《歸園田居》教學(xué)反思15篇
作為一位優(yōu)秀的老師,我們需要很強的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的《歸園田居》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《歸園田居》教學(xué)反思1
《歸園田居》是陶淵明的篇,田園詩(shī)的典型代表,對了解陶淵明的精神世界,掌握鑒賞一般田園詩(shī)的方法是很重的篇目。但我在教學(xué)過(guò)程中對一些問(wèn)題的處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:第一,字詞落實(shí)不到位。因為我的教學(xué)對象是普通班的學(xué)生,基礎較為薄弱,所以,落實(shí)字詞,注重基礎知識很重要。第二,重點(diǎn)不夠突出,新教師在授課的過(guò)程中,往往喜歡面面俱到,導致重點(diǎn)不突出。我們應該認真執行新課改的要求,體現“一課一得”的教學(xué)理念。第三,《歸園田居》作為陶淵明詩(shī)歌的名篇,同時(shí)是田園詩(shī)的.代表作因此在教學(xué)的過(guò)程中不能僅限于本首詩(shī),而應通過(guò)本首詩(shī)的教學(xué)引導學(xué)生學(xué)會(huì )一般田園詩(shī)的鑒賞方法。
《歸園田居》教學(xué)反思2
【教學(xué)實(shí)例】
某次,與高二的學(xué)生一起學(xué)習陶淵明的詩(shī)歌《歸園田居》,在組織學(xué)生討論了這首詩(shī)的主題、意象、意境、情感和表現手法之后,我讓學(xué)生質(zhì)疑。我的本意是想讓學(xué)生就這首詩(shī)的句子含義和其他內容提出疑難問(wèn)題。但兩分鐘過(guò)去了,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生發(fā)言,我以為學(xué)生可能都沒(méi)有什么疑難問(wèn)題可提了。
正準備進(jìn)入下個(gè)教學(xué)環(huán)節時(shí),有個(gè)男生卻主動(dòng)站了起來(lái),說(shuō)了這樣一句話(huà):我不贊成陶淵明那種消極避世的思想和做法。這突如其來(lái)的一句話(huà)就像一石激起千層浪,話(huà)剛一說(shuō)完,立刻引起全班同學(xué)的哄堂大笑和竊竊私議。而我聽(tīng)后,卻是一陣驚喜:
一喜學(xué)生能主動(dòng)發(fā)言并且提出如此大膽的觀(guān)點(diǎn),表明這位學(xué)生對課文的學(xué)習有自己深刻的感悟,他不懼怕名人,敢于批評名人,這種思想和精神正是我們目前的教學(xué)所提倡的;
二喜這位學(xué)生提出的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)很有深入探討的價(jià)值,超出了我課前的預設。在上課時(shí),我原只打算指導學(xué)生正面理解這首詩(shī)的內容,正面評價(jià)陶淵明其人,并不想深入探討陶淵明的為人處世問(wèn)題,但學(xué)生的發(fā)言突破了我的預設,我不得不順著(zhù)學(xué)生的發(fā)言來(lái)展開(kāi)課堂學(xué)習。于是我急問(wèn):為什么?這位學(xué)生回答說(shuō):因為他有做官的才能,卻辭官不做。
如果人人都像他那樣,那國家誰(shuí)來(lái)管理?那不亂套了嗎?好,有見(jiàn)解。大家掌聲鼓勵!一陣熱烈的掌聲過(guò)后,我邊對這位學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評價(jià),邊抓住如何結合課文的學(xué)習來(lái)評價(jià)陶淵明這一歷史人物這個(gè)問(wèn)題對全班學(xué)生進(jìn)行引導:這個(gè)同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)得好,它涉及到如何評價(jià)陶淵明的為人處世態(tài)度的問(wèn)題。這位同學(xué)不是只滿(mǎn)足于理解這首詩(shī)的'字面意思,而是能夠透過(guò)詩(shī)歌的內容感受到詩(shī)人為人處世的態(tài)度,對這首詩(shī)的閱讀有較深刻而獨到的見(jiàn)解,這就是閱讀理解深刻的表現。如何評價(jià)陶淵明的為人處世態(tài)度這個(gè)問(wèn)題很值得我們深入探討。大家對這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法有什么不同的意見(jiàn),請結合詩(shī)人的時(shí)代背景和思想個(gè)性積極發(fā)言。
聽(tīng)我這么一說(shuō),許多同學(xué)都積極主動(dòng)地做了發(fā)言。有的同學(xué)說(shuō):我不贊成這位同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。做不做官是每個(gè)人的自由。我有才能,但我不一定要做官;我不愿做官,卻要強求我,那我一定不能盡心盡力做好官。我在其他崗位上好好工作,不也一樣是為國家、為老百姓做貢獻嗎?有的同學(xué)將詩(shī)人所處的社會(huì )背景和我們現時(shí)的社會(huì )背景進(jìn)行比較,將陶淵明所處的時(shí)代和思想個(gè)性與李白、杜甫等詩(shī)人的時(shí)代和思想個(gè)性進(jìn)行比較,從不同的角度闡述了自己對這個(gè)問(wèn)題的看法。整堂課出現了意想不到的生生互動(dòng)的熱烈場(chǎng)面和深入探究的教學(xué)效果。
【評析】
新課標指出:教學(xué)課程資源不僅包括課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習資料,而且還包括教師和學(xué)生這一活的教學(xué)資源。課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習資料是固定的、非動(dòng)態(tài)的,而教師和學(xué)生這一教學(xué)資源卻是不確定的、動(dòng)態(tài)的。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的思維一旦被激活,學(xué)生就會(huì )隨著(zhù)教學(xué)內容的進(jìn)展和對課文內容的理解而提出許許多多有價(jià)值的問(wèn)題,有些問(wèn)題的提出可能超出教師原先的教學(xué)設想。有時(shí)學(xué)生的一句不經(jīng)意的話(huà)里,卻包含了豐富的、意想不到的對拓展教學(xué)內容、對啟發(fā)學(xué)生思維和教師的教學(xué)思路十分有利的教學(xué)資源。
能否靈活地抓住并利用這一動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源,服務(wù)于課堂教學(xué),是檢驗一個(gè)教師的教學(xué)理念是否先進(jìn),衡量一個(gè)教師課堂駕駛能力和教學(xué)機智是否高明的標準。教學(xué)理念落后,駕馭能力差、教學(xué)機智不高的教師遇到學(xué)生提出的超出自己教學(xué)設計的問(wèn)題時(shí)將會(huì )措手無(wú)策,對學(xué)生所提的問(wèn)題或不予理采,或以一言半語(yǔ)來(lái)敷衍學(xué)生,甚至訓斥;而教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)機智高明的教師則是注重學(xué)生的獨特理解和感受,歡迎學(xué)生的異想天開(kāi)或奇思異想,對學(xué)生的這種發(fā)言不但積極鼓勵,還善于利用這一資源。教師在備課時(shí)既要對課堂教學(xué)內容、教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)情有所預設,但又不囿于原有的教學(xué)設計,要善于根據課堂情況的變化有所變通,調整或改變原有的教學(xué)計劃,并因勢利導。
這對發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情、提升課堂教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展都有著(zhù)不可估量的積極作用。在上述的教學(xué)課例中,學(xué)生的發(fā)言,確是出乎我的教學(xué)設計,我不得不調整和改變原有的教學(xué)設計,并恰當地運用了學(xué)生的這一教學(xué)資源,使這堂課的教學(xué)達到了一定的深度和廣度,收到了意想不到的教學(xué)效果,學(xué)生的主體作用得到了充分的展現。
由此,我深深地感觸到,在閱讀教學(xué)中要確實(shí)注重學(xué)生的獨特理解和感受,這是開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生這一教學(xué)資源、激活課堂教學(xué),開(kāi)創(chuàng )課堂教學(xué)新局面的關(guān)鍵所在。學(xué)生中隱藏著(zhù)無(wú)限的教學(xué)資源,只要善于開(kāi)發(fā)和利用,經(jīng)常創(chuàng )設一些有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習積極性、主動(dòng)性的平等、寬松的學(xué)習氛圍和教學(xué)情境,不斷鼓勵學(xué)生在課堂教學(xué)中各抒已見(jiàn),大膽表達自己的閱讀理解和感受,相互交流不同的見(jiàn)解,那就會(huì )產(chǎn)生許多生動(dòng)活潑的教學(xué)場(chǎng)景,收到意想不到的教學(xué)效果。
這是我在嘗試新課標教學(xué)中的一份意外的驚喜。
《歸園田居》教學(xué)反思3
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。根據詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字展開(kāi),如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì )他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩(shī)歌的反復朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預設的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光。陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》,學(xué)生對陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設置了討論環(huán)節,讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說(shuō)。整堂課上下來(lái),學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能積極思考,主動(dòng)回答問(wèn)題,氣氛很好,在時(shí)間上也掌握的剛好。
當然有些地方我還應該引導學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強對這方面的學(xué)習和提高,學(xué)會(huì )更好的引導學(xué)生往深層次去思考去品味。第一,由于初上講臺,教學(xué)經(jīng)驗不足,授課過(guò)程中“面面俱到”導致重點(diǎn)不突出。第二,在引導學(xué)生體會(huì )作者情感的過(guò)程中,方法不夠得當,引導不夠到位,導致學(xué)生在接受新知識的過(guò)程中顯得有些被動(dòng)。第三,在講解和表達方面用詞還不夠精當,不僅是學(xué)生在接受知識上存在一些困難,而且有時(shí)還會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生一些錯誤的導向。
把每節課當作公開(kāi)課來(lái)準備,必定有更快的'成長(cháng),雖然現在的我難以做到。但我很珍惜每一次的公開(kāi)課,因為每次由準備、試講、正式上課,到評課,都能得到很多老師的真誠指導,讓我更清楚自己的不足,調整自己的教學(xué)。感覺(jué)這半年來(lái),我也是在“公開(kāi)”的課堂里成長(cháng)。因此,我們不要拒絕別人來(lái)聽(tīng)課,關(guān)鍵是要虛心請教來(lái)聽(tīng)課的人自己還有哪些不足!
《歸園田居》教學(xué)反思4
在這首詩(shī)里,我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹(shù)顛的'雞鳴,而是由這些具體的景物構成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。
《歸園田居》教學(xué)反思5
《歸園田居》是第二單元《詩(shī)三首》中的最后一首。詩(shī)意相對前兩首較好理解,所以本詩(shī)設計為以學(xué)生自讀為主,教師以問(wèn)題點(diǎn)撥的教學(xué)方式。這也是對單元整體教學(xué)中強化訓練這一環(huán)節的落實(shí)。
既然是教師以問(wèn)題來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生,那么這看似簡(jiǎn)單的一兩個(gè)問(wèn)題就成為了設計的關(guān)鍵。依據高考詩(shī)歌鑒賞類(lèi)試題的命題特點(diǎn),我設計了兩個(gè)問(wèn)題: 1 著(zhù)眼于詩(shī)歌內容:你認為這首詩(shī)表現了詩(shī)人怎樣的感情?結合詩(shī)句回答。此問(wèn)重點(diǎn)落在要求學(xué)生闡述結論的依據上。有此帶出詩(shī)中直抒胸臆的句子和關(guān)鍵詞,近一步鞏固單元教學(xué)重點(diǎn)——通過(guò)抓直接抒情的關(guān)鍵詞句讀出古詩(shī)的`情感。 2 著(zhù)眼于詩(shī)歌的表現手法:你認為本詩(shī)在描寫(xiě)景物時(shí)主要運用了哪種表現手法?以此帶出對“白描”這一重要的知識點(diǎn)的鞏固,并進(jìn)一步體會(huì )古詩(shī)“寓情于景”的表現手法在陶詩(shī)中的運用。最后,我又設計了一道練習題:將陶淵明筆下優(yōu)美的田園風(fēng)光用現代散文的語(yǔ)言再現出來(lái),意在提升學(xué)生對本詩(shī)精華部分的體悟,并訓練學(xué)生的改寫(xiě)能力。
這首詩(shī)這樣處理下來(lái),教師覺(jué)得很輕松,學(xué)生也很有成就感,因為他們感覺(jué)到是自己通過(guò)思索和討論解讀出了一向較為畏懼的古詩(shī),利用半節課的時(shí)間就完成了這首詩(shī)的學(xué)習。
這節課后,我又追加了一節課外詩(shī)歌鑒賞課,繼續給學(xué)生“練兵”的機會(huì ),提升他們對古詩(shī)的感受力,學(xué)生反應很積極。此次月考表明,學(xué)生已初步具備了解讀古詩(shī)的能力。
《歸園田居》教學(xué)反思6
教學(xué)目標:
1.訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2.討論陶淵明的精神世界,提高學(xué)生的.思辨能力與探究能力。
教學(xué)步驟:
一、 導入課題
二、 知識回顧
《桃花源記》:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛 !
《五柳先生傳》:不慕榮利
《飲酒》:結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,問(wèn)君何能爾?心遠地自偏!
《歸園田居 種豆南山下》 種豆南山下,草盛豆苗稀!抡床蛔阆,但使愿無(wú)違。
小結陶淵明特點(diǎn):志趣高尚 厭惡官場(chǎng) 樂(lè )于歸隱
三、 研讀全詩(shī)
。ㄒ唬 朗讀全詩(shī),讀出詩(shī)情(全班讀、教師范讀)
。ǘ 研讀詩(shī)歌,品味真情
以“歸”字為核心研讀全詩(shī)
1、 為何而歸?
性本愛(ài)丘山
守拙歸園田
2、 從何而歸?(塵網(wǎng)、樊籠)
3、 歸向何處?
詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的?
你最喜歡的詩(shī)句是什么?
發(fā)揮想象力,用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光。
要求:要素齊全,想象合理,描繪生動(dòng)
4、 歸去如何?
鑒賞“復得返自然”,體會(huì )重回大自然的自在、自得、自樂(lè )之情。
。ㄈ┬〗Y詩(shī)歌,回味歸情
四、 討論
我們如何看待陶淵明的歸隱?(自圓其說(shuō),言之成理即可)
五、 布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來(lái)兮辭》看陶淵明的精神世界。(不少于1000字)
六、 結語(yǔ):構建自己的心靈家園
《歸園田居》教學(xué)反思7
教學(xué)得失:
上完本節課,我認識到自己在內容講解和環(huán)節安排上既有閃光點(diǎn)也有不足之處。得:
第一,選準了以“歸”為突破口,設置問(wèn)題,這樣文章的思路就很清晰,便于學(xué)生把握詩(shī)歌的內容,進(jìn)而易于理解作者的情感。
第二,注意引導啟發(fā)學(xué)生,充分的`調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,課堂氣氛活躍,很好的體現了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
第三,引導學(xué)生初步掌握了鑒賞詩(shī)歌的步驟:景境—意境—情境。
失:
第一,由于初上講臺,教學(xué)經(jīng)驗不足,授課過(guò)程中“面面俱到”導致重點(diǎn)不突出。
第二,在引導學(xué)生體會(huì )作者情感的過(guò)程中,方法不夠得當,引導不夠到位,導致學(xué)生在接受新知識的過(guò)程中顯得有些被動(dòng)。
第三,在講解和表達方面用詞還不夠精當,不僅是學(xué)生在接受知識上存在一些困難,而且有時(shí)還會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生一些錯誤的導向。
第四教學(xué)環(huán)節不夠完整,最后的背誦環(huán)節應當堂檢查結果。
《歸園田居》教學(xué)反思8
在課堂中,以學(xué)生為主體,教師為主導。講課初始,思路還是很清晰的`,由“從何歸”、“”為何歸”、 “歸向何”問(wèn)題引出。只是后來(lái)沒(méi)預料到意外的情況,我也有些手忙腳亂,提問(wèn)題時(shí)有無(wú)效問(wèn)題的出現,在問(wèn)題設置上也出現了漏洞。所以下次在備課時(shí)一定要認真準備,嚴格把關(guān)。
《歸園田居》教學(xué)反思9
《歸園田居》其一是陶淵明的名篇,教學(xué)這篇文章,除了讓學(xué)生明白詩(shī)歌的意思和體味 田 園的意境外,了解陶淵明的精神世界也是一個(gè)重要的教學(xué)內容。
這首詩(shī)教學(xué)設計為一課時(shí),學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《桃花源記》和《五柳先生傳》,對陶淵明的性格、行文風(fēng)格有一定的了解;同時(shí),對于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備一定的詩(shī)歌感受能力,學(xué)生完全可以根據課 文 下的注釋來(lái)了解本首詩(shī)的內容。所以根據高一學(xué)生的實(shí)際和本課意境較為淺顯的特點(diǎn),我在上課時(shí)以“歸”字為中心輻射開(kāi)來(lái),以“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何”四個(gè)問(wèn)題來(lái)緊扣詩(shī)中相應的句子,從而將本文的行文思路清晰地展現在了學(xué)生的面前。同時(shí)通過(guò)詩(shī)句中如“羈鳥(niǎo)”、“性本”“自然”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解準確地闡釋了上面的四個(gè)問(wèn)題,把學(xué)生的感受和分析落實(shí)到具體的.語(yǔ)言上,讓學(xué)生結合自己的知識儲備,真正做到“望文生義”,從而避免了學(xué)生 的 憑空想象。為了 培養 學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插對田園生活詩(shī)句的改寫(xiě)描繪和對詩(shī)歌的反復朗讀。
為了更好地理解陶淵明所追求的精神境界,在理解本詩(shī)內容的基礎上,還引用了其它相關(guān)的詩(shī)句來(lái)說(shuō)明陶淵明歸隱過(guò)后所面臨的物質(zhì)上貧困但內心卻自由無(wú)比的生活,進(jìn)而提出了“ 自由精神與豐厚物質(zhì)之間,我們該如何選擇? ”的問(wèn)題,學(xué)生討論并發(fā)言,不強求唯一的答案,只要說(shuō)出自己的理由即可,讓學(xué)生在學(xué)習中獲得啟示, 并 在學(xué)習中成長(cháng)。
在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預設的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識講解、朗讀、討論等環(huán)節都能較好地進(jìn)行,整堂課上下來(lái),學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能積極思考,主動(dòng)回答問(wèn)題,氣氛很好,在時(shí)間上也掌握的剛好。
但也有很多需要改進(jìn)的地方,進(jìn)行前面結構內容分析的時(shí)候主要是老師講解學(xué)生聽(tīng),給學(xué)生參與的時(shí)間不夠;在引入討論環(huán)節的時(shí)候對學(xué)生的引導還不夠,使得剛開(kāi)始討論的時(shí)候學(xué)生只能從宏觀(guān)上談自己的理解,不能更好地結合自身的現實(shí)。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教書(shū)是一種創(chuàng )造,創(chuàng )造教學(xué)藝術(shù)是我們教師永無(wú)止境的追求。
《歸園田居》教學(xué)反思10
課堂教學(xué)的大致步驟是:介紹作家、作品;朗讀詩(shī)歌;了解含義;感悟情感;課外閱讀海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》進(jìn)行;當堂隨筆“我的心靈家園”。
其中,本應該比較出彩的地方是課前演講、內容理解和當堂隨筆。課前演講由“皓月社”隨筆社團的全體成員完成,演講的內容是“我心中的家園”。
但是課前演講時(shí),學(xué)生們過(guò)于緊張,課堂氣氛過(guò)于沉悶,效果并不理想。加之,演講內容與后文隨筆內容有相似的地方,似乎課文講解還沒(méi)有開(kāi)始,懸念就早已被解開(kāi)一樣,沒(méi)有味道,沒(méi)有美感,沒(méi)有與課文其它環(huán)節形成前后呼應、逐層深入的關(guān)系,在設計和實(shí)施上,是失敗的。
內容理解部分,教師做了示范:當我讀到“種豆南山下”一句時(shí),我仿佛看到在村子里的山腳下,陶淵明俯身耕種的情景。脫下官服,穿上莊稼漢的粗布衣裳;放下官印,拿起鋤頭,詩(shī)人的心情一定是無(wú)比舒暢吧!
要求學(xué)生用“詩(shī)句解釋+合理想象”的格式完成對其它詩(shī)句內容的理解。
學(xué)生在寫(xiě)的時(shí)候,集中分析前四句,對于后幾句少有涉及。教師提問(wèn)的學(xué)生過(guò)多,也耽誤了時(shí)間,而且顯得審美疲勞。還是設計得不錯,但操作是的方法和教師當堂調控能力都是不夠的。此環(huán)節亦不好。
當堂隨筆環(huán)節,隨筆內容為:我的家園(田園)。題目中的“我”,可以是某位詩(shī)人、作家,可以是文學(xué)作品中的.人物形象,可以是自然界的動(dòng)物植物,可以是在座的我們……
教師隨筆示范:我是一顆小小的鵝卵石,寂靜的海邊就是我美好的家園。每一天靜靜地躺著(zhù),看日出日落,與魚(yú)兒為伴。如果你偶然經(jīng)過(guò)我的身邊,贊嘆就好,不要把我據為己有。因為離開(kāi)大海,我就失去了心靈家園。寂靜的大海才是鵝卵石永遠的家。
但是,學(xué)生寫(xiě)了幾分鐘,下課時(shí)間就到了,有機會(huì )讀的只有兩三個(gè)同學(xué)。最該閃現的亮點(diǎn),沒(méi)有出來(lái)。即使出來(lái)了,也和課前演講的內容有點(diǎn)重復。好像一節課只是流于表面,并沒(méi)有向縱深行進(jìn)。
最最要命的是,我自己說(shuō)話(huà)言不由衷,呆呆的,傻傻的。
這樣的我,真是難以忍受。
仁慈的詩(shī)歌課題研究顧問(wèn)吳老師,同樣仁慈的教研員王老師,尊敬的李主任,都提出了優(yōu)點(diǎn),加以認可。當然,也提出了問(wèn)題,指出下一步改進(jìn)的方向。
詩(shī)歌教學(xué)要善于找到詩(shī)人的“出情點(diǎn)”、“燃情點(diǎn)”、找到“聯(lián)想的支撐點(diǎn)”,吳老師這樣說(shuō)。
教師勇于自我反思、自我解剖,這點(diǎn)是可貴的;課堂節奏在勻稱(chēng)些會(huì )更好,處理上應更具內在邏輯性,王老師說(shuō)。
詩(shī)歌教學(xué)切入點(diǎn)至關(guān)重要,“庖丁解!本褪沁@個(gè)道理;詩(shī)歌教學(xué)應該彰顯個(gè)性,按部就班、千篇一律的講,是不應該的;余映潮先生的詩(shī)歌教學(xué),樹(shù)梁中學(xué)孟兆琴老師的詩(shī)歌教學(xué),都值得學(xué)習和借鑒,李主任說(shuō)。
楊老師很受學(xué)生歡迎,先從興趣入手,在進(jìn)行板塊式的應試研究,相信她的成績(jì)會(huì )更好的,學(xué)校的教學(xué)主管校長(cháng)高校長(cháng)說(shuō)。
我愿意聽(tīng)這些話(huà),而且聽(tīng)進(jìn)去了。我愿意做我并不擅長(cháng)的事,在詩(shī)歌課題研究中用心實(shí)踐、不斷積累。我愿意把我當缺點(diǎn)和失誤放在大家的目光審視下,因為,這樣我就記住了,這樣我就更有動(dòng)力了。
失誤,失敗,才是最好的反思機會(huì )和提升契機。
我沒(méi)有上學(xué)期的上課狀態(tài),抓不住學(xué)生和聽(tīng)課者,這是我自己出問(wèn)題了。好好梳理自己,那個(gè)我會(huì )回來(lái)的。
也謝謝真誠對待我的領(lǐng)導、專(zhuān)家們。
《歸園田居》教學(xué)反思11
校內優(yōu)質(zhì)課比賽。高一語(yǔ)文組決定每人上一堂課,選出前兩名參加年級間的比賽。能拿到什么樣的名次,我不清楚,只能盡力而為。
每次備課,我都要查閱大量資料,一來(lái)結合自己的閱讀體驗更深刻地理解文本,二來(lái)通過(guò)細讀文本來(lái)激發(fā)思維,設計教學(xué)。正因為此,我的公開(kāi)課一般會(huì )顯得旁征博引,有一定深度。
不足之處:
1、課前準備不到位。雖然和音樂(lè )等資料是打包放到優(yōu)盤(pán)里的,但是10班電腦有毒,導致ppt里的音樂(lè )不能如約播放(也可能是其他原因)。所以?xún)纱尾シ乓魳?lè ),都需要在屏幕上切換PPT和音樂(lè ),有礙觀(guān)瞻。課前音樂(lè )調試沒(méi)做好,音量過(guò)大,導致后面學(xué)生誦讀自己的作品時(shí)候,學(xué)生的聲音聽(tīng)不清。不知道是不是模板原因,到了新的電腦上,模板自帶的文本框顯示出來(lái)了,很難看。
2、教學(xué)設計各環(huán)節之間銜接有阻塞感。這節課教學(xué)設計有復習導入——意讀——研讀——美讀。研讀部分是課堂主體,由從何歸、為何歸、歸向哪組成,這三部分之間我都是用學(xué)生的閱讀困惑引入,但是這幾部分之間是否可以銜接得更婉轉?特別是對“虛室”的解讀。在“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”之后,怎么突然轉到“虛室”呢?
3、過(guò)于關(guān)注教學(xué)語(yǔ)言,導致課堂發(fā)揮很受影響。很早就注意到自己的教學(xué)語(yǔ)言不夠精煉,上次去九中聽(tīng)《項脊軒志》,特別欽佩宋玉榮老師的教學(xué)語(yǔ)言,干凈凝練,有啟發(fā)性。于是課前寫(xiě)好了背景相關(guān),總結部分的內容,可是不管脫稿還是不脫稿,事先寫(xiě)好的東西必然不能完全適應課堂,那么或讀或背出來(lái),必然達不到與學(xué)生相融合的效果。顧此失彼,過(guò)猶不及了。太關(guān)注自己的教學(xué)環(huán)節展示了,而忽視了學(xué)生。其實(shí),平日的課堂我應該是比較善于把自己的閱讀感受結合實(shí)際生活傳遞給學(xué)生的。
4、詩(shī)情畫(huà)意和理性解讀如何統一,這是我上完這堂課后的另一個(gè)思考。我本是不太能欣賞詩(shī)歌——雖然之前我一直認為自己完全可以駕馭古詩(shī)文的——但經(jīng)過(guò)跟董主任的溝通,發(fā)現愛(ài)讀詩(shī)和不愛(ài)讀詩(shī)在教學(xué)生還是有差別的。雖然我能理解詩(shī)中情意,但如何用詩(shī)的方式傳遞(更好的效果,應該是“感染”)給學(xué)生?相對而言,我喜歡挖掘文本深處的內涵,這屬于理性的思考。詩(shī)情呢?詩(shī)情本來(lái)就是很難意會(huì )言傳的東西,教授《歸園田居》(其一)讓我感受尤其深刻。董流主任命題之初認為《歸》要比《短歌行》好上,我的看法相反。太淡的詩(shī)情,怎么讓學(xué)生感悟到?我要做什么,怎么做?好難。我應該讀一讀詩(shī)歌了,三十歲了才開(kāi)始讀詩(shī),不管怎么說(shuō),有這種覺(jué)悟也算是進(jìn)步吧。
5、楊老師說(shuō)這堂課重難點(diǎn)不是很突出,雖然他也給了我最高分。我想如果在鑒賞中間八句田園風(fēng)光白描句時(shí),有個(gè)關(guān)乎這部分作用的總結,可能會(huì )更突出些。
怎樣把詩(shī)歌上出詩(shī)味,怎樣在內固守內容、語(yǔ)言的規范性而在外將之行云流水地發(fā)揮出來(lái),是我今后需要努力的地方。
拿到這個(gè)課題我就有點(diǎn)怵,雖然上過(guò)好幾遍,但對陶淵明的詩(shī)歌一直缺乏自己深刻的感悟。既然是公開(kāi)課,肯定不想走尋常路,這不尋常從哪里來(lái)?要從自己獨特的感悟中來(lái)。包括上一次的`公開(kāi)課《鴻門(mén)宴》,在職稱(chēng)面試中,剛好抽中這一課,我能感覺(jué)出評委對我的教學(xué)設計挺滿(mǎn)意。市教研室主任陳明潔問(wèn)我的答辯問(wèn)題就是:你不是從項羽角度,而是從他周邊人的角度來(lái)解讀項羽?——恩,是的。
優(yōu)點(diǎn):
1、做的不錯。選模板的時(shí)候,我的條件是一中國風(fēng)、二簡(jiǎn)潔大氣、三只有黑白兩色、四畫(huà)面留白要多。文字部分或是我的所思所感,或是學(xué)生作品;配樂(lè )《半壺紗》和《山水之間》,前者是前段時(shí)間發(fā)現的充滿(mǎn)禪意的隱逸之歌,后者是受《清明雨上》影響而在許嵩《走,吃茶去》專(zhuān)輯中選出的。應該算是比較應景的。后者渲染創(chuàng )設情境,前者在讀學(xué)生習作時(shí)做背景音樂(lè )。就一般技術(shù)來(lái)說(shuō)(太高達上的技術(shù),能力有限無(wú)法實(shí)現),我對還是比較挑剔的。
2、充分利用學(xué)生課前預習成果。課堂主問(wèn)題都是學(xué)生的閱讀困惑。事前布置預習,寫(xiě)出閱讀困惑,再將之篩選組合排序,構成我課堂的主線(xiàn)。環(huán)節之一的學(xué)生改寫(xiě),也算是課堂的一大亮點(diǎn)。10班學(xué)生的創(chuàng )作能力真是不容小覷,所選的陶徐偉和楊雪月的習作,前者安閑中有頑皮,充滿(mǎn)生活樂(lè )趣;后者悠然中充滿(mǎn)詩(shī)意。這樣的改寫(xiě)讓陶淵明的詩(shī)歌離我們更近,這些改寫(xiě)本身就說(shuō)明了學(xué)生的閱讀感受。
3、課堂生成好地出乎意料。在小組討論匯報成果環(huán)節,對于“依依”是否能換成“裊裊”時(shí),蘇曉研的回答是“不能,因為“依依”是平聲,對應“曖曖”的仄聲;而“裊裊”也是仄聲!本谷欢糜靡繇崒W(xué)知識回答這樣的換字問(wèn)題!在回答為什么寫(xiě)雞犬這樣十分常見(jiàn)的家禽時(shí),李沐陽(yáng)說(shuō)“一來(lái)這是農家常見(jiàn)的動(dòng)物,更能體現田園生活的意趣;二來(lái)雞犬還有其他意義,《老子》中說(shuō)“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”,所以,雞犬相聞還可以代指富足、祥和、寧靜、喜樂(lè )、滿(mǎn)足的世界,說(shuō)明陶淵明眼中的農家生活很愜意!碧盍!備課時(shí),我曾猶豫要不要拓展到《老子》,擔心有掉書(shū)袋之嫌便作罷,可是李沐陽(yáng)所在小組竟然能想到這一層,真真出乎我的意料,評委們聽(tīng)到這兩處,不住地點(diǎn)頭贊嘆!
4、適時(shí)加入我的閱讀感受。比如講到“樊籠”“塵網(wǎng)”,令人想到莫言《蛙》中的句子。比如總結時(shí)想到左拉《貓的天堂》關(guān)乎“天堂”的定義,與陶淵明的選擇形成鮮明對比。我想,如果把貓的天堂和陶淵明的選擇打在PPT上,對比效果是否會(huì )更鮮明。
《歸園田居》教學(xué)反思12
《歸園田居》對了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。根據詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,我設計教案時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字展開(kāi),如從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何,以“歸”為線(xiàn)索來(lái)品讀詩(shī)歌內容從而把握詩(shī)人的情感,體會(huì )他的精神追求。
學(xué)生初中學(xué)過(guò)陶淵明的作品,對于陶淵明的思想以及精神追求有過(guò)一定的了解,那么課前我設計了針對本課的導語(yǔ),體現了新舊知識之間的銜接與過(guò)渡,以此來(lái)喚起學(xué)生的共鳴。在教學(xué)設計中,設計理念體現為深抓基礎知識,拓展課外閱讀,探究文本意義等方面。
整體來(lái)說(shuō):
1、教學(xué)目標明確,重點(diǎn)難點(diǎn)講解到位,詩(shī)文內容把握得當,教學(xué)效果好。
2、課堂上學(xué)生圍繞“歸”和文本進(jìn)行對話(huà)并通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì )詩(shī)人歸隱田園的心境。有的同學(xué)對作者的精神追求表示敬佩、仰慕。有的同學(xué)不免為此而感到憤憤不平。學(xué)生各抒己見(jiàn),課堂氣氛熱烈。
3、通過(guò)品讀、誦讀及教師示讀,學(xué)生對文本理解、把握得更好。
4、體會(huì )平中有奇,淡中有味的語(yǔ)言特色這一環(huán)節,學(xué)生自己概括有點(diǎn)難度,老師要點(diǎn)撥提示,通過(guò)這一環(huán)節讓學(xué)生在以后鑒賞古詩(shī)語(yǔ)言特色方面有所掌握。
5、當堂檢測,既注重當堂內容的掌握情況的了解,又注重學(xué)生知識視野的拓展與思維通道的打通,以期達到舉一反三的教學(xué)效果。
6、課堂小結時(shí),以“欣賞詩(shī)歌的方法”歸納為著(zhù)眼點(diǎn),注重方法的.歸納與運用。
7、把課堂交給學(xué)生,課前學(xué)生根據導學(xué)案內容完成預習,課堂上,學(xué)生展示預習效果,這樣使課堂充分體現了學(xué)生的自主性,師生合作,體現新課程理念。
8、注重教材和學(xué)生手中資料的高效利用。培養學(xué)生重視文本、利用資料的良好習慣。
令人遺憾之處是沒(méi)給學(xué)生較多的時(shí)間去自由誦讀,以致學(xué)生對于整個(gè)詩(shī)歌的情感基調把握不夠到位。也沒(méi)有將陶淵明的生平進(jìn)一步拓展,使學(xué)生對陶淵明“不沉迷物欲,崇尚精神。 不摧眉折腰,堅守節操。 不隨波逐流,堅守本性” 的“人性之光”不能深刻的理解。
《歸園田居》教學(xué)反思13
摘要:高中階段課程標準要求學(xué)生“學(xué)習中國古代優(yōu)秀作品,為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎!庇忠髮ξ膶W(xué)作品“能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內涵,體會(huì )其藝術(shù)表現力”。為了更好地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,筆者把傳統的創(chuàng )設情景法和現代化手段多媒體結合起來(lái)。這種教學(xué)方法極大提高了學(xué)生學(xué)習的積極性,取得了很好的效果。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;陶淵明;想象力
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目。根據詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)把“解讀陶淵明的思想和感受陶淵明筆下的田園之美”作為教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生充分體會(huì )他的精神追求和美的.意境,教學(xué)思路較清晰,重點(diǎn)比較突出,流程也很順暢。但這節公開(kāi)課,教學(xué)過(guò)程中的一些處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:
反思一:關(guān)于教學(xué)目標的設立
這節課的預設教學(xué)目標有兩個(gè):一是解讀陶淵明的思想;二是感受陶淵明筆下的田園之美。陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》、《歸園田居》其三等篇目,學(xué)生對陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解,但對其思想還未深入理解!稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩(shī)歌,對于高一學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備一定的詩(shī)歌感受能力,但對詩(shī)人形象還未能全方位認識,所以高一詩(shī)歌教學(xué)不能像高二高三那樣規范系統,必須根據高一學(xué)生的特點(diǎn)確立教學(xué)目標;谶@些考慮,這節課的教學(xué)目標確立為“解讀陶淵明的思想”,就系統了解陶淵明其人來(lái)說(shuō),這個(gè)教學(xué)目標的設立還是具有現實(shí)意義的。為了提升他們的探究能力,本節課設置了討論環(huán)節,讓他們就“陶淵明的思想”發(fā)表自己的看法,同時(shí),筆者歸納總結,讓學(xué)生形成系統知識。
反思二:關(guān)于教學(xué)的預設與生成
《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓練學(xué)生的感知能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩(shī)歌的反復朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預設的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光,鑒賞詩(shī)句和描繪整體畫(huà)面對學(xué)生來(lái)說(shuō)是有相當難度的。如學(xué)生描繪畫(huà)面可能順序不當、想象不足或流于翻譯詩(shī)句,不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美,學(xué)生也很難把握詩(shī)人思想和詩(shī)歌意鏡美,這些都要在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)調整的。
教學(xué)方式是為課程目標服務(wù)的,課程目標是多元的,教學(xué)方式也不應該是單一的。不管在教學(xué)中采用哪一種教學(xué)方式,其目的都是為了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習,從而全面實(shí)現課程目標。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng )造能力都得到了訓練,并且也提高了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。久而久之,還能幫助學(xué)生養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣,掌握學(xué)習的主動(dòng)權,真正成為學(xué)習的主人。
《歸園田居》教學(xué)反思14
結合學(xué)生的學(xué)習實(shí)際,選擇并制定合理的教學(xué)方案是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保障。為此,我根據我校的教學(xué)硬件設施簡(jiǎn)陋,學(xué)生知識底子薄弱等實(shí)際情況,設計了這樣一節適合于少數民族農村初中生的古詩(shī)教學(xué)課。從我執教的過(guò)程與效果來(lái)看,這是一節比較質(zhì)樸有效的語(yǔ)文課,因為它沒(méi)有借助于現代化信息技術(shù)等先進(jìn)的教育媒體手段來(lái)輔助教學(xué),也沒(méi)有沸沸揚揚的課堂學(xué)習場(chǎng)面,卻使學(xué)生輕松自然地完成了學(xué)習的任務(wù)。當然,這一節課也不能算是完美無(wú)缺,它仍然有許多值得改進(jìn)的地方。對于這一節課的得與失,我將之歸納為六個(gè)方面。
一、學(xué)習目標簡(jiǎn)要明確。
學(xué)生學(xué)習古詩(shī),往往不知從何入手,更不知用什么方法去學(xué)習。為了解決這一難題,我根據新課標對學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的要求并結合自己的教學(xué)經(jīng)驗,將這一節課的教學(xué)設定為“目標導學(xué)”課。我認真研究文本后,把本節課的學(xué)習目標設定為“五個(gè)會(huì )”,即會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)。這樣的目標即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是,這樣的目標,學(xué)生更易于執行與記憶,它為整節課的學(xué)習定下了科學(xué)的基調。
二、語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)落實(shí)到位。
整節課,我都十分注意了語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì )朗讀、會(huì )理解”的層面上,我指導學(xué)生學(xué)習了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)”層面上,我注重了學(xué)生對知識的積累訓練。這些教學(xué)環(huán)節的成功進(jìn)行,使學(xué)生的古詩(shī)知識得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓練與確實(shí)的提高。
我在引導學(xué)生進(jìn)行目標式學(xué)習的過(guò)程中,注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓練,學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中,從他們的課堂表現來(lái)看,他們的這些能力確實(shí)得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗。
教學(xué)中,我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節,在這一環(huán)節的學(xué)習中,學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中,他們在品析中得到了情感的.體驗。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習古詩(shī)的方法。
在整節課的學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生帶著(zhù)學(xué)習的目標,有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習任務(wù),他們在這一過(guò)程中學(xué)會(huì )了這種明了的學(xué)習古詩(shī)的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎?
六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué),教學(xué)缺失明顯。
這一節課,雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生的學(xué)習也比較積極主動(dòng),但課堂容量少了一些,比如拓展閱讀雖然有了安排,但遠遠做得不到位;詩(shī)歌的相關(guān)習題也沒(méi)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的訓練;對于詩(shī)人當時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓練時(shí)間也過(guò)少等。這些缺失值得我認真思考與改進(jìn)。
這一節課雖然已成為過(guò)去,但是,我會(huì )從這一節課中汲取經(jīng)驗與教訓,在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。
《歸園田居》教學(xué)反思15
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來(lái)說(shuō)是很重要的篇目!稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩(shī)歌,對于高一學(xué)生的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具備一定的詩(shī)歌感受能力,但缺乏系統的詩(shī)歌鑒賞常識,所以高一詩(shī)歌教學(xué)不能像高二高三那樣規范系統,必須根據高一學(xué)生的特點(diǎn)確立教學(xué)目標。就教學(xué)效果來(lái)說(shuō),這個(gè)教學(xué)目標的'設立還是具有現實(shí)意義的,它對于學(xué)生今后規范地鑒賞詩(shī)歌架起了一座橋梁。
根據詩(shī)歌本身的特點(diǎn)和高一學(xué)生的實(shí)際,我在上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字展開(kāi),如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感,體會(huì )他的精神追求,《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí),主要訓練學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩(shī)歌的反復朗讀。在上課的過(guò)程中,基本能按照自己預設的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩(shī)人,初中已學(xué)過(guò)《桃花源記》,學(xué)生對陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設置了討論環(huán)節,讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說(shuō)。這個(gè)環(huán)節反映的效果比較好。整堂課上下來(lái),學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個(gè)問(wèn)題都能積極思考,主動(dòng)回答問(wèn)題,氣氛很好,在時(shí)間上也掌握的剛好。
當然有些地方我還應該引導學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強對這方面的學(xué)習和提高,學(xué)會(huì )更好的引導學(xué)生往深層次去思考去品味。
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