杜甫詩(shī)歌風(fēng)雨意象

　　作為中國古代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人, 他在詩(shī)歌藝術(shù)方面有著(zhù)無(wú)所不能的才華。憂(yōu)愁類(lèi)風(fēng)雨意象貫穿杜甫大半生時(shí)光，那么這樣的意象又有怎樣的特點(diǎn)呢?

　　詩(shī)詞中“風(fēng)雨” 意象有哪些

　　意象?簡(jiǎn)單地理解：就是喻意之象，是借用客觀(guān)物象來(lái)寄托主觀(guān)情思的一種創(chuàng )作手段;這個(gè)屬于中國詩(shī)學(xué)和美學(xué)的專(zhuān)用名詞，兩 個(gè)字含蓋的也是兩方面的內容。即“意”與“象”。意，即：立意，是作者要表達的中心思想;象，即：取象，是作者特意選取的用來(lái)“煽情”的“道具”。這些“道具”都是一個(gè)一個(gè)十分具體的客觀(guān)形象。

　　(關(guān)于意象一詞的文本解釋?zhuān)核�是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)創(chuàng )作主體獨特的審美活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的物化或固化后的一種藝術(shù)形象;是主體與客體、心與物、意與象的有機融和統一;是融入主觀(guān)情意的客觀(guān)物象，或借客觀(guān)物象表現主觀(guān)情意;是現實(shí)生活的寫(xiě)照，也是審美創(chuàng )造結晶，及情感意念載體;是生活的外在景象與詩(shī)人的內在情思的統一;是詩(shī)人感情外化的一種表現形式;是有特殊或深刻意義的形象。)

　　籠統地說(shuō)，意象是思想情感與具體物象的完美結合。而“意”處于主導地位，“意”決定了“象”，“象”反映了“意”;意源于內心并借助象為依托來(lái)表達。意在象中若隱若現，又仿佛呼之欲出，象卻似有心似無(wú)意的一勾一畫(huà)一點(diǎn)一染，卻為意而增彩而綻放。所謂“意的暗示，象的契合”就是這個(gè)道理。

　　意象作為主體與客體、心與物、意與象的有機融匯與統一，學(xué)者們從文藝學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)、創(chuàng )作與鑒賞學(xué)等的層面,都可以為意象組建成一支繁復龐雜的系統。比如:構成意象的物象、表象、心象、語(yǔ)象等，細述起 來(lái)就非常的復雜了。不過(guò)在此可以重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)“物象”這個(gè)概念,因為在我們的日常生活,與社會(huì )和大自然的廣泛接觸中,最直觀(guān)最先入為主的就是“物象”,它可以說(shuō)是組建成作品意象的地基。

　　我們已經(jīng)知道:“象”是客觀(guān)之“象”，即景象、物象、事象。原指具體事物的形象或景

　　象。“象”是具體可感的客觀(guān)事物。那么”物象”便是”象”的一個(gè)重要成份。

　　物象是客觀(guān)存在的各種人、物、景的具體形象及其發(fā)展變化的狀態(tài)，或各種社會(huì )生活的形態(tài)。它是作家、藝術(shù)家觀(guān)察的對象，是構成藝術(shù)形象的基礎。物象有兩個(gè)層面的意思，一是客觀(guān)的自然存在物象，它是客觀(guān)的，不依賴(lài)人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂(lè )而發(fā)生變化。比如說(shuō)杜甫的名詩(shī)“春望”寫(xiě)戰亂國破時(shí)的愴涼場(chǎng)景：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這其中的“花”與“鳥(niǎo)”便是自然景物，花開(kāi)花落，鳥(niǎo)宿鳥(niǎo)飛都有著(zhù)它們各自的生長(cháng)規律和生活習性，本來(lái)是不會(huì )因人的情緒變化而有何感應變化的;二是“意象”中之物象，是藝術(shù)家注目、發(fā)現的能夠表達“意念”而選擇的相應的純自然事物。是作者在作品里借助語(yǔ)言形式表現的客觀(guān)物質(zhì)和人文的類(lèi)存在物，由具體名物構成。那么同樣是以杜甫這句詩(shī)為例，由于這“花”與“鳥(niǎo)”都被作者選用入詩(shī)，成為了作者為達意而取之象，那么這“花”就不再是原先生長(cháng)在土壤中的花兒，“鳥(niǎo)”自然也不再是單純意義中林野之間的鳥(niǎo)兒了，它們被作者賦予了思想和情感，由于具備了“：人性”，即人的心理和情商，所以，花兒會(huì )因傷感憂(yōu)思而淚灑如雨，鳥(niǎo)兒也因離愁別恨而心膽俱裂。其實(shí)弦外之音，是作者內心因充滿(mǎn)了沉痛憂(yōu)慮才看花瓣落而潸然淚濺，聞鳥(niǎo)悲啼而心愈驚懼。

　　物象在意象成分中是意象的物質(zhì)外殼，是主觀(guān)內容的載體。它是客觀(guān)現實(shí)的、形象的、鮮明的，將為展開(kāi)聯(lián)想和發(fā)揮想象創(chuàng )設了巨大的空間。在詩(shī)文創(chuàng )作中，離不開(kāi)模寫(xiě)物象，也就是我們常說(shuō)的實(shí)寫(xiě)。“心境萬(wàn)物生”，作者的感情活動(dòng)不可能抽象地進(jìn)行，必須“神與物游”，附麗于物。藝術(shù)家根據一定的標準，對自然物象進(jìn)行選擇和取舍，找尋思想情感的依附物，從而確立“意象”中之物象。物象的'獲得，不是憑空虛構的，憑空虛構，是創(chuàng )作不出生動(dòng)具體的物象的。生活，是獲取物象的源泉。

　　當然，很多作品中，意象并非都是思想情感與具體物象的完美結合。“意”與“象”并非絕對的統一，有時(shí)意象重心在“象”，此時(shí)意象在文學(xué)本文中呈現為物象，特指由具體名顯的景物事物構成的純意象作品,稱(chēng)為”立象盡意”.如：王昌齡的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，這便是一首物象詩(shī)，一共雜合了六種景物，即：黃鸝翠柳 白鷺 青天 積雪和泊船，卻活潑而生動(dòng)地把一幅欣喜盎然的早春圖勾畫(huà)在我們面前;

　　有時(shí)意象重心在“意”，又分為兩種情況。一是意象在文學(xué)本文中呈現為“語(yǔ)象”(表情達意時(shí)的點(diǎn)綴式意象作品);我姑且將其稱(chēng)為”點(diǎn) 象盡意”.如：劉禹錫的“秋日”詩(shī)云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵”，這首詩(shī)從一開(kāi)篇到末尾，除了第三句用了一個(gè)自然物象，即“排云上”的“一鶴”之外，其它三句全是直抒作者情思，看似單一的物象描繪，卻更加突顯了作者的豪邁灑脫。同樣起到了情景交融的目的。

　　另一種以“意”為重心的情況，在眾多的文學(xué)鑒賞中被稱(chēng)為“直言其意”或“直抒胸臆 ”其實(shí)這種說(shuō)法是偏頗的，本身就是意象概念的含混。就算作品中沒(méi)有直接的事景物象的描寫(xiě)或點(diǎn)綴，但就作品此時(shí)呈現出來(lái)的“事象”而言，(事象即事件，事物，事理所表現出來(lái)的形象)它本就是“象”的一種，怎能就被看作透明的，說(shuō)是“直言其意”哩?象我們熟知的樂(lè )府古詩(shī)，幾乎都是敘事詠史之作，你能說(shuō)它們沒(méi)有意象，直抒胸臆么?例：崔顥的五古“長(cháng)干曲”：“君家何處住，妾住在衡塘，移船暫借問(wèn)，或恐是同鄉”，這是崔詩(shī)中難度較大成就也較高的優(yōu)秀作品，他借一江舟偶遇的女子之口，大膽而又蘊藉地表達了一種歸心似箭又客旅寂寞的心情。語(yǔ)句淺近卻又含意深雋，這便是一首典型的“事象”詩(shī)，記述的是一件偶遇搭白的事件過(guò)程，詩(shī)論家王夫之卻給予了極高的評價(jià)：“墨氣所射，似表無(wú)窮，無(wú)一字處皆奇異也。。”，可見(jiàn)“事象”創(chuàng )作的魅力那么這種情況，我們不妨稱(chēng)之為“事象盡意”。

　　由此總結，喻意之象的本質(zhì)，就是一切可入作品的事景物象，與作者的主觀(guān)情意、趣味、感悟相互融合的再創(chuàng )造再表現。意象的運用范圍是很廣的，詩(shī)歌意象就是其中比較突出的一種。

　　風(fēng)霜雨雪水云類(lèi)

　　海：遼闊，力量，深邃，氣勢。

　　海浪：人生的起伏。

　　海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎

　　江水：時(shí)光的流逝，歲月的短暫，綿長(cháng)的愁苦;歷史的發(fā)展趨勢。

　　煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。

　　小雨：春景，希望，生機，活力;潛移默化式的教化。

　　暴雨：殘酷，熱情，政治斗爭，掃蕩惡勢力的力量，蕩滌污穢的力量。

　　春風(fēng)：曠達，歡愉，希望。

　　東風(fēng)：春天，美好。

　　西風(fēng)：落寞，惆悵，衰敗，游子思歸。

　　狂風(fēng)：作亂，摧毀舊世界的力量。

　　金風(fēng)：秋風(fēng)。

　　霜：人生易老，社會(huì )環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折。

　　雪：純潔，美好，環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂。

　　露：人生的短促生命的易逝。

　　云：游子，飄泊。

　　天陰：壓抑，愁苦，寂寞。

　　天晴：歡愉，光明。

　　水：① 因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類(lèi)雖具體可感卻難以把握的事物。② 因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。

　　風(fēng)雨

　　單看雨 有喜雨、愁雨、禪雨、悲雨 等

　　情緒不同 意象的表達也不同

　　風(fēng)

　　則有 塞外之風(fēng) ， 悲壯也 ;楊柳之風(fēng)，依戀也;山雨欲來(lái)之風(fēng)，征兆也……

　　若風(fēng)雨同用 則其意自不必說(shuō) 有災禍、艱難、困苦之意

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