河中石獸的優(yōu)秀教案（精選10篇）
引導語(yǔ)：《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者是紀昀，記載的是某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。下面是有關(guān)文章的教學(xué)教案資料，歡迎大家閱讀學(xué)習。
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇1
教學(xué)目的：
1.積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2.理解實(shí)踐出真知的道理。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)內容與步驟
情景激趣：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)·總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的.一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
《河中石獸》記載的是某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
探究生趣
第一步，泛讀課文。結合注釋?zhuān)x準字音，積累詞語(yǔ)，理解大意。
一、讀準字音
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)
二、在閱讀中積累下列詞語(yǔ)：
1. 古今異義
并：古義：一起 二石獸并沉焉。 今義：并列
閱：古義：古義：經(jīng)歷 閱十余歲 今義：閱讀
是：代詞 這 是非木柿 今義：判斷詞 是
蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞 蓋石性堅重 今義：有遮蔽作用的器物
但：古義：只 但矢其一 今義：表轉折 但是，卻
2. 一詞多義
豈有為暴漲攜之去 離去
去
西蜀之去南海 距離
豈能為暴漲攜之去 被
為 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來(lái)也 在
3.詞性活用
三、探究結構
第一層：和尚重修廟門(mén)難尋石獸;
第二層：講學(xué)家認為石獸已深埋;
第三層：按老河兵指引找到石獸;
第四層：闡述遇事不能主觀(guān)之理。
四、探究中心
1.這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?
明確：本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任何事都不能根據主觀(guān)推斷的道理。
總結固趣：
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對課文作個(gè)性理解。
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇2
教學(xué)目標
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書(shū)和注釋理解文章的基本內容。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
過(guò)程與方法：
學(xué)生反復誦讀的基礎上，理解文章內容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類(lèi)人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
明白課文闡述的道理，知道分析問(wèn)題不能只知其一不知其二，主觀(guān)臆斷。
教學(xué)重點(diǎn)
形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。
教學(xué)過(guò)程
一、激發(fā)興趣、導入新課
1、作家吳德鋒在他寫(xiě)的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。
提出問(wèn)題：十多年后，人們會(huì )在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢?
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢?你們想知道答案嗎?今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會(huì )給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案。
2、解題
河中石獸:河中:表示地點(diǎn);石獸:像石獅子之類(lèi)的物體。
3、作者簡(jiǎn)介
二、積累字詞、疏通文意
1、學(xué)生自讀文章，勾畫(huà)出自己不會(huì )讀或沒(méi)把握讀準的字，
老師引導學(xué)生正音
讀準下列生字的讀音。
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
2、教師范讀課文，要求學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音，同時(shí)注意句子停頓及老師的語(yǔ)調語(yǔ)氣。
3、學(xué)生再讀，賽讀
4、對照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>
小組合作完成，圈出有疑問(wèn)的地方。教師巡視指導
以小組為單位，交流學(xué)習所得和困惑之處
5、師生解疑
三、閱讀故事、明白道理
1、 本文講了一個(gè)怎樣的故事?得出了怎樣的道理(原文)。
一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。
道理：
2在這個(gè)故事中出現了哪些人?這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據是什么?小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法
教師演示。形象直觀(guān)的'演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
3、問(wèn)題探究：為什么“老河兵”的結論是正確的?
學(xué)生討論
師生共同歸納探究結果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。
師：好，現在回到我們上課前的那個(gè)問(wèn)題，西雙版納那條河中的大石會(huì )在上游發(fā)現，你知道其中的原因了嗎?
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如文中所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說(shuō)明，文中所記，確非虛言。這是現代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過(guò)詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問(wèn)題，對從事水中打撈也有實(shí)際指導意義的。
4、討論：如果水中的石獸是這樣(展示圖片)，那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了?如果是一塊小石子呢?
學(xué)生討論，口頭回答上述問(wèn)題
師：既然如此，那么作者反問(wèn)我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?我們該怎么回答?
生：不可據理臆斷。
5、談啟示：
(1)思考文章為何把講學(xué)家當作嘲諷的對象。
(2)學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習、生活，我收獲(懂得)了( )
學(xué)生回答
四：拓展遷移：閱讀《揠苗助長(cháng)》
宋人有閔
(1)其苗之不長(cháng)而揠
(2)之者，芒芒然
(3)歸，謂其人
(4)曰：“今日病
(5)矣!予助苗長(cháng)矣!”其子趨而往視之，苗則槁
(6)矣。
注釋?zhuān)?/p>
1、閔(mǐn)：同“憫”，擔心，憂(yōu)慮
2、揠：拔
3、芒芒然：露出疲憊但十分滿(mǎn)足的樣子
4、人：這里是指家人
5、�。簞诶�，困苦6、槁(gǎo)：草木干枯，枯萎
附譯文
有個(gè)擔憂(yōu)他的禾苗長(cháng)不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足，回到家對他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。
你從這個(gè)故事中得到了怎樣的啟示?
無(wú)論做什么事，都要符合事物的本身規律。
總結：
宋代的大詩(shī)人陸游曾說(shuō)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。其實(shí)，在日常生活中人們憑老經(jīng)驗，憑習慣來(lái)推理事物，而造成判斷失誤的例子也不少，所以，讓我們記住《河中石獸》簡(jiǎn)練之筆墨，讓我們記住紀昀教我們的行事之理，不論做任何事情，都不能只知其一，不知其二，根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，像文中的老河兵那樣，綜合考慮，這樣，才能得出正確結論。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀并背誦課文
2、積累有關(guān)勇于實(shí)踐的名言
3、課下閱讀《閱微草堂筆記》
六、板書(shū)設計：
河中石獸
紀昀
僧人根據常情，考慮不周
講學(xué)家空談理論，主觀(guān)臆斷→實(shí)踐出真知
老河兵經(jīng)驗豐富，考慮全面
借事說(shuō)理
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標
1、朗讀課文，掃清文中的字詞障礙，熟悉課文內容。
2、積累文言實(shí)詞，培養閱讀淺近文言文的能力。
重點(diǎn)知識掃除字詞障礙，理解課文大意。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計說(shuō)明
一、作者引入新課
1、講一小故事：
1、傾聽(tīng)有關(guān)紀曉嵐的故事由作者紀曉嵐這位大有關(guān)紀曉嵐的兒時(shí)的趣事
2、講一講自己所知道的有關(guān)才子的小故事引入，說(shuō)明這一“滿(mǎn)清第一大學(xué)士” “風(fēng)流才子”--紀曉嵐的故事。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興在很小的時(shí)候就已經(jīng)顯示其才 （自由發(fā)言，分散回答）、 趣，從而也掌握一華了。
3、參照注釋?zhuān)烙嘘P(guān)些必要的`文學(xué)常識。
4、組織學(xué)生講一講 《閱微草堂筆記》的文學(xué)常識
5、引出《閱微草堂筆記》 共24卷，記述狐鬼神怪和見(jiàn)聞瑣事。
二、朗讀，感知課文
1、 范讀、領(lǐng)讀課文 、跟讀，反復朗讀課文 朗讀是文言文教學(xué)點(diǎn)撥：字詞的讀音 掌握字的讀音：圮 棹 曳 湮 中最重要的手段，
2、組織學(xué)生用自己的語(yǔ)言
3、發(fā)言：復述課文中的故事 后學(xué)生在自行朗讀，復述課文中所講故事。 課文講述了尋找兩座掉入水中的 由情入理，能夠在石獸的故事。 讀清讀順的基礎上為下面的學(xué)習做準備。
教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計說(shuō)明
三、合作學(xué)習，交流討論
1、引領(lǐng)、點(diǎn)撥學(xué)生掃清課文的 先自己參照書(shū)下注釋?zhuān)呑x邊對照注 以這種小組合作的字詞理解障礙。 釋翻譯，遇到問(wèn)題及時(shí)做標記。 形式，來(lái)解決疑難
2、組織學(xué)生分組合作 后分小組討論： 問(wèn)題，降低難度，試翻譯課文，弄懂大意。 把自己的疑難問(wèn)題拿到小組內來(lái) 進(jìn)而培養學(xué)生這種討論解決。 閱讀淺近的文言文
關(guān)鍵詞： 的能力。
古今異義詞：干 閱 已
�、氽埽禾� ②曳：牽引
�、垆危郝駴](méi)……
3、課堂交流，資源共享。 再在課堂上，向全班同學(xué)交流自己的 想法。
四、積累文言字詞
以考試的形式，積累文言 有問(wèn)有答的： 在課堂有剩余時(shí)間字詞的解釋 掌握： 的情況下,增置此選派一學(xué)生為主考官 嚙：咬，這里指沙子被水的反作用力 環(huán)節,使學(xué)生對課提出問(wèn)題，同學(xué)回答 沖刷。 上所學(xué)的知識進(jìn)行鞏固,強化訓練。
課后作業(yè)：
A、B級學(xué)生繼續認真閱讀課文,寫(xiě)一篇小短文,說(shuō)明能夠在上游找到石獸的道理。
C級學(xué)生抄寫(xiě)并翻譯課文。
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇4
【學(xué)習目標】
1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作方法。
【知識鏈接】
1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，親自撰寫(xiě)《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
2、寫(xiě)作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的�！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫(xiě)成。在內容上，主要搜集當時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉野怪談，或親耳聽(tīng)聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng )作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀(guān)點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng )作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng )作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
【自主預習】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門(mén)圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒(méi)（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點(diǎn)詞�！秾W(xué)輔》P86第5題。
4、 重點(diǎn)理解的句子：
�。�1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
�。�3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個(gè)故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3.故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結。
經(jīng) 過(guò)
人 物
尋找地點(diǎn)
原 因
結 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）
6、結合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話(huà)的？
【把握文章主旨】
8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )
【寫(xiě)作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強的思辨色彩。
3.細節描寫(xiě)增加了文采和可讀性。
【小結】
【隨堂測試 】
1、 課后第五題
2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學(xué)家據此得出的.最終結論是（ ）
A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結論則為（ ）
A、水不能沖石； B、再轉不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）
A、一種見(jiàn)解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見(jiàn)解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見(jiàn)解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見(jiàn)解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃橫線(xiàn)的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學(xué)家設帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋?zhuān)徽_的一項是 （ ）
A．山門(mén)圮于河（倒塌）
B．棹數小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀(guān)臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話(huà)事例？
7、課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習有什么啟示？
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇5
教學(xué)目標：
1、知識與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫(xiě)作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、情景導入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們如果預習了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標注出來(lái)，小組合作探究。
三、交流展示
請學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起、今義：并列
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷、今義：閱讀
(3)是非木柿。
古義：這、今義：判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅重。
古義：發(fā)語(yǔ)詞，因為、今義：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義：只、今義：表轉折但是，卻
(6)爾輩不能究物理
古義：客觀(guān)事物的道理，規律、今義：一種學(xué)科
(7)河干
古義：岸，水邊、今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去、離開(kāi)
相去甚遠已、距離
為：豈能為暴漲攜之去、被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴、成為，動(dòng)詞
眾服為確論、認為，動(dòng)詞
如：如是再?lài)�、�?/p>
如其言、按照
之：
聞之笑曰、代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之、代詞,代石獸。
一老河兵聞之、代詞,代“求之地中”這種觀(guān)點(diǎn)。
當求之于上流、代詞,代石頭。
其反激之力結構、助詞，的。
至石之半結構、助詞，的。
求之下流、代詞,代石獸。
求之地中、代詞,代石獸。
然則天下之事結構、助詞，的。
4、詞類(lèi)活用
棹：名詞用作動(dòng)詞、船槳，劃(船)
暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復述故事。
六、檢測鞏固
完成課后思考與練習一
第二課時(shí)
一、情景導入
概括文章主要內容。(復習導入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據是什么?(完成思考與練習一)
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀(guān)臆斷的錯誤。
老河兵：則根據石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運用
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)硪軘嗟膽B(tài)度
老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨：
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據自己的一知半解就作出主觀(guān)判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強調實(shí)踐出真知，不能主觀(guān)臆斷。
六、檢測鞏固
課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;
2、更不能主觀(guān)臆斷，而應當遵循客觀(guān)事物的規律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
《河中石獸》知識點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
紀昀(1724～1805)，字曉嵐，直隸獻縣(今河北獻縣)人，清代學(xué)者、文學(xué)家，著(zhù)有《閱微草堂筆記》等�！堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)集，取法六朝筆記小說(shuō)而又有所發(fā)展變化。他主持編纂的《四庫全書(shū)》被稱(chēng)為文化的“萬(wàn)里長(cháng)城”，對保存中國文化有很大貢獻。
二、故事背景
紀曉嵐作為盛清時(shí)期的飽學(xué)之士、一代文學(xué)宗師、《四庫全書(shū)》的總編輯，卻沒(méi)有為后人留下一篇有哲學(xué)思想內涵的著(zhù)作。作為為滿(mǎn)清皇朝服務(wù)的漢人，他沒(méi)有成為顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學(xué)家的條件，特別在動(dòng)輒用“_”“伺候”漢人知識分子的乾隆朝，紀曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯，特別是言論。作為飽學(xué)之儒，他又不想把他的深刻思想永遠帶入墳墓。于是，他最終采取了“測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見(jiàn)”的方式來(lái)表達他觀(guān)察當時(shí)社會(huì )的思想。故在生命的最后十年間，他完成了一部志怪小說(shuō)式的著(zhù)作《閱微草堂筆記》。
三、文言文知識積累
(一)古今異義
1.是非木古義：代詞，這;今義：判斷動(dòng)詞，是
2.漸沉漸深耳古義：罷了;今義：聽(tīng)覺(jué)器官，耳朵
3.豈能為暴漲攜之去古義：離開(kāi);今義：到某個(gè)地方
4.蓋石性堅重古義：發(fā)語(yǔ)詞，放在句首，可譯為“因為”;今義：器物上部有遮蔽作用的東西
5.但知其一古義：只;今義：表轉折，但是
6.求二石獸于水中古義：尋找;今義：請求，要求，追求
(二)一詞多義
為：豈能為暴漲攜之去(被，介詞)眾服為確論(認為，動(dòng)詞)必于石下迎水處嚙沙為坎穴(成為，動(dòng)詞)
之：聞之笑曰(這件事，代詞)當求之于上流(石獸，代詞)其反激之力(的，助詞)
去：豈能為暴漲攜之去(離開(kāi))西蜀之去南海(距離)
臨：一寺臨河干(靠近)執策而臨之(面對)
(三)詞類(lèi)活用
棹數小舟(名詞用作動(dòng)詞，“劃(船)”)
(四)特殊句式
省略句
1.以為順流下矣
點(diǎn)撥：省略主語(yǔ)，和尚們;“以為”后面省略了“石獸”。
2.求之地中
點(diǎn)撥：省略介詞“于”。
3.棹數小舟
點(diǎn)撥：省略主語(yǔ)“僧”。
4.一講學(xué)家設帳寺中
點(diǎn)撥：“寺中”前省略介詞“于”。
5.果得于數里外
點(diǎn)撥：“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”。
倒裝句
1.當求之于上流
點(diǎn)撥：介賓短語(yǔ)“于上流”作狀語(yǔ)，后置，正常語(yǔ)序應為“當于上流求之”。
2.果得于數里外
點(diǎn)撥：介賓短語(yǔ)“于數里外”作狀語(yǔ)，后置，正常語(yǔ)序應為“果于數里外得”。
3.求二石獸于水中
點(diǎn)撥：“于水中”作狀語(yǔ)，后置，正常語(yǔ)序應為“于水中求二石獸”。
被動(dòng)句
豈能為暴漲攜之去
點(diǎn)撥：“為”表被動(dòng)。
(五)名句積累
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
四、課文翻譯
原文：滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
注釋?zhuān)?/p>
臨：靠近。
河干：河岸。干，水邊，河岸。
圮(pǐ)：倒塌。
焉：于此，在那里。
閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。
棹(zhào)：劃(船)。
曳(yè)：拖。
譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河里。經(jīng)過(guò)十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最后沒(méi)找到。(和尚們)認為石獸順著(zhù)水流到了下游。劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
原文：一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
注釋?zhuān)?/p>
設帳：設館教書(shū)。
爾輩：你們這些人。
物理：事物的道理、規律。
是：這。木杮：削下來(lái)的木片。
暴漲：指洪水。暴，突然。
湮：埋沒(méi)。
耳：語(yǔ)氣詞，相當于“罷了”。
譯文：一位學(xué)者在寺廟里設館教書(shū)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的'道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是精神失常嗎?”大家很信服，認為是正確的言論。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。
注釋?zhuān)?/p>
河兵：巡河、護河的士兵。
蓋：因為。
嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。
坎穴：坑洞。
已：停止。
溯流：逆流。
求：尋找。
如：按照。
譯文：一個(gè)巡河、護河的老士兵聽(tīng)說(shuō)了這件事，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定會(huì )在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)。這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆著(zhù)河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就精神失常了;在原地深處尋找石獸，不是更精神失常嗎?按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋找到了石獸。
五、問(wèn)題歸納
1.講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)?
本題可運用人物性格概括法進(jìn)行分析。講學(xué)家，一知半解而好為人師，自視甚高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
2.講學(xué)家和老河兵的“笑”分別有什么表達效果?
本題運用關(guān)鍵詞語(yǔ)表達效果法。講學(xué)家的“笑”包含了對寺僧的嘲諷與自以為是，表現出講學(xué)家自恃博才的心理;老河兵的“笑”流露出對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現出老河兵的自信。
3.為什么按照老河兵的方法最后找到了石獸?
老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關(guān)系，充分把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以根據他的判斷準確找到了石獸。
4.第4段采用了哪種表達方式?有什么作用?
本題運用記敘中議論作用分析法。議論，結尾通過(guò)議論揭示文章主旨，總結全文。告訴我們任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更不可主觀(guān)判斷。只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗的才是正確的。
5.老河兵的判斷看起來(lái)不合常理，可為什么是正確的?
寺僧按照常理去找，結果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的特點(diǎn)，主張到沙下去找，肯定也找不到;老河兵根據他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗，主張到上游找，結果找到了。這說(shuō)明主觀(guān)推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。老河兵常年鎮守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理論知識和多年經(jīng)驗結合起來(lái)分析的，所以是正確的。
六、課文主題
本文通過(guò)寫(xiě)尋找沉落在河里的石獸的故事，告訴我們許多事情的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解就做出推想，說(shuō)明了僅有主觀(guān)推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇6
教學(xué)目標：
1、借助工具書(shū)和注釋理解文章的基本內容。
2、積累文言詞匯，并能背誦文章。
3、理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
能力目標：學(xué)生反復誦讀的基礎上，理解文章的基本內容，積累掌握文言實(shí)詞和虛詞的用法。
情感目標：學(xué)習從實(shí)際出發(fā)，觀(guān)察事物對待生活，得出結論。
教學(xué)重點(diǎn)：反復誦讀，使學(xué)生整體感知文章，品味文中蘊含的哲理。
教學(xué)難點(diǎn)：初步掌握文言文閱讀方法，理解作者在文章中蘊含的道理。
教學(xué)準備：回顧講過(guò)的兩篇文言文，熟悉積累的實(shí)詞虛詞的用法。
教學(xué)過(guò)程：
第一階段：
1、導入新課。
2、解題：河中石獸：河中：表示地點(diǎn)；石獸：像石獅子之類(lèi)的物體。
3、學(xué)生初讀文章，掃清字詞障礙。
4、聽(tīng)教師讀，注意斷句。
5、學(xué)生再讀，并整體感知文章。
這是一個(gè)關(guān)于 的故事。（找石獸）
第二階段：合作探究
1、生再次瀏覽文章，想想這一個(gè)關(guān)于找石獸的故事中，有哪些人物。用“誰(shuí) 找石獸”的形式說(shuō)說(shuō)每段的意思。（僧、講學(xué)家、老河兵）
2、請學(xué)生一段一段的讀，想想這些人都用啥方法在找石獸。用“誰(shuí)怎么樣找石獸”的形式說(shuō)說(shuō)。
3、結果誰(shuí)找到了石獸？為啥別的人沒(méi)有找到石獸呢？
第三階段：拓展積累
1、通假字：曳鐵鈀中的“鈀”通“耙”，平整土地用的農具。
不亦顛乎中的“顛”通“癲”，瘋狂。
2、古今異義：一寺臨河干中的“干”古義：水邊，河岸。今義：與濕相對。
爾輩不能究物理中的`“物理”古義：指客觀(guān)事物的道理，規律。今義：一門(mén)學(xué)科。
蓋石性堅重中的“蓋”古義“發(fā)語(yǔ)詞。 今義：遮住。
3、重點(diǎn)詞句 ：一寺臨河干：臨，靠近。 山門(mén)圮于河：坯：倒塌。
閱十余歲：閱：經(jīng)過(guò)，過(guò)了。 臆斷：主觀(guān)的判斷。
如是再?lài)В菏牵哼@樣。 但知其一：但：只。
爾輩：你們。 然則：然而.....那么。
句子：（1） 棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。搖著(zhù)無(wú)數小船，拉著(zhù)鐵鈀，找尋了十余里，沒(méi)有蹤跡。
�。�2）、是非木杮，豈能為暴漲攜之去？這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
�。�3）、蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流而上。
�。�4）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
既然然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)地判斷嗎？
4、收集有關(guān)勇于實(shí)踐的名言：
�。�1）百聞不如一見(jiàn)。---班固
�。�2）一個(gè)人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞0
�。�3）一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。----
�。�4）經(jīng)驗是永久的老師。----歌德
�。�5）實(shí)踐是思想的真理。-----車(chē)爾尼雪夫斯基
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇7
教學(xué)目標
1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心思想。
2、讓學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
教學(xué)重難點(diǎn)
幫助學(xué)生理解為什么老兵的方法是對的。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一 、作者簡(jiǎn)介
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。
二、檢查預習字詞情況，請學(xué)生回答。
1、滄州--今河北省滄州市。臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2、山門(mén)：寺廟的大門(mén)。圮：倒塌。
3、閱：經(jīng)過(guò)。歲：年。
4、棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農具。
5、木柿：木片。
6、湮：埋沒(méi)。
7、顛：顛倒，荒唐。
8、河兵：水手。
9、嚙：咬。這里是沖刷的意思�？惭ǎ憾纯�。
10、臆斷：主觀(guān)判斷。
三、初讀課文
1、學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。
2、聽(tīng)課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
四、請同學(xué)們借助注釋翻譯課文。同座位兩個(gè)同學(xué)討論翻譯，或者學(xué)生自己翻譯以后，和同座位同學(xué)交流。
五、作業(yè)
1、熟讀課文。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法。
第二課時(shí)
一、檢查復習
1、復習生字詞。
2、指名請學(xué)生翻譯課文。（找6名同學(xué)）
二、請同學(xué)們自由讀課文。解釋下列句中加粗的詞。
1、閱十余歲，僧募金重修...... （經(jīng)過(guò)）
2、競不可得，以為順流下矣。 （居然）
3、爾輩不能究物理。 （事物的`道理）
4、其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 （沖擊）
三、文言文中的一些字的含義在成語(yǔ)里還有留存。寫(xiě)出含有下面加粗字（意思保持不變）的成語(yǔ)。
1、爾輩不能究物理。 （究其根源）
2、是非木杮，豈能為暴漲攜之去？ （是可忍，熟不可忍）
3、一老河兵聞之...... （聞所未聞）
四、探究
關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結局來(lái)看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見(jiàn)識。同學(xué)們從中悟出了怎樣的道理？
寺僧“求二石獸于水中，競不可得，”是因為沒(méi)有考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系；“以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡�！�，只考慮流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
講學(xué)家”......乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳�！爸豢紤]石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
老河兵既有理論又有實(shí)踐，準確把握了石獸、泥沙、流水三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
認識事物不能一知半解而又自以為是，不能片面地理解，要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應當遵循客觀(guān)事物的規律。在生活中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。
五、布置作業(yè)
背誦這篇課文。
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇8
【導學(xué)目標】
1．借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時(shí)計劃】
2課時(shí)
教法指導：
1．自主學(xué)習 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習。
�。�1）學(xué)生帶著(zhù)導學(xué)目標，認真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準備展示交流。
�。�2）記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。
2．合作學(xué)習
�。�1）每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內其他成員在小組長(cháng)的統一安排下合作完成步驟三中的思考題。
�。�2）同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內不能達成一致的，組長(cháng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。
�。�3）全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導，達到啟發(fā)思維的目的。
情景導入 生成問(wèn)題
“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過(guò)實(shí)地考察卻得出錯誤結論時(shí)，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽(tīng)，卻憑主觀(guān)想象去判斷它的有無(wú)，可以嗎？今天將要學(xué)習的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來(lái)深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實(shí)基礎
1．生難字詞
�。�1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
�。�2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門(mén)圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過(guò)，過(guò)了）
爾輩不能究物理（事物的規律、道理） 眾服為確論（精當確切的言論）
可據理臆斷歟（主觀(guān)地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再?lài)Вㄟ@樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅重（表議論的發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
�。�3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
�。�4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀(guān)事物的道理，規律；今義：一門(mén)學(xué)科）
蓋石性堅重（古義：發(fā)語(yǔ)詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
�。�5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家的議論）
其反激之力（助詞，相當于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動(dòng)詞，認為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）
如如是再?lài)Вǜ痹~，像）
如其言（介詞，按照）
學(xué)法指導：
詞語(yǔ)的作用分析法
詞語(yǔ)的作用一般有：
1．精確性作用。指詞語(yǔ)在詞類(lèi)選取、概念表達上的準確、恰當（主要指動(dòng)詞、形容詞），在表意上的精確、嚴密（主要指修飾、限制、補充性詞語(yǔ)）。
2．形象性作用。指詞語(yǔ)在寫(xiě)人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動(dòng)傳神等作用，一般都會(huì )采用修辭或者一些動(dòng)詞來(lái)體現。
3．情感性作用。指詞語(yǔ)表達喜好、熱愛(ài)、贊美、頌揚或厭惡、貶損、批判、揚棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語(yǔ)的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4．結構性作用。指詞語(yǔ)在全篇（或某段）中的地位以及照應、過(guò)渡、伏筆、設置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)情節發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
�。�6）重點(diǎn)句子翻譯
�、勹䲠敌≈�，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里沒(méi)找到（它的）蹤跡。
�、谑欠悄緰{，豈能為暴漲攜之去？
【交流點(diǎn)撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
�、廴缙溲�，果得于數里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說(shuō)的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
�、苋粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個(gè)方面的）道理就主觀(guān)臆斷嗎？
2．作者名片
紀昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學(xué)者、文學(xué)家，乾隆年間進(jìn)士，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書(shū)》被稱(chēng)為文化史上的“萬(wàn)里長(cháng)城”，對保存中國文化有很大貢獻。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的`一部文言筆記小說(shuō)，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．朗讀課文
�。�1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節奏。
�。�2）聽(tīng)范讀錄音，并提示朗讀節奏。
2．疏通文意
�。�1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒(méi)找到。（僧人們）認為石獸順著(zhù)水流流到下游了，于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到（石獸）蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。
一位老河兵聽(tīng)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)。像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話(huà)（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
�。�2）文章講了一個(gè)什么故事？
【交流點(diǎn)撥】講的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
�。�3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？請概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話(huà)果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？
可以借助多媒體手段，形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
【交流點(diǎn)撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著(zhù)。他只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
�。�2）講學(xué)家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì )漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
�。�3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì )在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時(shí)候，石頭就會(huì )倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對的。
2．通過(guò)尋石獸的故事，比較三類(lèi)人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧：毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗，并能夠通過(guò)理論與實(shí)踐結合對事物做出準確判斷。
3．這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
【交流點(diǎn)撥】許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領(lǐng)略紀曉嵐的過(guò)人智慧。
紀曉嵐年僅30多歲的時(shí)候，只是個(gè)編修。主人家請他為高壽老母親寫(xiě)賀詞，已是特別看得起他。當紀曉嵐寫(xiě)完第一句時(shí)，四座皆驚。至四句書(shū)畢，眾人皆呼“高人”！詩(shī)云：這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個(gè)兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見(jiàn)�！喙�
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的�！珴蓶|
力行而后知之真�！醴蛑�
有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪
經(jīng)驗是永久的老師�！璧�
實(shí)踐是思想的真理�！�(chē)爾尼雪夫斯基
板書(shū)設計
寺僧——求之下流——無(wú)跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇9
學(xué)習目標
1. 熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2. 學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價(jià)。
預習任務(wù)
借助工具書(shū)讀通課文，畫(huà)出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空
1.本文選自 一書(shū)，這是 所作的一部 小說(shuō)，全書(shū)主要記述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，學(xué)者，是 的總篡官。
3.用文中的句子寫(xiě)出本文的主旨
二、解釋下列句中加點(diǎn)的'字
4. 閱十余歲
5. 僧募金重修
6. 棹數小舟
7. 曳鐵把
8. 是非木柿
9. 湮于沙上
10. 不亦顛乎
11. 嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法
于
12.滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施
�。�1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
�。�2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
�。�3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗，沾沾自喜。
�。�4）聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸
1. 課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當作嘲諷的對象。
2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。
河中石獸的優(yōu)秀教案 篇10
【學(xué)習目標】
1.閱讀課文，借助工具書(shū)及課下注釋理解課文內容掌握文言文的一些常用的句式和實(shí)詞、虛詞的用法。
2.理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法及揣測人物的語(yǔ)氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
3.課文通過(guò)給我們講述這么一個(gè)故事告訴了我們什么道理，訓練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)反復朗讀，使學(xué)生整體感知文章內容，品味文中的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法及揣測人物的語(yǔ)氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
【教學(xué)方法】
朗讀法和討論法。
導入：上課之前老師先請問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，假如將等量的一杯冷水和一杯熱水同時(shí)放入冰箱冷凍，哪一杯水先結冰？
師：有人說(shuō)是冷水，有人說(shuō)是熱水，也有的說(shuō)是一起，實(shí)驗證明應該是熱水先結冰，那么發(fā)現這個(gè)現象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)初三的學(xué)生姆佩巴，所以世界上將這種奇特的現象稱(chēng)為姆佩巴效應，其實(shí)在生活中有許多我們意想不到的問(wèn)題，今天就讓我們一起來(lái)看看青代大才子紀昀帶給我們的一個(gè)故事，紀昀，字曉嵐，我們又叫他紀曉嵐，介紹作者及作品。古人云讀書(shū)百遍其義自現，所以接下來(lái)我請同學(xué)們打開(kāi)課本138頁(yè)自由朗讀課文，要求：讀準字音，讀順句子，并運用手中的工具書(shū)和參考課下注解翻譯課文。同學(xué)們已經(jīng)把課文讀完了，那么在讀的過(guò)程中對字音和句子有疑問(wèn)嗎？
生：沒(méi)有。
師：好，接下來(lái)老師范讀課文，請同學(xué)們把你不會(huì )的字標注一下。這篇課文我們在朗讀的過(guò)程中要注意一下這幾個(gè)生字（紀燈片展示）。剛才我們讀準了字音，接下來(lái)我們一起來(lái)讀，慢慢的讀，讀出文言文的韻味。好，同學(xué)們已經(jīng)讀得很熟練了，我們在文中讀到了哪些人物呢？
生：寺僧、講學(xué)家、老河兵。
師：他們在爭論一個(gè)什么話(huà)題呢？他們爭論這件事情的起因是什么呢？請同學(xué)們在第一自然段中找出來(lái)。
生：在第一自然段。
師：很好，我們先來(lái)看看第一句的這幾個(gè)字怎么翻譯呢？（這里有一個(gè)字我們一起來(lái)看看，這個(gè)并字在甲骨文中怎么寫(xiě)的呢？形似兩個(gè)人手拉手，所以翻譯為一起）�，F在誰(shuí)來(lái)翻譯第一句誰(shuí)又來(lái)翻譯第二句呢？我們一起來(lái)翻譯第三句。
生：翻譯
師：我們來(lái)看這個(gè)句子（求石獸于水中）=（于水中求石獸）這種現象在文言文中稱(chēng)為倒裝句。寺僧到底還是找不到石獸，最后是按照誰(shuí)的方法找到石獸呢？
生：老河兵。
師：從文中哪一句話(huà)看出來(lái)的？
生：如其言，果得于數里外。
師：請同學(xué)們劃出來(lái)，哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個(gè)句子？
生：果于數里外得之。（果然在幾里外尋找到了石獸）
師：很好，在翻譯的時(shí)候同學(xué)們有沒(méi)有注意有的句子我們要倒過(guò)來(lái)翻譯，這種現象在文言文中稱(chēng)為倒裝句，其中所補的“之”為文中省略的部份，這是我們學(xué)習文言文應該注意的。同學(xué)們老河兵是在哪里找到石獸的？文中哪里告訴我們了？
生：凡河中失石，當求之于上流。
師：請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意：于上流求之（在水的上流去尋找石獸）。同學(xué)們這又是一個(gè)倒裝句，馬上還原，會(huì )還原嗎？這就叫做學(xué)以致用，很好。接下來(lái)我們想想一般情況下，我們丟東西到河里，一般思維都會(huì )到河的下流去尋找，那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢，他的'理由是什么？文中有沒(méi)有告訴我們。
生：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
師：老河兵的這個(gè)理由很長(cháng)，而且理解起來(lái)也比較難，現在老師請同學(xué)們把老河兵的理由大聲的翻譯一遍，有困難的地方同桌之間可以交流，也可以舉手問(wèn)老師，開(kāi)始�，F在哪位同學(xué)能幫我們翻譯一下。這句話(huà)同學(xué)們清楚了嗎？很好，下面我們來(lái)看看石獸轉動(dòng)的動(dòng)畫(huà)演示過(guò)程。（幻燈片展示動(dòng)畫(huà)）現在我們已經(jīng)把文中最難理解的句子解決了，老河兵按照自己的方法找到了石獸（當然這種方法是在滄洲也就是河北地區，河北乃平原地帶可用這種方法，那如果在山區急流險灘又不一樣了，所以我們要具體問(wèn)題具體分析），接下來(lái)我們看看還有兩個(gè)人，首先我們看看寺僧，寫(xiě)寺僧是在文中的哪一個(gè)自然段，寺僧又是在哪里找到石曾的？理由是什么？
生：求之下流，以為順流下矣。
師：寺僧找到石獸了沒(méi)有呢？
生：尋十余里無(wú)跡。
師：那么講學(xué)家呢？講學(xué)家又是在哪里找的，他的理由是什么？請同學(xué)們把講學(xué)家的理由劃出來(lái)。講學(xué)家找石獸的結果怎樣？
生：眾服為確論，實(shí)則找不到。
師：同學(xué)們我們把講學(xué)家的理由和老河兵的理由來(lái)讀一讀，認真的看一看這兩個(gè)理由有沒(méi)有什么發(fā)現？講學(xué)家比起老河兵的理由少了點(diǎn)什么呢？講學(xué)家的理由和老河兵的理由有相似的呀！那為什么老河兵找到了而講學(xué)家沒(méi)有找到呢？
明確：石性堅重，沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗，他對這類(lèi)事物的性質(zhì)都規律都很了解，所以他找到了而講學(xué)家沒(méi)有找到。
師：所以我們說(shuō)老河兵還考慮到了水流的因素，而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來(lái)看紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。
幻九：紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。
紀曉嵐對這件事也有一個(gè)總體的評論，請同學(xué)們找出來(lái)。
生：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
師：接下來(lái)我們請男同學(xué)來(lái)把這個(gè)句子朗讀一遍。
幻十一：
讀書(shū)明理
思考明智
實(shí)踐明知
師：所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習生活中做事呢要注重實(shí)踐，做人呢要謙虛低調一點(diǎn)。最后老師送給同學(xué)們幾句話(huà)希望大家象紀昀一樣多讀書(shū)明理，多思考明智，多實(shí)踐明知。這堂課咱們就上到這，下課，請同學(xué)們休息！
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