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《歸園田居》教學(xué)課程設計
教學(xué)目的:
1、 進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧,并運用朗讀知識反復詠讀五首詩(shī)歌
2、 通過(guò)對詩(shī)歌語(yǔ)言的品味欣賞,體會(huì )作者的思想感情
3、 通過(guò)對語(yǔ)言文字的推敲,培養學(xué)生的閱讀欣賞能力,理解詩(shī)歌所描繪的意境,
提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力
教學(xué)重難點(diǎn):
通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言,提高學(xué)生的審美情趣
教法學(xué)法設計:
1、誦讀品味 2、想象聯(lián)想 3、擴寫(xiě)詩(shī)歌
課前活動(dòng)設計:
課前任選一名詩(shī)人,每人準備一首古詩(shī),感情朗讀,注意體會(huì )詩(shī)歌意境
教學(xué)過(guò)程:
飲酒 陶淵明
一、 導言:
詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng),感情的傾訴,“情動(dòng)于中而言溢于表”的詩(shī)詞是語(yǔ)言的精華。因而學(xué)習詩(shī)歌,要反復朗讀,體會(huì )詩(shī)歌的韻律美,體會(huì )詩(shī)人的感情,達到與詩(shī)人心靈相通,感情交融的地步,才會(huì )更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌。
二、 回顧作者簡(jiǎn)介,背誦有關(guān)作品,體會(huì )詩(shī)人的心境及生活態(tài)度
1、《桃花源記》 表現了作者怎樣的理想?
2、 歸園田居
種豆南山下,草盛豆苗稀
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
思考:表達了詩(shī)人怎樣的心境
三、 整體感知:
1、反復朗讀詩(shī)歌,明確: 廬 喧 籬 的讀音
2、體會(huì )詩(shī)人的感情,小組比賽朗讀。
3、思考:這首詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的生活?表達了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度?
四、 賞析詩(shī)歌:[想象情景,體會(huì )意境與感情]
前四句:“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠地自偏”[敘述、議論]
思考:作者居住在眾人聚居的地方,為何沒(méi)有車(chē)馬喧囂的煩惱?為何生活如此安靜、心靈如此安寧?
寫(xiě)詩(shī)人身居人世,并非無(wú)俗事紛擾,之所以如此,是因為心境超脫世俗,不為名利所惑,不慕官場(chǎng)榮祿。因而“心遠地自偏”[平和的心態(tài)必然擁有平和的生活]
后六句:
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山” [神來(lái)之筆:寫(xiě)景]
描寫(xiě)自己采菊東籬時(shí)無(wú)意偶見(jiàn)南山,南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合,表現了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩(shī)人蘇軾贊嘆:“因采菊見(jiàn)山,境與意會(huì ),此句最有妙處。東籬的凌霜黃菊,蒼翠超然的南山,這些大自然高潔淳樸的美好景致與結廬人境卻超凡脫俗的詩(shī)人融為一體,形成人與自然合一,物我合一的意境,在這種意境中包含豐富的哲理:“只有超凡脫俗的牽掛,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會(huì )見(jiàn)到南山的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩(shī)情畫(huà)意、哲理的意境,是“無(wú)我之境”
[想象采菊老人悠然自得的神情]
“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”[秋日夕照圖 描寫(xiě)]
菊花黃,南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥(niǎo)還,大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥(niǎo)兒知倦而歸,詩(shī)人心如止水,如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里,自己的感受也從大自然中折射出來(lái)。
聯(lián)系:〈〈醉翁亭記〉〉“夕陽(yáng)在山,人影散亂,樹(shù)林陰翳,鳴聲上下”
對比:〈〈天凈沙。秋思〉〉“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”
“此中有真意,欲辨已忘言”[主旨句:抒情]
“真意“既指未受官場(chǎng)污染的淳樸民風(fēng),也指作者所追求的人生真諦!罢妗币部衫斫鉃椤胺禈銡w真”,此情此景,心中體會(huì ),難以言表。
五、 總結擴展:
1、 背誦詩(shī)歌,將此詩(shī)擴寫(xiě)為一篇散文
2、 擴展閱讀:思考:這首詩(shī)表現出的思想情趣。