《歸園田居》其一一等獎教學(xué)設計

　　《歸園田居》共五首，大概寫(xiě)于詩(shī)人辭去彭澤縣令，歸隱田園的次年。下面是《歸園田居》其一一等獎教學(xué)設計，和小編一起看一下吧。

　　【學(xué)生分析】

　　作為高一年的學(xué)生,經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習,已掌握了一定量的古典詩(shī)詞，但大部分的學(xué)生對詩(shī)歌鑒賞仍有恐懼感，對詩(shī)詞鑒賞的方法掌握不多。所以，在課堂教學(xué)中應通過(guò)各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)詞的興趣，并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩(shī)歌意境，體會(huì )詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法，掌握一定的古詩(shī)鑒賞方法。

　　【設計思想】

　　1. 新課標要求“誦讀古典詩(shī)詞和文言文，背誦一定數量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養學(xué)生誦讀的習慣”。本單元的教學(xué)目標是“反復誦讀，體會(huì )詩(shī)中的思想感情”。據此，在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生反復誦讀課文，并通過(guò)巧妙的導入語(yǔ)、語(yǔ)文小活動(dòng)及辯論等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。

　　2.新課標在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)、編者、文本之間的多重對話(huà)，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”，“教師既是學(xué)生平等的對話(huà)者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”;在第三條中又指出，“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，據此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。

　　[教學(xué)目標]

　　一、知識與能力:

　　1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

　　2.培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。

　　3.培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。

　　二、過(guò)程與方法:

　　1. 在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

　　2. 掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。

　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):

　　1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　2.學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1.通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1.如何看待陶淵明的隱居生活。

　　[教學(xué)方法]

　　1.運用誦讀法，通過(guò)反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。

　　2.運用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。

　　3.運用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運用的情景交融等藝術(shù)手法。

　　4.探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。

　　[教具準備]

　　多媒體、錄音機

　　[課時(shí)安排]

　　1課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、導語(yǔ)

　　1、期中考作文以“學(xué)會(huì )放棄”為話(huà)題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著(zhù)這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習他的《歸園田居》。

　　2、大家喜歡旅游嗎?(學(xué)生：喜歡)我們一起去新馬太(云霄)旅游好嗎?(學(xué)生：好)新馬太不是新加坡、馬來(lái)西亞、泰國，而是我們云霄鄉下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓，因為現在最流行的旅游是農家游。今天大詩(shī)人陶淵明先生要帶著(zhù)我們去農家游，去游玩他生活過(guò)的陶家村，大家想知道陶家村有多美嗎?(學(xué)生：想)好，現在就讓我們一起去《歸園田居》。

　　二、簡(jiǎn)介陶淵明，并解題

　　1、陶淵明：(365—427)，又名陶潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,號“五柳先生”。東晉田園詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體, 死后，友人私謚“靖節”，世稱(chēng)“靖節先生”。由于政治腐敗，他的抱負得不到施展，41歲時(shí)結束了仕隱不定的生活，堅決地走上了歸隱的道路。

　　2、《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，寫(xiě)于辭官歸隱的次年,此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。

　　三、誦讀課文

　　(1)范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節奏(一般是三個(gè)節拍，二二一或二一二)。

　　(2)指名學(xué)生朗讀，并加以評價(jià)。

　　(3)聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。

　　(4)全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

　　(5)學(xué)生默讀課文，結合注釋疏通文意。

　　四、討論鑒賞

　　1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現了作者的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)

　　明確：久在樊籠里，復得返自然。

　　歸園田居

　　塵網(wǎng) 羈鳥(niǎo) 池魚(yú)

　　厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

　　向往田園生活(返自然)

　　愛(ài)丘山 戀舊林 思故淵 歸園田

　　2、提問(wèn)：哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉村田園生活?

　　明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。

　　3、提問(wèn)： 詩(shī)中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)?請抓住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開(kāi)討論)

　　農田 草屋

　　榆柳 桃李 簡(jiǎn)樸幽雅

　　見(jiàn)

　　遠人村 安詳悠閑

　　墟里煙 (動(dòng)靜結合)

　　狗吠 深巷 寧靜和平 聞

　　雞鳴 桑樹(shù) (以動(dòng)襯靜)

　　無(wú)塵雜 閑適自在 感

　　有余閑

　　總之，這些詩(shī)句，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　　4、小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)?(讓學(xué)生結合課件的有關(guān)圖片介紹)

　　五、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。

　　1、從當 時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

　　2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)。

　　3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。

　　六、全班同學(xué)朗讀課文并練習背誦

　　七、作業(yè)

　　1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?

　　提示：(1)矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志，難以施展抱負.(2)徹底悔悟。(3)也許是一種托詞.

　　2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉。

　　提示：(1)進(jìn)取與隱退的對立。(2)文學(xué)有著(zhù)廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。

　　【教學(xué)后記】

　　俗話(huà)說(shuō)，興趣是最好的老師。在導入時(shí)，我就用富有時(shí)代氣息的開(kāi)頭白吸引住了學(xué)生的注意力;在課堂教學(xué)中，我又用學(xué)生樂(lè )于參與的小活動(dòng)——當導游讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中描寫(xiě)的美好的田園風(fēng)光;最后還通過(guò)辯論，讓學(xué)生加深對課文的理解。由于學(xué)習興趣高漲，整堂課學(xué)生踴躍發(fā)言，師生配合默契，充滿(mǎn)著(zhù)活力和激情。

　　在激發(fā)興趣的同時(shí)，我還不忘讓學(xué)生懂得通過(guò)意象的分析把握情景交融的意境，從而掌握了一定的古詩(shī)鑒賞的方法。

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