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《短歌行》名師導學(xué)案
曹操的《短歌行》是一篇名作。下面小編給大家帶來(lái)《短歌行》名師導學(xué)案。希望能夠幫到大家。
《短歌行》名師導學(xué)案
教學(xué)目標：
1、體會(huì )詩(shī)句流露出的思想感情，領(lǐng)會(huì )全詩(shī)的主旨。
2、反復誦讀，體會(huì )本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2.了解運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)時(shí)數：二課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
【導語(yǔ)】
一、 導語(yǔ)(以俗語(yǔ)引入對作者的介紹)：
Speak of the devil, and he appears(說(shuō)曹操，曹操就到)，有沒(méi)有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
(展示幻燈片)
【作家和題解】
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為青州兵。建安元年(196年)，迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》，打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上，著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》;有寫(xiě)景的《觀(guān)滄�！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過(guò)三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可棲?”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習新課】
一、整體感知 。
1、聽(tīng)示范朗讀。(或教師范讀。)
2、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”)
3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
4、再聽(tīng)示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊。
5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩(shī)歌讀順讀熟。
二、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：
1.你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?他憂(yōu)的是什么，下面我們就來(lái)結合詩(shī)歌具體分析。
明確：憂(yōu);憂(yōu)人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。
(交代寫(xiě)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，他親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統一天下。結果在赤壁之戰中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而憂(yōu)愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。)
2.梳理詩(shī)意，并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者什么樣的情感?
第一層：對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
明確：①設問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達詩(shī)人對人生的思考。 ②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
師：作者在此感嘆什么?
明確：光陰易逝、人生短暫。
師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)?
明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來(lái)投靠于我，我一定會(huì )幫助你們實(shí)現自己的人生理想的”。
第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采;還可懷古傷今，詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
(補充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng).子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪(fǎng)你們，你們怎么就不能主動(dòng)給我個(gè)音訊呢?” )
明確：表達作者求賢若渴的心情， 說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節招待他。
第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下，才“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)”，從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來(lái)歸了嗎?
明確：沒(méi)有。
師：那么，作者在此吐露的是什么之憂(yōu)?
明確：求賢不得之憂(yōu)。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內涵呢?
明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現你們的人生理想，你們助我實(shí)現統一大業(yè)”。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才 ，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現統一大業(yè)，那么人才來(lái)歸了嗎?統一的愿望得償了嗎?
明確：沒(méi)有。
師：那么，由此觀(guān)之，作者還憂(yōu)什么?
明確：功業(yè)未就。
3.小結：
全詩(shī)著(zhù)眼點(diǎn)：憂(yōu)(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統天下) 。
三、作業(yè)：
背誦默寫(xiě)此詩(shī)。
第二課時(shí)
【復習導入】
一、 全班齊背此詩(shī)。
二、 詩(shī)歌情感內容：
憂(yōu)：憂(yōu)人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。
【學(xué)習新課】
一、總結藝術(shù)特色。
�、徘捎玫涔�。“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)•子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
�、魄捎帽扰d。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。
1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。
2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。
建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長(cháng)”、“慷慨多氣”，是沉著(zhù)的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或 “漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)。
與《龜雖壽》參照閱讀。
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里;
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
三、探究綜合，遷移評價(jià)：
1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事)
結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書(shū)：英雄之慷慨悲歌)
2、展示歷史上對曹操的評價(jià)。
(1) 、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)
(2)、許紹對曹操的評語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
(3)、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我!”遂行。(漢書(shū)《武帝紀》)
(4)、易中天評曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及;奸詐奸猾，又坦率真誠;豁達大度，又疑神疑鬼;寬宏大量，又心胸狹窄�？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉;英雄氣派，兒女情懷;閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認為曹操是“奸雄”。不過(guò)前面要加三個(gè)字：可愛(ài)的。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。
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