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杜牧是哪個(gè)朝代的人

時(shí)間:2020-10-22 11:33:25 杜牧 我要投稿

杜牧是哪個(gè)朝代的人

  導語(yǔ):杜牧這個(gè)名字我們都應該聽(tīng)過(guò),他是一位詩(shī)人,那他是哪個(gè)朝代的人呢?下面是小編為你準備的杜牧是哪個(gè)朝代的人,希望對你有幫助!

杜牧是哪個(gè)朝代的人

  杜牧是哪個(gè)朝代的詩(shī)人

  杜牧(803年-852年)字牧之,號樊川,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)士族。晚唐著(zhù)名詩(shī)人和古文家。擅長(cháng)長(cháng)篇五言古詩(shī)和七律。曾任中書(shū)舍人(中書(shū)省別名紫微。,人稱(chēng)杜紫微。

  其詩(shī)英發(fā)俊爽,為文尤縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務(wù),在晚唐成就頗高,時(shí)人稱(chēng)其為“小杜”,以別于杜甫;又與李商隱齊名,人稱(chēng)“小李杜”。

  杜牧生平簡(jiǎn)介

  少年科第

  杜牧生于唐德宗貞元十九年(803年),月日無(wú)考。其祖父杜佑正于該年開(kāi)始任宰相。杜牧在家族中排行十三,因此根據唐人的習慣,被稱(chēng)為“杜十三”。

  雖然杜牧是宰相之孫,但是由于10歲左右父親就去世,家中并不寬裕,杜牧自己曾說(shuō)“某幼孤貧”。

  杜牧十幾歲的時(shí)候,正值唐憲宗討伐藩鎮,振作國事。他在讀書(shū)之余,關(guān)心軍事,后來(lái)曾注解《孫子兵法》十三篇。

  少年時(shí)期的杜牧已經(jīng)開(kāi)始展現他的文學(xué)才華和政治抱負。唐敬宗時(shí)寫(xiě)下了著(zhù)名的諷刺時(shí)事的作品《阿房宮賦》。而在寫(xiě)給幽州節度使劉悟的《上昭義劉司徒書(shū)》中更是勸劉悟討伐河朔三鎮,以效忠朝廷,而不要居功自傲。25歲時(shí),杜牧又寫(xiě)下了長(cháng)篇五言古詩(shī)《感懷詩(shī)》,表達他對藩鎮問(wèn)題的見(jiàn)解。此時(shí)的杜牧已經(jīng)很有名氣,作品流傳。

  大和二年(828年),杜牧參加了進(jìn)士考試。由于他出身名門(mén),是宰相子弟,因此朝廷中不下二十人推舉他。其中吳武陵尤其出力。結果杜牧以第五名的成績(jì)考取進(jìn)士舉。依據唐朝制度,考取進(jìn)士后,還要到吏部去應關(guān)試,才能得到官職。

  杜牧到長(cháng)安后,又趕上皇帝主持的制舉考試,杜牧應考賢良方正直言極諫科,結果被錄取。

  十年幕府吏

  杜牧制策登科后,授弘文館校書(shū)郎、試左武衛兵曹參軍。半年后,隨外放江西觀(guān)察使的沈傳師做幕僚。根據唐朝慣例,帶京銜大理評事任團練巡官。令人不解的是,唐朝士大夫喜作京官,不愿外放,杜牧去江西做幕僚的原因不明。有人推測可能是因為家族關(guān)系密切,沈傳師又欣賞杜牧的才華,杜牧盛情難卻,只好答應。

  在洪州江西觀(guān)察使府任職兩年左右后,大和四年(830年)九月,杜牧隨調任的沈傳師到宣州,直到大和七年四月沈傳師回京任職后,才離開(kāi)宣州,被淮南節度使牛僧孺所辟到揚州任職。

  在任沈傳師幕僚期間,初次做官的杜牧得到了江西團練副使盧弘止的幫助。日常除了處理公文,很多時(shí)候都是在參加宴會(huì )等交際活動(dòng)。杜牧后來(lái)追憶此時(shí)生活,曾說(shuō):“十年為幕府吏,每促束于薄書(shū)宴游間!

  杜牧到揚州任淮南節度使牛僧孺幕中作推官,后來(lái)轉為掌書(shū)記,負責節度使府的公文往來(lái)。京銜是監察御史里行。在揚州,杜牧公事之余,常常流連于聲色場(chǎng)所,牛僧孺派三十個(gè)兵卒換上百姓服裝,跟在后邊,暗中保護。后來(lái)杜牧追憶這段時(shí)期的生活,寫(xiě)詩(shī)云:“十年一覺(jué)揚州夢(mèng),贏(yíng)得青樓薄幸名”。

  大和九年(835年),杜牧被朝廷征為監察御史,赴長(cháng)安任職。牛僧孺告訴他生活要檢點(diǎn),并出示大量杜牧到妓館的帖子:“某夕,杜書(shū)記過(guò)某家,無(wú)恙”、“某夕,宴某家,亦如之”。杜牧大慚,終身感念牛僧孺。八月在東都洛陽(yáng)上任。因此逃過(guò)了十一月的'甘露之變的險惡風(fēng)波。在這里他遇到了宣州市的故人張好好,寫(xiě)下了著(zhù)名的《張好好詩(shī)》。在洛陽(yáng)期間,由于職務(wù)清閑,他四處憑吊古跡,寫(xiě)下了不少詩(shī)篇。

  開(kāi)成二年(837年),由于弟弟在揚州病重,于是請假去看弟弟。由于弟弟眼疾沉重,為了照顧弟弟,杜牧辭去了官職。但是為了維持生計,他投書(shū)宣歙觀(guān)察使崔鄲,被召為宣州團練判官,京銜殿中侍御史,內供奉。

  在宣州,杜牧交友論詩(shī),直到開(kāi)成四年(839年)年底才離開(kāi)宣州,去長(cháng)安任左補闕、史館修撰。

  遷官外放

  開(kāi)成四年春,杜牧將弟弟安頓在江州堂兄處后,赴長(cháng)安就任新職。至開(kāi)成五年,杜牧升官為膳部員外郎。會(huì )昌元年(841年)調任比部員外郎,二年春天,外放黃州刺史。

  杜牧外放的原因史書(shū)上并無(wú)記載。杜牧自己認為是宰相李德裕的排擠。而李杜兩家為世交,李德裕為何不喜歡杜牧,有人認為是杜牧為人倜儻,不拘小節,與李德裕的理念不合;而且牛李黨爭,杜牧與牛僧孺私交甚好,可能被李德裕認為是牛黨。

  在黃州任上,杜牧除去了當地的一些苛捐雜稅。但是黃州是一個(gè)小州,杜牧在政治上并不得意,自覺(jué)政治抱負無(wú)法施展,心情比較郁悶。但是在詩(shī)歌創(chuàng )作上反而頗有收獲。內容上既有感慨國事,又有借景抒情;既有思念親人,又有吊古攬勝。體裁則包括了長(cháng)篇五古、絕句以及律體。這個(gè)時(shí)期也是他一生中詩(shī)歌創(chuàng )作較多的時(shí)期。

  會(huì )昌四年(844年),杜牧遷池州刺史。在唐武宗滅佛時(shí)他表示贊同,認為有權勢的檀越舍財,供奉伽藍,以求減輕罪惡,得以“買(mǎi)福賣(mài)罪”。在池州任上,杜牧與從未見(jiàn)面的張祜因同感懷才不遇,成為知己。二人做了一些互相贈答酬和的詩(shī),成為晚唐詩(shī)壇的一段佳話(huà)。當時(shí)詩(shī)人鄭谷作詩(shī)說(shuō):“張生故國三千里,知者惟應杜紫微!

  會(huì )昌六年(846年),杜牧遷睦州刺史。他每一次遷官,離家鄉長(cháng)安越來(lái)越遠,讓杜牧思鄉情切。大中二年,吏部尚書(shū)高元裕寫(xiě)來(lái)一封書(shū)信慰問(wèn),令杜牧非常感激。但是高元裕不久出任山南東道節度使,沒(méi)有來(lái)得及援引杜牧。同年八月,杜牧終于接到信的任命,被升為司勛員外郎、史館修撰。杜牧以喜悅的心情赴長(cháng)安就任。但經(jīng)過(guò)多年官場(chǎng)歷練,杜牧的剛陽(yáng)之氣已經(jīng)消退。他動(dòng)身時(shí),寫(xiě)了一首《除官歸京睦州雨霽》詩(shī),篇末唱道:

  姹女真虛語(yǔ) 饑兒欲一行

  淺深須揭厲 休更學(xué)張綱

  晚年

  杜牧任司勛員外郎不到一年,就因為京官俸祿低,而難以養家請求外放杭州刺史,但是沒(méi)有批準。大中四年(850年),他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史,連上三啟,終于應允了他的要求。但是也有人認為,杜牧請求外放并不僅僅是經(jīng)濟原因,而是不滿(mǎn)意朝政,認為自己無(wú)法在朝中有所作為。同年秋天,杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢,結識詩(shī)友,作了不少詩(shī)。一年后,他又被內升為考功郎中、知制誥。到長(cháng)安第二年,遷中書(shū)舍人。這段時(shí)期,杜牧重新整修了祖上的樊川別墅,并且閑暇之時(shí)經(jīng)常在這里以文會(huì )友。大中六年(852年)冬天病重逝世。

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