高一語(yǔ)文教案《歸園田居》(其一)

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么應當如何寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的高一語(yǔ)文教案《歸園田居》(其一)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高一語(yǔ)文教案《歸園田居》(其一)1

　　一、作者介紹

　　生平：陶淵明（352或365～427），名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市西南）人。他出身于破落仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱。后因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險惡，加之官場(chǎng)政治腐敗、門(mén)閥制度森嚴而對現實(shí)極度不滿(mǎn)，毅然辭官歸隱。長(cháng)于詩(shī)文辭賦，開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)，為我國古典詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新的境界。

　　作品：詩(shī)歌《歸園田居》5首、《飲酒》20首、《雜詩(shī)》12首、《讀〈山海經(jīng)〉》13首等。辭賦、散文《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》等。

　　評價(jià)：東晉文學(xué)家，田園詩(shī)人，辭賦家，散文家。被后世稱(chēng)作“田園詩(shī)人之祖”“隱逸詩(shī)人之宗”。

　　二、創(chuàng )作背景

　　公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，才不過(guò)八十天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米折腰向鄉里小兒”，掛印回家，從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。陶淵明歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與鄉居生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。

　　三、常識

　　田園詩(shī)派是我國古代詩(shī)歌流派中重要的一支，陶淵明是其重要代表人物。他的詩(shī)大部分取材于田園生活，有的接近于口語(yǔ)，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，抒發(fā)詩(shī)人熱愛(ài)躬耕生活之情；語(yǔ)言平淡而自然，樸實(shí)而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、靜謐、悠閑、純美的感受；為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新境界，并創(chuàng )造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實(shí)的不滿(mǎn)，對寧靜平和生活的向往。此后田園詩(shī)不斷發(fā)展，到唐代形成了山水田園詩(shī)派，名家輩出，王維、孟浩然是其代表人物。此類(lèi)詩(shī)歌總體以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。

　　四、積累

　　1．古今異義

　�。�1）依依墟里煙

　　依依

　　古義：隱約的樣子，一說(shuō)輕柔的樣子

　　今義：形容留戀，不忍分離。

　�。�2）復得返自然

　　自然

　　古義：田園生活，自然本性

　　今義：自然界；自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預；副詞，表示理所當然；連詞，連接分句或句子，表示語(yǔ)義轉折或追加說(shuō)明。

　　五、課堂任務(wù)學(xué)習

　　1．“塵網(wǎng)”“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”“樊籠”等詞語(yǔ)分別比喻什么？作者用這些比喻表達了怎樣的思想感情？

　　答案：“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻使人受拘束的塵世，表示詩(shī)人已看透官場(chǎng)的污黑暗，對官場(chǎng)充滿(mǎn)了厭惡�！傲b鳥(niǎo)”“池魚(yú)”是作者自比，意在說(shuō)明自己誤入官場(chǎng)，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回歸自然的心志。

　　2．詩(shī)人“歸園田”的目的是什么？為什么要“守拙”？

　　答案：“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立�！笆刈尽笔欠磳�機巧圓滑，反對官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，保持自己正直高潔的人格與精神。

　　3．在《歸園田居（其一）》一詩(shī)中，詩(shī)人筆下的`田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩(shī)中幾組意象分析。

　　答案：詩(shī)人通過(guò)方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴，描繪了一派朦朧、和諧、恬靜、幽雅的田園景色�！皶釙徇h人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳的、舒緩的、柔和的�！肮贩蜕钕镏小睂�(xiě)遠聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有爭亂和紛擾，雞才能在桑樹(shù)頂上得意地啼叫。

　　4．《歸園田居（其一）》里描寫(xiě)的農村生活景象，實(shí)際上很普通、很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？

　　答案：詩(shī)人熱愛(ài)農村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場(chǎng)生活有了深刻的反思，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩(shī)的描寫(xiě)中我們可以感覺(jué)到，詩(shī)人的內心閑適、自在、喜悅。他把平常的農村景物饒有興致地寫(xiě)入詩(shī)中，而這些景物一經(jīng)入詩(shī)，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構成一個(gè)完整的詩(shī)境。所以，我們讀起來(lái)，也會(huì )覺(jué)得其中蘊含著(zhù)盎然的詩(shī)意。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語(yǔ)調輕快活潑，“蔭”“羅”的使用，更讓人體會(huì )到“榆柳”“桃李”幾乎是含情的。正所謂以有情之眼觀(guān)物，物皆著(zhù)我之色彩，所以作者筆下的景物才如此之美。

　　5．有人說(shuō)，陶淵明的歸隱帶有無(wú)奈的妥協(xié)和投降的意味，是知其不可為而求其次的做法，不應該拔高他歸隱的意義。你認為應如何看待這種觀(guān)點(diǎn)？請談?wù)勀銓μ諟Y明歸隱的看法。

　　答案：觀(guān)點(diǎn)一：陶淵明深知官場(chǎng)的黑暗，故選擇了退守田園，以詩(shī)酒自?shī)�，追求自由和本真，而不是選擇與世俗同流合污，這本身就體現了一種高尚的道德情操，他的歸隱值得肯定。

　　觀(guān)點(diǎn)二：古代優(yōu)秀的知識分子無(wú)不以“兼濟天下”為己任，面對困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的有志之士應該做的。陶淵明的歸隱，帶有“明哲保身”的成分，故要一分為二地看待，不宜過(guò)分地拔高。

　　觀(guān)點(diǎn)三：儒家知識分子信守“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的價(jià)值觀(guān)。陶淵明出仕，說(shuō)明了他對知識分子使命的認識；退守田園，保持本真，追求自由，并在艱難的生活中始終如一，正體現了儒家知識分子遭遇“窮”境時(shí)高尚的道德情操觀(guān)。

高一語(yǔ)文教案《歸園田居》(其一)2

　　教學(xué)目標：

　　1、解讀田園風(fēng)光構成的意境。

　　2、解讀詩(shī)人歸田園前的心境，解讀詩(shī)人形像。

　　3、簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　學(xué)習方法：

　　朗讀、品讀、比較、探究。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、激趣導入：

　　上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì )，有兩條道路給你們選擇——

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做農民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的'是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明：陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。

　　三、析題：

　　文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？

　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）

　　請同學(xué)們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　四、誦讀

　　1、聽(tīng)錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯）

　　3、自由朗讀：

　　思考：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸？

　　明確：官場(chǎng)。

　　詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對官場(chǎng)的什么態(tài)度？

　　明確：對官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！闭埻瑢W(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話(huà)最大聲的，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng)，好嗎？

　　2、為何而歸？

　�。�1）本性愛(ài)田園。

　�。�2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！�？

　　明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì )覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：園田。

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