《歸園田居》教學(xué)課程設計

　　教學(xué)目的：

　　1、 進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復詠讀五首詩(shī)歌

　　2、 通過(guò)對詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞，體會(huì )作者的思想感情

　　3、 通過(guò)對語(yǔ)言文字的推敲，培養學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩(shī)歌所描繪的意境，

　　提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美情趣

　　教法學(xué)法設計：

　　1、誦讀品味 2、想象聯(lián)想 3、擴寫(xiě)詩(shī)歌

　　課前活動(dòng)設計：

　　課前任選一名詩(shī)人，每人準備一首古詩(shī)，感情朗讀，注意體會(huì )詩(shī)歌意境

　　教學(xué)過(guò)程：

　　飲酒 陶淵明

　　一、 導言：

　　詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng)，感情的傾訴，“情動(dòng)于中而言溢于表”的詩(shī)詞是語(yǔ)言的精華。因而學(xué)習詩(shī)歌，要反復朗讀，體會(huì )詩(shī)歌的韻律美，體會(huì )詩(shī)人的感情，達到與詩(shī)人心靈相通，感情交融的地步，才會(huì )更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌。

　　二、 回顧作者簡(jiǎn)介，背誦有關(guān)作品，體會(huì )詩(shī)人的心境及生活態(tài)度

　　1、《桃花源記》 表現了作者怎樣的理想？

　　2、 歸園田居

　　種豆南山下，草盛豆苗稀

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸

　　道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　思考：表達了詩(shī)人怎樣的心境

　　三、 整體感知：

　　1、反復朗讀詩(shī)歌，明確： 廬 喧 籬 的讀音

　　2、體會(huì )詩(shī)人的感情，小組比賽朗讀。

　　3、思考：這首詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的生活？表達了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度？

　　四、 賞析詩(shī)歌：[想象情景，體會(huì )意境與感情]

　　前四句：“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏”[敘述、議論]

　　思考：作者居住在眾人聚居的地方，為何沒(méi)有車(chē)馬喧囂的煩惱？為何生活如此安靜、心靈如此安寧？

　　寫(xiě)詩(shī)人身居人世，并非無(wú)俗事紛擾，之所以如此，是因為心境超脫世俗，不為名利所惑，不慕官場(chǎng)榮祿。因而“心遠地自偏”[平和的心態(tài)必然擁有平和的生活]

　　后六句：

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山” [神來(lái)之筆：寫(xiě)景]

　　描寫(xiě)自己采菊東籬時(shí)無(wú)意偶見(jiàn)南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合，表現了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩(shī)人蘇軾贊嘆：“因采菊見(jiàn)山，境與意會(huì )，此句最有妙處。東籬的凌霜黃菊，蒼翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美好景致與結廬人境卻超凡脫俗的詩(shī)人融為一體，形成人與自然合一，物我合一的意境，在這種意境中包含豐富的哲理：“只有超凡脫俗的牽掛，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會(huì )見(jiàn)到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩(shī)情畫(huà)意、哲理的意境，是“無(wú)我之境”

　　[想象采菊老人悠然自得的神情]

　　“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”[秋日夕照圖 描寫(xiě)]

　　菊花黃，南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥(niǎo)還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥(niǎo)兒知倦而歸，詩(shī)人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來(lái)。

　　聯(lián)系：〈〈醉翁亭記〉〉“夕陽(yáng)在山，人影散亂，樹(shù)林陰翳，鳴聲上下”

　　對比：〈〈天凈沙。秋思〉〉“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”

　　“此中有真意，欲辨已忘言”[主旨句：抒情]

　　“真意“既指未受官場(chǎng)污染的淳樸民風(fēng)，也指作者所追求的人生真諦�！罢妗币部衫斫鉃椤胺禈銡w真”，此情此景，心中體會(huì )，難以言表。

　　五、 總結擴展：

　　1、 背誦詩(shī)歌，將此詩(shī)擴寫(xiě)為一篇散文

　　2、 擴展閱讀：思考：這首詩(shī)表現出的思想情趣。