【精】讀《弟子規》有感
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的讀《弟子規》有感,希望對大家有所幫助。
讀《弟子規》有感1
一、孝
孝,乃中華之傳統美德。而作為子女,首先我們便要做到孝敬父母,心存感恩,對一個(gè)人而言,應報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”。這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到,平時(shí)感到做得不錯,可仔細回想,做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母,長(cháng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母,是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無(wú)不需要懷著(zhù)一顆恭敬之心,佛法里說(shuō),人有四“德”必須報答:父母、師長(cháng)、國家和眾生。父母之恩是孝;師恩是無(wú)私;而今天如果沒(méi)有國家,沒(méi)有一切的政治措施,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里,無(wú)法正常的讀書(shū)學(xué)習,無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力的結果。時(shí)常懷有感恩之心,感恩老師、同學(xué)、家人,對他們懷有恭敬之心,人才不會(huì )那么自私,世界也不會(huì )有那么多不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì )獲得開(kāi)心,社會(huì )才會(huì )和諧溫馨。懷有恭敬之心,是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛!叭粢路,若飲食,不如人,勿人戚”?吹竭@句話(huà),猛然間我想到了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。而回到現代,我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō),妹妹幼兒園門(mén)口,一個(gè)小女孩竟然對他的`同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機,而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛,真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛,是我們成人的第三條。
征服一座高峰,我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走;一座高樓的建成,需要一石一磚的堆砌;一部宏偉的樂(lè )曲創(chuàng )作,需要每個(gè)樂(lè )章、每個(gè)音符的協(xié)調。同樣的,建立和諧社會(huì )需要每個(gè)社會(huì )成員的努力?梢哉f(shuō),要想取得大成就,必須先從做人開(kāi)始,而《弟子規》就是一本教我們做人的書(shū)。欲成事,先成人。
讀《弟子規》有感2
”弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口[注: 瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。]的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育,《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統,給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下面,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”意思是:父母教你的.時(shí)候,你應該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不可以拖拉;父母教育你時(shí),你應該靜靜地聽(tīng),即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒(méi)有應聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應了。但是,自從我學(xué)習了弟子規之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng),孝敬父母的道理。
是!弟子規就像一位無(wú)聲的老師,時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們,教育著(zhù)我們,默默地開(kāi)導著(zhù)我們,讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著(zhù)我們的人生道路,豐富我的知識,充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習,去感悟、體會(huì )的,只要同學(xué)們認真體會(huì ),一定會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!
同學(xué)們,讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧,他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友[注: 使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。],是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中。!
讀《弟子規》有感3
是怎樣邂逅它的呢?
早就聽(tīng)聞它的大名。那天,在電視上看到幾個(gè)學(xué)術(shù)專(zhuān)家在爭論青少年該不該讀它,我對它產(chǎn)生了好奇;那次去書(shū)店,在書(shū)架上看到它,就隨手那么一翻,不經(jīng)意的一瞥,我就不由自主愛(ài)上它。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編,它與《三字經(jīng)》一樣言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,其中講述很多為人處世的道理,是一部試圖揭示人生成長(cháng)規律的書(shū)。如果我們能夠按照《弟子規》上一些基本原則去做,那么就會(huì )成為一個(gè)有道德、有修養的,為社會(huì )所認同的人。
《弟子規》中一共有七則內容,按“孝、悌、謹、信、愛(ài)眾、親仁、學(xué)文”七個(gè)方面講述了該如何處事做人的道理,主張培養德才兼備的人,以德為先。平時(shí)對人對事的點(diǎn)滴感悟都在《弟子規》中都有明確的答案,字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
由于這個(gè)學(xué)期學(xué)業(yè)忙碌,所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛(ài)無(wú)疆》,這一章篇幅雖短,但卻給了我許多啟迪。
這一章的開(kāi)篇就提到了“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!笔堑,對待生活在這個(gè)地球上的每一民眾,我們每一個(gè)人都要充滿(mǎn)愛(ài)護之心,都決不存在私心,不論好與壞、貧與賤,都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震,地震之后,中國放下了以往與日本的各種矛盾,派出救援隊幫助日本救災。雖然國內有許多不理解的聲音,但是許多普通民眾還是先出了自己的愛(ài)心,向日本慷慨解囊。的確,日本曾在中國發(fā)動(dòng)了侵華戰爭,曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”,但是那是他們的先輩犯下的過(guò)錯,為什么要用他們先輩的過(guò)錯來(lái)懲罰他們呢?難道一些剛出生的孩子也對我們構成了威脅?更何況,在汶川地震時(shí),日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應該像《弟子規》中說(shuō)的那樣,“怨欲忘、抱怨短”,我們應該銘記歷史,但應該忘記仇恨;只有正視過(guò)去,才能開(kāi)創(chuàng )中日關(guān)系美好的未來(lái)。與許多人一樣,當聽(tīng)到日本地震的消息,我同樣拍手稱(chēng)快;可是,當看到《弟子規》中的箴言,我明白了:生活在同一個(gè)地球,作為同類(lèi),我們應該報恩忘怨,在大災難面前同舟共濟、偕手共進(jìn),世界真的才會(huì )變成美好的人間。
其中令我感受最深的還有“人不閑,勿事攪;人不安,勿話(huà)攪”。這句話(huà)的意思是:他人有事,忙的沒(méi)有空閑,就不要去打擾他;對方身心很不安定,我們就不要用閑言碎語(yǔ)干擾他。我想,做人不也是這樣嗎?我覺(jué)得生活中有些人有事無(wú)事總是愛(ài)表示以下對別人的“關(guān)心”,可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情,讓別人的心理負擔加重,我們應該知道“忽略”也是對別人的.一種關(guān)心。
中國人是很講人情的,遇到別人有事出于關(guān)心詢(xún)問(wèn)一下是一種禮數。但有些人卻是為了滿(mǎn)足自己對別人的家長(cháng)里短的一種好奇,然后歪曲事實(shí)到處去宣揚,以此提高自己在這一小圈里的威信,他們的做法卻給別人的心里埋下陰影,讓別人覺(jué)得特別反感。所以,有時(shí)對別人多一點(diǎn)“忽視”,不是冷漠,而是關(guān)注,別人還可能因此感激你。
以上這些做人的道理在《弟子規》里都能找到。今天,我就讀到了“愛(ài)眾”這一部分,以后我會(huì )把剩下的讀完,在讀到的弟子規中,我學(xué)到了許多做人做事的道理,以后我要按照《弟子規》中的準則去做,成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規》時(shí),就像在與古賢對話(huà),在聆聽(tīng)圣人的教誨;讀完之后,我們就會(huì )受到一場(chǎng)人生的洗禮,就會(huì )得到心靈的啟迪,從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。
讀《弟子規》有感4
“弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信······”想必大家都還記得這耳熟能詳的《弟子規》吧!對!這是我們三年級時(shí)背過(guò)的國學(xué)內容;仡欉^(guò)去學(xué)習的《弟子規》,我印象最深的就是其中的《謹》這一段。
“謹” 不是想想說(shuō)說(shuō),隨便就可以做得到的,要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間養成的良好習慣。作作對比,我就有點(diǎn)無(wú)地自容了!這段的開(kāi)頭就說(shuō)到了我的致命弱點(diǎn):“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!倍夷?晚上睡覺(jué)的確比較遲,可是早上起床就更遲了,要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床,說(shuō)不定我哪次就遲大到了。而且每天起來(lái)以后不再床上坐個(gè)十秒十五秒的我就下不來(lái)床。太浪費時(shí)間了!再看這“置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢!痹倏纯次曳块g的床,每天早上起來(lái)以后掀開(kāi)被子就不管了,換下來(lái)的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學(xué)去了。要不是每個(gè)星期的家庭大掃除,我的房間說(shuō)不定會(huì )成什么樣子了!還有這里“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則!倍夷,吃飯的時(shí)候我最挑食的就是姜和蒜,想到姜和蒜的那種味道就難受,俗話(huà)說(shuō):“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一,所以我一到轉季的.時(shí)候就會(huì )感冒。唉!痛苦!而且在吃飯的時(shí)候,不好吃的我就會(huì )一點(diǎn)兒都不吃,但遇到好吃的呢?那一餐我會(huì )吃的特別多,真是“好吃我就多吃點(diǎn)”!再看看這個(gè) “緩揭簾,勿有聲。寬拐彎,勿觸棱!标P(guān)個(gè)門(mén),我會(huì )關(guān)得“驚天動(dòng)地”,而拐個(gè)彎呢,我有時(shí)竟然也會(huì )撞到門(mén)呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來(lái)形容了!
唉!不讀不知道,一讀嚇一跳!要是我不讀讀《弟子規》我還真不知道自己存在這么多缺點(diǎn)呢!看來(lái)我要以《弟子規》為目標,把它作為我一個(gè)努力的旗幟,向著(zhù)這個(gè)目標努力、加油、改進(jìn),做一個(gè)真正優(yōu)秀的“弟子”!
讀《弟子規》有感5
山河歲月,綿綿地來(lái),匆匆地去。即使行走萬(wàn)里,亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方,適合思考自己,抽離自己,回到另外一個(gè)時(shí)空,與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界,給人以樂(lè )趣,給人以才干,給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土,我華夏的傳統文化也在書(shū)的世界中占據著(zhù)巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”,我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅,簡(jiǎn)潔明了地表達了為人子女應該恪守的本分:父母教育的時(shí)候,必須認真傾聽(tīng),父母責罵的時(shí)候,必須恭順承受。這句話(huà)精準地體現了“孝”作為我國基本道德規范,作為幾千年來(lái)傳統美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規范呢?我想,一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重,而父母正是我們生命之始,是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”,一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重,那又如何會(huì )關(guān)愛(ài)尊重其它人?所以說(shuō),一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養,而道德修養必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養,沒(méi)有了“孝”,其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。
所以,國人將“孝“作為評判君子的'第一標準,國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓?zhuān)粬|漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下,所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密,才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái),我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈,滲入骨髓,成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道,贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同,中國人重孝道,重家庭責任,國人從沒(méi)有因為成年就離開(kāi)父母,成立自己的小家庭的習慣,而是選擇挑起家庭重任,將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標,讓老人有所養,而子女更是耳濡目染,將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想,而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。
掩卷而思,我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著(zhù)“孝”的教育!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨”教育著(zhù)我們愛(ài)護小輩,尊敬長(cháng)輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝“教育著(zhù)我們當供養父母,回報恩情;《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待“教育著(zhù)我們當及時(shí)行孝,莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧,將”孝“之大道記入書(shū)冊,在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚,形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈,更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中,中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì),中華民族自成寬容仁愛(ài)的國風(fēng)國格。
我慈孝之心,國人人人皆當有之。
讀《弟子規》有感6
最近,我讀了一本書(shū)叫——《弟子規》,弟子規對我的幫助很大!
像“父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!彼囊馑际牵焊改附虒覀冏鋈说牡览,是為了我們好,應該恭敬地聆聽(tīng)。父母責備時(shí)應當虛心接受,不可以強詞奪理,使父母生氣、傷心。
在現實(shí)生活中,上面的我都沒(méi)有做到?墒,從這一分一秒開(kāi)始,我要孝順爸爸媽媽?zhuān)绻,犯了錯誤,我一定會(huì )主動(dòng)認錯。不管爸爸媽媽罵、打我,我都不會(huì )抱怨。因為,爸爸媽媽都是在叫我做人的'道理。
《弟子規》還教會(huì )我做人不要驕傲自大,要謙虛。大個(gè)比方吧,比如,他考了100分,卻在驕傲地炫耀,另一個(gè)人也考了100分,卻坐在位置上,甜甜的笑了。這就是驕傲和謙虛的區別吧。還有一句話(huà)叫“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@些道理也讓我深受啟發(fā)。
讀《弟子規》有感7
作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩,癱坐在一片廢墟中,絕望地哭泣!時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強不息。先秦諸子云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“和而不同”,這些名言的千古流傳,就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是,我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤(pán)子里,滴了幾滴洗潔精,還真油膩呢,像泥鰍一樣在我的手里轉來(lái)轉去?
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的'父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈...... 現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
通過(guò)閱讀《弟子規》,我感悟道理了很多做人的道理,當然光感悟還是不行的,還要有實(shí)際行動(dòng),還要有實(shí)踐的過(guò)程。
讀《弟子規》有感8
中華文明源遠流長(cháng),在世界四大文明古國中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典,滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》,使人受益終生。
翻開(kāi)《弟子規》,首先映入眼簾的是孔圣人的教誨!笆仔€,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”就為此奠定基礎,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人,還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母!翱蓱z天下父母心”,父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們,在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!蹦呐率种械氖略俣、再忙,也應該停下來(lái)到他們面前;正值青春期的'我們,在面對父母的教導與責備時(shí),也要做到“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!狈噶隋e,面對父母的責罰,我們不能一錯再錯、越陷越深,而是要冷靜地接受,亡羊補牢,為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡,所作所為要體貼父母,若讓父母擔憂(yōu)、傷心,此乃不孝之舉。在日常生活中,還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明,父母把最好的東西全部留給兒女,我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺,羔羊猶跪足;人若不孝親,不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥,常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處,對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先,幼者后”的教導。在古代,對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊,如若晚輩先行,見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小,便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng),也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶,劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上,更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà),可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為!俺鹪,夜眠遲”,歲月不等人,一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”,作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行,怕打擾君王;孔融四歲讓梨,我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者,人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義,言可復也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。
一本《弟子規》在手,我可真是一生受益不盡!
讀《弟子規》有感9
“百善以孝當先”這是古人流傳下來(lái)的一句千古名言,這就是做人的根本!罢l(shuí)言寸草心,報得三春暉!边@是唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的《游子吟》這首詩(shī)中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學(xué)校的組織下讀了一本引人深思的書(shū)——《弟子規》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門(mén)學(xué)生主修的課。
“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承。冬則溫,夏則清。晨則省,昏則定!边@幾句真理是在我讀《弟子規》這本書(shū)有著(zhù)最崇高的位置在我心中,這就是說(shuō):“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應;父母讓你去辦事的時(shí)候,不能拖延偷懶。對父母的責備,要從中吸取教訓。子女冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安,晚上要侍候他們安眠。
岳飛是一個(gè)宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當上一名大將和要他精忠報國,所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個(gè)大字,時(shí)常提醒岳飛。古時(shí)候的.刺青技術(shù)還沒(méi)有現代的先進(jìn),想想要在背上刺四個(gè)大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個(gè)孝字在背上刺上四個(gè)大字。
古時(shí)候就有這么一個(gè)孝順的名將,可在現代化的大都市里又有多少人會(huì )這樣呢?別說(shuō)那么艱苦的事吧,就是早上請個(gè)安,晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺(jué)得說(shuō)孝太俗氣了,說(shuō)笑還差不多。我們現代小學(xué)生就是忽略了這門(mén)重要的功課。
有大部分的小學(xué)生都是你叫父母的時(shí)候,父母不能遲緩,做事要馬上去做。對于父母的教誨還會(huì )頂嘴。
父母照料你已經(jīng)多時(shí)了,那你有沒(méi)有試過(guò)照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ,令兩鬢日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!開(kāi)始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!
讀《弟子規》有感10
從小到大,念了十幾年的書(shū),直到最近這兩年學(xué)習傳統文化,才知道有《弟子規》這樣一本專(zhuān)門(mén)教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道,并認真學(xué)習《弟子規》教誨的人,能夠將這本經(jīng)廣為流布,使其深入人心,相信,未來(lái)的世界是美好的,未來(lái)的孩子們是幸福的,未來(lái)的父母、老師是省心的,整個(gè)社會(huì )是和諧的、融洽的,快樂(lè )的。為了這個(gè)目標,我也一定要從我做起,謹記諸位大德老師的教誨,努力改過(guò),早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規》原名《訓蒙文》,是清康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分7個(gè)部分列舉出為人弟子應有的禮儀與規范:入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育,是現代家庭不可或缺的良好教材,這樣一本亙古彌新的`經(jīng)典,勝過(guò)成百上千的現代繪本,真的是物美價(jià)廉,是普通百姓家庭最好的選擇,但是,雖然大多數人已經(jīng)知道了有《弟子規》這樣一本書(shū),他們并沒(méi)有認識到這本書(shū)的真正地位和力量,其實(shí)包括現在的我,也沒(méi)有真正將《弟子規》中每一條都落到實(shí)處,我相信,直到有一天,我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規》,真正幸福的日子也就不遠了。只有真正受益,真正做到的人,為大眾講演,才能真正改變人們“功利主義、利己主義”的思想,提升人們的素質(zhì),凈化社會(huì )人心,災難才能越來(lái)越少,環(huán)境也將更加美好。
《弟子規》開(kāi)篇“總敘”,就將圣人對于弟子的要求,簡(jiǎn)要述說(shuō),起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習了弟子規,經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐,我體會(huì )到“孝”是做人的根基。讀著(zhù)“入則孝”中的經(jīng)文,心中不免慚愧有加,我家是姐妹兩個(gè),因為自己從小學(xué)習尚可,身體又弱,所以,媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè),家務(wù)活很少干,漸漸長(cháng)大,自己寧肯看閑書(shū),也不去幫忙做事,慢慢養成了懶惰的習性,更由于從小只知啃書(shū)本,所以在工作崗位上,總有能力不足之感,領(lǐng)導交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿(mǎn)意;更由于自恃學(xué)習成績(jì)好,漸漸有了驕傲的心態(tài),對父母的教誨總覺(jué)不入耳,媽媽耳朵不好,更是沒(méi)有我懂得多,逐漸養成了嬌小姐的脾氣,聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn),只有自己給別人意見(jiàn),從不檢討自己,甚至有時(shí)脾氣來(lái)了,還要將父母長(cháng)輩嚷嚷一頓,真正是大不孝,自己早已是地獄眾生而不自知,還自以為聰明過(guò)人,善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”,“只見(jiàn)他人短處,不見(jiàn)自己短處”,有時(shí)明知自己脾氣不好,不夠孝順,就是不肯改過(guò),總要尋找父母長(cháng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典,以及弟子規,才逐漸將自己的傲氣收斂,嗔晦心轉變,時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處,婆婆、公公的辛苦;自己也已生養了小孩,為人父母的艱辛才體會(huì )了一點(diǎn)點(diǎn),相比較父輩們吃的苦,我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一,我們若再不孝順,怎么對得起生我、養我20幾年的父母,培養我成才的國家。一個(gè)人,只有心中常存感恩,她的人生才會(huì )有踏實(shí)的幸福感,才會(huì )保持、甚至增長(cháng)自己的幸福指數。
一個(gè)人能發(fā)自?xún)刃牡男㈨樃改,無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分,這樣就是與人的性德相應,自然而然就會(huì )長(cháng)養慈悲心,恭敬心,對身邊的一草一木,對自己接觸的外界環(huán)境,心生恭敬、從容淡定,后面的“出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾,親仁,進(jìn)而余力學(xué)文”,也都是水到渠成的事了。不過(guò),我們現代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基,所以,用兩三年的時(shí)間,堅持每天讀誦《弟子規》是很有必要的,這樣,根基才能扎得牢,將來(lái)長(cháng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂,堪為棟梁之才。
讀《弟子規》有感11
《弟子規》里寫(xiě)了對父母的孝順;對兄弟的和睦;對自己的學(xué)習態(tài)度、對我們的誠實(shí)和衛生習慣都有很大的影響。
《弟子規》是我們值得收藏的書(shū),里面告訴我們不能自甘墮落,更不能自己瞧不起自己,品德高尚的圣賢之人,都是通過(guò)不斷努力逐漸成長(cháng)起來(lái)的.。
當我們做一件事失敗了,不要輕易放棄,只要堅持、再堅持,一定會(huì )成功的。
記得去年我學(xué)滑冰,剛開(kāi)始我認為學(xué)滑冰不是一件難事,可是剛穿上滑冰鞋就摔了一跤,在一旁的爸爸哈哈大笑起來(lái),我看到爸爸得意的樣子,心里非常憤怒:“哼!不學(xué)就不學(xué),學(xué)會(huì )滑冰有什么了不起的!蔽疫呄脒呉驯摰。忽然,我想起《弟子規》上的一句:“勿自暴,勿自棄。圣與賢,可訓致!蔽矣种匦抡酒饋(lái),盡力的學(xué)著(zhù),我每一次都摔倒,每一次都很痛,但我依然堅持著(zhù)……。
我終于會(huì )滑冰了,我興奮地跳起來(lái)。
《弟子規》是我們進(jìn)步的階梯、是我們學(xué)習的動(dòng)力、是我們生活的老師。
讀《弟子規》有感12
在放假期間,老師給我們布置了一個(gè)任務(wù),就是熟讀《弟子規》。其實(shí)剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得挺乏味的,原因有兩個(gè):第一,是我真的看不懂。第二,是書(shū)中沒(méi)有相應的注解,很難讀懂其中的內容,于是我就把這件事告訴了我姐姐,姐姐讓我先靜下心來(lái),幫我一句句的解讀,通過(guò)姐姐的幫忙,我漸漸的對這本書(shū)有了興趣,我大概的了解了其中包含的內容,這是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的`解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念,讓我們養成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。
全書(shū)分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
第一部分"首孝悌".這簡(jiǎn)單的三個(gè)字,蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母,還是師長(cháng)還是兄長(cháng),我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳,烏鴉反哺,這些大自然的現象,不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個(gè)人連自己的父母都不孝順,對自己的家人都不愛(ài),我們又能指望他做成什么大事呢?何談愛(ài)國呢?何談愛(ài)社會(huì )呢?從小愛(ài)到大愛(ài),這是一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)人的行為軌跡!笆仔€笨梢哉f(shuō)是我們做人的根本,回想自己的過(guò)去,對父母總是態(tài)度不好,也許那句話(huà)說(shuō)得很對,對越親近的人我們越會(huì )忽視對方的感受,我希望自己以后能夠慢慢的改正,成為父母的依靠。
其中書(shū)中"衣貴潔,不貴華"這句話(huà)給我的感觸很深,我本身就不是追求華貴的人,不愛(ài)攀比,希望自己的內心過(guò)得舒服就可以,人與人之間比得越多了就越不幸福了,穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),本來(lái)就是父母的負擔,如果還要要求穿著(zhù)華麗的衣服,實(shí)在是沒(méi)有必要,學(xué)生還是學(xué)習、學(xué)業(yè)為重。
"過(guò)能改,歸于無(wú)",對于我們自己所犯的錯誤,要勇敢的承擔,這樣才能更好的改正,如果對自己的錯誤不放在認知的態(tài)度上,我相信是很難改的,知錯能改的才是好孩子啊。
還有書(shū)中的"不如人,當自勵"當我們發(fā)現自己不如別人的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì )自己給自己加油,不要盲目的自卑,而是要自我激勵,這樣才能更好的進(jìn)步,就像是我們平常的生活中,如果自己的學(xué)習成績(jì)趕不上別人了,這時(shí)候,我們應該要做的就是分析自己所存在的問(wèn)題,然后解決問(wèn)題,認真的讀書(shū),給自己以鼓勵,相信未來(lái)一定是會(huì )更好的。
《弟子規》這本書(shū),我還會(huì )細細的品讀,不急不躁。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得自己的思維更加的寬廣了,思考問(wèn)題的方向也可以從多方面思考了。
讀《弟子規》有感13
“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則字文,讀《弟子規》有感!弊罱易x了一本為<弟子規>,書(shū)中一個(gè)個(gè)孝敬父母,關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。 弟子規中有很多意味深長(cháng)的故事,書(shū)中沒(méi)寫(xiě)一段都會(huì )有一段注解,接著(zhù)就是意味深長(cháng)的故事,有教人尊敬師長(cháng)的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事……等等一些耐人尋味的故事。
下面我說(shuō)兩個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)吧。 “父母呼,應勿緩;父母命,勿行賴(lài),讀后感《讀《弟子規》有感》!边@句話(huà)的意思是:父母叫你,應該及時(shí)答應,不要拖;父母要求你做的事,要認真去做,不要拖拉偷懶。這一句話(huà)有兩個(gè)因孝敬父母而千古留名的故事。 第一個(gè)故事叫做孝心感天。話(huà)說(shuō)古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的人,他的生母很早就死了,他爸爸又給他找了一個(gè)后媽?zhuān)跸榈暮髬寣λ懿缓,一天,她的繼母想吃魚(yú),可現在是大雪紛飛的冬天,于是,他跑到滿(mǎn)是冰的湖面上打了一個(gè)洞,忽然,兩條小鯉魚(yú)從冰洞中竄了出來(lái),直接跳入了他的網(wǎng)中。
之后繼母為了刁難他,又說(shuō)想吃烤熟的黃雀,王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃,可他后媽吃完還想吃,,王祥又拿著(zhù)網(wǎng)子出去了,剛一出門(mén)一大堆黃雀飛入了王祥的'網(wǎng)子,鄉親們紛紛議論,說(shuō):孝心感天! 第二個(gè)故事:有一個(gè)叫孟宗的人,她的母親生了一場(chǎng)大病,非?蓱z,經(jīng)過(guò)醫生檢查之后發(fā)現沒(méi)病,原來(lái)是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍,孟宗急得大哭,眼淚滴在地上,一棵棵竹筍從土中鉆出,孟宗的孝心感天動(dòng)地了!
讀《弟子規》有感14
“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū),名叫《弟子規》。以前我很小,不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思,現在,我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話(huà)是“父母命,行勿懶”和“出必告,反必面”。記得二年級時(shí)的一天,媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉,可是因為家住六樓,所以我不想去。媽媽很生氣,她說(shuō):“知道‘父母命,行勿懶’是什么意思嗎?你已經(jīng)長(cháng)大了,是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么?”就這樣,我真正明白了這句話(huà)的意思,乖乖地倒了垃圾,倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地,我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了,媽媽覺(jué)得我真的`長(cháng)大了。
記得還有一次,那是去年暑假,我剛做完作業(yè),想出去玩又擔心媽媽不同意,于是偷偷地跑了出去,中午也沒(méi)有回家吃飯,直到下午肚子餓的時(shí)候才回家,到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō):“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái),你這樣做對嗎?害得媽媽在家擔心了一天!蔽抑雷约鹤鲥e了,也明白了“出必告,反必面”的意思。
現在,我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的,而這也是《弟子規》教會(huì )我的。
讀《弟子規》有感15
今天,我讀了《弟子規》這本書(shū),此書(shū)原名《訓蒙文》,作者李淑秀是清朝康欣年間的秀才,讀《弟子規》有感作文。這本書(shū)分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習上應該遵守的守則規范。本書(shū)分為總敘、入則孝出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾而親仁、行有余力則學(xué)文、總則六個(gè)小標題,每一個(gè)都講述一個(gè)道理,每一句都描繪一篇孝敬故事。這些故事都很令人感動(dòng)。有一天,老媽喊我叫我幫她收衣服,我卻沒(méi)有回答,讀后感《讀《弟子規》有感作文》。因為我正在玩一個(gè)游戲的'最后一關(guān),如果放棄了,前面的二十九關(guān)都白打了。但當老媽喊到第二遍:“王昕,來(lái)幫媽媽收衣服!”時(shí),我突然想到前幾天剛剛讀的《弟子規》小標題“入則孝出則悌”中的一句話(huà)“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!毕氲竭@,我才二話(huà)沒(méi)說(shuō),“嗖”的一下來(lái)到老媽面前,把老媽手中的衣架和鉤子搶到手中,收起衣服來(lái)?吹嚼蠇屢荒橀_(kāi)心又無(wú)奈的表情,我心中也漸漸笑了起來(lái)。我告訴你們,孝敬父母是一件很開(kāi)心的事,不僅父母開(kāi)心,我們自己也會(huì )感到快樂(lè )。所以,大家也一起來(lái)讀讀《弟子規》,一起孝敬自己的父母吧!······
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