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陸游夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾賞析
在學(xué)習、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的陸游夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾古詩(shī)詞賞析，希望對大家有所幫助。
原文
夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾
陸游
雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。
鐵騎無(wú)聲望似水。
想關(guān)河：雁門(mén)西，青海際。
睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。
自許封候在萬(wàn)里。
有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！
注釋?zhuān)?/strong>
1、夜游宮：詞牌名，又名“新念別”等，雙調五十七字，上下片各六句四仄韻。
2、師伯渾：師渾甫，字伯渾，四川眉山人，作者友人。
3、雪曉：下雪的早晨。
4、清笳：清涼的胡笳聲。笳，古代號角一類(lèi)的軍樂(lè )。
5、無(wú)聲：古代夜行軍，令士卒口中銜枚，故無(wú)聲。
6、關(guān)河：關(guān)塞、河防。
7、雁門(mén)：即雁門(mén)關(guān)，在今山西省代縣西北雁門(mén)山上。
8、青海：即青海湖，在今青海省。青海際，青海湖邊。與雁門(mén)一樣都是古代邊防重地。
9、睡覺(jué)：睡醒。
10、漏：滴漏，古代用銅壺盛水，壺底穿一孔，壺中水以漏漸減，所以計時(shí)。漏聲斷，滴漏聲停止，則一夜將盡，天快亮了。
11、“自許”句：是說(shuō)自信能在萬(wàn)里之外立功封侯�！逗鬂h書(shū)·班超傳》記載，班超少有大志，投筆從戎曰：“大丈夫無(wú)他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，安能久事筆硯間乎？”后來(lái)在西域建立大功，官至西域都護，封定遠侯。這里表示要取法班超。
12、鬢雖殘：喻衰老。
鑒賞
陸游有大量抒發(fā)愛(ài)國主義激情的記夢(mèng)詩(shī)，在詞作里也有。這首《夜游宮》，主題正是這樣。師伯渾是陸游認為很有本事的人，是他在四川交上的新朋友，夠得上是同心同調，所以陸游把這首記夢(mèng)詞寄給他看。
上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫(huà)面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě)，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道這是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；這樣的關(guān)河，必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復故土。這壓著(zhù)作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復河山不可的激勵，從而過(guò)渡到下片。
下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周?chē)黄兰�。黑夜因作者的心事變得悲涼，而冷落的環(huán)境，又反襯出作者報國雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封候萬(wàn)里之外的信念，是何等地執著(zhù)。
人老而心不死，自己雖然離開(kāi)南鄭前線(xiàn)回到后方，可是始終不忘要繼續參加抗金事業(yè)�！巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無(wú)忘告乃翁”，即使是死了，也念念不忘收復故土。如此愛(ài)國熱情，是多么偉大！“有誰(shuí)知”三字，表現了作者對朝廷排斥愛(ài)國者的行徑的憤怒譴責。夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機地融為一體，使五十七字中的筆調，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲I身的思想內涵。
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