魯迅《二心集》雜文集:《答中學(xué)生雜志社問(wèn)》

　　引導語(yǔ)：《答中學(xué)生雜志社問(wèn)》出自魯迅《二心集》雜文集，本篇最初發(fā)表于一九三二年一月一日《中學(xué)生》新年號�！吨袑W(xué)生》，以中學(xué)生為對象的綜合性刊物。

　　答中學(xué)生雜志社問(wèn)〔1〕

　　“假如先生面前站著(zhù)一個(gè)中學(xué)生，處此內憂(yōu)外患交迫的非常時(shí)代，將對他講怎樣的`話(huà)，作努力的方針?”編輯先生：

　　請先生也許我回問(wèn)你一句，就是：我們現在有言論的自由么?假如先生說(shuō)“不”，那么我知道一定也不會(huì )怪我不作聲的。假如先生意以“面前站著(zhù)一個(gè)中學(xué)生”之名，一定要逼我說(shuō)一點(diǎn)，那么，我說(shuō)：第一步要努力爭取言論的自由。

　　【注解】

　　〔1〕本篇最初發(fā)表于一九三二年一月一日《中學(xué)生》新年號�！吨袑W(xué)生》，以中學(xué)生為對象的綜合性刊物。參看本卷第277頁(yè)注〔2〕。

　　魯迅《二心集》 出版過(guò)程

　　在魯迅的著(zhù)作中，《二心集》可謂命運多舛。1932 年4月編完本書(shū)后，5月即交付北新。魯迅致二蕭的信中曾說(shuō)“我的文章，也許是《二心集》中比較鋒利”，魯迅也深知國x黨政府對進(jìn)步文化的鉗制，因此特意在致李小峰的心中關(guān)照說(shuō)：“此書(shū)北新如印，總以不用本店名為妥”。 此前魯迅作品大多由北新書(shū)局出版，后來(lái)在與李小峰通信時(shí)魯迅還強調：“我與北新，并非'勢利之交'……所以至去年止，除未名社是舊學(xué)生，情不可卻外，我決不將創(chuàng )作給與別人，《二心集》也是硬扣下來(lái)的”。在給章廷謙的信里魯迅還曾說(shuō)：“我到上海后，看看各出版店，大抵是贏(yíng)利第一。小峰卻還有點(diǎn)傻氣。前兩三年，別家不肯出版的書(shū)，我一介紹，他便付印……我仍不能不感激小峰的情面”。而這次北新推辭不愿出《二心集》，在致臺靜農的信中魯迅猜測其原因是“罵趙景深駙馬太多之故”。 趙景深自1930年6月始做了北新的總編，魯迅所謂“罵”是指《幾條'順'的翻譯》等文對趙“與其信而不順，不如順而不信”的翻譯觀(guān)的批評。趙景深是李小峰的妹夫，故有魯迅“駙馬”的戲稱(chēng)。北新拒出《二心集》后，魯迅曾欲交給光華書(shū)局，“因為廣告關(guān)系，和光華交涉過(guò)一回，因為他未得我的同意。不料那結果，卻大出于我的意外，我只得將稿子售給第三家”。經(jīng)過(guò)如此輾轉，在阿英的`介紹下，《二心集》到了“第三家”——合眾書(shū)店。 魯迅的條件是合眾一次買(mǎi)下本書(shū)版權和瞿秋白的譯稿。1932年10月合眾出版了《二心集》，瞿秋白譯高爾基的小說(shuō)《不平常的故事》以史鐵兒的筆名也于11月出版。

　　魯迅用過(guò)的筆名：

　　魯迅、自樹(shù)、庚辰、索子、索士、樹(shù)人、令飛、迅行、樹(shù)、黃棘、周豫才、周樹(shù)、唐俟、俟、神飛、迅哥兒、風(fēng)聲、尊古、巴人、某生者、小孩子、學(xué)之、敖者、俟堂、宴之敖者、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、華約瑟、中拉、葛何德、封余、許霞、許遐、洛文、令斐、豫才、豫、唐豐瑜、冬華、長(cháng)庚、宴敖、隋洛文、樂(lè )賁、樂(lè )雯、它音、佩韋、阿二、豐瑜、明瑟、不堂、白舌、遐觀(guān)、何家干、飛、羅憮、干、動(dòng)軒、周動(dòng)軒、何干、孺牛、丁萌、游光、豐之余、旅隼、葦索、越客、桃椎、虞明、荀繼、家干、尤剛、符靈、余銘、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、張承祿、趙令儀、倪朔爾、欒廷石、張祿如、鄧當世，韋士繇、士繇、翁隼、崇巽、黃凱音、常庚、燕客、白道、曼雪、夢(mèng)文、孟弧、公汗、霍沖、莫朕、中頭、史賁、董季荷、杜德機、朔爾、康伯度、焉于、越僑、張沛、華圉、仲度、茹莼、苗挺、及鋒、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齊物論、樂(lè )文、周玉才、曉角、戛劍生等多達190個(gè)。

　　魯迅評價(jià)：

　　毛澤東：魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線(xiàn)上，代表全民族的大多數，向著(zhù)敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。

　　葉圣陶：與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng)，播散到大眾的心里。

　　鄭振鐸：魯迅先生的死，不僅使中國失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導者，也使我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。

　　郭沫若：魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱。

　　老舍：看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō)這不是個(gè)淵博的人�？墒菧Y博二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。

　　茅盾：要冒著(zhù)一切偉大的永久紀念的必得辦到,有一個(gè)先決條件：學(xué)習魯迅!

　　魯迅逝世時(shí)，郁達夫在《懷魯迅》中寫(xiě)下這樣的話(huà)：沒(méi)有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物，而不知擁護、愛(ài)戴、崇拜的國家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦�！�—《懷魯迅》郁達夫，一九三六年十月二十四日在上海，原載一九三六年十一月一日《文學(xué)》。

　　周海嬰：或許是由于政治需要，很長(cháng)一段時(shí)間，父親的形象都被塑造為“橫眉冷對”，好像不橫眉冷對就不是真正的魯迅、社會(huì )需要的魯迅。的確，魯迅是愛(ài)憎分明的，但不等于說(shuō)魯迅沒(méi)有普通人的情感，沒(méi)有他溫和、慈愛(ài)的那一面。我后來(lái)也問(wèn)過(guò)叔叔周建人好多次:“你有沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我爸爸發(fā)脾氣的樣子?”他說(shuō)從來(lái)沒(méi)有。在我眼里，母親與父親之間的感情包含著(zhù)兩種:一種是學(xué)生對老師的崇敬，還有一種是夫妻之間的愛(ài)護、幫助。我母親在她力所能及的范圍內，幫助父親做了很多事情，抄稿、寄信、包裝等等。母親喊父親什么，我不記得了，記憶中也沒(méi)有她老遠喊父親的印象，只是有事就走到父親面前，詢(xún)問(wèn)他喝不喝水，或者告之該量體溫了、該吃藥了，是一種自然的平視的狀態(tài)。

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