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李白的詩(shī)風(fēng)怎樣
李白是一個(gè)著(zhù)名的詩(shī)人，他也是有著(zhù)自己的詩(shī)風(fēng)。下面是小編為大家整理的關(guān)于李白的詩(shī)風(fēng)，歡迎大家的閱讀。
詩(shī)人李白的詩(shī)風(fēng)
詩(shī)人李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他留給后世人九百多首詩(shī)篇。這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會(huì )現實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫(xiě)照。
詩(shī)人李白一生都懷有遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業(yè)的向往�！读焊σ鳌�、《讀諸葛武侯傳書(shū)懷》、《書(shū)情贈蔡舍人雄》等詩(shī)篇中，對此都有繪聲繪色的展露。長(cháng)安3年的政治生活，對詩(shī)人李白的創(chuàng )作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩(shī)，于是，便寫(xiě)下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著(zhù)名詩(shī)篇。
詩(shī)人李白自少年時(shí)代就喜好任俠，寫(xiě)下了不少游俠的詩(shī)，《俠客行》是此類(lèi)詩(shī)的代表作。詩(shī)人李白大半生過(guò)著(zhù)流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫(xiě)下了大量贊美祖國大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達出他那種酷愛(ài)自由、渴望解放的情懷。在這一類(lèi)詩(shī)作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。其中《夢(mèng)游天姥吟留別》是最杰出的代表作。詩(shī)人以淋漓揮灑、心花怒放的詩(shī)筆，盡情地無(wú)拘無(wú)束地展開(kāi)想象的翅膀，寫(xiě)出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢(mèng)中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”的詩(shī)句，更把詩(shī)人的一身傲骨展露無(wú)遺，成為后人考察詩(shī)人李白偉大人格的重要依據。
詩(shī)人李白作為一個(gè)熱愛(ài)祖國、關(guān)懷人民、不忘現實(shí)的偉大詩(shī)人，也十分關(guān)心戰爭這一重要問(wèn)題。對保衛邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對統治者的窮兵黷武則給予無(wú)情的鞭撻（如《戰城南》、《丁都護歌》等）。詩(shī)人李白還寫(xiě)了不少樂(lè )府詩(shī)，描寫(xiě)勞動(dòng)者的艱辛生活，表達對他們的關(guān)心與同情（如《長(cháng)干行》、《子夜吳歌》等）。
詩(shī)人李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)人李白調動(dòng)了一切浪漫主義手法，使詩(shī)歌的內容和形式達到了完美的統一。他的詩(shī)富于自我表現的主觀(guān)抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長(cháng)安時(shí)，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)�！边@樣一些詩(shī)句都是極富感染力的。
李詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境。雖然極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(cháng)的憂(yōu)思和不絕的愁緒所感染。
詩(shī)人李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語(yǔ)言正如他的兩句詩(shī)所說(shuō)，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。
詩(shī)人李白的相關(guān)信息
詩(shī)人李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。詩(shī)人李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
詩(shī)人李白成功地在中塑造自我，強烈地表現自我，突出抒情主人公的獨特個(gè)性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現自我，在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節制地抒發(fā)感情，表現他的喜怒哀樂(lè )。對權豪勢要，他“手持一枝菊，調笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過(guò)江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書(shū)懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開(kāi)懷暢飲時(shí)，“兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對酌》），又是那樣天真直率�？傊�，他的詩(shī)活脫脫地表現了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。
豪放是詩(shī)人李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，詩(shī)人李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀(guān)現客觀(guān)是詩(shī)人李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象�，F實(shí)事物、自然景觀(guān)、神話(huà)傳說(shuō)、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類(lèi)社會(huì )交織一起，再現客觀(guān)現實(shí)。他筆下的形象不是客觀(guān)現實(shí)的直接反映，而是其內心主觀(guān)世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。
詩(shī)人李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來(lái)，移情于物，將物比人。
詩(shī)人李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對比結合起來(lái)，通過(guò)加大藝術(shù)反差，加強藝術(shù)效果。
詩(shī)人李白最擅長(cháng)的體裁是七言歌行和絕句。詩(shī)人李白的七言歌行又采用了大開(kāi)大合、跳躍宕蕩的結構。詩(shī)的開(kāi)頭常突兀如狂飆驟起，而詩(shī)的中間形象轉換倏忽，往往省略過(guò)渡照應，似無(wú)跡可循，詩(shī)的結尾多在感情高潮處戛然而止。
詩(shī)人李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦外音、味外味，使人神遠�！保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》上）。
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