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老舍茶館讀后感（通用12篇）
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的老舍茶館讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
老舍茶館讀后感 1
茶館，彼此說(shuō)家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題!除非具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的'特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。
老舍，無(wú)論您想傳達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說(shuō)它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說(shuō)聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富�！�
老舍茶館讀后感 2
以前就有看過(guò)《茶館》的話(huà)劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映�？傮w上的感覺(jué)，經(jīng)典，覺(jué)得再也不會(huì )有這么一部意義深遠的話(huà)劇了。相比舞臺上的話(huà)劇表演，老舍先生的.原版劇本，帶給了我更多的想象空間�！安桊^”，眾所周知，簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是喝茶的地方�！恫桊^》里的“茶館”也不例外，王利發(fā)的茶館，吸引了社會(huì )上形形色色的人聚集到這里，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說(shuō)，老舍先生的大局觀(guān)非常好，這么多的人，這么多的事，延續這么長(cháng)的時(shí)間，可是看下來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得紊亂。在我看來(lái)，這是由于老舍先生始終堅持一點(diǎn)的原因，那就是不管怎么樣，不脫離“茶館”。我不得不佩服老舍先生，用一個(gè)“普通的、蒙特卡羅小小的茶館”，盡可能多的反映出了很長(cháng)一段時(shí)間中國的社會(huì )面貌和現實(shí)。老舍先生的《茶館》，語(yǔ)言詼諧幽默，妙語(yǔ)連珠，但是結構卻很?chē)乐�，主題也很?chē)烂C，形成一個(gè)鮮明的對比，唱響了一部舊時(shí)代的挽歌�！安桊^”里的人物相當的豐富，基本上包含了一個(gè)時(shí)代社會(huì )上存在的所有人，而且刻畫(huà)的都十分的真實(shí)，很能引起我的想象和共鳴�！恫桊^》，不管是原著(zhù)，還是話(huà)劇或電視劇，都是不朽之作。
老舍茶館讀后感 3
《茶館》是現代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng )作的話(huà)劇。
劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀的社會(huì )風(fēng)云變化。
通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀中國社會(huì )的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì )中的蕓蕓眾生。
劇本中出場(chǎng)的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清宮里的太監、信奉洋教的`教士、窮困潦倒的農民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言?xún)烧Z(yǔ)就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來(lái)”。
作品通過(guò)茶館老板王利發(fā)對祖傳“裕泰茶館”的慘淡經(jīng)營(yíng)，描寫(xiě)他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結局，從側面反映了中國社會(huì )的走向。
劇作在國內外多次演出，贏(yíng)得了較高的評價(jià)，是中國當代戲劇創(chuàng )作的經(jīng)典作品。
老舍（1899—1966），滿(mǎn)族，北京人。原名舒慶春，字舍予。中國現代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。
老舍茶館讀后感 4
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，但是哪有路可走��！”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的'人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自我的私欲。打學(xué)生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數將盡的老人碰在一起，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠(chǎng)“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了（liao）讓人趕出自我開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國”“順民”的“下場(chǎng)”。
“我愛(ài)咱們的國啊，但是誰(shuí)愛(ài)我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話(huà)，著(zhù)實(shí)讓人嗟嘆不已。好句子
老舍茶館讀后感 5
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的主角的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，但是哪有路可走��！”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自我的私欲。打學(xué)生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數將盡的老人碰在一起，回顧自我的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的.活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠(chǎng)“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了（liao）讓人趕出自我開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國”“順民”的“下場(chǎng)”。
“我愛(ài)咱們的國啊，但是誰(shuí)愛(ài)我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話(huà)，著(zhù)實(shí)讓人嗟嘆不已。好句子
老舍茶館讀后感 6
《茶館》是老舍先生的著(zhù)作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期非�；靵y，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應當時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì )，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會(huì )的封建與腐朽，就像常四爺的經(jīng)典對白：“我愛(ài)咱們的國呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀�！�
當時(shí)的社會(huì )局勢動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì )到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習，成為祖國的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì )更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會(huì )到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會(huì )掉腦袋，他們能堅持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的'堅忍不拔，我要向他們學(xué)習。
我們經(jīng)常會(huì )說(shuō)“坐茶館兒”，在不同的時(shí)代這個(gè)詞匯已經(jīng)具有不同的含義，例如現在的茶館兒幾乎成為了打牌和賭博的代名詞，但是在老舍生活過(guò)的時(shí)代，茶館是正規意義上的消遣和喝茶的地方，當然了這樣的場(chǎng)所不論在什么時(shí)代，似乎都是極其復雜的，因此在老舍先生的《茶館》中，我們可以看到眾生相，通過(guò)這些人物來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的社會(huì )面貌和人物命運。
這部話(huà)劇中講述的人物很多，大多數都是裕泰茶館的顧客，其中有吃皇糧的旗人，開(kāi)辦實(shí)業(yè)的資本家，有太監、教士、農民、警察、流氓等等，眾多人物和不同職業(yè)的人都常常在這個(gè)茶館里聚集。話(huà)劇描寫(xiě)了戊戌變法、軍閥混戰割據、解放前夕三個(gè)時(shí)期斤50年的社會(huì )風(fēng)云，向我們展示了社會(huì )的腐敗滋生的種種罪惡和光怪陸離的眾生相，讀之感慨不已！
茶館老板王利發(fā)可以說(shuō)是一個(gè)非常精明的人，他對茶館的慘淡經(jīng)營(yíng)，可以說(shuō)用盡了心力，但因為受到壓榨和剝削，始終沒(méi)有實(shí)現自己的理想，而他的人生始終被有權勢的人左右，做不了自己的主，這就是封建社會(huì )的罪惡和混亂的中國的現狀。
在話(huà)劇中，老舍寫(xiě)道“現在想起來(lái)，大清國不見(jiàn)得好，可到了民國，我挨了餓�！边@句話(huà)反應出了內心的無(wú)奈，在大清朝的時(shí)候遭受剝削和欺壓，本以為經(jīng)歷了革命之后，推到了5000年的封建帝國，日子會(huì )過(guò)的好一些，能夠享受到應有的權利和福祉，卻沒(méi)想到生活更加艱難了。
作者用人物的人生歷程和眾生相來(lái)揭露封建社會(huì )對人民的毒害，而軍閥割據的時(shí)代，最悲慘的依然是底層老百姓，只有明主社會(huì )的到來(lái)，人民才會(huì )看到希望，才能享受到平等！
老舍茶館讀后感 7
故事的開(kāi)始是在北京的裕泰茶館，迎面而來(lái)的老北京味道把我帶入到那個(gè)兵荒馬亂的年代。稍帶熱鬧的場(chǎng)面與結尾處王掌柜上吊而死的凄涼形成了強烈的對比。這三幕場(chǎng)景下來(lái)，留給我的不止是我對老舍先生精湛的寫(xiě)作技藝的嘆服，還有我對那個(gè)時(shí)代的思考與感悟。
“曾想倚劍走天涯，奈何服輸于現實(shí)�！鼻囟斣诘谝荒坏恼迸c實(shí)業(yè)救國的決心讓我震撼。在那個(gè)戊戌變法，軍閥混戰的混亂時(shí)期，大多數人情緒低迷，或愚昧無(wú)知盲目地抵制變法，或趁火打劫欺壓弱小。大家像一盤(pán)散沙，又像一群吸血鬼，在各個(gè)地方張牙舞爪出演丑劇。而秦二爺不但沒(méi)有同流合污，反而產(chǎn)生實(shí)業(yè)救國的想法，寧可自己一無(wú)所有，也要挽救這個(gè)迷茫的民族，豈不讓人心中一顫，為之肅然起敬？
然而，一己之力終究寡不敵眾。
在那個(gè)天色昏暗，燭光搖曳的傍晚，當年的秦二爺與王利發(fā)、常四爺再次相聚在裕泰大茶館，他們身上均沒(méi)有了當年的不服氣。而秦二爺，也隨著(zhù)大茶館的轉讓徹底向黑暗的現實(shí)低頭，唆使勸誡其他人有點(diǎn)錢(qián)便要自私的去吃喝嫖賭，全然不要理會(huì )民族與國家的命運。這已然不是當年的秦二爺，而殺死當年的秦二爺的，正是這黑暗的現實(shí)。它在黑夜中用一把鋒利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爺們，然后又毫不猶豫的將它拔出。
將左右逢源奉為謀生之道的王掌柜，正直愛(ài)國、樂(lè )善好施的常四爺、丑惡的龐四奶奶、命運悲苦但仍然堅守正義的`康順子……這些人物在作者筆下栩栩如生，各個(gè)有血有肉，形象飽滿(mǎn)。讓我不禁感慨：他們都是想方設法在這樣一個(gè)社會(huì )現實(shí)中生存下來(lái)，他們都在努力地為自己，為他人生存下來(lái)。老舍先生讓作品浸潤在老北京的舊時(shí)代這樣一個(gè)背景中，用動(dòng)聽(tīng)的聲音將故事娓娓道來(lái)。作為經(jīng)典名著(zhù)的它實(shí)至名歸！
同時(shí)，《茶館》中揭露的當時(shí)社會(huì )的黑暗令我痛心，它就像一個(gè)黑心女巫，豢養了許多以吃人謀生的動(dòng)物，她不僅教唆動(dòng)物去四處咬人，還要用自己的黑魔法把一顆顆跳動(dòng)著(zhù)的紅心變黑。這部劇吟唱的挽歌，和著(zhù)低沉悲傷的旋律，唱盡了當時(shí)人們以及社會(huì )的所有凄涼。當“莫談國事”四字越寫(xiě)越大；當好不容易有了花生米卻全嚼不動(dòng)；當小二德子揍過(guò)一個(gè)又一個(gè)教員；當大家由熱血沸騰到心灰意冷……我就知道，這正是那個(gè)時(shí)代的悲哀之處。
一曲《茶館》嗚咽聲，唱盡多少凄涼痛。
老舍茶館讀后感 8
很是慚愧的是以往我雖然對這2個(gè)經(jīng)典的劇本耳聞已久，卻從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)或者看過(guò)。借著(zhù)這本新書(shū)的推出，我總算有幸得以一飽眼福。確切而言這是以話(huà)劇對話(huà)形式展現的作品。就《茶館》這部作品分享的是北京城里一個(gè)名為裕泰的茶館在三個(gè)標志性時(shí)期的變化�？此撇黄鹧鄣男⌒〔桊^包羅萬(wàn)象地濃縮了中國一個(gè)時(shí)期的巨大歷史變遷。通過(guò)著(zhù)茶館中各個(gè)人物的語(yǔ)言描述，書(shū)外的我看著(zhù)世像百態(tài)的同時(shí)，更是有著(zhù)一個(gè)縱向有時(shí)間跨度的歷史社會(huì )變遷過(guò)程。由小及大，由點(diǎn)及面，由細節及整體------這樣人來(lái)人往的小茶館；這樣各色人物的迎來(lái)送往；這樣三教九流的眾生相；這樣的一個(gè)大茶館的小社會(huì )詮釋。經(jīng)典之作就此用著(zhù)最為直觀(guān)的，生動(dòng)的`，原汁原味的文字形式鋪陳于我的面前。雖然讀著(zhù)這樣的文字劇本缺少了某些的直觀(guān)感受，但是我卻覺(jué)得這樣的刻畫(huà)勾勒同樣也是一種美。這種美屬于只可意會(huì )，不可言傳的靜態(tài)美。盡管沒(méi)有演員的肢體表達，但是文字本身那種無(wú)形中的“無(wú)聲勝有聲”境界卻完美地通過(guò)書(shū)冊讓人一覽無(wú)遺。翻看著(zhù)這樣的文字描述，我覺(jué)得自己更加動(dòng)態(tài)地通過(guò)這些語(yǔ)言的描述展開(kāi)聯(lián)想---去想象其中人物的神態(tài)，動(dòng)作，舉止，心理-----更通過(guò)著(zhù)這些人物的巨大信息量感受作者本身借助劇本想要傳達的深層內涵。事實(shí)上，書(shū)中隨后的《龍須溝》同樣用著(zhù)這樣的生動(dòng)文字分享著(zhù)老舍筆下的另一個(gè)話(huà)劇劇本故事-----
引用曹禺的那句“一句臺詞一個(gè)任務(wù)，演繹著(zhù)可感可嘆的悲喜人生-------”而通過(guò)閱讀這樣的經(jīng)典劇本，我更覺(jué)得是靈魂深處再次得到了難能可貴的洗禮。很是喜歡這樣類(lèi)型的老舍代表作讀本，我覺(jué)得這樣的書(shū)冊值得閱讀和收藏。
老舍茶館讀后感 9
老舍先生是人民公認的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國，而他也正是在那時(shí)開(kāi)始了自己的創(chuàng )作。
茶館，沒(méi)事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì )縮影。地道的語(yǔ)言，真實(shí)的場(chǎng)面，人物栩栩如生，寫(xiě)的太現實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng )作過(guò)程中，而是的境遇更是深深影響著(zhù)他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時(shí)期再到xx黨政權覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的.背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著(zhù)核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛(ài)國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀(guān)眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
聽(tīng)聽(tīng)！說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話(huà)使人更深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼��！發(fā)人深思。
其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著(zhù)也跟著(zhù)前衛起來(lái)，客人的思想呢？！簡(jiǎn)直是幻包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說(shuō)媒拉線(xiàn)行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專(zhuān)給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？
老舍茶館讀后感 10
老舍對我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫(xiě)作背景得說(shuō)說(shuō)：話(huà)劇《寫(xiě)于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng )作，正像曹禺先生所說(shuō)，它是" 中國戲劇史上空前的范文 " 。老舍寫(xiě)小說(shuō)很少，卻寫(xiě)了不少的戲。在寫(xiě)《茶館》之前，他寫(xiě)了話(huà)劇《春華秋實(shí)》 、《西望長(cháng)安》，在《茶館》之后寫(xiě)了《紅大院》 、《女店員》和《全家�！返�。 《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng )作模式上，都大不一樣，他重新寫(xiě)起了解放前寫(xiě)慣了的"陳年往事"。
每一本書(shū)，都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影，《茶館》也不例外。這本書(shū)包含了三個(gè)時(shí)代，每一幕就是一個(gè)時(shí)代。
故事發(fā)生在一個(gè)茶館里，時(shí)代在變，茶館也在變。 "這三幕共占了五十年的時(shí)間……""這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著(zhù)和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那
些年代的啼笑皆非的形形色色。 "這是老舍自己評價(jià)《茶館》時(shí)說(shuō)的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來(lái)說(shuō)。
"我……
當了一輩子的順民，見(jiàn)著(zhù)誰(shuí)我都鞠躬，請安，作揖。
"
這是王掌柜他自己說(shuō)的。王利發(fā)精明、善良、勤勞，善于經(jīng)營(yíng)。他膽小怕事，本著(zhù)莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢(qián)度日�？墒�，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義，可改來(lái)改去，這茶館越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也變得老于世故了，再也不像從前那樣見(jiàn)人陪笑、作揖、夾著(zhù)尾巴做人了。人生的磨難，使他變得倔強起來(lái)。
可最終他是怎么死的'呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發(fā)到解放區去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢(qián)來(lái)。三位老人苦中作樂(lè )，為自己送終，聊以寬慰，這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發(fā)的人生悲劇。
《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時(shí)代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，個(gè)個(gè)破落、衰敗�！恫桊^》不愧為" 中國戲劇史上空前的范文 " 。
老舍茶館讀后感 11
提起老舍先生，不少朋友的第一印象就是課本里學(xué)過(guò)的《濟南的冬天》、《茶館》、《駱駝祥子》節選等等。彼時(shí)年幼，不懂得課本里為何會(huì )選那么多老舍先生的作品，只是循規蹈矩按照老師的要求一一背誦，如今再讀《茶館》，才真正領(lǐng)略了老舍先生文學(xué)語(yǔ)言的通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華、幽默詼諧，以及那濃濃的北京韻味。
作為中國現代小說(shuō)家、著(zhù)名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，老舍先生為后世留下諸多小說(shuō)、詩(shī)歌、曲藝、文藝作品。然而，無(wú)論何時(shí)提起，人們總忘不了最具代表性的話(huà)劇——《茶館》。
《茶館》的故事發(fā)生在北京城中的裕泰大茶館。茶館里人來(lái)人往，匯聚了社會(huì )上的三教九流，各色人物在時(shí)代的大背景中演繹著(zhù)自己的小命運，輪流登場(chǎng)。而掌柜的王利發(fā)，歷經(jīng)幾十年的世事變遷，憑著(zhù)“改良”的信念想要經(jīng)營(yíng)好自己的一爿小店，卻看遍悲喜人生，世態(tài)炎涼。
《茶館》采用了所有劇本結構中最常用也是最傳統的三幕劇結構。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕十余年后帝國主義入侵軍閥割據的民國，再到第三幕又三十年之后的抗戰勝利后，國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行的時(shí)期，一幕一個(gè)時(shí)代，前后跨越半個(gè)世紀之久。茶館里的人隨時(shí)間老去，茶館里發(fā)生的事卻又和時(shí)代緊密相連和故人藕斷絲連。人物的命運、社會(huì )的風(fēng)貌、國家的歷史、時(shí)代的變遷，都濃縮于短短的三幕戲劇之中。
雖然《茶館》的人物眾多，但由于特色鮮明，矛盾突出，關(guān)系明了，讀起來(lái)并不令人感到混亂。而在老舍先生賦予每一個(gè)人物的臺詞之中，又都帶有深刻的社會(huì )烙印，時(shí)時(shí)刻刻折射著(zhù)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，反映那個(gè)動(dòng)蕩年代中人們的無(wú)奈。
王利發(fā)的小心翼翼，苦心經(jīng)營(yíng);秦二爺的年輕氣盛，實(shí)業(yè)救國，最終夢(mèng)想破滅;常四爺的義氣耿直與老年潦倒;康順子的命運坎坷，堅定善良�！澳剣隆钡募垪l始終懸掛在茶館里，然而誰(shuí)又能真正和國事毫無(wú)關(guān)系?如今再讀《茶館》，已然不再是年幼時(shí)的淺薄與粗略，更能理解那個(gè)時(shí)代，那段歷史，也更欽佩老舍先生對人物的塑造，以及對語(yǔ)言的.精妙運用。
作為中國話(huà)劇首屈一指的代表劇目，《茶館》不僅是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目，更是中國話(huà)劇一座里程碑，享譽(yù)海外，曾后多次被改編為同名電影、電視連續劇。不僅是于是之、藍天野、鄭榕、黃宗洛、英若誠等老一輩表演藝術(shù)家曾經(jīng)飾演過(guò)劇中人物，我們熟悉的梁冠華、濮存昕、楊立新、宋丹丹、陳寶國等演員也以不同的形式表演過(guò)新版的《茶館》。
《茶館》的經(jīng)典之處就深藏在每一個(gè)人物，每一句臺詞之中，這既是語(yǔ)言的藝術(shù)，也是舞臺表演賦予的魅力。舞臺上的《茶館》煥發(fā)了劇本的全部光彩，這部戲劇也隨之成為了“東方舞臺上的奇跡”，戲劇教學(xué)的典范。一個(gè)演員的演技是否精湛，甚至也可以通過(guò)《茶館》來(lái)檢驗。
老舍茶館讀后感 12
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過(guò)五千年歷程。
茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實(shí)體現。至康乾盛世時(shí)期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷(xiāo)海內外，中國儼然成為天朝大國。
然而，一旦統治者滿(mǎn)足于自己的成績(jì)，自傲自大時(shí)，繁華便不會(huì )再延續了。封建統治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著(zhù)巨大的危機。
1840年，為了打開(kāi)中國的大門(mén)，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰艦，于是中國從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。
茶館作為老北京的一大特色，也見(jiàn)證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會(huì )變遷、市局動(dòng)蕩、人民生活苦難的真實(shí)寫(xiě)照。
老舍的三幕話(huà)劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個(gè)不同歷史時(shí)期，茶館中所發(fā)生的故事。
第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。
此時(shí)的裕泰茶館，生意興旺，門(mén)庭若市，三教九流，社會(huì )各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時(shí)他年輕有活力，剛剛從父親手中接過(guò)茶館，謹遵父親的話(huà)，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個(gè)典型的封建社會(huì )小商人的形象代表。
封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥(niǎo)。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無(wú)所長(cháng)的代表，可以說(shuō)是社會(huì )的寄生蟲(chóng)。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談?wù)搰�，被封建勢力的爪牙特�?wù)吳思子和宋祥子抓去，送入了監獄。
茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣(mài)人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣(mài)給70多歲的龐太監當老婆。主張實(shí)業(yè)救國的秦仲義也要辦工廠(chǎng)，搞維新，但卻遭到龐太監的詬病。
第一幕中各色人物出場(chǎng)，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲(chóng)的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級的初步撅崛起的社會(huì )現狀況。
第二幕，民國初年，軍閥混戰時(shí)期，此時(shí)茶館慘淡。
盡管王利發(fā)艱苦改良，生意依舊不景氣。1916年袁世凱死后，軍閥割據，內戰連連，民不聊生。
李三、難民和康順子反應了當中人民生活的苦難。巡警大兵、吳恩子、宋祥子、劉麻子、唐鐵嘴表現出了當時(shí)惡勢力的橫行猖獗。
松二爺這個(gè)封建階級遺老哀嘆時(shí)局動(dòng)蕩，常四爺自食其力，成為立志反抗的人民的典型代表。王利發(fā)雖處事圓滑，精明強干，謹小慎微，但是仍受到惡勢力的欺凌與剝削。王利發(fā)的悲劇，是就中國廣大市民人物命運的真實(shí)寫(xiě)照。
第二幕生動(dòng)展現了民國初年社會(huì )眾生的生存狀況。人物按照自己仿佛安排好的命運一樣發(fā)展，正直善良的人都無(wú)法避免厄運的侵襲，道德敗壞的人依舊以卑微無(wú)恥的形象茍活于鉆營(yíng)。
人物與人物之間的每一個(gè)沖突也表現出人物和時(shí)代之間的沖突。李三對勞苦生活的抱怨，巡警的敲詐勒索，難民的痛苦哀號，逃兵的蠻橫無(wú)禮，都表現出了帝國主義國指使的軍閥混戰對中國社會(huì )的深刻影響，給人民生活帶來(lái)的深重苦難。反映了帝國主義的侵蝕，惡勢力德?tīng)枡M行，人民生活的困苦，表現了封建社會(huì )已經(jīng)岌岌可危，即將滅亡的先兆。
第三幕，抗日戰爭勝利之后，國民黨統治時(shí)期。
這時(shí)的裕泰茶館已經(jīng)在勉強維持了。這一幕中，主要人物都已年老體衰并且有了自己的后代，他們繼承了父業(yè)，做起壞事來(lái)更加無(wú)恥，這是惡勢力變換著(zhù)方法巴結諂媚軍官，一心想著(zhù)撈錢(qián)，甚至連老茶館也未能幸免遇難。
主張實(shí)業(yè)的秦老爺工廠(chǎng)被人霸占，這表現了民族資產(chǎn)階級實(shí)業(yè)救國慘遭失敗的厄運。常四爺、松二爺生活依舊困苦，表明了勞苦大眾依舊處于水深火熱的`悲劇，這一幕交代了人物最終悲劇式的命運。深刻地反映了這一國民黨統治時(shí)期社會(huì )生活的陰暗，所有政治的人都陷于無(wú)法擺脫的困苦局面。
老舍的三幕話(huà)劇《茶館》以其獨特的表現手法為我們呈現了三個(gè)不同歷史時(shí)期茶館中所發(fā)生的故事。清晰地展現了不同人物的命運。
人是歷史的創(chuàng )造者，他們生動(dòng)地展現了中國屈辱近代史背景下人民的真實(shí)生活。茶館的變遷還是歷史的變遷，從人物的語(yǔ)言特點(diǎn)中，我們也可以看出滿(mǎn)清覆滅、政局動(dòng)蕩、通貨膨脹、半殖民地時(shí)代、官僚生活腐化墮落等等時(shí)代特點(diǎn)。
小茶館，大社會(huì )，作者行文并非以某一個(gè)人為中心，而是每個(gè)人都有自己的生活，他們之間沒(méi)有直接具體的沖突，人物與茶館的興衰都沒(méi)有直接的關(guān)系。作者把所有的矛頭都直接指向導致這一現象出現的舊時(shí)代、舊社會(huì )。
《茶館》，歷史的見(jiàn)證，社會(huì )的縮影，讀罷心思，其味深長(cháng)。
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