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秦觀(guān)是哪個(gè)朝代的
秦觀(guān)在未仕期間，大多在故鄉高郵居家耕讀，為科舉做準備。下面是小編幫大家整理的秦觀(guān)是哪個(gè)朝代的，希望大家喜歡。
秦觀(guān)是北宋人，“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。漢族，揚州高郵(今屬江蘇)人。秦觀(guān)在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù)，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。
秦觀(guān)是哪個(gè)朝代的詞人
秦觀(guān)生于公元1049年，卒于公元1100年，根據時(shí)間來(lái)看，秦觀(guān)是北宋人。秦觀(guān)在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù)，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀(guān)自幼喜歡文學(xué)和史學(xué)，因仰慕蘇軾的才華，便拜入到蘇軾門(mén)下，成為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。蘇軾非�？粗厍赜^(guān)的才情，曾經(jīng)給王安石寫(xiě)信，向他積極地推薦秦觀(guān)。
民間故事中，秦觀(guān)和蘇小妹是天造地設的一對佳人。倆人的愛(ài)情故事至今仍在民間流傳。相傳，蘇小妹是蘇軾的妹妹，因秦觀(guān)在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后，倆人便成親，洞房花燭夜時(shí)，“蘇小妹三難新郎”，秦觀(guān)憑借自己的才情，很快地便解答了蘇小妹的對聯(lián)，贏(yíng)得世人贊賞。
“夢(mèng)中題詩(shī)”也是關(guān)于秦觀(guān)的一個(gè)故事。秦觀(guān)非常推崇佛教，一次他在雷州�？祵m亭廟下，做夢(mèng)見(jiàn)了一位九天仙女拿著(zhù)一幅畫(huà)像讓秦觀(guān)題字。秦觀(guān)二話(huà)不說(shuō)就寫(xiě)下：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手�！鼻赜^(guān)醒來(lái)后，剛才的夢(mèng)境依然很是清晰，他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀(guān)拿出紙筆，立馬寫(xiě)下這段話(huà)。后來(lái)，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著(zhù)有《冷齋夜話(huà)》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到自己在天寧寺親眼見(jiàn)過(guò)這幅字，并確定這幅字出自于秦觀(guān)之手。清代一部名為《宋稗類(lèi)鈔》書(shū)籍，也提到秦觀(guān)題字這一事，并表示真跡存在于雷州天寧寺中。
秦觀(guān)勸學(xué)是什么故事
“秦觀(guān)勸學(xué)”一文出自于《精騎集》一書(shū)，講述了北宋著(zhù)名文學(xué)家秦觀(guān)在做學(xué)問(wèn)上的經(jīng)驗之談，秦觀(guān)言傳身教，希望通過(guò)自己的經(jīng)驗故事能帶給后來(lái)學(xué)者一些啟發(fā)和感悟。秦觀(guān)年少時(shí)，有很好的記憶力。再加上，他在文學(xué)方面很有天分，所以讀書(shū)對秦觀(guān)來(lái)說(shuō)是一件輕松而又有趣的事情。
秦觀(guān)拜讀前人作品時(shí)，只用看一遍就能過(guò)目不忘，甚至還能流利的背誦下來(lái)。即使默寫(xiě)一次，也不會(huì )和原文有多大的紕漏。秦觀(guān)儀仗自己過(guò)目不忘的本事，便逐漸對自己放松要求。不會(huì )像之前那樣，每天苦讀經(jīng)典書(shū)籍。于是，秦觀(guān)每天就有了很多閑暇時(shí)間，他便和能言善辯的人做朋友，每天和他們一起喝酒玩樂(lè )。一個(gè)月時(shí)間，很少用在看書(shū)上。慢慢地，記憶力在玩樂(lè )中荒廢掉了。后來(lái)，秦觀(guān)十分后悔當初虛度光陰，荒廢記憶力這一行徑。秦觀(guān)明白后，努力勤奮地讀書(shū)，想要把之前所荒廢的記憶力補起來(lái)。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，聰明和記憶力都在逐步地退化�？匆槐緯�(shū)時(shí)，內心反復斟酌，等合上書(shū)后大腦中一片空白。年少時(shí)勤奮刻苦學(xué)到的知識，因為經(jīng)常不溫故知新，便逐漸地忘卻了。秦觀(guān)讀《齊史》時(shí)，有了新的領(lǐng)悟。他決定看文章時(shí)，一邊讀，一面摘抄文中有用的話(huà)語(yǔ)。正所謂好記性不如爛筆頭，一邊摘抄一邊看文章，才會(huì )有很大的收獲。
讀秦觀(guān)的愛(ài)情故事有感：兩情若在久長(cháng)時(shí)
又近農歷月半，夜闌人靜之時(shí)，月亮的清輝透過(guò)婆娑樹(shù)影，灑滿(mǎn)了大街小巷、萬(wàn)里江河。
“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。月下踱步，腦海中想起張若虛的《春江花月夜》。這位“孤篇橫絕，竟為大家”的張若虛，不僅生平事跡幾不可考，而且詩(shī)作長(cháng)期湮沒(méi)無(wú)聞，唐代沒(méi)有他的詩(shī)集傳世，從唐至元，《春江花月夜》也幾乎無(wú)人看重。
但他詩(shī)中對月的追問(wèn)和對花的情思，清凈自然，不染俗塵�！罢l(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”寂寞如蝶的史冊上，詩(shī)人一連串的追問(wèn)，竟也無(wú)人能答�；腥趔@鴻一瞥，張若虛就隱沒(méi)在歷史的暗影中了，好在，這一首《春江花月夜》流傳至今，字里行間，依然傳遞著(zhù)灼熱的余溫。
可惜的是，我們再也不能還原他過(guò)往的真實(shí)。他的所思所愛(ài)，他的重重心事，都已融入這流傳下來(lái)的文字里，等著(zhù)后人破解。
蘇門(mén)四學(xué)士之一的秦觀(guān)秦少游，就大為不同，他的愛(ài)情故事天下皆聞。
一天，秦觀(guān)路過(guò)紹興，當地太尉盛情款待，并讓一個(gè)歌伎相陪。秦觀(guān)為這個(gè)歌伎所吸引，恰好這個(gè)歌伎也素知他的才名，兩人眉目傳情，很快擦出火花。事后，秦觀(guān)寫(xiě)了一首《滿(mǎn)庭芳》記述此事，以“山抹微云”開(kāi)頭。這首詞寫(xiě)得非常美，尤其是里面有“銷(xiāo)魂、當此際，香囊暗解，羅帶輕分”，頓時(shí)引發(fā)無(wú)數人揣測艷羨，迅速風(fēng)行天下。蘇東坡讀后，戲稱(chēng)秦觀(guān)為“山抹微云秦學(xué)士”，從此，秦觀(guān)便有了“山抹微云君”的綽號。
記住秦觀(guān)，緣于小時(shí)候讀到的這首《鵲橋仙》：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！�
這曲鵲橋仙，背后也有故事。秦觀(guān)與一個(gè)叫巧玉的歌女相戀已久，巧玉想要一個(gè)名分，這讓秦觀(guān)十分為難。在那個(gè)年代，男人有點(diǎn)風(fēng)花雪月的風(fēng)流事很值得炫耀，但要納一個(gè)風(fēng)塵女子為妾，則會(huì )為人不齒。秦觀(guān)官雖不大，可想到面對強大的輿論壓力，他猶豫了。為了安慰巧玉，秦觀(guān)寫(xiě)下了這首《鵲橋仙》，告訴她“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。這兩句詩(shī)成了千古名句，卻成了一位女子心底永遠的傷。
秦觀(guān)相貌偉岸，生性豪爽，灑脫不拘，才氣縱橫，蘇軾認為他有屈宋之才。正因如此，秦觀(guān)才有了許多風(fēng)流韻事。在他留傳下來(lái)的400多首詩(shī)詞里，約1/4與愛(ài)情有關(guān)，其中的主人公絕大多數是青樓歌女。
人雖風(fēng)流，情卻專(zhuān)一，秦觀(guān)對每一段戀情，都很專(zhuān)注，有點(diǎn)像金庸筆下多情的大理段王爺。秦觀(guān)外出做官時(shí)，一直把母親帶在身邊，為了照顧好母親，他特地買(mǎi)了一個(gè)叫邊朝華的侍女。后來(lái)母親命他將邊朝華納為妾。這一年，秦觀(guān)45歲，邊朝華年方19。天有不測風(fēng)云，紹圣元年(1094年)，秦觀(guān)因反對篡改新法被貶為杭州通判。秦觀(guān)自知兇多吉少，寫(xiě)信讓邊朝華的父親把她領(lǐng)回家。他把父女二人送到江邊的小船上，賦詩(shī)相贈：“百歲終當一別離”。
哪知秦觀(guān)到杭州后，邊朝華不顧一切地追隨而來(lái)，表示要和他同生死，共患難�？上](méi)過(guò)多久，秦觀(guān)再次被貶，這次的處分按照規定，是不能帶家屬的。秦觀(guān)再次與邊朝華離別，邊朝華哭暈在地，后來(lái)磕頭離去，削發(fā)為尼。
對秦觀(guān)癡情的女子很多。秦觀(guān)在被貶途中路過(guò)長(cháng)沙，有一個(gè)歌伎生平酷愛(ài)秦觀(guān)詞，是秦觀(guān)的鐵桿“粉絲”，甚至向母親請求托付終身于秦觀(guān)，人們都笑她癡人說(shuō)夢(mèng)。秦觀(guān)聽(tīng)說(shuō)此事十分感動(dòng)，然而正處貶謫之時(shí)，恐怕她受到牽連，又不敢帶她走，只得以一首《踏莎行》相贈。后來(lái)秦觀(guān)在藤州去世，這個(gè)歌伎穿著(zhù)孝服走了幾百里前往吊喪，回來(lái)后就自縊殉情了。
讀秦觀(guān)的愛(ài)情故事，不會(huì )讓人覺(jué)得文人無(wú)行，相反，心中會(huì )產(chǎn)生一種莫名的哀痛。在那個(gè)年代，她們不顧一切的追隨，只是因為相愛(ài)，即使被人嘲笑甚至不齒，都不放在心上，她們唯一期望的，只是他能看重她付出的綿綿深情。
這一生如此短暫，似乎一個(gè)夢(mèng)都還沒(méi)有做完，人們就失散了，人間不是銀河，一樣阻隔了無(wú)數情侶的思念。世風(fēng)何時(shí)開(kāi)始日下?就在旁觀(guān)者越來(lái)越多，而當事者越來(lái)越缺乏勇氣的時(shí)候。
秦觀(guān)也寫(xiě)過(guò)他的原配妻子。他在《徐君主簿行狀》一文中說(shuō)：“徐君女三人，嘗嘆曰：子當讀書(shū)，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云�！毙熘鞑臼撬栏�，有三個(gè)女兒，曾嘆息說(shuō)：“生兒子就讓他讀書(shū)，生女兒就嫁給讀書(shū)人”。以文美嫁給了秦觀(guān)，也算是圓了心愿。這冷靜的敘事中，看不出絲毫的柔情蜜意。
風(fēng)流多情的秦少游，把所有的愛(ài)情都給了別的女子，獨獨沒(méi)有留給他明媒正娶的妻子�？v使對每一段情都是認真的，這秦少游的愛(ài)情畢竟也少了一份厚重，多了一絲輕佻，非議也在所難免。
擴展：
人物生平
早年生活
皇祐元年（1049年）十二月，秦觀(guān)出生于高郵（今江蘇省高郵市）。秦觀(guān)少時(shí)聰穎，博覽群書(shū)，抱負遠大，縱游湖州、杭州、潤州（今鎮江）各地。
熙寧元年（1068年），秦觀(guān)因目睹人民遭受水災的慘狀，創(chuàng )作了《浮山堰賦》《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》。
拜謁蘇軾
熙寧十年（1078年），蘇軾自密州移知徐州，秦觀(guān)前往拜謁，寫(xiě)詩(shī)道：“我獨不愿萬(wàn)戶(hù)侯，惟愿一識蘇徐州�！保ā秳e子瞻學(xué)士》）。次年，他應蘇軾之請寫(xiě)了一篇《黃樓賦》，蘇軾稱(chēng)贊他“有屈（原）、宋（玉）才”。在此期間，秦觀(guān)與蘇軾同游無(wú)錫、吳江、湖州、會(huì )稽各地，結下了友誼。在蘇軾的勸說(shuō)下，秦觀(guān)開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，積極準備參加科考；可是命運不濟，兩度應考均名落孫山。蘇軾為之抱屈，并做詩(shī)寫(xiě)信予以勸勉。
元豐七年（1084年），蘇軾路經(jīng)江寧時(shí)，向王安石力薦秦觀(guān)的才學(xué)，后又致書(shū)曰：“愿公少借齒牙，使增重于世�！蓖醢彩操澰S秦觀(guān)的詩(shī)歌“清新似鮑、謝”。在兩位文壇前輩的鼓勵、稱(chēng)許下，秦觀(guān)決心再度赴京應試。
初入官場(chǎng)
秦觀(guān)像元豐八年（1085年），考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授。
元祐二年（1087年），蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書(shū)省正字，兼國史院編修官。
元祐五年（1090年），秦觀(guān)由范純仁引薦，得以回京任秘書(shū)省正字。
元祐六年（1091年），秦觀(guān)因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害，使得秦觀(guān)大受打擊，對政治開(kāi)始灰心，且有退隱之意。
元祐七年（1092年），蘇軾自揚州召還，進(jìn)端明殿學(xué)士、翰林侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)。秦觀(guān)遷國史院編修，與黃庭堅、晁補之、張耒同時(shí)供職史館，人稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。京城任職的數年里，秦觀(guān)得與師友時(shí)相過(guò)從。
主要影響
詞作
秦觀(guān)在婉約感傷詞作的藝術(shù)表現方面，展示出獨特的審美境界。首先，在意境創(chuàng )造上，秦觀(guān)的詞作擅長(cháng)描摹清幽冷寂的自然風(fēng)光，抒發(fā)遷客騷人的憤懣和無(wú)奈，營(yíng)造出蕭瑟凄厲的“有我之境”。代表性作品是他貶謫郴州期間所寫(xiě)的《踏莎行》：這篇詞作非常深切地抒寫(xiě)出詞人遭受流放、前途渺茫、孤獨寂寞、思念家鄉的愁緒。特別是最后兩句，因景設問(wèn)，沉痛地表達出自己遠離朝廷、謫放天涯地無(wú)奈和悲憤。
其次，在語(yǔ)法結構方面，秦觀(guān)受到柳永的影響，創(chuàng )作了大量慢詞。但是他能把令詞中含蓄縝密的韻味帶進(jìn)慢詞長(cháng)調，從而彌補了柳永以賦法填詞所造成的發(fā)露有余，淺白單調的不足，顯得跌宕有致，包蘊深層。例如《望海潮》。
再次，在字法運用方面，秦觀(guān)詞作具有含蓄隱麗的特征，取象設詞追求意象的精致幽美，描繪自然景物，多為飛燕、寒鴉、垂楊、芳草、斜陽(yáng)、殘月、遠村、煙渚等；摹建筑器物，則是驛亭、孤館、畫(huà)屏、銀燭之類(lèi)。他以柔婉的筆觸，對詞中的字句多加推敲和修飾，用精美凝練的辭藻，傳寫(xiě)出凄迷朦朧的意境。
在詞體演進(jìn)的過(guò)程中，秦觀(guān)作出了突出的貢獻。秦觀(guān)、柳永填制慢詞，受到老師蘇軾的譏嘲，他在柳永以賦法入詞的基礎上，更多精研和錘煉，使得慢詞的創(chuàng )作走向成熟�！端膸烊珪�(shū)總目提要》亦稱(chēng)秦詞“情韻兼勝，在蘇、黃之上”。秦觀(guān)詞章法、句法相對疏朗，而字法尤顯典雅精致。這種努力發(fā)展到周邦彥那里，則更加注重章法上的雕琢、勾勒，意象組接的密麗以及大量化用前人詩(shī)句，慢詞創(chuàng )作體制更加完備，手法更加繁復，也越發(fā)帶上了濃重的文人化、技藝化的色彩。這也引導著(zhù)宋詞由天然之美向人工之美轉化，如此技藝的進(jìn)步也消解了詞體內在的生機活力。
秦觀(guān)畫(huà)像秦觀(guān)用疏朗流暢的章法，連接精致典雅的詞句，使得詞句既較柳永高雅，又不似周邦彥那般凝澀晦昧、難以索解，而是融入技藝又不逞弄技藝，這是恰如其分、恰到好處的佳境，得到了廣大欣賞者的普遍喜愛(ài)，取得了詞史上突出的地位，李調元《雨村詞話(huà)》卷一甚至推譽(yù)其“首首珠璣，為宋一代詞人之冠”。
秦觀(guān)的感傷詞作形成了詞史上影響巨大的抒情范式。在他之前，晏殊、歐陽(yáng)修以珠圓玉潤之筆寫(xiě)作名臣顯宦的閑雅之詞，晏幾道以空靈悠緲之筆寫(xiě)作沒(méi)落公子的感傷之詞，柳七郎風(fēng)味失之淺俗，蘇東坡詞的豪宕不羈又非“本色”、“當行”，他們皆不能被廣大文士所理解和接受。秦觀(guān)的出現，則成為人們普遍師法的對象。他出身于下層，在官場(chǎng)上受到沉重打擊，屢遭流貶之苦，這幾乎是封建社會(huì )眾多下層文士悲劇命運的縮影。秦觀(guān)以其婉約凄美的優(yōu)秀詞作，傳遞出廣大文士共同的悲哀，因此受到了普遍的推崇和褒譽(yù)。
詩(shī)作
秦觀(guān)詩(shī)文亦為北宋一大家。秦觀(guān)詩(shī)感情深厚，意境悠遠，風(fēng)格獨特，在兩宋詩(shī)壇自成一家。散文以政論、哲理散文、游記、小品文最為出色。其策論文筆犀利，說(shuō)理透徹，引古征今，富有說(shuō)服力和感染力。
秦觀(guān)在某些特定環(huán)境情勢，即“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂(yōu)中”，如憶舊、遷謫時(shí)制作的這第三種類(lèi)型的詩(shī)，已使原來(lái)侑飲娛興、按拍協(xié)歌的傳統價(jià)值歸屬摒退于很次等，甚或無(wú)相關(guān)連的幕后位置。
而另外卻命其擔荷起詩(shī)歌在古典詩(shī)教理論里的代言情志功用，遂成為自我主體心態(tài)意緒的特定物化形式，以之滿(mǎn)足他嘆喟命運悲劇、宣泄人生愁煩的現實(shí)精神需要。
元好問(wèn)評秦觀(guān)詩(shī)作為“女郎詩(shī)”，后世也多存誤解，然秦觀(guān)現存詩(shī)歌共400余首，其中真正有“女郎詩(shī)”味的，也不過(guò)占作品總數的四分之一。
策論
綜述
秦少游是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但是，長(cháng)期以來(lái)，人們在談到秦少游時(shí)，習慣上總是把他與婉約詞聯(lián)系在一起，卻較少提及他的詩(shī)，更少論及他的文。當然，評論一個(gè)作家的藝術(shù)成就不能只看作品數量而不看質(zhì)量，有的作家存世雖只有一部（篇）作品，但其影響巨大，在文學(xué)史上的地位卻是無(wú)可撼動(dòng)的。盡管如此，要歷史而客觀(guān)地評價(jià)秦少游在文學(xué)史上的貢獻與地位，如果只論其詞，而不論其詩(shī)其文，尤其是不論其策論，不僅有失偏頗，而且也評不出一個(gè)完整的秦少游。
秦少游的策論立論高遠、說(shuō)理透徹、章法嚴緊、文筆犀利，有一種特有的藝術(shù)張力，“辭華而氣古，事備而意高”。
緊扣現實(shí)，不尚空談
秦少游的策論共有50篇，其中進(jìn)策30篇，進(jìn)論20篇。認真分析這些策論的內容就可以發(fā)現，這些文章大都能緊扣當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，較少作書(shū)生之空談。這一方面與當時(shí)制科之文的要求有關(guān)，一方面也與其業(yè)師蘇東坡的鼓勵與點(diǎn)撥有關(guān)。蘇東坡是唐宋八大家之一，其散文創(chuàng )作的成就頗高，他的鼓勵與點(diǎn)撥當然是經(jīng)驗之談。
引古證今，說(shuō)理透徹
策論是古代的一種特有文體，相當于現代的政論文，是臣向君提出的有關(guān)國事、朝政的意見(jiàn)和建議。它的閱讀對象主要是帝王，因而在寫(xiě)作上不能長(cháng)篇大論地泛泛而談，篇幅要短，立論要明，論據要足，說(shuō)理要透。既要注意一事一議、深入淺出，更要注意言而有理，言而有據，言而有序。統觀(guān)秦少游所寫(xiě)的策論，基本上達到了以上幾點(diǎn)要求，特別在引古證今、說(shuō)理透徹方面更是無(wú)懈可擊。
結構嚴密、章法井然
熙寧四年，宋神宗采納王安石的建議，改革科舉法，“罷詩(shī)賦及明經(jīng)諸科，專(zhuān)以經(jīng)義、論策試士”。為了應舉，秦少游在策論的寫(xiě)作上下了不少功夫，他對策論寫(xiě)作的重視甚至超過(guò)詩(shī)詞賦。他曾說(shuō)“作賦何用好文章，只以智巧饤饾為偶儷而已。若論為文，非可同日語(yǔ)也�！� 正因為如此，秦少游的策論無(wú)論長(cháng)短都非常注意謀篇布局，注意結構和章法的變化。
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