97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

讀《弟子規》有感

時(shí)間:2024-10-22 12:21:35 弟子規 我要投稿

【薦】讀《弟子規》有感

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的讀《弟子規》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【薦】讀《弟子規》有感

讀《弟子規》有感1

  中華文明源遠流長(cháng),在世界四大文明古國中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典,滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》,使人受益終生。

  翻開(kāi)《弟子規》,首先映入眼簾的是孔圣人的教誨!笆仔€,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”就為此奠定基礎,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人,還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。

  “入則孝”講述要尊敬孝順父母!翱蓱z天下父母心”,父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們,在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!蹦呐率种械氖略俣、再忙,也應該停下來(lái)到他們面前;正值青春期的我們,在面對父母的教導與責備時(shí),也要做到“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!狈噶隋e,面對父母的責罰,我們不能一錯再錯、越陷越深,而是要冷靜地接受,亡羊補牢,為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡,所作所為要體貼父母,若讓父母擔憂(yōu)、傷心,此乃不孝之舉。在日常生活中,還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明,父母把最好的東西全部留給兒女,我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺,羔羊猶跪足;人若不孝親,不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥,常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的.故事都深刻體現了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。

  “出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處,對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先,幼者后”的教導。在古代,對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊,如若晚輩先行,見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小,便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng),也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶,劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上,更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà),可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。

  “謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為!俺鹪,夜眠遲”,歲月不等人,一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”,作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行,怕打擾君王;孔融四歲讓梨,我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者,人道之極也。

  “信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義,言可復也。

  “泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。

  一本《弟子規》在手,我可真是一生受益不盡!

讀《弟子規》有感2

  今天,伯伯從書(shū)店給我買(mǎi)來(lái)一本書(shū),上面寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)大字:《弟子規》,我迫不及待地翻開(kāi)來(lái),只見(jiàn)第一頁(yè)寫(xiě)著(zhù):“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@二十四個(gè)字。我看不懂,就不想再看下去,伯伯于是很認真地對我說(shuō):“這本書(shū)很有意義,你結合譯文認真看就懂了!

  聽(tīng)了伯伯的話(huà)我就坐下來(lái),開(kāi)始讀《弟子規》這本書(shū),一會(huì )兒就把心思投入進(jìn)去了,真的是一本很有意思的書(shū)。這本書(shū),是根據古代圣賢對弟子的教誨編成的,教育我們首先要孝順父母,尊敬兄長(cháng);其次要做到一切言行謹慎,要講信用;和人交往時(shí),要平等謙和,要時(shí)常親近有品德的人,并向他們學(xué)習。做好這些事情之后,如果還有剩余精力就去學(xué)習文化知識?赐赀@本書(shū),我覺(jué)得它給我很大的動(dòng)力,就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀,會(huì )做人,善學(xué)習的人。

  在這些句子中,我最得啟發(fā)的是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!边@句話(huà),這句話(huà)的意思是:父母叫喚時(shí),應該一聽(tīng)到就回答,不要慢吞吞很久才說(shuō)話(huà),父母有事要我們去做,要立刻動(dòng)身去做,不要推辭偷懶。我看到這里,臉不由得紅了,我覺(jué)得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次,我正在看動(dòng)畫(huà)片《愛(ài)探險的'朵拉》,媽媽在廚房叫我:“開(kāi)泰,快幫我去買(mǎi)一包味精來(lái)”,我正看電視入了迷,想著(zhù)還有弟弟呢?怎么不叫他去,就沒(méi)有答應媽媽。媽媽又叫我了,我心里一百個(gè)不情愿,翹起嘴巴發(fā)脾氣,很不情愿地走下樓。背后傳來(lái)媽媽的嘆氣聲。哎!現在想來(lái)太不應該了,媽媽心里會(huì )有多難受呀!媽媽?zhuān)麓挝以僖膊话l(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì )很樂(lè )意地幫助您做更多的事情,我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人,為你們做力所能及的事。

  另外,我覺(jué)得書(shū)中談到的一個(gè)讀書(shū)習慣問(wèn)題對我很有用,“心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義”我喜歡讀書(shū),可是不太習慣做筆記,在讀書(shū)中也有不明白的地方,但是沒(méi)有馬上記下來(lái),后來(lái)碰到一樣的問(wèn)題了才后悔,想著(zhù)我怎么不記下下來(lái)請教別人呢?我想,讀了這本書(shū)之后,我一定要學(xué)會(huì )邊讀書(shū)邊記筆記,然后做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。

  這本《弟子規》給我的教育很大,我一定要認真讀好這本書(shū),還準備買(mǎi)一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來(lái),經(jīng)常學(xué)習,因為它是我人生路上的一盞指路燈。

讀《弟子規》有感3

  ”弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口[注: 瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。]的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育,《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統,給了我很多收獲,很多啟發(fā)。

  《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下面,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不可以拖拉;父母教育你時(shí),你應該靜靜地聽(tīng),即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒(méi)有應聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應了。但是,自從我學(xué)習了弟子規之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng),孝敬父母的道理。

  是!弟子規就像一位無(wú)聲的老師,時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們,教育著(zhù)我們,默默地開(kāi)導著(zhù)我們,讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著(zhù)我們的'人生道路,豐富我的知識,充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

  除了這些,《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習,去感悟、體會(huì )的,只要同學(xué)們認真體會(huì ),一定會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

  同學(xué)們,讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧,他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。],是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中。!

讀《弟子規》有感4

  自從讀了《弟子規》以后,我知道人生需要考慮的很多,演員表演出一個(gè)鮮活的人物很容易,但在生活中做一個(gè)心靈純潔,沒(méi)有私心的人卻很難。這無(wú)疑是因為戲可以反復琢磨,人生的機會(huì )卻只有一次,戲是虛構的,生活才是真實(shí)的!兜茏右帯分械囊辉~一句,都組成了一個(gè)完完整整的道德系統,貫徹了小學(xué)生的生活。做為小學(xué)生,就更應該學(xué)習《弟子規》,在其間感受圣人的諄諄教誨。

  “首孝悌”,就是說(shuō)要孝敬父母,尊敬別人。行孝是為人子女之本分,好多人往往注重將事情做得好大,好想要做到像“臥冰求鯉”一樣偉大,而有些人則是把孝敬父母當做工作一樣對待,之所以時(shí)不時(shí)看望父母,是因為怕別人說(shuō)他望恩。而《弟子規》恰恰是要我們從細節入手,做到孝心常在,絕不是一時(shí)的.思想。再就是尊敬長(cháng)輩,一個(gè)人如果對長(cháng)輩都喪失了尊重,對其他人就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬亓,當然,他所做的事也很難被別人認可,支持。

  “次謹信”,告訴我們要小心誤入歪門(mén)邪道,對邪僻之事絕勿問(wèn)。還要有信用,一個(gè)人,一個(gè)公司,甚至是一個(gè)品牌,有了信用,人民才會(huì )相信你。世界著(zhù)名的“海爾”品牌,不就是靠誠信才被人信任的嗎?

  “泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!闭f(shuō)的就是與人交往要平和,要寬以待人。多與有仁義的人交往,向他們學(xué)習,獲得更多的知識。如果這些做完了,還有力氣,就學(xué)習其他的知識。在生活中,就是要取長(cháng)補短,向身邊的人請教,虛心一點(diǎn),不懂就問(wèn)。

  學(xué)習《弟子規》,將圣人的教誨融入生活,融入學(xué)習。尊敬他人,虛心請教,獲得更多的知識。這些不就是小學(xué)生要做的嗎?《弟子規》這一文化瑰寶,這一學(xué)習方向,在歷史長(cháng)河中永遠璀璨。我們在學(xué)習中也在完善自我,樹(shù)立起正確的觀(guān)點(diǎn),思想也有了升華的過(guò)程。

  孝敬父母,愛(ài)周?chē)娜,信任別人,虛心請教,這個(gè)社會(huì )才更加和諧。

讀《弟子規》有感5

  《弟子規》篇幅不長(cháng),總共1080個(gè)字,分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的禮儀和規范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),要親近有仁德的人,并向他學(xué)習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。

  自從我讀了《弟子規》一文后,感慨萬(wàn)分,其中最令我難以忘懷的一章是《泛愛(ài)眾》,它讓我明白泛愛(ài)就是博愛(ài),就是與人在一起相處,要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。

  《弟子規》是我們的學(xué)習典范,不說(shuō)是字字珠璣,也稱(chēng)得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。

  《入則孝》,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心,就一定會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為,對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭;大孝之男岳飛;黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣(mài)身葬父;陸績(jì)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父;今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證!

  “凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載!泵棵磕钇疬@句話(huà)的時(shí)候,我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人!都要學(xué)會(huì )奉獻愛(ài),給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空,大地承載了所有的愛(ài),人間的每一個(gè)角落都有撒滿(mǎn)了愛(ài)。難道不是這樣嗎?只要你奉獻出來(lái)了愛(ài),上帝就會(huì )回報你。在你遇到困難之時(shí),別人就會(huì )伸出愛(ài)的'雙手,救你于困難之中。

  《弟子規》還提到“父母呼應勿緩父母命行勿懶!币馑际牵焊改负魡,應及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時(shí)完成,有時(shí)還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時(shí),不僅沒(méi)有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心。

  《弟子規》讓我懂得了什么叫愛(ài),什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼;叵胍郧皨寢岅P(guān)心我,教導我的情景;同學(xué)們幫助我,鼓勵我的情景;老師輔導我,教我的情景,我的心中一陣激動(dòng)。是!他們對我多好!我以后,不,我現在就要做一個(gè)知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jì)來(lái)回報老師,同學(xué)有困難熱心幫助……總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著(zhù)想,讓我們用自己的一片真心,換來(lái)一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jì)會(huì )蒸蒸日上的。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永遠是不夠的,還要行動(dòng)起來(lái),認真實(shí)踐起來(lái)!

  一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德的老師。它就是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個(gè)有修養的人。讓我們學(xué)《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。

讀《弟子規》有感6

  讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”,我提出了兩個(gè)問(wèn)題:

  一:這是什么意思?

  二:為什么要這樣做呢?

  我繼續往下看,我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心,就應該趕快答應,父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散!边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做?

  突然,我猛然醒悟:因為爸爸媽媽是生我養我的人呀!我的血管里,流的不僅是父母的血,更是父母的愛(ài)!換句話(huà)說(shuō),父母就是我,我就是父母,只是我們生活在不同的'身體里罷了。既然父母就是我,那么我自己讓自己做的事,我還會(huì )偷懶嗎?所以說(shuō):“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!

  于是,我悟出了一個(gè)道理:如果人人都把自己的父母當作自己去看待,那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài),充滿(mǎn)孝。

讀《弟子規》有感7

  今天我聽(tīng)了《弟子規》里的《黃香溫席》,講的是冬天黃香給他的爸爸用自己的體溫給爸爸暖床,爸爸睡覺(jué)就不冷了,夏天給爸爸用扇子扇枕席,爸爸睡覺(jué)就不熱了,黃香真孝敬自己的`爸爸。

  我也要向黃香學(xué)習,也要孝敬我的爸爸媽媽?zhuān)职窒掳辔乙虬职终f(shuō)辛苦了,媽媽累了我要幫媽媽?zhuān)要幫爸爸媽媽分擔他們的我自己能做的事。我愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)乙院笠芎玫匦⒕此麄儭?/p>

讀《弟子規》有感8

  想干什么就干什么,想做什么就做什么?晌覐膶W(xué)了《弟子規》以后,我知道是父母的疼愛(ài)才會(huì )讓我要做什么就做什么,他們容忍我的傲慢。有好幾次,我和父母在一個(gè)房子里看電視,每當不想看都將電視關(guān)了,從不問(wèn)父母的感受?墒亲詮膶W(xué)習了《弟子規》中的“入則孝”之后,我不再耍小孩子脾氣,聽(tīng)從父母的教誨,孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導我們,在日常生活中也有許多的'規范。要孝順父母、尊敬長(cháng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠實(shí)守信。父母所喜歡的東西,要盡量去準備,父母所不喜歡的東西,要小心的去除(包括自己的壞習慣)。每次放學(xué)回家,都不主動(dòng)寫(xiě)作業(yè),都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做,完全缺乏時(shí)間觀(guān)念,把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習慣,做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是

  “冬則溫,夏則淸;晨則省,昏則定!币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫,一定要先看望父母。并向她們請安?wèn)好;傍晚回來(lái)了,一定要向父母報平安,使老人家放心!

  說(shuō)到就要做到,我相信我自己,永不放棄!讓我的父母過(guò)上美好的生活!做人首先要學(xué)會(huì )感恩,如果一個(gè)人連他的父母都不能感恩的話(huà),那他做的事情難以得到認同。自從我學(xué)了《弟子規》,父母都夸獎我變乖了,這都是《弟子規》的功勞呀﹗學(xué)校:云南省保山市施甸縣仁和鎮中心學(xué)校

讀《弟子規》有感9

  弟子規原名〈訓蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用(論語(yǔ))學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  很多人說(shuō)現在的大學(xué)就是“由你玩四年”,“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活,一下解除了監督、管束、約束,獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權,到了一切完全由自己規劃管理的國度,很多人面對這種情況驚慌失措,無(wú)法順應承擔。相應的表現就是:早晨七點(diǎn)起床算早,六點(diǎn)起床幾乎不可能,八點(diǎn)是正常,更有甚者,周末昏睡到十一二點(diǎn),或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標志,享受風(fēng)習彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱,喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的`同時(shí),也失去了基礎性的身心健康。漸漸的,我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉,灰色成了校園心情主調,人生無(wú)趣人生沒(méi)有意義的論調也甚囂塵上,大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。迎對問(wèn)題的同時(shí),一種呼喚,探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來(lái)。

  我在這種背景下重讀了(弟子規),當然也是伴隨著(zhù)“國學(xué)熱“,返回傳統的潮流,重讀文化經(jīng)典作品,社會(huì )反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現象本身就是與社會(huì )整體性浮躁一脈相連的,就是社會(huì )現象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統教育書(shū)目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開(kāi)了熱帷,然而究竟要推崇到什么程度,以怎樣的視角重新解讀,怎樣把握好度以適可而止,這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題,也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。

  我讀(弟子規)有種重受教育的感覺(jué)。都說(shuō)人是善忘的生靈,又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物,我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候,一言一行,舉止言談都是有師長(cháng)諄諄教誨,加以引導著(zhù)的。規范不需要我們去尋找自來(lái)會(huì )向我們昭示。然而社會(huì )自以為這種教育可以一勞永逸,刻印在我們意識里,在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們越來(lái)越迷惘。道德規范意識越來(lái)越模糊。放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀(guān)察你會(huì )發(fā)現小學(xué)生的道德修養要比初高中生的整體水平高,而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高,大學(xué)生的比社會(huì )人員高,人的群體道德修養隨著(zhù)年齡增長(cháng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

  弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

  弟子規這本書(shū),是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他學(xué)習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應該好好的學(xué)習六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

  還是讓我們在以后的生活中多聽(tīng)聽(tīng)(弟子規)的聲音吧!

讀《弟子規》有感10

  我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》,從這本書(shū)中受到了許多啟發(fā),《弟子規》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。

  總序部分概括地介紹弟子規的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),其次要做事要嚴謹,還要誠實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎上,還要去學(xué)習文化知識。

  入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。

  出則悌的`主要內容是:在外邊要尊敬師長(cháng),懂得長(cháng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(cháng)方面做的很好,對于和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,會(huì )努力做的更好。

  謹和信的內容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著(zhù)要端正,說(shuō)話(huà)要文明,懂得反省自己,養成良好的行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自批評,這是以后需要改正的,因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規當中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn),一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀《弟子規》有感11

  今年暑假,我花了很多的時(shí)間,在媽媽的指導下,讀完了《弟子規》這本書(shū)。

  《弟子規》的主要內容是,它教給我們很多為人處事的道理。首先,我們要做到孝敬父母、尊敬老師、愛(ài)護兄弟姐妹。其次,做事情要謙虛謹慎,信守誠諾,講求信用。然后,對大眾要平等博愛(ài),親近那些品德高尚的人。最后還要好好學(xué)習文化知識。

  讀完這本書(shū),我深受啟迪,它啟迪了我如何做人。我應該做一個(gè)什么樣的人呢?首先我一定要做一個(gè)孝敬父母、尊敬老師的人。

  爸爸為了讓我和弟弟生活得更好,為了讓我和弟弟以后能上更好的學(xué)校。他孤身一人遠離家鄉去了外地辛苦工作。媽媽為了能更好地照顧我和弟弟,放棄了自己的事業(yè)和夢(mèng)想,天天圍著(zhù)我和弟弟轉,給予我們無(wú)微不至的.關(guān)心和呵護。所以,我一定要好好孝敬父母。

  老師教給我們知識,教給我們文化,教給我們禮儀。他們無(wú)私地奉獻出他們的全部,包括他們美麗的青春。所以,我們應該尊敬他們,上課一定要認真聽(tīng)老師講課,課后認真完成作業(yè),珍惜老師們的勞動(dòng)成果。以后學(xué)有所成,一定不忘師恩,常去看望我們的老師們。

  我覺(jué)得《弟子規》是一本好書(shū),同學(xué)們一定要去讀一讀、學(xué)一學(xué)。

讀《弟子規》有感12

  最近,我看了一本書(shū),名字叫《弟子規》。雖然表面上很枯燥,但讀起來(lái)還是挺有學(xué)問(wèn)的。里面令我印象最深的一句話(huà)就是:用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷。借人物,及時(shí)還。后有急,借不難。意思就是——借用別人物品,一定要事先講明,請求允許。如果沒(méi)有事先征求同意,擅自取用,就是偷竊行為,借來(lái)的`物品,要愛(ài)惜使用,并準時(shí)歸還,以后若有急用,再借就不難。

  又一次,我看到一位同學(xué),沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人同意,就用了他的鋼筆,誰(shuí)知道那支鋼筆現在已經(jīng)絕版了,連主人都很少用,而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了,害的主人傷心得要命。后來(lái)我們發(fā)現,那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候,別人都不借給他。

  我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過(guò)同意才能使用,這樣才能安安心心做人。

讀《弟子規》有感13

  誦讀中華經(jīng)典,能讓我們意識到中華文化的豐厚博大,能讓我們得到民族文化的滋養。

  “泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!备嬖V我們要平等博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。還有多余的精力,就學(xué)習有益的知識。

  “身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞!备嬖V我們不要讓身體輕易受到傷害,讓父母憂(yōu)慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的事,讓自己的'德行受到損害,讓父母蒙受恥辱。

  “借人物,及時(shí)還,后有急,借不難!备嬖V我們借來(lái)的東西要及時(shí)歸還,以后若有急用再借就不難。

  “話(huà)說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧!备嬖V我們話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)的少。只說(shuō)該說(shuō)的話(huà),不要花言巧語(yǔ)騙人。不要說(shuō)奸詐取巧的話(huà)。

  “將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已!备嬖V我們事情要加到別人身上之前,要反問(wèn)自己喜不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。

  “不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事壞!备嬖V我們如果不肯親近仁人君子,就會(huì )有無(wú)窮的禍害,因為奸佞小人會(huì )乘虛而入,跑來(lái)親近我們,日積月累,我的言行舉止都會(huì )受影響,最終導致真個(gè)人生的失敗。

  弟子規告訴我們要做一個(gè)有道德的人、要學(xué)習有益的知識、要孝敬父母、借來(lái)的東西要及時(shí)歸還、不要花言巧語(yǔ)騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。

讀《弟子規》有感14

  讀一本好書(shū),你會(huì )融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂(lè )之中,讓人們的心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨,在尋覓美的真諦的同時(shí),去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏,迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊,情懷依舊,一本好書(shū),墨香醉心頭……

  閱讀是一種心境,在經(jīng)典中聆聽(tīng)高山流水、花開(kāi)花謝,暢想海闊天空,沐浴明媚的陽(yáng)光,沖淡憂(yōu)傷與惆悵。閱讀為我們帶來(lái)了新鮮的空氣,使我們的心靈鮮活起來(lái)。

  流星在夜空無(wú)聲的劃過(guò),成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星,指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向,直到生命旅途的結束,那便是知識,便是文學(xué),便是經(jīng)典。

  其中最吸引我的就是依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導學(xué)生為人處世的規范,做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規》!兜茏右帯肥侨藗兊纳钜幏,是儒家的基礎,人性的基礎。

  弟子規原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  中國歷史上下五千年源遠流長(cháng),從古時(shí)起中國就作為一個(gè)世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國;從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國,歷史的巨輪無(wú)聲的向前滾動(dòng)著(zhù),物是人非,唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱(chēng)號,它代表的不僅僅是一個(gè)國家,更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統和高尚品德!而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”,我首當推崇《弟子規》。

  “《弟子規》,圣人訓;首孝悌,次謹信!遍_(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨:首孝悌,次謹信!鞍偕菩橄取,在中國古代,一個(gè)人只有孝才能在社會(huì )上立足,只有對父母親人以孝禮相待,他的名聲和社會(huì )地位才會(huì )被世人所承認和接受。古時(shí)評論一個(gè)人品德如何,首當其沖要考察的便是其為人和孝道,這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記,在其個(gè)人介紹中總會(huì )有這樣一句“性至孝”,可見(jiàn)“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據。在古時(shí)候,即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官,假如你不孝,同樣會(huì )被世人所不齒。北宋有官員名叫李定,為謀高官厚祿瞞母喪不報,其行為實(shí)屬大逆不道,為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的,因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對父母孝順,他的內心才會(huì )有感恩,才會(huì )對社會(huì )有好的.作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實(shí)守信!叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈,誠信是做人的基本準則,人如果缺失了“信”,那也就證明他的社會(huì )生命宣告完結,“人無(wú)信則不立”?v觀(guān)《弟子規》,全篇體現了兩個(gè)字即“孝”與“信”,這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言,真有春秋筆法之遺風(fēng)!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì )就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué),孰不知這就是人的本性呢?!這大概也就是《弟子規》的現實(shí)意義所在吧!

  一本本經(jīng)典讓我們成長(cháng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(cháng)的腳步。

讀《弟子規》有感15

  “你怎么這么懶?”

  “又去哪瘋了?”

  我坐在電腦前,心煩意亂地聽(tīng)著(zhù)這和鍋碗瓢盆混雜的此起彼伏的嘮叨。媽媽?zhuān)舷?huì )吧!“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁……”在老師的領(lǐng)讀下,一字一句,整齊有序。讀罷,老師若有所圖的看著(zhù)我們,“讀了這么久,有什么啟發(fā)嗎?”“自然是尊老愛(ài)幼,孝敬父母嘍!”老師點(diǎn)點(diǎn)頭,“發(fā)自肺腑嗎?”那位同學(xué)不作聲了。鈴聲響了,我卻還未起身,若有所思。

  我的媽媽?zhuān)鍪赂蓛衾涞?樂(lè )天派,對于子女,她善于以理服人,可跟天下母親一樣的是---愛(ài)嘮叨!吧陷呑,你是我的冤家么?”這是她的口頭禪。

  回到家,扔下書(shū)包,坐到沙發(fā)上,盯著(zhù)正在廚房里忙得不亦樂(lè )乎的媽媽?zhuān)皢,太?yáng)打西邊出來(lái)了,還是電視沒(méi)電了?”我不語(yǔ),看著(zhù)刺冷的水一次次從媽媽的手上流過(guò),看那紅彤彤的手,又看著(zhù)凈白的碗碟,一向沒(méi)留意過(guò)媽媽的我,不僅鼻子一酸。我快步走上前去,磨磨蹭蹭的從口袋里取出一副手套,“不貴,別說(shuō)我亂花錢(qián)了!蔽也桓姨ь^望媽媽的臉,只是聽(tīng)得:“等會(huì )把雞蛋吃了,你近來(lái)一直鬧冷,這會(huì )好點(diǎn)!眿寢屪叱鰪N房。我端起那碗熱乎乎的酒雞蛋,記起了前幾日我一直鬧說(shuō)冷,可卻被媽媽記在了心上,為此,她特地去了一趟馬宅村,買(mǎi)回了土雞蛋。記起了老師說(shuō)的話(huà):“為了父母,我們做了些什么?”

  媽媽的闌尾炎那幾天,奶奶特地從鄉下上來(lái)照料,爸爸則整日奔波于工作和醫院。那幾天,我總是往醫院跑,課也落下不少,媽媽心疼我們,硬是要出院。而我呢?放學(xué)回家后,自顧自看起了電視。到了6點(diǎn),天漸漸暗了下來(lái),這才想起了躺在樓上的媽媽。上了樓,媽媽正扶著(zhù)墻,艱難地想要下床去,我心疼不已,上前握住媽媽的手,扶著(zhù)她坐下!澳惚焕蠋熈袅藛?我擔心你,打你們老師的電話(huà),說(shuō)你早走了!蔽业土祟^,“作業(yè)太多了,我在樓下做作業(yè)!蔽抑е嵛岬卣f(shuō)。媽媽終于沒(méi)再問(wèn)下去。

  早上,媽媽早早起了床,揮動(dòng)著(zhù)戴手套的手,在爸爸面前炫耀:“看,女兒給買(mǎi)的!蔽铱粗(zhù),淚水便淌了下來(lái)。

  我從書(shū)架上鄭重的拿起《弟子規》,大聲讀了起來(lái)。

【讀《弟子規》有感】相關(guān)文章:

讀弟子規有感04-15

讀《弟子規》心得03-04

【熱門(mén)】讀《弟子規》有感02-04

讀《弟子規》有感【薦】02-04

讀《弟子規》有感【精】02-04

讀《弟子規》有感【推薦】02-04

讀《弟子規》有感【熱門(mén)】02-04

【熱】讀《弟子規》有感02-03

【精】讀《弟子規》有感02-03

九寨沟县| 霍邱县| 高密市| 贡山| 桃园市| 尼勒克县| 阳谷县| 遂宁市| 水城县| 莱州市| 淳化县| 博客| 三穗县| 海门市| 封开县| 海宁市| 屯昌县| 江阴市| 正阳县| 普洱| 左云县| 乡宁县| 绥江县| 永州市| 锡林郭勒盟| 伽师县| 揭东县| 铜梁县| 永丰县| 临沧市| 沧源| 湄潭县| 屯留县| 闽清县| 昌邑市| 平度市| 枣庄市| 屯留县| 阿拉尔市| 台州市| 庐江县|