- 相關(guān)推薦
李白的詩(shī)風(fēng)和特點(diǎn)
相信大家在日常學(xué)習中都了解過(guò)許多的詩(shī)人吧?那么你知道李白嗎?李白的詩(shī)風(fēng)和特點(diǎn)呢?下面是李白的詩(shī)風(fēng)和特點(diǎn),請參考!希望大家喜歡!
李白的詩(shī)風(fēng)
在大唐多若滿(mǎn)天繁星的詩(shī)人中,李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)、道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象,以至使我們一說(shuō)起李白,就可以想見(jiàn)一個(gè)飄然不群的詩(shī)仙形象。
迄今為止,無(wú)論是研究者筆下的李白,還是活在一般人心中的李白,都不外乎此。其實(shí)自賀知章稱(chēng)李白為謫仙人起,李白的形象就定型啦。這種定型化啦的歷史人物形象,增加啦李白的傳奇色彩,使后世騷人望塵趨拜。然而這種定型化啦的詩(shī)仙形象,也使人們與李白產(chǎn)生啦一種近乎膜拜者與偶像之間的距離,一種霧里看花、云中觀(guān)月的可望而不可及的隔膜,限制啦我們循著(zhù)詩(shī)人外化啦的思想情感軌跡——詩(shī)歌,走入李白心靈的殿堂。
其實(shí),李白的性格既有灑脫不群、追求自由的一面,又有執著(zhù)、深沉的一面。它的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂(lè )相隨,詩(shī)人與社會(huì )的矛盾以及詩(shī)人性格自身的原因,使李白一些看似充滿(mǎn)歡樂(lè )、飄逸灑脫的詩(shī)篇中,夾雜著(zhù)失望的悵惘、焦慮的痛苦與孤獨的感傷。無(wú)論是希世之嘆,亦或是出世之望,乃至對現實(shí)的抨擊,其中往往寓藏著(zhù)這種心態(tài)。
讀李白的詩(shī),常常在豪放、樂(lè )觀(guān)、灑脫的感受之余,品味道一種孑然特立、漂泊無(wú)依、四顧茫然的孤獨悲哀。李白的詩(shī)有時(shí)看似樂(lè )觀(guān)灑脫,實(shí)則在詩(shī)仙那瀟灑的一笑中,飄曳的紫霞仙裳下掩藏著(zhù)一種孤獨的痛苦心態(tài)。
孤獨感伴隨著(zhù)李白的一生,到其去世都不曾擺脫掉。李白作于臨終前的《臨路歌》云:
“大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世,游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此,仲尼亡兮誰(shuí)為出涕?”
很顯然,這位以背負青天,摶扶搖直上九萬(wàn)里的大鵬而自負的浪漫主義詩(shī)人,是帶著(zhù)終生的孤獨與遺憾,離開(kāi)他既憎惡然又執著(zhù)的熱愛(ài)著(zhù)的世界的。
李白的特點(diǎn)
。ㄒ唬⿷巡挪挥、生不逢時(shí),是李白詩(shī)歌的常調,與這中常調相伴隨的則是政治上的遭棄感和無(wú)歸依感。李白少時(shí)就有很強的功名事業(yè)心,“以當世之務(wù)自負”。這強烈的濟事觀(guān)念,顯然是來(lái)自儒家的治國平天下的思想。不過(guò),李白不是一個(gè)普通的本分的讀書(shū)人,它的豪俠性格以及作為浪漫主義詩(shī)人所特有的非凡氣質(zhì),即豐富的想象力和脫離實(shí)際的異想天開(kāi),是來(lái)自儒家的濟事思想,溶入啦來(lái)自詩(shī)人自身的主體精神的催化劑,自然地膨脹為天下舍我其誰(shuí)的自大、自負與功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自大與自負,又常常與現實(shí)相忤,是詩(shī)人陷于政治前途無(wú)依無(wú)托的心境。
。ǘ┤绻f(shuō)政治上的遭棄感和無(wú)歸依感的孤獨心境,是詩(shī)人的理想、詩(shī)人的性格與環(huán)境的沖突所造成的話(huà)。那么,李白陽(yáng)春白雪、曠世無(wú)知音的寂寞與孤獨感,則只能說(shuō)來(lái)自詩(shī)人主體、詩(shī)人性格的本身。
。ㄈ├畎椎囊恍┰(shī)里,還表現初一種天地過(guò)客的悲!吧邽檫^(guò)客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!闭且驗樵(shī)人認識到生命與宇宙的不可逆的自然法則,才可能在這有限與無(wú)限,遷逝與永恒的強烈對比中,感悟到這種蒼涼的孤獨意識。
李白雖為詩(shī)仙,卻非一味地飄逸,它的內心深處,常有無(wú)法派遣的孤獨意識。這種孤獨意識,直接影響到它的詩(shī)歌,給他的詩(shī)帶來(lái)崇高感和悲感。雖然李白詩(shī)風(fēng)格豪放已成定論,然而孤獨意識給其作品帶來(lái)的崇高感和悲感,使其相當一部分作品具有啦豪中見(jiàn)孤崛,豪中見(jiàn)悲的風(fēng)格特點(diǎn)。
拓展閱讀:
李白的主要成就
詩(shī)歌
李白的樂(lè )府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩(shī)歌創(chuàng )作的一切固有格式,空無(wú)依傍,筆法多端,達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中,王維、孟浩然長(cháng)于五絕,王昌齡等七絕寫(xiě)得很好,兼長(cháng)五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人。
李白的詩(shī)雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達到了內容與藝術(shù)的統一。他被賀知章稱(chēng)為“謫仙人”,其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現的主觀(guān)抒情色彩十分濃烈,感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱(chēng)為“大李杜”,(李商隱與杜牧并稱(chēng)為“小李杜”)。
李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用,從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境,這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩(shī)歌對后代產(chǎn)生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀,宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾,明清的高啟、楊慎、龔自珍等著(zhù)名詩(shī)人,都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。
風(fēng)格
豪邁奔放,清新飄逸,想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言奇妙,浪漫主義,立意清晰。
李白生活在盛唐時(shí)期,他性格豪邁,熱愛(ài)祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī),既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神,而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運用,無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
李白成功地在中塑造自我,強烈地表現自我,突出抒情主人公的獨特個(gè)性,因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現自我,在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節制地抒發(fā)感情,表現他的喜怒哀樂(lè )。
對權豪勢要,他“手持一枝菊,調笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí),他“心摧淚如雨”。當社稷傾覆、民生涂炭時(shí),他“過(guò)江誓流水,志在清中原。拔劍擊前柱,悲歌難重論”(《南奔書(shū)懷》),那樣慷慨激昂;與朋友開(kāi)懷暢飲時(shí),“兩人對酌山花開(kāi),一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)”(《山中與幽人對酌》),又是那樣天真直率?傊,他的詩(shī)活脫脫地表現了他豪放不羈的性格和倜(俶)儻不群的形象。
豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外,李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象,以主觀(guān)現客觀(guān)是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象,甚至有的通篇運用多種多樣的想象,F實(shí)事物、自然景觀(guān)、神話(huà)傳說(shuō)、歷史典故、夢(mèng)中幻境,無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象,超越時(shí)空,將現實(shí)與夢(mèng)境、仙境,把自然界與人類(lèi)社會(huì )交織一起,再現客觀(guān)現實(shí)。他筆下的形象不是客觀(guān)現實(shí)的直接反映,而是其內心主觀(guān)世界的外化,藝術(shù)的真實(shí)。
李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來(lái),移情于物,將物比人。
李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn),在生活真實(shí)的基礎上,加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特,而且總是與具體事物相結合,夸張得那么自然,不露痕跡;那么大膽,又真實(shí)可信,起到突出形象、強化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對比結合起來(lái),通過(guò)加大藝術(shù)反差,加強藝術(shù)效果。
李白最擅長(cháng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開(kāi)大合、跳躍宕蕩的結構。詩(shī)的開(kāi)頭常突兀如狂飆驟起,而詩(shī)的中間形象轉換倏忽,往往省略過(guò)渡照應,似無(wú)跡可循,詩(shī)的結尾多在感情高潮處戛然而止。
李白的五七言絕句,更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等,妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦外音、味外味,使人神遠!保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》上)。
語(yǔ)言
李白詩(shī)歌的語(yǔ)言,有的清新如同口語(yǔ),有的豪放,不拘聲律,近于散文,但都統一在“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺(jué)地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張,以恢復詩(shī)騷傳統為已任,曾說(shuō)“梁陳以來(lái),艷薄斯極,沈休文又尚以聲律,將復古道,非我而誰(shuí)歟?”(孟棨《本事詩(shī)·高逸》)他崇尚“清真”,諷刺“雕蟲(chóng)喪天真”的丑女效顰,邯鄲學(xué)步。他的詩(shī)歌語(yǔ)言的自然美又是他認真學(xué)習民歌明白通俗的特點(diǎn)的結果,明白如話(huà),通俗生動(dòng)。
【李白的詩(shī)風(fēng)和特點(diǎn)】相關(guān)文章:
李白的詩(shī)有哪些特點(diǎn)11-06
李白山水詩(shī)的特點(diǎn)09-17
李白的詩(shī)10-12
李白的詩(shī)歌特點(diǎn)05-21
李白的思鄉詩(shī)07-27
李白的思鄉詩(shī)06-26
李白的詩(shī)鑒賞10-10
李白的詩(shī)全集06-21
李白的詩(shī)及賞析09-01