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韓愈與民間傳說(shuō)的教學(xué)實(shí)錄
師：“人才是第一生產(chǎn)力”能否發(fā)現，重視人才已經(jīng)成為一個(gè)國家能否強盛的重要標志。當今社會(huì )是知識經(jīng)濟時(shí)代，尤其需要不同領(lǐng)域的諸多人才。今天我們就學(xué)一篇有關(guān)人才問(wèn)題的文章《馬說(shuō)》，作者是韓愈。昨天要求同學(xué)們預習了，誰(shuí)能介紹一下作者?
(板書(shū)：馬說(shuō)韓愈)
生：韓愈，字退之，世稱(chēng)韓昌黎，唐朝散文家、詩(shī)人，箸有《昌黎先生集》，本文是韓愈寫(xiě)的《雜說(shuō)》的第四篇。
師：誰(shuí)還能補充?
生：他是“唐宋八大家之首”，他非常有才華，可他的仕途卻起伏不定，他一開(kāi)始并沒(méi)有受到朝庭重用，他曾三次上書(shū)要相要求提拔，沒(méi)有消息后，他在長(cháng)安考試求官，一共求了10年，最后懷著(zhù)怨恨離開(kāi)了長(cháng)安。
師：劉思佳敘述比路詳細，他聽(tīng)說(shuō)的作者的經(jīng)歷也是本書(shū)的寫(xiě)作背景，它的體裁是“說(shuō)”�！罢f(shuō)”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，講究文采，為了更好地體會(huì )這篇文章，現在請大家把書(shū)打開(kāi)，誰(shuí)能朗讀一下，朗讀時(shí)注意讀音、停頓、語(yǔ)調、我找三名同學(xué)，每人朗讀一段。
生：讀課文(熱情高漲)。
師：誰(shuí)能指出哪些字音讀錯了?有沒(méi)有停頓錯誤的地方?
生：“食馬者”的“食”應讀si，“無(wú)馬邪”中的“邪”是通假字，應讀ye。
生：“且欲與常馬等不可得”是不是應該這樣讀：且/欲與常馬等/不可得?
師：對。
師：這篇課文是針對伯樂(lè )和千里馬的故事發(fā)表的議論，作者表達了什么觀(guān)點(diǎn)呢?結合課下注解，翻譯課文，找出你不理解的詞和句子。
生：老師：“食馬者不知其能千里而食也”和“
不外見(jiàn)”怎么翻譯?
師：誰(shuí)能幫他解決這個(gè)問(wèn)題?
生：第一句翻譯成：喂馬的人不懂得要根據千里馬的本領(lǐng)來(lái)喂養它。第二句翻譯成：它的才能和美好的品質(zhì)，就表現不出來(lái)了。
師：翻譯得非常好。
這篇文章中有幾個(gè)一詞多譯的詞，誰(shuí)能找出來(lái)?
生：“食”在文中有“吃”和“喂養”的意思，“策”在文中可解釋為“驅使”和“馬鞭子”。
師：誰(shuí)還能補充?(無(wú)人回答)注意“雖”，第一段中“故雖有名馬”中解釋為“即使”，第二段“雖有千里之能”的“雖”解釋為“雖然”，“其”課下注解，注意解釋?zhuān)闹杏形鍌�(gè)通假字，要掌握(板書(shū))。
師：了解了課文內容，我們分析課文，文章開(kāi)篇引用了伯樂(lè )和千里馬的故事，作者提出了什么觀(guān)點(diǎn)?
生：世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
師：伯樂(lè )和千里馬有什么關(guān)系呢?
生：沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不會(huì )被發(fā)現，它們之間是因果關(guān)系。
師：可以這樣說(shuō)，千里馬依賴(lài)于伯樂(lè )的發(fā)現，伯樂(lè )對千里馬有決定作用，沒(méi)有了伯樂(lè )，千里馬就不能被發(fā)現，反而連普通的馬都不如，受盡了屈辱，“不以千里稱(chēng)也”表達了作者怎樣的思想感情?
生：對千里馬的同情。
生：對千里馬都沒(méi)有受到重用悲慘死去的惋惜。
師：這兩名同學(xué)說(shuō)的很對，那造成千里馬悲慘遭遇的原因是什么呢?
生：伯樂(lè )太少了，沒(méi)有機會(huì )被發(fā)現。
師：聯(lián)系一下文章寫(xiě)作背景，作者用意并不只是寫(xiě)伯樂(lè )和千里馬的故事，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)：他們分別比喻誰(shuí)?
生：千里馬比喻人才，伯樂(lè )比喻善于識別人才的人。
師：如果說(shuō)對千里馬遭遇的同情表現了作者懷才不遇，窮愁落寂的情懷，憤則是對封建統治現狀的無(wú)情鞭撻，看第二段，千里馬食量很大，食馬者卻只給它普通馬吃的數量，是它們有意虐待千里馬嗎?
生：(齊答)不是。
師：那是什么原因?
生：喂馬的人不知道千里馬食量那么大，他們不會(huì )喂養。
師：那說(shuō)明他們是什么樣的人?
生：無(wú)知、愚蠢。
師：分析到這里，我們可以看到造成千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?
生：馬夫的無(wú)知。
師：對，看這段最后一句“安求其能千里也”表達了作者怎樣的感情?
生：對馬夫的憤怒。
師：回答得很好，我們既然體會(huì )到了作者感情的變化，朗讀時(shí)就要讀出感情來(lái)，我們齊讀這一段，仔細體會(huì )(板書(shū))。
生：齊讀第二段。
師：面對食馬者的無(wú)知，作者在譴責之余又是通過(guò)什么手法提示了食馬者怎樣的本質(zhì)呢?看第三段，開(kāi)始就提示了食馬者與千里馬的矛盾，從哪方面寫(xiě)的?
生：從驅使馬，喂馬，和馬的溝通三方面寫(xiě)的。
師：概括得很好，寫(xiě)千里馬抓住了哪個(gè)字?表現了馬什么心理?
生：抓住了“鳴”字，我覺(jué)得馬心里悲傷才鳴叫。
生：馬叫是因為馬夫不懂喂養，它表示抗議。
師：兩名同學(xué)說(shuō)得有一定道理，千里馬英雄無(wú)用武之地，反而又受毒打，馬的嘶鳴是對強權的抗爭，對知音的呼喚，是作者志不得申的不平之鳴。
師：對食馬者的近乎漫畫(huà)式的細節描寫(xiě)中，食馬者擺出一副求賢若渴的姿態(tài)，其不知眼前就是一匹匹被他們快折磨死的千里馬。從這幅漫畫(huà)式的描寫(xiě)中，我們可以看出食馬者什么樣的本質(zhì)?
生：愚蠢、虛偽。
師：對還有狂妄專(zhuān)橫。結尾一句表達了作者什么態(tài)度?
生：對食馬者的本質(zhì)進(jìn)行了揭露，作者諷刺了食馬者。
師：結尾一句也點(diǎn)明了文章的主旨，是文章的主旨句。誰(shuí)能總結一下全文中心。
生：文章借千里馬被埋沒(méi)的故事，表達了自己懷才不遇的憤慨。
生：它揭露了封建統治者的遇昧狂妄無(wú)知，對他們不識人才，摧殘人才的行為進(jìn)行了諷刺。
師：兩名同學(xué)概括得很好，兩個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)合在一起就全面了，本文在寫(xiě)法上運用了什么寫(xiě)法?
生：比喻。
師：比喻是修辭，文章運用了托物寓意手法，文章就伯樂(lè )和千里馬的故事談?wù)摰氖侨瞬艈?wèn)題，作者認為千里馬只有靠伯樂(lè )的慧眼才能被發(fā)現，這種觀(guān)點(diǎn)在今天看起來(lái)是否正確?
生：我認為人才的發(fā)現不能只靠伯樂(lè )，更應該學(xué)會(huì )推銷(xiāo)自己，要毛遂自薦。
師：這名同學(xué)很有主動(dòng)意識，這種精神我們要大力提倡，宋朝張載說(shuō)的好：“賢才出國家昌”人才已成為一種無(wú)價(jià)的資源，經(jīng)濟的競爭，發(fā)展的競爭歸根到底是人才的競爭，面對重視人才的社會(huì )，怎樣才能成為當今的人才呢?
生：我覺(jué)得應該努力學(xué)習，用知識武裝自己。
生：要適應社會(huì )的發(fā)展，把握機遇，抓住現在。
師：同學(xué)們說(shuō)的都很好，希望你們用實(shí)際行動(dòng)播灑理想的種子，成為當前社會(huì )的人才。讓我們以充滿(mǎn)的感情朗讀全文，再一次感受一下文章的魅力吧。
生：齊讀(完)。
師：今天的作業(yè)做習題二、三，
下課。
板書(shū)：
馬說(shuō)
韓愈
一、提出問(wèn)題(論點(diǎn))：世有伯樂(lè )，然后有千里馬
千里馬常有，伯樂(lè )不常有
二、分析問(wèn)題：千里馬被埋沒(méi)的原因
不被發(fā)現
痛惜
不會(huì )喂養
憤慨
不能使用
三、解決問(wèn)題：不知馬(愚妄、專(zhuān)橫、無(wú)知)。
嘲諷
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