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昆蟲(chóng)記作品主要內容
《昆蟲(chóng)記》又稱(chēng)《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》，是法國昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓-亨利·卡西米爾·法布爾所著(zhù)的長(cháng)篇科普文學(xué)。小編整理的作品主要內容，供參考！
了解《昆蟲(chóng)記》：
法布爾耗費畢生精力來(lái)觀(guān)察、研究“蟲(chóng)子”，他專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷本的書(shū)，不能不說(shuō)是奇跡�！独ハx(chóng)記》不僅是一部文學(xué)巨著(zhù)，也是一部科學(xué)百科，在讀書(shū)界一次又一次引起轟動(dòng)。先后被譯成50多種文字出版，中國魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為“講昆蟲(chóng)故事”、“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
在他的筆下，每一類(lèi)昆蟲(chóng)都有自己獨特的“音符”：被人大加贊美的“勤勞”螞蟻原來(lái)是它蟲(chóng)利益的損害者；黃蜂會(huì )在地下建起自己的“星球”；吵翻整個(gè)夏季的蟬原來(lái)是個(gè)聾子；赤條蜂會(huì )像一個(gè)神經(jīng)科醫生般巧施麻醉術(shù)，讓自己的獵物昏而不死，使幼蟲(chóng)可以在自動(dòng)保鮮的食物上長(cháng)大；美麗的孔雀蛾生到世上的唯一目的就是找配偶，它僅有兩三天時(shí)間的壽命，只來(lái)得及在世上找一個(gè)伴侶……這就是世間最奇妙的秘密——生命。
作品主題
《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著(zhù)對生命的敬畏之情，更蘊含著(zhù)某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒(méi)有那樣的精神，就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》，人類(lèi)的精神之樹(shù)上將少掉一顆智慧之果。
欣賞書(shū)中精彩片段：
《昆蟲(chóng)記》是法國著(zhù)名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾耗費畢生心血著(zhù)成的一部昆蟲(chóng)學(xué)巨著(zhù)。法布爾懷著(zhù)對生命的尊重與熱愛(ài)，用大量翔實(shí)的第一手資料將紛繁復雜的昆蟲(chóng)世界呈現在人們面前。在其筆下，昆蟲(chóng)的靈性栩栩如生，昆蟲(chóng)世界成了人類(lèi)獲得知識、趣味、美感和思想的文學(xué)形態(tài)。
1．片段一
“數百只各種各樣，大大小小，形態(tài)各異的食糞蟲(chóng)便已擁擠在那兒。亂哄哄、急忙忙地在這塊共同的糕點(diǎn)上分一杯羹。有的在露天作業(yè)，梳耙著(zhù)表面；有的在糞堆深處挖掘巷道，尋找優(yōu)質(zhì)的礦脈；有的在下層汗發(fā)，以便立即把戰利晶埋藏于鄰近的土中；個(gè)頭最小的則在一旁，把身強力壯的合作者進(jìn)行大規模發(fā)掘時(shí)坍落的一小塊糞便切碎。有的新來(lái)乍到，可能肚子最餓吧，便當場(chǎng)飽餐一頓；不過(guò)最大多數所想的是積攢一筆財產(chǎn)，以便在萬(wàn)無(wú)一失的隱藏所的深處，有充分的貯存，供長(cháng)久之需�！� ——第一卷 第一章 圣甲蟲(chóng)
【設計目的：閱讀《昆蟲(chóng)記》片段，體會(huì )法布爾的文筆及其觀(guān)察力�！�
2 .片段二
“這便是我所看到的情況，而且是安閑自在、十分方便地看到的，觀(guān)察要做到無(wú)可指責就要有這樣的條件。膜翅目昆蟲(chóng)的動(dòng)作精確的連科學(xué)也會(huì )艷羨不已；它知道人類(lèi)幾乎永遠不知道的事情；它了解它的獵物完整的神經(jīng)器官，毛蟲(chóng)有多少個(gè)神經(jīng)節，它便刺了多少下。我剛才說(shuō)，它知道和了解；我應該說(shuō)，它行事就好像它知道和了解一樣。它的行為是完全受到天啟的。昆蟲(chóng)絲毫不知道它做什么，而是服從推動(dòng)著(zhù)它的本能。但是這種至高無(wú)上的天啟是從哪兒來(lái)的呢？返祖性、行為選擇、生存競爭，這些理論能夠合理對此做出解釋嗎？在我和我的朋友看來(lái)，這過(guò)去是，現在仍然是難以言傳的邏輯最有說(shuō)服力的啟示，這邏輯以神啟的法則管理著(zhù)世界和指導著(zhù)無(wú)意識行為。我們倆被這真理之光深深打動(dòng)了，眼眶中潸然流出了一種無(wú)以名狀的感嘆的眼淚�！� ——第一卷 第十五章 砂泥蜂
【設計目的：結合《昆蟲(chóng)記》片段，感受他對大自然與生命的尊重與熱愛(ài)之情�！�
3.片段三
“這便是本能行為之間的聯(lián)系，這些行為按照哪怕是最嚴重的情況也打亂不了的順序互相呼應著(zhù)。泥蜂歸根到底要找的是什么呢？顯然是幼蟲(chóng)。但是要走到幼蟲(chóng)跟前，就要進(jìn)窩，而要進(jìn)窩，首先就要找到門(mén)。雖然在母親的面前，巷道已經(jīng)敞開(kāi)，暢通無(wú)阻，它儲備的事物、它的幼蟲(chóng)就擺在那兒，可它仍然執拗地尋找著(zhù)的就是這扇門(mén)。在這時(shí)刻，成為廢墟的房屋、處于危難中的幼蟲(chóng)它都視若無(wú)睹；對它來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要的找到熟悉的道路，穿過(guò)流沙的通道；如果這通道找不到，筑屋和居住者全都完蛋也無(wú)所謂！它的行為就像一系列按照固定的順序互相引起的回聲，只有前一個(gè)回聲響起了之后，后一個(gè)回聲才會(huì )響起來(lái)。這并不是由于障礙物的緣故，因為房屋是敞開(kāi)著(zhù)的；而是由于習慣性進(jìn)入的第一個(gè)行為沒(méi)有完成，于是下面的行為也就不能繼續；第一個(gè)回聲不響，其他的回聲也響不起來(lái)。智慧與本能真是有著(zhù)天淵之別��！通過(guò)變成廢墟的房屋的殘磚斷瓦，這母親如果是有智慧指引，就會(huì )直接向它的孩子撲去；可是在本能的指引下，它卻固執地停在原先的門(mén)所在的地方�！�
——第一卷 第十九章回窩
【設計目的：感知體味，激發(fā)閱讀名著(zhù)的興趣�！�
好詞好句賞析積累：
1. 螞蟻站在門(mén)檻上，身邊擺放著(zhù)大袋大袋的麥粒，正調過(guò)臉去背對前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著(zhù)爪子，唔，對不起，是伸著(zhù)手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著(zhù)吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。
2. 它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋，或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋，但有些瓢蟲(chóng)，鞘翅黃色、紅色或棕色，沒(méi)有斑點(diǎn)，這些鮮艷的顏色具有警戒的做用，可以嚇退天敵。
3. 在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著(zhù)整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開(kāi)曬曬太陽(yáng)。
4. 其實(shí)，它的"舉措"簡(jiǎn)直像礦工或是鐵路工程師一樣。礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅固。
5. 這樣幾下抖動(dòng)便去掉了舍腰蜂剛剛初具規模的窠巢，就是在這個(gè)時(shí)候，在這么短暫的時(shí)間里，它的蜂巢居然已經(jīng)有一個(gè)橡樹(shù)果子那樣大了，真讓人始料不及。它們可真是一些讓人驚奇的小動(dòng)物。"
《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)學(xué)札記》和《昆蟲(chóng)世界》，英文名稱(chēng)是《The Records about Insects》，是法國杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著(zhù)作。它不僅是一部文學(xué)巨著(zhù)，也是一部科學(xué)百科。
習題
1、《昆蟲(chóng)記》是一部(世界昆蟲(chóng)史詩(shī))。
2、《昆蟲(chóng)記》是哈佛大學(xué)(113)位教授推薦的(最有影響)的書(shū)。
3、這部書(shū)將(昆蟲(chóng))世界化作供人獲得(知識)、(趣味)、(美感)和(思想)的美文。
4、在《蟋蟀》中，蟋蟀差不多和(蟬)一樣有名。
5、蟋蟀它之所以如此名聲在外，主要是因為它的(住所)，還有它出色的(歌唱才華)。
6、(蟬)不靠別人生活。反倒(螞蟻)位饑餓所趨乞求哀懇的歌唱家。
7、蟬怎樣喝水?( 用它突出的嘴--一個(gè)精巧的管子，尖利如錐，收藏在胸部的一刺穿飲之不竭的圓桶，吸管插進(jìn)桶孔，就可以了)
8、事實(shí)與寓言相反，(螞蟻)是(頑強)的乞丐，而(勤奮)的生產(chǎn)者是(蟬)。
9、在南方有一種昆蟲(chóng)，與(蟬)一樣，能引起人的興趣。但不怎么出名，因為它不能( 唱歌),它是(螳螂)。
10、螳螂兇猛如( 餓虎)， ( 殘忍)如妖魔，專(zhuān)食(活)的動(dòng)物。
11、螳螂外表(纖細)而(優(yōu)雅),(淡綠色)的體色，(輕薄如紗 )的長(cháng)翼，頸部(柔軟)，( 頭)可以向任何方向自由(轉動(dòng))。
12、(螢)這種稀奇的小動(dòng)物的(尾巴)上像掛了一盞( 燈 )似的。
13、螢火蟲(chóng)生長(cháng)著(zhù)(六只)短短的(腿)，當雄螢發(fā)育成熟，會(huì )生出(翅蓋)，像(甲蟲(chóng))一樣。
14、螢火蟲(chóng)有兩個(gè)特點(diǎn):1(獲取食物方法 ) 2(它尾巴上有燈)
15、孔雀蛾是一種(很漂亮)的蛾，它們中( 最大)的來(lái)自( 歐洲)，全身披著(zhù)( 紅棕色)的絨毛，它們靠吃(杏葉)為生。
16、會(huì )結網(wǎng)的(蜘蛛)是個(gè)(紡織)高手。
17、一種黑色蜘蛛，叫(美洲狼蛛 )。
18、水蛛能為自己(做一只性能很好的水袋，里面貯藏空氣)。
19、蟹蛛十分(勤快)，為了自己的安樂(lè )窩，可以孜孜不倦地工作。
20、蟹蛛它(不會(huì )織網(wǎng)，只等獵物跑近才去捉，它橫著(zhù)走路)。
《昆蟲(chóng)記》簡(jiǎn)介
《昆蟲(chóng)記》是一本講昆蟲(chóng)生活的書(shū)，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲(chóng)等100多種昆蟲(chóng)。在這個(gè)世界上，人類(lèi)現在已知的昆蟲(chóng)種類(lèi)約100萬(wàn)種，占所有已經(jīng)知曉的動(dòng)物種類(lèi)的5/6；并且仍有幾百萬(wàn)的未知曉的昆蟲(chóng)仍待人類(lèi)去發(fā)現和認知。法布爾在19世紀中期，于學(xué)校教課之余，和自己的孩子一起在田野間觀(guān)察各類(lèi)昆蟲(chóng)，為之定名，為之謳歌。
《昆蟲(chóng)記》分十卷，每一卷分17~25不等的章節每章節詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活，同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書(shū)中，作者描述了小小的昆蟲(chóng)恪守自然規則，為了生存和繁衍進(jìn)行著(zhù)不懈的努力。作者依據其畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀(guān)照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì )人生，其重點(diǎn)介紹了他所觀(guān)察和研究的昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習性、勞動(dòng)、死亡等。
另外，此書(shū)不僅詳盡地記錄著(zhù)法布爾的研究成果，更記載著(zhù)法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負、知識背景和生活狀況等，尤其是《阿爾瑪實(shí)驗室》、《返祖現象》、《我的學(xué)�！�、《水塘》、《數學(xué)憶事：牛頓二項式》、《數學(xué)憶事：我的小桌》、《童年的回憶》、《難忘的一課》和《工業(yè)化學(xué)》這幾章。如果換一種眼光看，不妨把《昆蟲(chóng)記》當作法布爾的自傳，一部非常奇特的自傳，昆蟲(chóng)只不過(guò)是他研究經(jīng)歷的證據，傳記的旁證材料。
成書(shū)過(guò)程
法布爾31歲時(shí)，獲得自然科學(xué)博士學(xué)位，這段時(shí)間他就先后創(chuàng )作了《植物》、《保爾大叔談害蟲(chóng)》等系列生物學(xué)作品。1854年，法布爾在法國的《自然科學(xué)年鑒》上發(fā)表了他的《節腹泥蜂觀(guān)察記》。三年后，他又發(fā)表了關(guān)于鞘翅昆蟲(chóng)變態(tài)問(wèn)題的研究成果，其學(xué)術(shù)質(zhì)量之精，理論意義之大，令同行刮目相看。在1879年，他整理20余年資料而寫(xiě)成的《昆蟲(chóng)記》第一卷終于問(wèn)世。
1880年，法布爾用積攢下的錢(qián)購得一老舊民宅，他用當地普羅旺斯語(yǔ)給這處居所取了個(gè)雅號——荒石園。年復一年，法布爾穿著(zhù)農民的粗呢子外套，尖鎬平鏟刨刨挖挖，一座百蟲(chóng)樂(lè )園建成了。他把勞動(dòng)成果寫(xiě)進(jìn)一卷又一卷的《昆蟲(chóng)記》中。直到1907年，《昆蟲(chóng)記》第十卷問(wèn)世。
作品鑒賞
作品主題
煌煌10卷的《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，以其瑰麗豐富的內涵，喚起人們對萬(wàn)物，對人類(lèi)和對科普的深刻省思。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)。通過(guò)詳細、深刻地描繪，各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習性，記錄各種昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭，既表達了作者對生命和自然的熱愛(ài)和尊重，又傳播了科學(xué)知識，體現了作者觀(guān)察細致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。
藝術(shù)特色
《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，其藝術(shù)特色概括起來(lái)可以說(shuō)是：通俗易懂、生動(dòng)有趣、亦詩(shī)情畫(huà)意的散文筆調，同時(shí)兼具人文精神，人性與蟲(chóng)性交融，知識、趣味、美感、思想相得益彰，其準確無(wú)誤地記錄了觀(guān)察得到的事實(shí)，沒(méi)有任何增添，也沒(méi)有什么忽略。
法布爾具有“哲學(xué)家一般的思、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般的感受與抒寫(xiě)”，此書(shū)是為昆蟲(chóng)譜寫(xiě)的生命樂(lè )章，也是一部不朽的世界名著(zhù)。它將作者對昆蟲(chóng)的細心觀(guān)察、潛心研究和人生體會(huì )熔于一爐，不僅使人們在閱讀時(shí)獲取相關(guān)的科學(xué)知識，而且睿智的思想哲理躍然紙上，在作者樸素的筆下，一部嚴肅的學(xué)術(shù)著(zhù)作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識和思想，閱讀本身就是一次獨特的審美過(guò)程。
一個(gè)人耗費一生的光陰來(lái)觀(guān)察、研究“蟲(chóng)子”已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡。在該書(shū)中，作者將專(zhuān)業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來(lái)，在對種種昆蟲(chóng)、日常生活習性、特征的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著(zhù)作者對生命的尊重與熱愛(ài)。同時(shí)，該書(shū)的問(wèn)世又被看作是動(dòng)物心理學(xué)的誕生。人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應當得到尊重。此書(shū)是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè )章，一部永遠解讀不盡的書(shū)。
但《昆蟲(chóng)記》又不同于一般科學(xué)小品或百科全書(shū)，它同時(shí)還散發(fā)著(zhù)濃郁的文學(xué)氣息。首先，它并不以全面系統地提供有關(guān)昆蟲(chóng)的知識為唯一目的。除了介紹自然科學(xué)知識以外，作者利用自身的學(xué)識，通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)以及擬人的修辭手法，將昆蟲(chóng)的生活與人類(lèi)社會(huì )巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把人類(lèi)社會(huì )的道德和認識體系搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里。他透過(guò)被賦予了人性的昆蟲(chóng)反觀(guān)社會(huì )，傳達觀(guān)察中的個(gè)人體驗與思考得出的對人類(lèi)社會(huì )的見(jiàn)解，無(wú)形中指引著(zhù)讀者在昆蟲(chóng)的“倫理”和“社會(huì )生活”中重新認識人類(lèi)思想、道德與知的準則。其次，雖然全文用大量筆墨著(zhù)重介紹了昆蟲(chóng)的生活習性，但并不像學(xué)術(shù)論著(zhù)一般枯燥乏味，而是行文優(yōu)美，堪稱(chēng)一部出色的文學(xué)作品。作者的語(yǔ)言樸實(shí)清新、生動(dòng)活潑，語(yǔ)調輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然情趣和詩(shī)意。作者對自然界動(dòng)植物聲、色、形、氣息多方面的繪都恰到好處，使用了大量栩栩如生的比喻，此外，他憑借自己拉丁文和希臘文的基礎，在文中引用希臘神話(huà)、歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故，字里行間還時(shí)而穿插著(zhù)普羅旺斯語(yǔ)或拉丁文的詩(shī)歌。法布爾之所以被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”，并曾獲得諾貝爾獎文學(xué)獎的提名，除了《昆蟲(chóng)記》那浩大的篇幅和包羅萬(wàn)象的內容之外，優(yōu)美且富有詩(shī)意的語(yǔ)言也是其中的原因之一。
《昆蟲(chóng)記》融合了科學(xué)與文學(xué)，這也意味著(zhù)它既有科學(xué)的理性又有文學(xué)的感性。書(shū)中不時(shí)語(yǔ)露機鋒，提出對生命價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。在研究記錄之余，作者在字里行間也提及自己清貧樂(lè )道的鄉間生活、所居住的庭院、外出捕蟲(chóng)的經(jīng)歷，向讀者介紹膝下的兒女，乃至他的家犬，這正符合了“回憶”二字，充滿(mǎn)了人情味�？梢哉f(shuō)，這部作品的感性基調以及動(dòng)力，就是一種對生命的敬畏和關(guān)愛(ài)，一種對生存的清醒認識，一種對生活的深厚感情。而科學(xué)的理性就是得到了這種感性的支持才能持續下去�？傊�，《昆蟲(chóng)記》記載的情況真實(shí)可靠，詳細深刻；文筆精練清晰，所以深受讀者歡迎。
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