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河中石獸復習教案（精選11篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的河中石獸復習教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
河中石獸復習教案 1
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入：
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年
后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作者簡(jiǎn)介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)\總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等�！堕單⒉萏霉P記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。 紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱;做總裁時(shí)，在館內校書(shū)，適值盛夏，非常炎酷，他便赤著(zhù)膊圈了辮，危坐觀(guān)書(shū)。巧逢乾隆帝踱入館門(mén)，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見(jiàn)，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一起遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著(zhù)。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)館中人寂靜無(wú)聲，就展開(kāi)了帷，伸首問(wèn)眾人道：“老頭子已去么?”語(yǔ)方脫口，轉眼一瞧，座旁正坐著(zhù)這位首出當陽(yáng)的乾隆帝，這一驚正是不小。向著(zhù)他道：“紀昀不得無(wú)禮�！奔o昀此時(shí)只得出來(lái)穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子?有說(shuō)可生，無(wú)說(shuō)即死�！北娙寺�(tīng)見(jiàn)這句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰(shuí)知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著(zhù)皇帝的統稱(chēng)，并非臣敢臆造，容臣詳奏�；实鄯Q(chēng)萬(wàn)歲，豈不是老?
皇帝居兆民之上，豈不是頭?皇帝便是天子，所以稱(chēng)子。這‘老頭子’三字，從此流傳了�！甭斆鹘^頂。乾隆帝拈須笑悅。
三、初讀課文。
1、學(xué)生自讀課文，讀準字音。
2、聽(tīng)課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。
四、翻譯課文。
▲滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮(pǐ)于河，
滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén)倒塌到河里，
▲二石獸并沉焉。(門(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。 焉，助詞，無(wú)義。
▲閱十余歲，僧募金重修， 經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，(決定)重修(廟門(mén))，
▲求二石獸于水中，竟不可得， 便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，
▲以為順流下矣。認為石獸順著(zhù)河的方向沖到下游去了。下，往下游去。
▲棹(zhào)數小舟，曳(ya)鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。便劃著(zhù)幾條小船，拖著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?
▲一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：
有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：
▲“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)，
“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，
▲豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
▲乃石性堅重，沙性松浮，
石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，
▲湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。
石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì )越沉越深。 耳，助詞，表示肯定。
▲沿河求之，不亦顛乎?”
順著(zhù)河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。
▲眾服為確論。
眾人信服他的話(huà)，認為是正確的論斷。
▲一老河兵聞之，又笑曰：
一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話(huà)后，又嘲笑說(shuō)：
▲“凡河中失石，當求之于上流。
“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找�！�
▲蓋石性堅重，沙性松浮，
正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。
▲水不能沖石，其反激之力，
(所以)水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，
▲必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì )在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
▲漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著(zhù)時(shí)，石頭一定會(huì )倒在陷坑中。倒擲，摔倒。
▲如是再?lài)�，石又再轉。
像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動(dòng)。
▲轉轉不已，遂反溯(sù)流逆上矣。
這樣一再翻轉不停，于是石頭會(huì )反方向逆流而上了。
▲求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”
到下游去尋找它，雖然荒唐;但在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎?”
▲如其言，果得于數里外。
按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
▲然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著(zhù)哩， 難道可以根據自己所知道的道理就主觀(guān)判斷嗎?
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，預習課后訓練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
第二課時(shí)
一、復習上節課內容。
復習文言文加點(diǎn)字解釋。
二、問(wèn)題探究。
1、故事說(shuō)了一件什么事?
2、故事中主要出現了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
三、請學(xué)生口頭回答上述問(wèn)題，劃分層次并概括各層次大意。
可分五層：一頭一尾，中間三層。
開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著(zhù)是另三種不同的尋找方法;最后，
由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據理臆斷”。
四、總結四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的.方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。)
(1)、學(xué)生演示。
(2)、教師演示。形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
2、師生共同歸納：
第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、認識不同的原因及性格分析
提示：
課文是怎樣結構的?闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習有什么啟示?
本文圍繞尋找河中石獸這一線(xiàn)索，展開(kāi)戲劇性的情節，在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀(guān)點(diǎn)：
“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”這句話(huà)，既是對講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀(guān)臆斷，而應當遵循客觀(guān)事物的規律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。 寫(xiě)法探究：
1.層層鋪墊
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過(guò)講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫(xiě)老河兵，老河兵的一番話(huà)，加上“果得于數里外”的結果，巧妙地表現自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
2.具有較強的思辨色彩不管講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理 ”的，所以人們能信服;老河兵的觀(guān)點(diǎn)處看上去似乎不合常理，但其分析有著(zhù)不可辯駁的說(shuō)服力，事情的結果也驗證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。
3.細節描寫(xiě)增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”
(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現出老河兵的自信和沾沾自喜)
五、分析最后一層，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀(guān)作出判斷。
2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓練題。
2、歸納本課古今異義和一詞多義現象。
尋找石獸與流水侵蝕作用
清代學(xué)者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。
石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?原因在于，石獸落水后對水流形成阻力，使周?chē)俑欤?沖刷能力更強，其下面迎水流一側的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著(zhù)迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動(dòng)了一截�？梢�(jiàn)老兵的判斷是正確的， 流水的侵蝕和搬運作用，使石獸能“逆水而行”。
水中石獸真會(huì )向上游
紀昀(曉嵐)的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說(shuō)之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說(shuō)”�！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負盛名。近來(lái)有人對紀昀的這個(gè)說(shuō)法，表示懷疑。理由是石重水輕，無(wú)論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認為紀昀所說(shuō)的這個(gè)故事，盡管很生動(dòng)、有趣，很能吸引人，無(wú)奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過(guò)是文學(xué)家的幻想，客觀(guān)上并不存在。事實(shí)真的如此嗎?尋找沉在河中的石獸，究竟應在上游還是下游?
不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿(mǎn)地回答了這個(gè)問(wèn)題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢?
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如紀昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說(shuō)明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過(guò)詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問(wèn)題，對從事水中打撈也有實(shí)際指導意義。
河中石獸復習教案 2
教學(xué)目標
知識與技能：
1、積累文言詞匯，借助工具書(shū)和注釋理解文章的基本內容。
2、訓練閱讀淺近文言文的能力。
過(guò)程與方法：
學(xué)生反復誦讀的基礎上，理解文章內容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類(lèi)人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
明白課文闡述的道理，知道分析問(wèn)題不能只知其一不知其二，主觀(guān)臆斷。
教學(xué)重點(diǎn)
形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。
教學(xué)過(guò)程
一、激發(fā)興趣、導入新課
1、作家吳德鋒在他寫(xiě)的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。
提出問(wèn)題：十多年后，人們會(huì )在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢？
學(xué)生各抒己見(jiàn)。
揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢？你們想知道答案嗎？今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會(huì )給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案。
2、解題
河中石獸:河中:表示地點(diǎn)；石獸:像石獅子之類(lèi)的物體。
3、作者簡(jiǎn)介
二、積累字詞、疏通文意
1、學(xué)生自讀文章，勾畫(huà)出自己不會(huì )讀或沒(méi)把握讀準的字，老師引導學(xué)生正音
讀準下列生字的`讀音。圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)
2、教師范讀課文，要求學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音，同時(shí)注意句子停頓及老師的語(yǔ)調語(yǔ)氣。
3、學(xué)生再讀，賽讀
4、對照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>
小組合作完成，圈出有疑問(wèn)的地方。教師巡視指導
以小組為單位，交流學(xué)習所得和困惑之處
5、師生解疑
三、閱讀故事、明白道理
1、本文講了一個(gè)怎樣的故事？得出了怎樣的道理(原文)。
一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。
道理：
2在這個(gè)故事中出現了哪些人？這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據是什么？小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法
人物
尋找地點(diǎn)
理由
結果
探究原因
寺僧
求石獸于水中
不可得
沒(méi)考慮流水、石獸、流沙的關(guān)系
寺僧
順流而下
以為順流下矣
無(wú)跡
只考慮了流水、沒(méi)考慮石獸、流沙
講學(xué)家
原地沙下
石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳
眾服為確論
考慮了石獸和流沙的關(guān)系，忽略了流水
老河兵
當求之于上流
石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
果得于數里外
既有理論又有實(shí)踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系
教師演示。形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
3、問(wèn)題探究：為什么“老河兵”的結論是正確的？
學(xué)生討論
師生共同歸納探究結果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。
師：好，現在回到我們上課前的那個(gè)問(wèn)題，西雙版納那條河中的大石會(huì )在上游發(fā)現，你知道其中的原因了嗎？
原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如文中所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說(shuō)明，文中所記，確非虛言。這是現代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現象，1980年4月當地的報紙作過(guò)詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問(wèn)題，對從事水中打撈也有實(shí)際指導意義的。
4、討論：如果水中的石獸是這樣(展示圖片)，那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了？如果是一塊小石子呢？
學(xué)生討論，口頭回答上述問(wèn)題
師：既然如此，那么作者反問(wèn)我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？我們該怎么回答？
生：不可據理臆斷。
5、談啟示：
(1)思考文章為何把講學(xué)家當作嘲諷的對象。
(2)學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習、生活，我收獲(懂得)了( )
學(xué)生回答
四：拓展遷移：閱讀《揠苗助長(cháng)》
宋人有閔(1)其苗之不長(cháng)而揠(2)之者，芒芒然(3)歸，謂其人(4)曰：“今日病(5)矣!予助苗長(cháng)矣!”其子趨而往視之，苗則槁(6)矣。
注釋?zhuān)?/p>
1、閔(mǐn)：同“憫”，擔心，憂(yōu)慮2、揠：拔
3、芒芒然：露出疲憊但十分滿(mǎn)足的樣子4、人：這里是指家人
5、�。簞诶�，困苦6、槁(gǎo)：草木干枯，枯萎
附譯文
有個(gè)擔憂(yōu)他的禾苗長(cháng)不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足，回到家對他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。
你從這個(gè)故事中得到了怎樣的啟示？
無(wú)論做什么事，都要符合事物的本身規律。
總結：
宋代的大詩(shī)人陸游曾說(shuō)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。其實(shí)，在日常生活中人們憑老經(jīng)驗，憑習慣來(lái)推理事物，而造成判斷失誤的例子也不少，所以，讓我們記住《河中石獸》簡(jiǎn)練之筆墨，讓我們記住紀昀教我們的行事之理，不論做任何事情，都不能只知其一，不知其二，根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，像文中的老河兵那樣，綜合考慮，這樣，才能得出正確結論。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀并背誦課文
2、積累有關(guān)勇于實(shí)踐的名言
3、課下閱讀《閱微草堂筆記》
六、板書(shū)設計：
河中石獸
紀昀
僧人根據常情，考慮不周
講學(xué)家空談理論，主觀(guān)臆斷→實(shí)踐出真知
老河兵經(jīng)驗豐富，考慮全面
借事————————說(shuō)理
河中石獸復習教案 3
教學(xué)目標
知識與能力：
1．積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2．訓練閱讀淺近文言文的能力。
過(guò)程與方法：
1、學(xué)會(huì )運用課文注釋和工具書(shū)，初步讀通淺顯文言文。
2、依據語(yǔ)境解釋文言詞語(yǔ)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、理解實(shí)踐出真知的道理。
2、逐步養成注重實(shí)際調查得出結論的習慣，防止主觀(guān)臆斷的不良傾向出現。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．重點(diǎn)
�。�1）反復朗讀課文，把握文意。
�。�2）訓練閱讀淺近文言文的能力。
2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。
課時(shí)安排：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導入：
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、檢查預習情況
1、作者簡(jiǎn)介：
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。
著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
2、讀準字音
圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）
三、朗讀課文，疏通文意
1、學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
2、再次朗讀，讀出句中停頓。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門(mén)∕圮于河……）
3、借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)。
4、嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎上翻譯文章。
5、將不能解決的詞或句標注出來(lái)，小組合作探究。
6、師生共同解疑。（詞、句解疑）
第二課時(shí)
一、合作探究，思考問(wèn)題。
1、故事說(shuō)了一件什么事？
示例：說(shuō)的是一個(gè)廟門(mén)口的.石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2．故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？
尋找經(jīng)過(guò)人物尋找的地點(diǎn)結果
原地水中第一種僧不可得
無(wú)跡第二種僧順流而下
第三種講學(xué)家原地沙下
果得于數里第四種老河兵求之于上流外
3．故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。
討論并歸納：（可分四層）
第一層：交代找石獸的事由，寺僧至沉落河中的地點(diǎn)和下游均沒(méi)找到石獸。第二層：講學(xué)家嘲笑寺僧，認為石頭埋在河底深沙中。
第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話(huà)果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀(guān)推論的道理。
4、為什么老河兵的方法是對的？
�。扔欣碚撚钟袑�(shí)踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。）
方法：借助多媒體手段，形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
5．這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理？
�。ㄓ懻摬w納）許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實(shí)踐情況作出判斷。
六、拓展延伸
1、課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀昀其人其文。
2、思考文章為何把講學(xué)家當作嘲諷的對象。
河中石獸復習教案 4
【導學(xué)目標】
1．借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
2．積累文言詞匯，并能背誦課文。
3．理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時(shí)計劃】2課時(shí)
教法指導：
1．自主學(xué)習 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習。
�。�1）學(xué)生帶著(zhù)導學(xué)目標，認真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準備展示交流。
�。�2）記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。
2．合作學(xué)習
�。�1）每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內其他成員在小組長(cháng)的統一安排下合作完成步驟三中的思考題。
�。�2）同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內不能達成一致的，組長(cháng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。
�。�3）全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導，達到啟發(fā)思維的目的。
情景導入 生成問(wèn)題
“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過(guò)實(shí)地考察卻得出錯誤結論時(shí)，給我們敲響了警鐘：事情不親眼看親耳聽(tīng)，卻憑主觀(guān)想象去判斷它的有無(wú)，可以嗎？今天將要學(xué)習的《河中石獸》一文，同樣給我們帶來(lái)深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實(shí)基礎
1．生難字詞
�。�1）字音
圮（pǐ） 募（mù） 棹（zhào） 杮（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yú）
�。�2）詞義
一寺臨河干（靠近） 山門(mén)圮于河（倒塌） 閱十余歲（經(jīng)過(guò)，過(guò)了）
爾輩不能究物理（事物的規律、道理） 眾服為確論（精當確切的言論）
可據理臆斷歟（主觀(guān)地判斷） 求石獸于水中（尋找） 如是再?lài)Вㄟ@樣）
竟不可得（終于，到底） 但知其一（只）
蓋石性堅重（表議論的發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義） 爾輩不能究物理（你們）
以為順流下矣（認為） 然則天下之事（既然這樣，那么）
�。�3）通假字
曳鐵鈀（“鈀”同“耙”，平整土地用的家具）
不亦顛乎（“顛”同“癲”，瘋狂）
�。�4）古今異義
一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：一為與“濕”相對，二為做）
爾輩不能究物理（古義：指客觀(guān)事物的道理，規律；今義：一門(mén)學(xué)科）
蓋石性堅重（古義：發(fā)語(yǔ)詞；今義：遮住或有遮蔽作用的器物）
�。�5）一詞多義
之聞之笑曰（代詞，代指到下游尋石獸十余里這件事）
豈能為暴漲攜之去（代詞，代石獸）
一老河兵聞之（代詞，代講學(xué)家的議論）
其反激之力（助詞，相當于“的”）
為豈能為暴漲攜之去（介詞，被）
眾服為確論（動(dòng)詞，認為）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴（動(dòng)詞，成為）
如如是再?lài)Вǜ痹~，像）
如其言（介詞，按照）
學(xué)法指導：
詞語(yǔ)的作用分析法
詞語(yǔ)的作用一般有：
1．精確性作用。指詞語(yǔ)在詞類(lèi)選取、概念表達上的準確、恰當（主要指動(dòng)詞、形容詞），在表意上的精確、嚴密（主要指修飾、限制、補充性詞語(yǔ)）。
2．形象性作用。指詞語(yǔ)在寫(xiě)人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動(dòng)傳神等作用，一般都會(huì )采用修辭或者一些動(dòng)詞來(lái)體現。
3．情感性作用。指詞語(yǔ)表達喜好、熱愛(ài)、贊美、頌揚或厭惡、貶損、批判、揚棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語(yǔ)的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4．結構性作用。指詞語(yǔ)在全篇（或某段）中的地位以及照應、過(guò)渡、伏筆、設置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)情節發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
�。�6）重點(diǎn)句子翻譯
�、勹䲠敌≈�，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里沒(méi)找到（它的）蹤跡。
�、谑欠悄緰{，豈能為暴漲攜之去？
【交流點(diǎn)撥】這不是木片，怎么能被洪水沖走呢？
�、廴缙溲�，果得于數里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說(shuō)的那樣，果然在幾里外的上游處找到了石獸。
�、苋粍t天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據（一個(gè)方面的）道理就主觀(guān)臆斷嗎？
2．作者名片
紀昀（1724～1805），字曉嵐，晚年自號白云，清代學(xué)者、文學(xué)家，乾隆年間進(jìn)士，直隸獻縣（今河北省獻縣）人。學(xué)識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書(shū)》被稱(chēng)為文化史上的“萬(wàn)里長(cháng)城”，對保存中國文化有很大貢獻。
本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1．朗讀課文
�。�1）自由朗讀課文，注意讀音和朗讀節奏。
�。�2）聽(tīng)范讀錄音，并提示朗讀節奏。
2．疏通文意
�。�1）譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河中，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），在河中尋找石獸，最后沒(méi)找到。（僧人們）認為石獸順著(zhù)水流流到下游了，于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到（石獸）蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是瘋狂（的做法）嗎？”大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。
一位老河兵聽(tīng)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，（當坑洞延伸）到石頭的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)。像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是更瘋狂嗎？”依照他的話(huà)（去尋找），果然在（上游）幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
�。�2）文章講了一個(gè)什么故事？
【交流點(diǎn)撥】講的是一個(gè)廟門(mén)口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
�。�3）故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？請概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層：
第一層（1段）：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層（2段）：講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層（3段）：老河兵講解應當去上游找的`理由，按照他的話(huà)果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1．故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么？為什么只有老河兵的方法是對的？
可以借助多媒體手段，形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
【交流點(diǎn)撥】（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著(zhù)。他只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
�。�2）講學(xué)家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)在沙里一定會(huì )漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
�。�3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì )在石頭下面迎水的地方，侵蝕沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時(shí)候，石頭就會(huì )倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對的。
2．通過(guò)尋石獸的故事，比較三類(lèi)人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧：毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗，并能夠通過(guò)理論與實(shí)踐結合對事物做出準確判斷。
3．這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
【交流點(diǎn)撥】許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結課文 拓展延伸
1．課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀昀其人其文。
2．閱讀以下小故事，領(lǐng)略紀曉嵐的過(guò)人智慧。
紀曉嵐年僅30多歲的時(shí)候，只是個(gè)編修。主人家請他為高壽老母親寫(xiě)賀詞，已是特別看得起他。當紀曉嵐寫(xiě)完第一句時(shí)，四座皆驚。至四句書(shū)畢，眾人皆呼“高人”！詩(shī)云：這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生個(gè)兒子去做賊，偷得蟠桃壽母親。
3．搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見(jiàn)�！喙�
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的�！珴蓶|
力行而后知之真�！醴蛑�
有知識的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪
經(jīng)驗是永久的老師�！璧�
實(shí)踐是思想的真理�！�(chē)爾尼雪夫斯基
板書(shū)設計
寺僧——求之下流——無(wú)跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
河中石獸復習教案 5
【學(xué)習目標】
1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2.學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作方法。
3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內容，把握故事中的人物形象。
2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。
難點(diǎn)：學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作方法。
【知識鏈接】
1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，親自撰寫(xiě)《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
2、寫(xiě)作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的�！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫(xiě)成。在內容上，主要搜集當時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉野怪談，或親耳聽(tīng)聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。
3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng )作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的.特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀(guān)點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng )作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng )作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。
【自主預習】
給下列字詞注音。
河干（ ） 門(mén)圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒(méi)（ ）
嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）
【朗讀課文，翻譯】
1、翻譯全文。
2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題
3、理解重點(diǎn)詞�！秾W(xué)輔》P86第5題。
4、 重點(diǎn)理解的句子：
�。�1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。
�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
�。�3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
【初讀課文，整體感知】
1. 這個(gè)故事講了一件什么事？
2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。
【再讀課文，文本探究 】
3、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結。
經(jīng) 過(guò)
人 物
尋找地點(diǎn)
原 因
結 果
第一種
第二種
第三種
第四種
4、為什么老河兵的方法是對的？
5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）
6、結合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。
7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話(huà)的？
【把握文章主旨】
8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )
【寫(xiě)作鑒賞】
1.層層鋪墊。
2.具有較強的思辨色彩。
3.細節描寫(xiě)增加了文采和可讀性。
【小結】
【隨堂測試 】
1、 課后第五題
2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學(xué)家據此得出的最終結論是___________
A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？
老河兵的最終結論則為_(kāi)________
A、水不能沖石； B、再轉不已，遂反朔流逆上矣；
C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。
3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）
A、一種見(jiàn)解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。
B、一種見(jiàn)解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。
C、一種見(jiàn)解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。
D、三種見(jiàn)解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。
4、下列句中劃橫線(xiàn)的詞古義和今義相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.豈能為暴漲攜之去
D.一講學(xué)家設帳寺中
5、下列句中黑體字的解釋?zhuān)徽_的一項是 （ ）
A．山門(mén)圮于河（倒塌）
B．棹數小舟（劃船）
C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）
D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）
6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀(guān)臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話(huà)事例？
7、課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習有什么啟示？
河中石獸復習教案 6
學(xué)習目標
1. 熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。
2. 學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作手法。
3. 積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)
1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結果。
3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價(jià)。
預習任務(wù)
借助工具書(shū)讀通課文，畫(huà)出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。
搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。
小資料：紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。
預習檢測：
一、填空
1.本文選自 一書(shū)，這是 所作的一部 小說(shuō)，全書(shū)主要記述 ，其中也有不少 。
2.本文作者是 朝的 ，字 ，學(xué)者，是 的總篡官。
3.用文中的句子寫(xiě)出本文的主旨
二、解釋下列句中加點(diǎn)的字
4. 閱十余歲 5. 僧募金重修
6. 棹數小舟 7. 曳鐵把
8. 是非木柿 9. 湮于沙上
10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴
三、指出下列句子中帶點(diǎn)虛詞的用法
于
12.滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。
13.乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。
14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
15.如其言，果得于數里外。
之
16.……聞之笑曰。
17.沿河求之。
18.一老兵聞之，又笑曰。
19.然則天下之事。
課中實(shí)施
�。�1）比較文中的'寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結果。
�。�2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？
�。�3）比較三人各自的性格特征。
提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說(shuō)明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。
老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗，沾沾自喜。
�。�4）聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你從文章中獲得哪些有益的啟示？
拓展延伸
1. 課外閱讀紀昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當作嘲諷的對象。
2. 課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其大意。
河中石獸復習教案 7
一、積累運用
1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國古代偉大的詩(shī)人__________請你寫(xiě)出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩(shī)。
2．短文修改。
�、偃嘶钪�(zhù)要吃飯，人活著(zhù)也要讀書(shū)；吃飯是人的本性，讀書(shū)也是人的`本性。②讀書(shū)可以有目的地讀，也可以無(wú)目的地隨便翻翻。③書(shū)海無(wú)邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實(shí)驗、實(shí)踐、實(shí)力）。⑤讀死書(shū)，死讀書(shū)，結果造就了兩腳書(shū)櫥，“百無(wú)一用是書(shū)生�！雹薜侨绻莻�(gè)“讀書(shū)種子”，帶著(zhù)樂(lè )趣讀書(shū)，就能興味盎然地吸收書(shū)中，長(cháng)成大樹(shù)，成為棟梁之材
(l）文中第⑤句有一處標點(diǎn)使用不當，請寫(xiě)出修改方法。
(2）從第④句的括號內有三個(gè)備選詞語(yǔ)，請選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。
(3）第⑥句有一處語(yǔ)病，請寫(xiě)出修改方法。
二、拓展閱讀
閱讀下列文言文，完成3一6題。
農夫耕田
農夫耕于田，數息而后一鋤。行者①見(jiàn)而哂之曰：“甚矣，農之惰也！數息而后一鋤，此田終月不成！”農夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"
行者解衣下田，一息而數鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農夫曰今而后知耕之難也。
農夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達也�！毙姓叻�。
注釋?zhuān)孩傩姓撸哼^(guò)路人。②所以：用什么方法。③未及移時(shí)：還沒(méi)過(guò)多少時(shí)間。④術(shù)：方法。
1．解釋下列加點(diǎn)字詞。
(l）農夫耕于田 于：
(2）欲速則不達 速：
(3）行者服而去 服：
2．給下列句子加上標點(diǎn)。
未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農夫曰今而后知耕之難也
3．用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1）甚矣，農之惰也！
(2）子可示我以耕之術(shù)乎？
6．這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理？
河中石獸復習教案 8
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語(yǔ)，疏通課文大意。
2、理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
過(guò)程與方法：
1、訓練文言文閱讀的能力。
2、積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
逐步培養學(xué)生熱愛(ài)民族傳統文化的情感。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
(1)積累文言詞匯，掌握部分古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)訓練閱讀文言文的能力。
2、難點(diǎn)：部分重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的理解。
三、課時(shí)課型：
兩課時(shí)(本課為第一課時(shí))
四、教學(xué)方法：
串講法、誦讀法、合作探究法
五、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、作家、作品簡(jiǎn)介
紀昀(1724-1805)，清代文學(xué)家、學(xué)者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的.一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
二、檢查預習情況
1、給生字注音
2、解釋句中加點(diǎn)的字詞
三、教學(xué)過(guò)程：
自主學(xué)習
聽(tīng)范讀課文錄音。要求：
(1)注意停頓和語(yǔ)氣節奏;
(2)標出疑難字詞。
合作共贏(yíng)
(1)學(xué)生齊讀課文。
(2)結合課文注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，掌握重點(diǎn)字詞的讀音和釋義，分小組解分段落解決重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋及句子翻譯，疏通文意。
(3)互相提問(wèn)文中自己不理解的詞語(yǔ)及句子(被提問(wèn)方答對問(wèn)題，提問(wèn)權交給該方，循環(huán)往復。）
文本探究
根據課文內容小組合作填寫(xiě)下表
四種尋找石獸的方法
河中石獸復習教案 9
教學(xué)目標：
1、知識與能力：閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。
2、過(guò)程與方法：借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：懂得“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”，培養學(xué)生實(shí)際調查觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)：
借助工具書(shū)和注釋理解文章的基本內容。積累文言詞匯，并能背誦文章。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
教課課時(shí)：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。
夯實(shí)基礎
字詞過(guò)關(guān)
1.重點(diǎn)字
圮(pǐ)募(mù)金棹(zhào)小舟?木柿(fèi)?曳(yè)鐵鈀(pá)
湮(yān)沒(méi)嚙(niè)齒?溯(sù)流?臆(yì)斷歟(yù)
2.通假字
曳鐵鈀(“鈀”通“耙”，平整土地用的農具)
3.古今異義
(1)二石獸并沉焉(并，古義：一起;今義：并列?)
(2)閱十余歲(閱，古義：經(jīng)歷;今義：閱讀?)
(3)蓋石性堅重(蓋，古義：句首發(fā)語(yǔ)詞;今義：有遮蔽作用的器物)
(4)但知其一(但，古義：只;今義：表轉折，但是，卻)
(5)是非木杮(是，古義：代詞，這;今義：判斷動(dòng)詞，是)
(6)求之下流，固傎?(固，古義：副詞，本來(lái);今義：堅固)
(7)爾輩不能究物理(物理，古義：事物的道理;今義：物理學(xué))
(二)作者簡(jiǎn)介
紀昀(1724年6月-1805年2月)，字曉嵐，(上海古籍出版社1980)年版，題目是編者編加的)。清代學(xué)者、文學(xué)家，直隸獻縣(今河北省獻縣)人。晚年自號白云，乾隆年間進(jìn)士。他的著(zhù)作有《閱微草堂筆記》，他編撰的《四庫全書(shū)》被稱(chēng)為文化史上的'“萬(wàn)里長(cháng)城”，對保存中國文化有很大的貢獻�！端膸烊珪�(shū)》分為經(jīng)、史、子、集。
背景介紹
本文選自《閱微草堂筆記》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。滄州“老河兵”(卷十六)，徽州“唐打獵”(卷十一)等故事，反映了勞動(dòng)人民的正直、純樸和智慧，尤屬佳品。
整體感知
詞類(lèi)活用
(1)棹數小舟(名詞用為動(dòng)詞?，劃船)
(2)暴漲(動(dòng)詞用作名詞，洪水)
特殊句式
(1)被動(dòng)句豈能為暴漲攜之去?(……為……，表被動(dòng)，可譯為“被”)
(2)倒裝句當求之于上流(狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)“于上流”放在動(dòng)詞“求”的后面)
(3)省略句如其言，果得于數里外(“得”的后面省略了賓語(yǔ)“之”)
河中石獸復習教案 10
【學(xué)習目標】
1.閱讀課文，借助工具書(shū)及課下注釋理解課文內容掌握文言文的一些常用的句式和實(shí)詞、虛詞的用法。
2.理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法及揣測人物的語(yǔ)氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
3.課文通過(guò)給我們講述這么一個(gè)故事告訴了我們什么道理，訓練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)反復朗讀，使學(xué)生整體感知文章內容，品味文中的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法及揣測人物的語(yǔ)氣，讀出文言文的韻味，把握課文所闡述的事理。
【教學(xué)方法】
朗讀法和討論法。
導入：上課之前老師先請問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，假如將等量的一杯冷水和一杯熱水同時(shí)放入冰箱冷凍，哪一杯水先結冰？
師：有人說(shuō)是冷水，有人說(shuō)是熱水，也有的說(shuō)是一起，實(shí)驗證明應該是熱水先結冰，那么發(fā)現這個(gè)現象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)初三的學(xué)生姆佩巴，所以世界上將這種奇特的現象稱(chēng)為姆佩巴效應，其實(shí)在生活中有許多我們意想不到的問(wèn)題，今天就讓我們一起來(lái)看看青代大才子紀昀帶給我們的一個(gè)故事，紀昀，字曉嵐，我們又叫他紀曉嵐，介紹作者及作品。古人云讀書(shū)百遍其義自現，所以接下來(lái)我請同學(xué)們打開(kāi)課本138頁(yè)自由朗讀課文，要求：讀準字音，讀順句子，并運用手中的工具書(shū)和參考課下注解翻譯課文。同學(xué)們已經(jīng)把課文讀完了，那么在讀的過(guò)程中對字音和句子有疑問(wèn)嗎？
生：沒(méi)有.
師：好，接下來(lái)老師范讀課文，請同學(xué)們把你不會(huì )的字標注一下。這篇課文我們在朗讀的過(guò)程中要注意一下這幾個(gè)生字（紀燈片展示）。剛才我們讀準了字音，接下來(lái)我們一起來(lái)讀，慢慢的讀，讀出文言文的韻味。好，同學(xué)們已經(jīng)讀得很熟練了，我們在文中讀到了哪些人物呢？
生：寺僧、講學(xué)家、老河兵。
師：他們在爭論一個(gè)什么話(huà)題呢？他們爭論這件事情的起因是什么呢？請同學(xué)們在第一自然段中找出來(lái)。
生：在第一自然段。
師：很好，我們先來(lái)看看第一句的這幾個(gè)字怎么翻譯呢？（這里有一個(gè)字我們一起來(lái)看看，這個(gè)并字在甲骨文中怎么寫(xiě)的呢？形似兩個(gè)人手拉手，所以翻譯為一起）�，F在誰(shuí)來(lái)翻譯第一句誰(shuí)又來(lái)翻譯第二句呢？我們一起來(lái)翻譯第三句。
生：翻譯
師：我們來(lái)看這個(gè)句子（求石獸于水中）=（于水中求石獸）這種現象在文言文中稱(chēng)為倒裝句。寺僧到底還是找不到石獸，最后是按照誰(shuí)的方法找到石獸呢？
生：老河兵。
師：從文中哪一句話(huà)看出來(lái)的？
生：如其言，果得于數里外。
師：請同學(xué)們劃出來(lái)，哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個(gè)句子？
生：果于數里外得之。（果然在幾里外尋找到了石獸）
師：很好，在翻譯的時(shí)候同學(xué)們有沒(méi)有注意有的句子我們要倒過(guò)來(lái)翻譯，這種現象在文言文中稱(chēng)為倒裝句，其中所補的`“之”為文中省略的部份，這是我們學(xué)習文言文應該注意的。同學(xué)們老河兵是在哪里找到石獸的？文中哪里告訴我們了？
生：凡河中失石，當求之于上流。
師：請哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意：于上流求之（在水的上流去尋找石獸）。同學(xué)們這又是一個(gè)倒裝句，馬上還原，會(huì )還原嗎？這就叫做學(xué)以致用，很好。接下來(lái)我們想想一般情況下，我們丟東西到河里，一般思維都會(huì )到河的下流去尋找，那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢，他的理由是什么？文中有沒(méi)有告訴我們。
生：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
師：老河兵的這個(gè)理由很長(cháng)，而且理解起來(lái)也比較難，現在老師請同學(xué)們把老河兵的理由大聲的翻譯一遍，有困難的地方同桌之間可以交流，也可以舉手問(wèn)老師，開(kāi)始�，F在哪位同學(xué)能幫我們翻譯一下。這句話(huà)同學(xué)們清楚了嗎？很好，下面我們來(lái)看看石獸轉動(dòng)的動(dòng)畫(huà)演示過(guò)程。（幻燈片展示動(dòng)畫(huà)）現在我們已經(jīng)把文中最難理解的句子解決了，老河兵按照自己的方法找到了石獸（當然這種方法是在滄洲也就是河北地區，河北乃平原地帶可用這種方法，那如果在山區急流險灘又不一樣了，所以我們要具體問(wèn)題具體分析），接下來(lái)我們看看還有兩個(gè)人，首先我們看看寺僧，寫(xiě)寺僧是在文中的哪一個(gè)自然段，寺僧又是在哪里找到石曾的？理由是什么？
生：求之下流，以為順流下矣。
師：寺僧找到石獸了沒(méi)有呢？
生：尋十余里無(wú)跡。
師：那么講學(xué)家呢？講學(xué)家又是在哪里找的，他的理由是什么？請同學(xué)們把講學(xué)家的理由劃出來(lái)。講學(xué)家找石獸的結果怎樣？
生：眾服為確論，實(shí)則找不到。
師：同學(xué)們我們把講學(xué)家的理由和老河兵的理由來(lái)讀一讀，認真的看一看這兩個(gè)理由有沒(méi)有什么發(fā)現？講學(xué)家比起老河兵的理由少了點(diǎn)什么呢？講學(xué)家的理由和老河兵的理由有相似的呀！那為什么老河兵找到了而講學(xué)家沒(méi)有找到呢？
明確：石性堅重，沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗，他對這類(lèi)事物的性質(zhì)都規律都很了解，所以他找到了而講學(xué)家沒(méi)有找到。
師：所以我們說(shuō)老河兵還考慮到了水流的因素，而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來(lái)看紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。
幻九：紀曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘內容常常加以譏諷和評論。
紀曉嵐對這件事也有一個(gè)總體的評論，請同學(xué)們找出來(lái)。
生：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
師：接下來(lái)我們請男同學(xué)來(lái)把這個(gè)句子朗讀一遍。
幻十一：
讀書(shū)明理
思考明智
實(shí)踐明知
師：所以老師希望同學(xué)們在以后的學(xué)習生活中做事呢要注重實(shí)踐，做人呢要謙虛低調一點(diǎn)。最后老師送給同學(xué)們幾句話(huà)希望大家象紀昀一樣多讀書(shū)明理，多思考明智，多實(shí)踐明知。這堂課我們就上到這，下課，請同學(xué)們休息！
河中石獸復習教案 11
教案分析：
本文節選自紀昀的《閱微草堂筆記》，故事圍繞著(zhù)“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開(kāi)，僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見(jiàn)。故事的結局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)目標：
1、 落實(shí)文言重要實(shí)詞，反復朗讀，知曉文章大意。
2、 了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說(shuō)理”的方法。
3、 深入理解三類(lèi)人“河中尋石獸”的方法，體會(huì )“實(shí)踐出真知”的道理。
4、 培養學(xué)生客觀(guān)對待分析事情的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
落實(shí)重要字詞;體會(huì )“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
深入理解三類(lèi)人“河中尋石獸”的辦法，體會(huì )“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入(檢測字詞落實(shí)情況)
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河中石獸
清.紀(ji)昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師：朗讀推開(kāi)記憶的門(mén)，在朗讀中回憶重要字詞。
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圮 并 閱 棹 設帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛
二、字句落實(shí)
1、落實(shí)第三段重要字詞
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解釋下列劃線(xiàn)的字詞
如是再?lài)В合?沖刷，侵蝕。
遂反溯流逆上矣：逆流。
固顛：本來(lái)。
如其言：依照。
然則天下之事：既然這樣，那么。
但知其一：只。
可據理臆斷歟：主觀(guān)地判斷。
2、結合字詞挑戰自己
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(1)爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之，不亦顛乎?
(3)石性堅重，沙性松浮。
(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，
漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可據理臆斷歟?
3、再次朗讀，整理內容(了解故事大意)
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文章記敘了 (概括)，得出了 的道理(原文)。
提示：
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結果
明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結合，借事說(shuō)理。
三、研讀賞析，討論人物
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三類(lèi)人：
僧——出家人，居于寺廟，四大皆空;
講學(xué)家——居于書(shū)塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書(shū);
老河兵——長(cháng)年駐扎河邊，巡河，鎮守河防。
思考：
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，寺僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出正確的辦法?
明確：(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯誤做法;老河兵嘲笑僧的錯誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無(wú)奈。
(2)僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問(wèn)題不全面;講學(xué)家只根據書(shū)本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際;老河兵結合自身的'工作經(jīng)驗，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。
3、紀昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事，把僧、講學(xué)人和老河兵進(jìn)行對比，告訴我們“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”能否把這句話(huà)改成下面的句子?
PPT展示
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據理臆斷。
明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問(wèn)句，加強作者情感。
四、走向生活
學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習、生活，我收獲(懂得)了 。
板書(shū)：
借事說(shuō)理
僧：考慮問(wèn)題不全面
講學(xué)人：空談理論
老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗
批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)
強調“實(shí)踐出真知”。
《河中石獸》教學(xué)反思
《河中石獸》設計的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯——議——悟”的結構模式，
從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會(huì )“多”和反問(wèn)句的情感，既避免了空洞的分析，又體現了“過(guò)程和方法”。
3、 體現了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時(shí)，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問(wèn)我：老河兵的方法是不對的?突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒(méi)有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我幾點(diǎn)不足。
1、過(guò)度預設：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著(zhù)PPT的呈現，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過(guò)度預設，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問(wèn)等標注出來(lái)，也許課堂生成地更有效果�！叭睦斫狻�，由于時(shí)間關(guān)系，我也只是用“一段話(huà)概括”故事來(lái)檢測落實(shí)，其實(shí)這沒(méi)有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實(shí)到字詞，還是粗略地了解大意?這也是個(gè)疑問(wèn)，也許是家常課和公開(kāi)課的問(wèn)題。
2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼，一個(gè)“多”，一個(gè)反問(wèn)句，包含了作者紀昀的情感，對當時(shí)社會(huì )的想法，然而由于我淺薄的知識，無(wú)法理清《閱微草堂筆記》撰寫(xiě)的時(shí)代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當的資料更近，有利于學(xué)生了解紀昀的情感，“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門(mén)敞開(kāi)所需要的，當然也需注意隨文而教的問(wèn)題;然而，這篇文章，我把后半部分的設計重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類(lèi)人”的做法，還強行灌輸了“表達方式”的內容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。
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