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杜牧是哪個(gè)朝代
杜牧是我們比較熟悉的一個(gè)詩(shī)人,那么你知道杜牧是哪個(gè)朝代的嗎?下面由小編為您整理出的杜牧是哪個(gè)朝代,一起來(lái)看看吧。
。ㄒ唬┨圃(shī)杜牧是哪個(gè)朝代
杜牧是唐朝的人。
。ǘ┒拍梁(jiǎn)介
。ü803-853年)唐代詩(shī)人,字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。大和二年進(jìn)士,授宏文館校書(shū)郎。后赴江西觀(guān)察使幕,轉淮南節度使幕,又入觀(guān)察使幕。史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書(shū)舍人。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著(zhù)稱(chēng)。擅長(cháng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫(xiě)下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩(shī)四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷!度圃(shī)》收杜牧詩(shī)八卷晚唐詩(shī)多柔靡,牧之以峻峭矯之。七絕龍有逸韻遠神,晚唐諸家讓渠獨步。
人號“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。牧之有抱負,好言兵,以濟世之才自詡。工行草書(shū)!缎蜁(shū)譜》云:“牧作行草,氣格雄健,與其文章相表里!倍洳度菖_集》稱(chēng):“余所見(jiàn)顏、柳以后,若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也!敝^其書(shū)”大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著(zhù)作甚富,主要著(zhù)有《樊川文集》、《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳!稄埡煤迷(shī)》,行草墨跡,杜牧太和八年(834)所書(shū),此時(shí)年32歲。帖為麻箋,縱28.2厘米,橫162厘米,46行,總322字。從整幅詩(shī)卷中可以看出,其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢連綿,墨筆酣暢,因是詩(shī)稿,所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著(zhù)錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺集》、《平生壯觀(guān)》、《大觀(guān)錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱(chēng)著(zhù),故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
杜牧晚年居長(cháng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)“杜樊川”。
杜牧的文學(xué)創(chuàng )作有多方面的成就,詩(shī)、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛,對作品內容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(cháng)處,以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩(shī)歌創(chuàng )作上,杜牧與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(cháng)。七律《早雁》用比興托物的手法,對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念,婉曲而有余味!毒湃正R山登高》卻是以豪放的筆調寫(xiě)自己曠達的胸懷,而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結合,風(fēng)華流美而又神韻疏朗,氣勢豪宕而又精致婉約。
。ㄈ┒拍恋脑(shī)句
1、《長(cháng)安秋望》
樓倚霜樹(shù)外,鏡天無(wú)一毫。
南天與秋色,氣勢兩相高。
2、《清明》
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
3、《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
4、《秋夕》
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水,臥看牽?椗。
5、《江南春》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
6、《山行》
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
7、《題宣州開(kāi)元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人》
六朝文物草連空,天淡云閑今古同。
鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里,人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)。
惆悵無(wú)日見(jiàn)范蠡,參差煙樹(shù)五湖東。
8、《九日齊山登高》
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。
9、《早雁》
金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過(guò),長(cháng)門(mén)燈暗數聲來(lái)。
須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。
莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。
10、《河湟》
元載相公曾借箸,憲宗皇帝亦留神。
旋見(jiàn)衣冠就東市,忽遺弓劍不西巡。
牧羊驅馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣。
唯有涼州歌舞曲,流傳天下樂(lè )閑人。
11、《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
12、《登樂(lè )游原》
長(cháng)空澹澹孤鳥(niǎo)沒(méi),萬(wàn)古銷(xiāo)沉向此中。
看取漢家何事業(yè),五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)
13、《過(guò)華清宮》
長(cháng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
14、《過(guò)勤政樓》
千秋佳節名空在,承露絲囊世已無(wú)。
唯有紫苔偏稱(chēng)意,年年因雨上金鋪。
15、《寄揚州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
16、《將赴吳興登樂(lè )游原》
清時(shí)有味是無(wú)能,閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。
欲把一麾江海去,樂(lè )游原上望昭陵。
17、《金谷園》
繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春。
日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo),落花猶似墜樓人。
18、《鷺鷥》
雪衣雪發(fā)青玉觜,群捕魚(yú)兒溪影中。
驚飛遠映碧山去,一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。
19、《旅宿》
旅館無(wú)良伴,凝情自悄然。
寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢(mèng)歸侵曉,家書(shū)到隔年。
滄江好煙月,門(mén)系釣魚(yú)船。
20、《遣懷》
落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。
十年一覺(jué)揚州夢(mèng),贏(yíng)得青樓薄幸名。
21、《書(shū)懷》
滿(mǎn)目青山未得過(guò),鏡中無(wú)那鬢絲何。
只言旋老轉無(wú)事,欲到中年事更多。
22、《嘆花》
自是尋春去較遲,不須惆悵怨芳時(shí)。
狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿(mǎn)枝。
23、《題烏江亭》
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒;
江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。
24、《題揚州禪智寺》
雨過(guò)一蟬噪,飄蕭松桂秋。
青苔滿(mǎn)階砌,白鳥(niǎo)故遲留。
暮靄生深樹(shù),斜陽(yáng)下小樓。
誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚州。
25、《七夕》
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水,臥看牽?椗。
杜牧的情史
在唐代,要出名,“武作俠客,文作嫖客”才能風(fēng)流百代,當然前提是武者武功卓絕,文者文華蓋世。前者如尉遲敬德,勇冠三軍,“馬上三奪槊”;后者如杜牧,“十年一覺(jué)揚州夢(mèng),贏(yíng)得青樓薄幸名”。
這開(kāi)放的做派要從李世民算起,唐太宗李世民的母親竇氏是鮮卑族人。老爹李淵生于關(guān)隴,自稱(chēng)祖居關(guān)隴,是西涼王李皓的后代。胡人風(fēng)俗很亂,“扒灰”,算不得稀奇。所以武則天可以在太宗死后成為兒子高宗的皇后;楊貴妃則上了公公唐玄宗的床;噬隙紟ь^風(fēng)流,平民更該自由。
王小波在《唐人故事》里說(shuō),當時(shí)的長(cháng)安城里的成年男子,都被姑娘們親熱地稱(chēng)為“舅舅”,且不論是否杜撰,多少有些映射些現實(shí),可見(jiàn)當時(shí)的確開(kāi)放。
且看看唐人如何風(fēng)流,武的從略,單說(shuō)文客。領(lǐng)軍四人,大小李杜。
先說(shuō)小杜。杜牧26歲就中了進(jìn)士,可升官不快,30出頭了,還只在淮南節度使牛僧孺(就是后來(lái)被扯進(jìn)“牛李黨爭”的牛政客)的幕府當個(gè)小官,上班地點(diǎn)在揚州。當時(shí)有“一揚二益”的說(shuō)法,這“揚”指的就是揚州,除了首都長(cháng)安,揚州就是全國最繁華的都市。
那時(shí)揚州是著(zhù)名的紅燈區。一到晚上,全域的歌樓夜總會(huì )有上萬(wàn)燈籠打出來(lái),“九里三十步,街中珠翠填咽,邈如仙境”(于鄴《揚州夢(mèng)記》)。杜牧是單身漢,每天下班后就愛(ài)往其里鉆,如魚(yú)得水,夜生活搞得豐富多彩。等到杜牧任滿(mǎn)離開(kāi)揚州的時(shí)候,牛僧孺提醒了一句:你還是應該注意點(diǎn)身體啊。杜牧馬上抵賴(lài)說(shuō)“某幸常自檢守,不至貽尊憂(yōu)耳”——自己還是很注意為官形象的。牛僧孺笑笑,讓人拿來(lái)一大堆暗訪(fǎng)記錄,杜牧一看,都是?偱僧敳钜估锔櫽涗浀膱蟾,上書(shū)“某年某月某晚,宿某家,平安無(wú)事”等等。杜牧大窘,羞得連忙磕頭。多年后老領(lǐng)導牛僧孺離世,杜牧親自捉刀墓志銘,比給自己的墓志銘寫(xiě)得還好,以表知遇之恩。
后來(lái)杜牧回憶在揚州有當差護航的日子,寫(xiě)下了著(zhù)名的“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)”。雖然他在揚州過(guò)得腎虧腳軟,但寫(xiě)出了不少關(guān)于揚州的經(jīng)典詩(shī)篇,以至于后人一提起小杜,就想起揚州。
離開(kāi)揚州后,杜牧貪色的毛病沒(méi)改。一次,李司徒宴請官員,因為杜牧身為監察御史(相當于現在的紀檢組長(cháng)),李司徒怕被雙夫見(jiàn)沒(méi)敢請他。李司徒的家妓號稱(chēng)第一,杜牧很想去做個(gè)評委,就主動(dòng)托人跟李司徒打招呼,要求赴宴。李司徒?jīng)]辦法,只好請他來(lái)。杜牧在家已經(jīng)喝得臉似猴屁股,到了李司徒家,直著(zhù)眼琢磨李的眾多美女。又喝了一陣后,杜牧借著(zhù)酒勁問(wèn):聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫紫云的,在哪里?李司徒指給他看,杜牧瞪眼掃描了半天,說(shuō):果真名不虛傳,應該送給我。眾人皆笑,他卻皮厚當沒(méi)事。
當然情圣小杜也偶有失手的時(shí)候。一次他到湖州散心,湖州刺史順便拍馬,把附近的歌妓舞姬都召來(lái)讓他做專(zhuān)業(yè)鑒定。杜牧嫌不過(guò)癮,提出在湖邊辦一次大型“50進(jìn)20”的選秀活動(dòng),這樣他就可以挑一挑全城的美女。刺史夠兄弟,真的照辦。但是杜牧眼睛太毒,看了一整天,競選不出個(gè)“最上鏡小姐”。眼看要散場(chǎng),一名婦女領(lǐng)著(zhù)一個(gè)10來(lái)歲的小姑娘上臺,杜牧按照“美女標準”仔細打分,盯著(zhù)小姑娘鉆研了好久,大為滿(mǎn)意。他當場(chǎng)跟母女說(shuō):10年內我會(huì )來(lái)這里做刺史,要是10年不來(lái),就請另嫁。然后重金下了聘禮,滿(mǎn)意地走人。
不料事情不順,杜牧折騰了14年才混上湖州刺史。到任一看,當年的小姑娘已經(jīng)是兩個(gè)孩子的娘了。因為有10年保鮮的約定,杜牧愿賭服輸,只能又用老辦法解決——寫(xiě)情詩(shī),一首《嘆花》情切切:“自恨尋芳到已遲,不須惆悵怨芳時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉,綠葉成陰子滿(mǎn)枝!边@倒不是杜牧專(zhuān)情,大概只是想多個(gè)妾而已。
這不是杜牧第一次情場(chǎng)失意了。杜牧剛剛參加工作不久,就愛(ài)上了他領(lǐng)導的歌女,叫張好好的。自從見(jiàn)到此美女,小杜沒(méi)事就往領(lǐng)導家跑,三天看不見(jiàn)心抓撓。但張好好是領(lǐng)導家屬,杜牧苦于有賊心沒(méi)賊膽。后來(lái)領(lǐng)導的弟弟和杜牧色鬼所見(jiàn)略同,也看中了張好好,捷足先登納為小妾,杜牧連飽眼福的機會(huì )也斷了。直到杜牧調到揚州,還一直懷念著(zhù)張好好。幾年之后,杜牧偶遇舊日夢(mèng)中情人,眼淚鼻涕亂飄,傷情之下寫(xiě)了著(zhù)名的Ⅸ張好好詩(shī)》。杜牧的書(shū)法本不是強項,寫(xiě)不過(guò)顏柳等大腕,但一股春情可能憋得太久,一爆發(fā)出來(lái)別有風(fēng)韻,以至于杜牧手書(shū)的《張好好詩(shī)》成為傳世珍品。流傳至今的《張好好詩(shī)》紙本上,有宋徽宗、賈似道、年羹堯、乾隆等一堆名人的鑒定印章。后來(lái)被民國四大公子之一、收藏家張伯駒購得,最后捐給了國家。如今詩(shī)人不如意只會(huì )在舞臺上脫褲子念詩(shī),小杜失戀都搞出了一件國寶,水平實(shí)在是有分別。
杜牧人物評價(jià)
李商隱《杜司勛》:高樓風(fēng)雨感斯文,刻意傷春復傷別,短翼差池不及群。人間惟有杜司勛。
《唐才子傳》:后人評牧詩(shī),如銅丸走坂,駿馬注坡,謂圓快奮爭也。
《宣和書(shū)譜》:牧作行、草,氣格雄健,與其文章相表里。
劉熙載:其詩(shī)“雄姿英發(fā)”。細讀杜牧,人如其詩(shī),個(gè)性張揚,如鶴舞長(cháng)空,俊朗飄逸。
胡震亨:杜牧之門(mén)第既高,神穎復雋,感慨時(shí)事,條畫(huà)率中機宜,居然具宰相作略。
董其昌:余所見(jiàn)顏、柳以后,若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也。
葉奕苞:牧之書(shū)蒲灑流逸,深得六朝人風(fēng)韻,宗伯(董其昌)云:顏、柳以后,若溫飛卿,杜牧之,亦名家也。
杜牧典故
1、崔郾力薦
當時(shí),崔郾侍郎奉命到東都洛陽(yáng)主持進(jìn)士科考試,此時(shí)吳武陵——崔郾是柳宗元的老朋友——正任太學(xué)博士,也騎著(zhù)一頭老毛驢過(guò)來(lái)湊熱鬧。崔郾正在酒席上喝得高興,聽(tīng)說(shuō)吳老這位有名的清流人士也過(guò)來(lái)了,非常吃驚,連忙離席前來(lái)迎接。吳老看見(jiàn)崔郾,把崔郾拉到一邊,拍著(zhù)崔郾的肩膀說(shuō):你擔負此任,乃是眾望所歸。我老了,不能為朝廷排憂(yōu)解難了,不如為你推薦一個(gè)賢士。前些日子,我偶然發(fā)現一些太學(xué)生情緒激昂地討論一篇文章,走近一看,原來(lái)是這次要參加考試的杜牧所寫(xiě)的《阿房宮賦》。這篇文章寫(xiě)得真好,這個(gè)人也太有才了。崔侍郎你工作繁重,日理萬(wàn)機,恐怕沒(méi)有閑暇去瀏覽這篇文章,不如讓我為你誦讀一下。說(shuō)到這里,吳老就字正腔圓地、搖頭晃腦地將《阿房宮賦》讀了起來(lái)。崔郾也是一個(gè)有品味的知識分子,聽(tīng)后也稱(chēng)贊不已。吳武陵乘熱打鐵,要求崔郾在接下來(lái)的考試中將杜牧評為狀元。崔郾面露難色,推辭道:狀元已經(jīng)被他人預定了。吳老窮追不舍,大聲說(shuō)道:如果真得當不了狀元,就退一步,讓杜牧以第五名進(jìn)士及第。崔郾還在躊躇猶豫,吳老倚老賣(mài)老地說(shuō):如果還不行的話(huà),就把這篇賦還給我,看有沒(méi)有比這寫(xiě)得更好的賦。崔郾迫不得已,只好滿(mǎn)口答應,然后目送吳老離開(kāi)。
回到酒席上,喝酒的同僚問(wèn)吳博士來(lái)做什么。崔郾回答說(shuō),吳老推薦了一個(gè)人為第五名進(jìn)士。酒客連忙追問(wèn)是誰(shuí),崔侍郎回答說(shuō)是“杜牧”。旁邊立刻有人接茬說(shuō):聽(tīng)說(shuō)過(guò)杜牧這人,才氣是大大的有,只是品行不太好,不拘小節,喜歡煙花風(fēng)月,好出入娛樂(lè )場(chǎng)所。崔侍郎為難地說(shuō):我已經(jīng)答應吳博士了。即使杜牧是個(gè)屠夫或賣(mài)酒的小販子,我也不會(huì )改變了。
2、游玩軼事
按照慣例,新科進(jìn)士要到曲江游玩。曲江是當時(shí)最熱鬧的場(chǎng)所,尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐詩(shī)人姚合曾大發(fā)感慨,賦詩(shī)說(shuō):“江頭數頃杏花開(kāi),車(chē)馬爭先盡此來(lái)。欲待無(wú)人連夜看,黃昏樹(shù)樹(shù)滿(mǎn)塵埃。
這時(shí)的杜牧顧盼生輝,一舉手一投足都“才”情萬(wàn)種。他們一行三五人來(lái)到曲江寺院,正巧碰見(jiàn)一位打坐的僧人,便攀談起來(lái)。僧人問(wèn)杜牧姓名,杜牧得意地報上大名,心想“天下誰(shuí)人不識我”,以為僧人會(huì )大吃一驚,露出“追星族”的狂熱。誰(shuí)知僧人面色平靜,木然不知,這讓杜牧分外失落,很是惆悵,遂現場(chǎng)賦詩(shī)一首云:“家住城南杜曲旁,兩枝仙桂一時(shí)芳。老僧都未知名姓,始覺(jué)空門(mén)氣味長(cháng)!
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