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杜牧詩(shī)中的杏花村是在哪里

時(shí)間:2020-11-07 18:04:58 杜牧 我要投稿

杜牧詩(shī)中的杏花村是在哪里

  每年二三月間,當那一樹(shù)樹(shù)杏花綻蕾欲放或是紛紛盛開(kāi)之時(shí),一些遷客騷人文士博學(xué)者,難免會(huì )想到杜牧的《杏花村》一詩(shī):“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!倍拍猎(shī)中的杏花村在何處呢?數百年來(lái),眾說(shuō)紛壇;近數年來(lái),爭論尤烈。

杜牧詩(shī)中的杏花村是在哪里

  一說(shuō)在山西省汾陽(yáng)縣,近年來(lái)報刊雜志上首先提出此說(shuō),理由是相傳自南北朝以來(lái),汾陽(yáng)即以產(chǎn)酒著(zhù)名,汾酒享有“甘泉佳釀”之譽(yù);天下杏花村之多難以勝數,而有這般名酒的杏花村確實(shí)獨在汾陽(yáng)。但繆鉞編著(zhù)的《杜牧年譜》(載浙江大學(xué)文學(xué)院集刊第一、二兩集)中,關(guān)于杜牧的平生事跡、每年行動(dòng),歷歷可考,卻沒(méi)有他到過(guò)并州(唐代并州相當今山西陽(yáng)曲以南、文水以北的汾水中游地區。開(kāi)元中改為太原府)和邊塞的記載。所以,杜牧“借問(wèn)”酒家,牧童“遙指”的杏花村,就不可能在山西省的汾陽(yáng)縣了。

  二說(shuō)在安徽貴池縣城西。理由是杜牧在會(huì )昌四年(844 年)九月由黃州刺史遷池州刺史(唐池州治所秋浦縣,今安徽貴池),會(huì )昌六年九月又遷睦州刺史,在池州整整兩年;并且貴池縣城西有杏花村,素產(chǎn)名酒。所以清人郎遂寫(xiě)了《貴池縣杏花村志》,將杜詩(shī)《杏花村》收入;后來(lái)《江南通志》亦將該詩(shī)收入,并言杜牧詩(shī)中的杏花村在貴池。這個(gè)理由較山西汾陽(yáng)縣說(shuō)法充分。但細細體味杜牧《杏花村》詩(shī),疑竇也便接連而來(lái):一是假如杜牧是在赴池州做官的路上,即會(huì )昌四年九月作此詩(shī),離清明時(shí)節尚遠,何以會(huì )提及路上的斷魂之人呢?二是假如杜牧是在池州為官時(shí)所寫(xiě),從會(huì )昌四年九月至第二年的清明時(shí)節,近半年之久,這位嗜酒的大詩(shī)人,難道不知城西數里的杏花村有好酒賣(mài)嗎?焉有向牧童“借問(wèn)”之理呢?三是社牧在貴池為官,要吃杏花村酒,自有當差的服侍,怎會(huì )兀自尋覓酒店?因此,貴池說(shuō)也有問(wèn)題。

  三說(shuō)在江蘇豐縣城東南十五里處。其理由是:(一)根據詩(shī)意,該詩(shī)為杜牧途中所寫(xiě),由“路上”、“借問(wèn)”說(shuō)明杜牧對周?chē)那闆r并不熟悉這一點(diǎn)可知。那么,杜牧在什么時(shí)候路過(guò)豐縣的呢?查杜牧年譜,杜牧一生自外郡遷官赴京共四次;有三次過(guò)豐縣境:大和九年由揚州節度掌書(shū)記遷監察御史,大中二年八月由睦州刺史遷司勛員外郎,大中五年秋由湖州刺史遷考功郎中,皆取道運河,經(jīng)揚州、宋州(河南商丘)、汴州(河南開(kāi)封)入京。

  大中二年杜牧曾作宋州寧陵縣記。豐縣杏花村即在運河至宋州的道上。遠古,豐縣曾屬宋;并且豐縣是劉邦的故鄉,所以杜牧過(guò)豐縣境,寫(xiě)一首《杏花村》的詩(shī),是合乎情理的。(二)宋人蘇軾寫(xiě)了一首關(guān)于豐縣朱陳村嫁娶圖的詩(shī),詩(shī)中寫(xiě)道:“我是朱陳舊使君,勸農曾入杏花村。而今風(fēng)物那堪畫(huà),縣吏催錢(qián)夜打門(mén)!毖运螘r(shí)豐縣杏花村勝景破壞,猜拳行令豪飲美酒已被縣吏打門(mén)代替,其詩(shī)暗合杜牧《杏花村》詩(shī)。蘇軾生活的.年代離杜牧僅晚一百余年,他對杜牧杏花村的地址比他以后的人更清楚,因而較可信。(三)《豐縣志》

  最早修于明代,從最早版本的《豐縣志》始,版版皆收杜牧《杏花村》一詩(shī)入“藝文”;爾后的《徐州府志》亦屢次收入。而安徽貴池郎遂的《杏花村志》是清人的作品,遲于明版《豐縣志》,更遲于宋代蘇軾的作品。然而如今豐縣城東南15里一帶并無(wú)杏花村。只有一村,今名張杏行,至今家家門(mén)前院里尚且植杏三五株,可是該村向不產(chǎn)酒,看來(lái)豐縣說(shuō)亦難以讓人置信。

  四說(shuō)是泛指。理由是中國杏花村很多,詩(shī)人不可能指專(zhuān)一的杏花村。不少人認為此說(shuō)“非矣”,杜牧是一位憂(yōu)國憂(yōu)民的大詩(shī)人,豈能無(wú)病呻吟?假如他不親眼見(jiàn)到一個(gè)杏花村,他的詩(shī)興豈能無(wú)感而勃發(fā)呢?

  看來(lái),杜牧詩(shī)中杏花村是確有無(wú)疑的,這位才學(xué)顯赫的杜樊川,寫(xiě)的是哪個(gè)杏花村呢?這確是中國文化史上的一謎,何日能解開(kāi)呢?

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