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《弟子規》讀后感

時(shí)間:2024-08-09 00:31:49 弟子規 我要投稿

【推薦】《弟子規》讀后感(精選48篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的《弟子規》讀后感,希望能夠幫助到大家。

【推薦】《弟子規》讀后感(精選48篇)

  《弟子規》讀后感 篇1

  我們小學(xué)時(shí)熟讀《三字經(jīng)》,中學(xué)時(shí)背誦《論語(yǔ)》。但我們卻只限于把那些文字背下來(lái),并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統道德,現在的我們又做到了哪些?讀《弟子規》后,我感觸很深:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承。

  在尊師敬長(cháng),孝敬父母方面,我們真的做到嗎?

  當我們來(lái)到這個(gè)世界上,我們是否想過(guò)媽媽在懷胎十月的辛苦,她為了不壓著(zhù)我們,不能睡一個(gè)囫圇覺(jué);是否想過(guò)媽媽在分娩時(shí)期的痛;是否想過(guò)父母把我們從嬰兒培育到現在的辛苦。他們每天起早貪黑,外出掙錢(qián),供我們讀書(shū)識字,但我們是否真正關(guān)心過(guò)他們,是否為他們做過(guò)什么,哪怕是很小的一件可以讓他們感動(dòng)的事。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們慢慢長(cháng)大了,尤其是青春期的叛逆,在父母教導我們時(shí),我們早已厭倦了他們的嘮叨,啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對他們產(chǎn)生反感。

  現在的社會(huì )上,大多數父母都很溺愛(ài)自己的小孩,從而導致孩子嬌生慣養,目中無(wú)人,不懂得尊重他人,也許我們認為:父母為我做的,都是應該的,所以我們理所當然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在溫室里,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(cháng)大,因為現實(shí)社會(huì )必須要學(xué)會(huì )獨立,這樣你才能立足于社會(huì ),不會(huì )被淘汰。要時(shí)刻銘記:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì )尊重他人,關(guān)心長(cháng)輩,在日常生活中,給父母多分擔一些,讓他們在辛苦的同時(shí),更多一份欣慰。

  在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對待的?

  俗話(huà)說(shuō):“在家靠父母,在外靠朋友!痹诿總(gè)人生活交際圈內,除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時(shí)期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認為的哥們義氣,但是現實(shí)生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當他發(fā)現你做錯事時(shí),他會(huì )即時(shí)阻住你,在與好朋友相處時(shí),要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會(huì )尊重他人,幫助他人,將心比心。當朋友身處困境的'時(shí)候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計較,這樣會(huì )讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。

  是否在誠實(shí)守信,嚴于律己方面,做到了問(wèn)心無(wú)愧?

  小時(shí)候,我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事,我們知道了說(shuō)謊話(huà)的后果;聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見(jiàn)人惡,即內省。有則改,無(wú)加警。做人一定要誠實(shí)守信,這樣你才會(huì )有更多伙伴朋友,F實(shí)社會(huì )中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言,但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己,避免犯錯誤。

  等我們步入社會(huì )后,就會(huì )明白一諾千金的真正含義,當你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí),別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本,如果你連最根本的誠信都沒(méi)有,那你只能是失敗的一個(gè)人。

  讀《弟子規》后,令我受益匪淺,認識到自己做的不足的地方,自己真的應該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

  《弟子規》讀后感 篇2

  近幾年里,我校全面推進(jìn)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典。我讀了《弟子規》,茅塞頓開(kāi),平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。

  “寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通”,這是《弟子規》中的一句,一句看似普通的句子,卻引起我不同尋常的遐想。這句話(huà)的意思是:在制定讀書(shū)計劃的時(shí)候,不妨寬松一些,實(shí)際執行時(shí),就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通,困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看,這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書(shū)計劃的方法及后果的事情,但如果細細品味下去,這句話(huà)說(shuō)得是不是應該在讀書(shū)的時(shí)候抓緊時(shí)間,不要胡思亂想,要專(zhuān)心致志?答案很明確:是。但又如何抓緊時(shí)間呢?

  這讓我想起一句話(huà)“書(shū)非借不能讀也”。它的意思是“如果書(shū)不是借來(lái)的,就不會(huì )認真地讀,不會(huì )抓緊時(shí)間去讀,而反之,如果這本書(shū)是借來(lái)的,你的心理暗示就會(huì )告訴你:這是借來(lái)的,是要還的,要抓緊讀,自然而然就會(huì )提高閱讀效率。這樣的結果往往是把自己買(mǎi)來(lái)的`書(shū)束之高閣,上面布滿(mǎn)灰塵,這難道是正確的嗎?

  還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問(wèn)別人,這也是不好的習慣,應該“遇惑而思,不得則問(wèn)”。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的,如果你想一步登天,那只是沙上建塔,徒勞無(wú)功。 “百善孝為先!币粋(gè)對父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。

  幾個(gè)月前,我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺,中午吃飯的時(shí)候,滿(mǎn)桌都是豐盛的菜,我舉起筷子正要吃,忽然想起了《弟子規》中的教導“或飲食,或坐走,長(cháng)者先,幼者后”我立即放下筷子,去廚房拿來(lái)碗盛滿(mǎn)飯、菜,先端給爺爺,又給弟弟倒了飲料,最后自己才開(kāi)始吃飯,大家都夸我是個(gè)懂事的孩子,其實(shí),他們還不知道,我是受了《弟子規》的啟發(fā)。是!現在我們多幸福!吃穿不用愁,父母、長(cháng)輩對我們倍加關(guān)愛(ài)、呵護,生活上照顧得無(wú)微不至,可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有,整天只知道讀書(shū),成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子,把孩子培養成溫室的花朵,他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(cháng)輩,認為父母、長(cháng)輩所做的一切是理所當然的,他們體會(huì )不到父母、長(cháng)輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國的傳統美德,作為新時(shí)代的我們也應該具備這種美德。

  “親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”有一天晚上,媽媽突然感到不舒服,躺在床上,臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭,感到很熱,便對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)惆l(fā)燒了,走,我帶你去看醫生去!倍鴭寢寘s擺手說(shuō)不用。于是,我先找來(lái)毛巾敷在媽媽的額頭上,并到附近診所去請了醫生來(lái),醫生來(lái)了后,先詢(xún)問(wèn)了一些情況,然后給媽媽打了針,配了藥,并囑咐媽媽這幾天要注重休息,之后就走了。這時(shí),媽媽望著(zhù)我,會(huì )心的笑了。接著(zhù),我將媽媽扶起來(lái),給媽媽喂了藥。這不正是弟子規的體現嗎?

  《弟子規》還有許多做人的行為規范,我要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)努力,做一個(gè)新時(shí)期的四好少年!

  《弟子規》讀后感 篇3

  她有一雙彎彎眉毛,眉毛下面長(cháng)著(zhù)一雙又大又圓的眼睛,頭發(fā)卷卷的像麻花似的?1000字作文作為地球上最高級的物種,我們有權利和義務(wù)愛(ài)護好我們的地球,從某種意義上說(shuō),首先就是要重視生活在我們周?chē)囊磺猩。我們?lái)到小村莊后面的一個(gè)山嶺上,滿(mǎn)眼放去,漫山遍野都是這種奇怪的桃形李樹(shù),仿佛像一個(gè)個(gè)小精靈。

  而《弟子規》這本書(shū),是依據至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心,對一切事物都平等博愛(ài),善待天地萬(wàn)物,自覺(jué)保護生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習;最后在利用剩余的`時(shí)間和精力,來(lái)好好地學(xué)習其他有益的學(xué)問(wèn)。

  我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛(ài)去哪就去哪,根本不會(huì )跟父母說(shuō);有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí),在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮,只會(huì )自己玩,不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里,回來(lái)的時(shí)候,要當面告訴父母我們回來(lái)了,讓他們放心。

  曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛(ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因為習慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見(jiàn)怪,哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何,或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名”,即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候,不要直稱(chēng)呼他們的名字,要稱(chēng)號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱(chēng)呼,尊重他們,因為他們是長(cháng)輩。

  我最喜歡不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí),我總愛(ài)大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì )教訓一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì )。其實(shí),他們內心也很不滿(mǎn),但也不會(huì )狠狠地罵我,而我也不會(huì )想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前,聲要低”,即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì )很?chē)绤柕亟逃,但其?shí)他們內心也不好受的。

  我們常常喜歡自出自入,“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數都不會(huì )用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無(wú)所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門(mén)是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門(mén),問(wèn)孰存”,即在入門(mén)之前,應該先敲門(mén)問(wèn)一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿貿然就跑進(jìn)去。

  《弟子規》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導向,跟著(zhù)書(shū)內的作則好好學(xué)習,繼承我國傳統的美德。

  看完這本書(shū)之后,令我們懂得了許多的道理:對我們來(lái)說(shuō),道德在我們現在社會(huì )是不可缺的。而我們是祖國的花朵,更應該秉承這樣美好的傳統美德。所以我們必須學(xué)習《弟子規》內存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

  《弟子規》讀后感 篇4

  《弟子規》,它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著(zhù)。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓示。讓我們體會(huì )先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書(shū)大概是說(shuō)了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(cháng)輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕!边@句話(huà)使我感受到了:古人原來(lái)對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類(lèi),F代人也不會(huì )把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要,F在的社會(huì ),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個(gè)不注重自己的衣著(zhù),穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì )選誰(shuí)呢?當你找工作面試時(shí),別人不但看你的'學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著(zhù)整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著(zhù)整齊,衣著(zhù)的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著(zhù)。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓示。讓我們體會(huì )先人智慧的同時(shí),不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書(shū)大概是說(shuō)了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長(cháng)輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕!边@句話(huà)使我感受到了:古人原來(lái)對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類(lèi),F代人也不會(huì )把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要,F在的社會(huì ),你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個(gè)不注重自己的衣著(zhù),穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì )選誰(shuí)呢?當你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著(zhù)整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著(zhù)整齊,衣著(zhù)的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。

  《弟子規》讀后感 篇5

  中華經(jīng)典博大精深,源遠流長(cháng);中華民族積淀五千年歷史文化,薪火相傳,形成了優(yōu)良傳統美德,彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》,到王應麟的《三字經(jīng)》,再到李毓秀的《弟子規》,幾代大師巨儒,秉承儒家教育傳統,注重優(yōu)良品德從日常行為抓起,先立德,后立身。中華民族是一個(gè)有著(zhù)深厚文化底蘊的民族,中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦,但由于西方價(jià)值觀(guān)的影響,當今社會(huì )出現了社會(huì )倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象,我們有必要通過(guò)學(xué)習經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷,傳承精神文明和傳統美德,創(chuàng )建和諧社會(huì )與和諧世。因此,中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇,成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。

  《弟子規》乃儒家圣賢之古訓,是依據至圣先師孔子的教誨編撰的!耙帯奔匆幏,指的是儒家的傳統思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!睘橹行,用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì )生活等各個(gè)方面,闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度,詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的傳統價(jià)值觀(guān),主張凡事從身邊做起,從自己做起,有諸己,求諸人,其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言,為國內外儒、釋、道各家共同倡導,被視為人際交往的禮儀規范和求學(xué)做人之根本。

  首先,《弟子規》告誡人們要孝敬父母親,友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎,古人云“百善孝為先”,又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”,這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心,推此仁心,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!北啬芊⻊(wù)于大眾,為天下人謀利益。所以,有人提議把孝道列為考察干部的必備條件,這并非沒(méi)有道理。從治身,到治家,再到治國,孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。

  其次,《弟子規》告誡人們要慎言謹行,講求信用!叭魺o(wú)規矩,不成方圓!鄙鐣(huì )是有文明準則的,穿著(zhù)整潔,舉止文雅,戒煙節酒等,都是個(gè)人修養的體現,作為一名大學(xué)生更要維護好校園的良好形象,并且要應予充分重視。做人也是要講信用的,“誠者有信,仁者無(wú)敵”,唯有誠信待人,才能贏(yíng)得信任。例如,有些公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤,寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品,為的就是贏(yíng)得客戶(hù)的信任,樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因為如此,會(huì )有信譽(yù)好的公司會(huì )被評為“A級誠信單位”。

  再次,《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾,親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁,必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬,從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的'普遍贊譽(yù)。

  最后,《弟子規》告誡人們要努力學(xué)習,不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的,一個(gè)學(xué)習型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步,與時(shí)俱進(jìn)!兜茏右帯房勺x可悟,可言可行,至平至常,至神至圣,是治學(xué)、修身、齊家之范本,亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典,各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細讀這篇文章,定會(huì )感受到中華美德的深厚底蘊,沉浸于情感教育的字里行間,從而深受其感染和熏陶。

  冰凍三尺非一日之寒,通過(guò)閱讀《弟子規》讓我學(xué)到了很多。這本經(jīng)典就像一面鏡子,通過(guò)閱讀可以?xún)葘徸晕覂r(jià)值觀(guān),批判的接收古人為人處事的道理。讓這本經(jīng)典能讓能夠源遠流長(cháng)的流傳下去。

  《弟子規》讀后感 篇6

  《弟子規》規范了人的行為,每句話(huà)都有一個(gè)道理,每句話(huà)都發(fā)揚著(zhù)一種思想,《弟子規》用最簡(jiǎn)短的文字,把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著(zhù)許多做人的道理,對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義,將是我們終身受益的良師益友。

  人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習方法,不但要認真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。對此,我反省了自己,并總結出三點(diǎn)做人最重要的品格:

  第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習,希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

  第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬!皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿(mǎn)。

  第三要找準自己的人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,長(cháng)養人的'德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。

  以上是于自身的規范,但是于父母,與家人的規范我認為可以很好的用“入則孝,出則弟”來(lái)解釋。

  首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。

  我想,一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì ),也可提升自己的修養,何樂(lè )而不為?

  《弟子規》讀后感 篇7

  中華國學(xué)經(jīng)典《弟子規》是一本決定你的行為修養和命運的書(shū),在你誤入歧途時(shí),它就如同天上的北斗七星,如同每棵樹(shù)上的年輪,如同東邊初升的太陽(yáng),給你指引正確的方向,讓你守得云開(kāi)。

  我是一個(gè)任性、倔強的女孩,從不懂得孝順父母,更不會(huì )對父母的話(huà)言聽(tīng)計從,有時(shí),做了一些讓父母傷心、難過(guò)的事,也不會(huì )主動(dòng)去安慰他們。自從讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規》。它如同初春的雨水,洗凈了我心靈的污垢,讓我懂得了“百善孝為先”。

  《弟子規》是中華民族傳統文化五千年智慧的結晶,是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了:在父母和我們發(fā)生爭執后,如果我們執意頂嘴,就會(huì )鬧得不可開(kāi)交,但《弟子規》中的一句話(huà)時(shí)刻警醒著(zhù)我“父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”在生活中,我們可能會(huì )遇到這樣的事,父母叫我們,我們再三推脫,父母有時(shí)要我們去做,我們卻不立刻行動(dòng),讀了《弟子規》后,我們會(huì )明白“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”。在我們遇到一點(diǎn)困難和挫折時(shí),我們有可能會(huì )去選擇做一只“縮頭烏龜”,從而萎靡不振,也有可能會(huì )去選擇自暴自棄,讀了《弟子規》后,我明白了“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”。同時(shí)也懂得了遇到困難和挫折時(shí),要敢于面對,因為天生我材必有用。也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,而應該奮發(fā)向上,努力學(xué)習,不怕挫折,把失敗當作成功之母,因為任何美好的結局都要經(jīng)過(guò)艱辛的努力才能得到。

  一個(gè)人要經(jīng)歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變,才能逐漸變得完美無(wú)缺,同時(shí),也是這痛苦的蛻變,使蝴蝶拋去了原來(lái)丑陋的軀殼,獲得了魅力的身軀。夏天的知了,它們也是經(jīng)過(guò)痛苦的蛻皮,才可以振翅飛翔。同樣,人就如同那蝴蝶和知了,只有經(jīng)歷過(guò),盡管這個(gè)過(guò)程很艱辛,但堅持下去,持之以恒,終究會(huì )變成美麗的”蝴蝶“,振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規》時(shí),我就被它所蘊含的知識吸引了,每天,我都會(huì )嚴格要求自己做到上面所說(shuō)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每天,我都會(huì )很”累“,但是,我選擇堅持,我的父母現在高興地不得了,說(shuō)我變得懂事啦,這可多虧了《弟子規》,我相信,在我慢慢蛻變的同時(shí),我的人生也會(huì )更加的精彩,人生的道路也會(huì )更加的平坦。

  讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規》,令我受益匪淺,同時(shí)也想了許多,如果一個(gè)孩子沒(méi)有受到過(guò)《弟子規》的教育,任由著(zhù)自己的習氣來(lái)成長(cháng),長(cháng)大以后,這個(gè)惡習早已變得根深蒂固了,所以,當他走入社會(huì ),在工作里面跟領(lǐng)導、同事的關(guān)系一定不可能處的融洽,哪怕有了自己的家庭,那么家庭生活也不一定能夠幸福,因此,沒(méi)有良好的'教育,吃虧的絕對不止這一個(gè)孩子!他還會(huì )影響到到身邊的人。所以,國學(xué)經(jīng)典《弟子規》就起著(zhù)不可輕視的作用!

  我們每個(gè)人的父母都在日益衰老,我們日益長(cháng)大的同時(shí),他們的眼角會(huì )多出一條條皺紋,他們的頭發(fā)會(huì )多出一根根白發(fā)。父母把他們的愛(ài)全部?jì)A注在我們身上,父母的愛(ài)比天高,比海深,在父母尚未”老“去的時(shí)候,我想作為孩子的我,應該回報他們,在他們累的時(shí)候,幫他們捶捶腿,揉揉肩,在冬天冷的時(shí)候,幫他們暖一暖被窩,在他們無(wú)聊的時(shí)候,給他們唱首歌,講個(gè)笑話(huà)……盡管這些只是滄海一粒,但,我會(huì )盡力做到,讓他們少一絲憂(yōu)愁,多一份歡樂(lè )。是國學(xué)經(jīng)典《弟子規》讓我有了這翻天覆地的改變!

  讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規》使我們建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、使我們的人生道路走得更加從容,它對我們有益無(wú)害!

  《弟子規》讀后感 篇8

  假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規》,讀了這本書(shū)以后,我體會(huì )非常深刻,同時(shí)也學(xué)習到了許多新知識。

  在這本書(shū)里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:"讀書(shū)法有三到心眼口信皆要",這句話(huà)的意思是說(shuō),讀書(shū)的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細地看;口到,專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了,結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此,就比如說(shuō)我在學(xué)習電子琴的時(shí)候,真的需要用心記譜,用眼睛仔細的看樂(lè )譜,手彈的同時(shí)又要大聲讀譜,這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū),反復聽(tīng)磁帶,同時(shí)大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。

  其次,這本書(shū)講述了日常起居的行為規范。比如,"衣貴潔,不貴華",穿的衣服干凈整潔就可以了,不需要高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重,這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇,食適可、勿過(guò)則",是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食,這不吃,那不吃,造成營(yíng)養不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食,這樣會(huì )對身體造成危害。讀了這本書(shū)以后,我改掉了挑食的壞習慣,爸爸媽媽都夸我長(cháng)大了,懂事了!

  這本書(shū)最重要的是讓我們在思想道德方面,樹(shù)立正確的是非觀(guān)念,讓我們發(fā)自?xún)刃牡酿B成良好的習慣,做好事摒棄不良行為,學(xué)會(huì )做人,做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人。我會(huì )時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。

  有很多人他都誤以為在現在文明的社會(huì ),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì )當中,傳統的.文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓,可以說(shuō)是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái),中國遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當今的社會(huì )不安寧,人在茫茫的人生當中,不知所為何來(lái),可以說(shuō)是茫然無(wú)知。

  "弟子規"有很多塊:"入則孝、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規的時(shí)候,在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō):在吃飯的時(shí)候,長(cháng)者沒(méi)坐下吃飯,我們應該等著(zhù)大人們吃飯。

  還有,我們都知道,人一生出來(lái),與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現在社會(huì )它的動(dòng)亂,我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì ),應該要從我們的學(xué)習中著(zhù)手,而我們最根本的基礎點(diǎn),就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì )教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái),所以,家庭教育才是我們的根本。

  你知道嗎?在古時(shí)候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來(lái),他沒(méi)有受到社會(huì )的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。

  《弟子規》讀后感 篇9

  “弟子規,圣人訓。首孝弟,次謹信……”在朗朗的誦讀聲中,我靜靜地閉上眼睛,接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過(guò)濾般明凈,沒(méi)有了塵世喧囂,沒(méi)有紛塵雜擾,留下來(lái)的,只有一份安寧和坦蕩。

  《弟子規》以三字一句,兩句一韻編纂而成,向我們講述為人子弟在家在外,待人接物和求學(xué)等時(shí)應有的禮儀規范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,則學(xué)文”。一個(gè)人的知識如果一直停滯不前,那么他將被社會(huì )所淘汰。一個(gè)沒(méi)有知識的民族,將會(huì )成為精神的侏儒,以鼠目寸光看世界!拔┑聦W(xué),惟才藝,不如人,當自勵”?鬃涌嘧x《易經(jīng)》,把穿竹簡(jiǎn)的牛皮繩磨斷了三尺,而后成為中國傳統圣賢教育的一代宗師,與之對知識永不知足的探索是分不開(kāi)的。

  學(xué)文需室“香”

  “列典籍,有定處,讀完畢,還原處!币粋(gè)整潔有序的學(xué)習環(huán)境總會(huì )讓我們賞心悅目,并很快投入到學(xué)習中。相反,一個(gè)雜亂骯臟的學(xué)習環(huán)境只會(huì )讓人嗤之以鼻,讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室,但“惟吾德馨”,在這樣寧靜祥和的環(huán)境里,還“可以調素琴,閱金經(jīng)”,于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中,雖然“室僅方丈”,但“借書(shū)滿(mǎn)架,偃仰嘯歌”,仍有一番別致情趣。陋室因書(shū)香而不陋,學(xué)文因書(shū)香而充實(shí)。

  成學(xué)貴在專(zhuān)

  “墨磨偏,心不端,字不敬,心先病!比绻趯W(xué)習過(guò)程中心不在焉,墨就會(huì )磨偏,字就會(huì )歪歪斜斜,就難以收到顯著(zhù)的成效。伯樂(lè )學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者,于是后來(lái)便有了“世有伯樂(lè ),然后又千里馬”之說(shuō)。于濂在致東陽(yáng)馬生信中說(shuō):“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?”這都說(shuō)明一個(gè)人的成才,往往是扎根于對某一知識的專(zhuān)注。只有在學(xué)習過(guò)程中心無(wú)旁騖,全力以赴,才能收到顯著(zhù)的成效,才能直抵成功的豐碑。

  學(xué)文卻力行

  “不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人?但成行,不學(xué)文,任已見(jiàn),昧理真!比绻覀冎欢盟揽袝(shū)本知識而不付諸實(shí)踐,只知道埋頭苦干而不去學(xué)習,那么一切都是紙上談兵,我們永遠只能當“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽(yáng)明,決心要“格”院子里的竹子,結果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們,新的`知識只能通過(guò)實(shí)踐而不是空想得到,只學(xué)文不力行只會(huì )導致失敗。再放眼看,諸葛孔明便是一個(gè)懂得學(xué)文且力行的人,在赤壁之戰中,他巧借東風(fēng),草船借箭,致使曹操敗走華客道;在城墻上,他羽扇綸巾,橫賦弦琴,大擺空城計……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成,幾步忘記學(xué)習,又能付諸實(shí)踐,我們的學(xué)習效率才能得到顯著(zhù)的提高,才能在學(xué)習的過(guò)程中體驗到別致的情趣,難道不是嗎?

  學(xué)文需室“香”,成學(xué)貴在專(zhuān),學(xué)文且力行。如果我們一開(kāi)始就端正學(xué)習態(tài)度,掌握正確的學(xué)習方法,總結有效的學(xué)習經(jīng)驗,那么“少年成天性,習慣成自然”,在漫漫的學(xué)習過(guò)程中,我們便能苦中作樂(lè ),收獲人生道路是一筆巨大的精神財富,讓人生彰顯光彩。

  “勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓致……”在朗朗的誦讀聲中,我趕走朦朧的睡意,翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)……

  《弟子規》讀后感 篇10

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育,《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統,給了我很多收獲,很多啟發(fā)。

  《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下頭,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應當及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不能夠拖拉;父母教育你時(shí),你應當靜靜地聽(tīng),即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一向沒(méi)有應聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應了?墒,自從我學(xué)習了弟子規之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng),孝敬父母的道理。

  是啊!弟子規就像一位無(wú)聲的教師,時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們,教育著(zhù)我們,默默地開(kāi)導著(zhù)我們,讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著(zhù)我們的人生道路,豐富我的`知識,充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

  除了這些,《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習,去感悟、體會(huì )的`,只要同學(xué)們認真體會(huì ),必須會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

  同學(xué)們,讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧,他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的學(xué)校沉浸在《弟子規》的洗禮中!

  《弟子規》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的,古代人民勤奮好學(xué)的故事。它不只有一個(gè)故事,而是有很多故事,比如說(shuō)涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。

  涌泉躍鯉講述的是古時(shí)候,有個(gè)叫姜詩(shī)的孝子,侍奉母親十分周到。姜詩(shī)的媳婦龐氏,對婆母更是孝順。婆母非常愛(ài)喝江水,龐氏便不怕路途遙遠,到江邊挑江水回來(lái)給婆母喝。母親特別喜歡吃切細的魚(yú)肉,姜詩(shī)夫婦便把魚(yú)精心制作后讓母親吃,并且每次都要請鄰居的母親來(lái)作陪。有一天,在他們住的屋子旁邊,忽然噴涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一樣,泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚(yú),姜詩(shī)夫婦正好可以取來(lái)供母親食用。人們都說(shuō)是姜詩(shī)夫婦的孝心感動(dòng)了上蒼,才出現了“涌泉躍鯉”。

  孟宗泣竹講的是從前,楚國有個(gè)叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘經(jīng)常打罵他,鄰居都為孟宗打抱不平,可孟宗卻說(shuō):“那是娘心情不好!币荒甓,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很著(zhù)急地問(wèn):“娘,你想吃什么?”后娘說(shuō):“我只想喝一碗新鮮的筍湯!泵献诼(tīng)完,馬上來(lái)到一片竹林。他跪在地上,用手扒開(kāi)泥土到處找,可就是找不到筍。他急得哭,眼淚一滴一滴地掉在雪地上,忽然他聽(tīng)到一種聲音,原來(lái)孟宗的眼淚融化了雪,地上長(cháng)出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來(lái),回家做了一鍋鮮美的竹筍湯,后娘喝了湯,病就全好了。

  其中,孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因為孟宗的后娘對他那么壞,而孟宗卻還那么孝親他后娘,真是個(gè)孝子!

  《弟子規》讀后感 篇11

  近來(lái)這些天讀了《弟子規》,感觸良多!兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準:孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫(xiě)下了這篇讀后感。

  首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對弟子規的總述。

  入則孝,這是弟子規對我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導我們,要從內心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報的了。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔一些,多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。

  出則悌,是圣賢教導我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,對長(cháng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,朋友是必不可少的。我們要多團結朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門(mén)在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團結。大家應該團結一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對我們的上司、領(lǐng)導要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌,見(jiàn)到長(cháng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

  謹,我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì )幫助我們免掉許多壞的習慣,并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹”,就是讓我們在日常的工作生活中要時(shí)刻保持嚴謹的態(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹,要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì )犯錯誤。俗話(huà)說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴謹的態(tài)度。自己的起居飲食要有規律,對自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習慣,養成良好的行為習慣,爭取做個(gè)優(yōu)秀員工。

  信。俗話(huà)說(shuō)的:人無(wú)信則不立。一個(gè)沒(méi)有信用的`人很難在社會(huì )立足。在現在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì ),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實(shí),以誠實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周?chē)娜。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠相處。

  泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規的基礎開(kāi)始,從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

  《弟子規》讀后感 篇12

  暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規》從頭到尾看了兩遍,深感相見(jiàn)恨晚,為什么我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)老祖宗留下來(lái)的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對現在的教育模式,價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。

  《弟子規》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養性的生活習慣,可這些貌似淺顯的語(yǔ)句做起來(lái)很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習《弟子規》,會(huì )對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響,即使小時(shí)候不懂具體的意思,會(huì )在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規》的正確性!兜茏右帯肥菐椭⒆哟蠛萌松暮芎玫幕。

  我感悟最深的有這幾句話(huà):“道人善,即是善”,“揚人惡,即是惡”,“勢服人,心不然;理服人,方無(wú)言”,“人有短,切莫揭;人有私,切莫言”,“見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳”。

  “道人善,即是善”,“揚人惡,即是惡”——現在網(wǎng)絡(luò )也好,電視也好,為了一己私利,充斥著(zhù)許多色情暴力,奇奇怪怪的新聞與廣告,變相的宣傳了“惡行”,他們要為社會(huì )大眾負責啊!

  “勢服人,心不然;理服人,方無(wú)言”——武力是智者不忍,不屑于使用的,因為他往往是沒(méi)有效果的`工具。

  后面兩句是教人不要惡語(yǔ)傷人,不要多嘴多舌,俗話(huà)說(shuō)禍從口出,要人小心處世。

  還有許多句子都值得我們細細品味并踐行,《弟子規》真是簡(jiǎn)單話(huà)明大道理,體現的是中國老祖宗的智慧。

  弟子規,圣人訓……”一遍遍誦讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。

  “入則孝,出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟,孝敬長(cháng)輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人!爸敹拧睘槲覀冏V寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的歌,良好的生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯!胺簮(ài)眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè),也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力,則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。

  《弟子規》之所以被稱(chēng)為弟子規,想必是那些望子成龍的博士,有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國之所以被稱(chēng)為古中國,也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋,一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū),實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的任何一個(gè)字!兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦!兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章,成為華夏兒女成長(cháng)的腳印。

  的確如此,《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū),我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規》是一條河流,我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規》……《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈,讓我們在文明上,禮節中又跨出了一大步。

  讓《弟子規》點(diǎn)燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒,讓經(jīng)典永恒,讓愛(ài)永恒!

  《弟子規》讀后感 篇13

  上學(xué)期,我們學(xué)校開(kāi)始讀背《弟子規》,暑假里,老師讓我們再讀《弟子規》并寫(xiě)出讀書(shū)心得!兜茏右帯肥俏覀兩畹囊幻骁R子,是我們養成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準,是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。從內容上看,《弟子規》雖然僅有1080個(gè)字,360句,但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的淋漓盡致。淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的道理,不僅對于教育少年兒童,對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。

  有句話(huà)叫“細節決定成敗”,而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節,用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節,把小事做細、做透、做好、做到位,那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

  《弟子規》通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華,是中國儒家思想的根。能夠有幸得見(jiàn),當是人生一件快事。如果能認真讀過(guò),用心去做,并且養成良好的個(gè)人習慣,便可終身受益無(wú)窮。英國戲劇家莎士比亞說(shuō)過(guò):“習慣若不是最好的仆人,它便是最壞的主人”。

  《弟子規》規范了人的行為,一句話(huà)一個(gè)道理,一句話(huà)一種思想。它給了我們很多生活中的啟示。例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略!笔侵肝覀冊谏罟ぷ髦凶鍪虑椴灰艔,忙亂就容易出錯;不要害怕困難,應知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認真對待!耙(jiàn)人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。見(jiàn)人惡,即內省,有則改,無(wú)加警!币馑际侵缚匆(jiàn)別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠,只要堅持下去,慢慢地總會(huì )趕上,看見(jiàn)別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒(méi)有也要引起警惕!盎蝻嬍,或坐走,長(cháng)者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬心!爸霉诜,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講一個(gè)人負責的態(tài)度,讓有條不紊的做事方法扎根!胺渴仪,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之!敝v的就是我們的要養成良好的六常工作習慣。

  在當今物欲橫流,一切以追求享受、追求刺激的社會(huì )里,一些難盡人意的.不良現象,確實(shí)讓人感到無(wú)奈。道德的約束,原本脆弱不堪,甚至有些弱不禁風(fēng)。法律制度雖已日臻完善,但還是有些自作聰明的人挖空心思鉆法律的空子,而且得寸進(jìn)尺、屢試不爽。究竟是什么原因會(huì )讓人變得自私自利、愚昧無(wú)知呢?這正需要我們去研讀《弟子規》,以《弟子規》的要求來(lái)要求自我,努力提升自我約束的能力。

  讀《弟子規》,如鏡取物,媸妍畢露。哪些做得好,哪些做得不好,一覽無(wú)余!兜茏右帯酚窒袷且晃伙柦(jīng)世故的淳厚長(cháng)者,時(shí)時(shí)提醒你,哪些是該做的,哪些是不該做的,它更像是一件傳家寶,讓你終身受益。

  《弟子規》讀后感 篇14

  近期,我讀了《弟子規》這本書(shū),《弟子規》原名《訓蒙文》其作者為清朝康熙年代的秀才 李毓秀,后由清朝賈序仁修訂改編《訓蒙文》并改名《弟子規》!兜茏右帯妨鱾魃鯊V,是清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物!兜茏右帯犯嬖V了我們許多做人的道理,其中有三點(diǎn)讓我深深受益。

  第一點(diǎn)就是一個(gè)人要充滿(mǎn)愛(ài)心,要愛(ài)護他人,這樣才能成長(cháng)為一個(gè)賢德的人,才能得到他人的尊重!兜茏右帯分姓f(shuō):“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!币馑季褪牵阂蔀橐粋(gè)有愛(ài)心的人,如同蒼天與大地,絕對沒(méi)有私心,不論好人、壞人、聰明、蠢笨、寶貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護和承載,純是一片仁慈之心,不為名利毫無(wú)虛假。

  也許我們一輩子也沒(méi)有機會(huì )做出一件感天動(dòng)地的事,但是有愛(ài)心的人是不會(huì )拒絕任何一次傳遞愛(ài)心的機會(huì )的。我們幫助需要幫助的人,這也是愛(ài)心。我們曾經(jīng)向貧困小學(xué)的同學(xué)們捐書(shū),我們幫助受傷的同學(xué),這都是愛(ài)的.體現。然而你可知道,借閱學(xué)校的、同學(xué)的書(shū)時(shí),不亂涂亂畫(huà)、不折角、撕頁(yè),按時(shí)歸還,擺放整齊,這也是一種呢?

  你可知道,當你幫老師發(fā)作業(yè)時(shí),把同學(xué)的作業(yè)本輕輕地放在桌上,這就是對同學(xué)的愛(ài);當你發(fā)現同桌在專(zhuān)心地干事時(shí),你不發(fā)出一點(diǎn)聲音,這更是對同學(xué)的愛(ài);當你在餐廳吃完飯時(shí),把飯盒擺得整整齊齊,把碗、勺、紙巾歸攏到箱子里,那整潔的飯盒和干凈的地面也是你對送餐叔叔,保潔員阿姨的一片愛(ài)……讓我們一起做個(gè)有愛(ài)心的人吧!

  第二點(diǎn)是珍惜時(shí)間!兜茏右帯分姓f(shuō):“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)!币馑际钦f(shuō):早上要盡量早起,晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué),因為人生的歲月很有限,光陰容易消逝,少年一轉眼就是老年人了,所以我們要珍惜現在寶貴的時(shí)光。

  人生短短幾個(gè)春秋,可謂是彈指一瞬間。無(wú)論我們做什么事情都應該珍惜時(shí)間,切不可概嘆人生的告短,讓時(shí)間白白地從自己身邊流逝。

  第三點(diǎn)是講誠信!兜茏右帯分姓f(shuō):“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉;話(huà)說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧!币馑际钦f(shuō):“凡是開(kāi)口說(shuō)話(huà),首先要講究誠信,欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì )上可以永遠行得通嗎?話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)得少,凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ),另外,奸邪巧辯的言語(yǔ),臟而不雅的詞句及無(wú)賴(lài)之徒通俗的口氣,都要切實(shí)戒除掉!闭\信是做人之本,說(shuō)的通俗一點(diǎn),以誠信待人,是那些成大事都的做人準則。

  道理很簡(jiǎn)單,誠信為全天下第一品牌!無(wú)論你是誰(shuí),做人做事都應講“誠信”二字,養成誠實(shí)守信的習慣,用這種習慣來(lái)生活、學(xué)習,方能在競爭中取得勝利。但是有許多人卻不信這一點(diǎn),硬要走向另一端,結果既損害了別人,又讓自己吃盡了人生苦果。華盛頓曾說(shuō)過(guò):“一定要信守諾言,不要去做力所不及的事情!本褪且嬖V我們對別人允諾的事要盡力做好,要一諾千金。

  誠信做人,是最根本的成功之道。假如你知道了這一點(diǎn),你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道,真正能做出大事來(lái),否則你的人生薄上將會(huì )寫(xiě)滿(mǎn)“失敗”二字。

  這就是《弟子規》使我受益的三點(diǎn),我喜歡《弟子規》,你喜歡嗎?

  《弟子規》讀后感 篇15

  我有一個(gè)私人的加油站——書(shū)柜,爺爺買(mǎi)的《成語(yǔ)小故事》,爸爸送的《十萬(wàn)個(gè)為什么》,媽媽獎勵的《小學(xué)生優(yōu)秀作文選刊》……擺了滿(mǎn)滿(mǎn)一柜子。其中有一本中華傳統文化經(jīng)典讀物——《弟子規》,它三字一句,朗朗上口,“父母呼,應勿緩……”誦讀著(zhù)它,我知曉了因果報應之理,敦倫盡份之道。不信,你看!

  我是一名住校生,每個(gè)星期要乘坐兩趟公交車(chē)。每逢周一、周五上下班的高峰期,公交車(chē)上的'乘客就特別多。這一天放學(xué),我仗著(zhù)個(gè)小機靈的優(yōu)勢擠上車(chē),還搶到了個(gè)位置,不禁暗自慶幸:“哈哈,今天運氣真好!”

  還沒(méi)等我屁股坐熱,一位挺著(zhù)大肚子的阿姨艱難地上了車(chē),她環(huán)視了一下車(chē)廂,找不到空位了,就無(wú)奈地站在了我座位旁!伴L(cháng)者立,幼勿坐”,阿姨比我年長(cháng),又挺著(zhù)大肚子,對,我把座位讓給她!于是,我站起來(lái)扶著(zhù)她:“阿姨,您坐這里!”

  “謝謝,謝謝!你真是一個(gè)懂事的好孩子!”阿姨感激萬(wàn)分,連聲道謝。她剛挪動(dòng)笨拙的身體想坐下,身后的一位時(shí)髦女郎眼疾腿快,“咯噔”一下把位置搶走了。孕婦阿姨看了她一眼,皺了皺眉頭,又把身體挪開(kāi)了。見(jiàn)此情景,我一步跨到時(shí)髦女郎面前,理直氣壯地說(shuō):“‘行高者,名自高,人所重,非貌高’,我們小孩子都懂得給老弱病殘讓座,難道你不懂嗎?”其他乘客也紛紛指責,弄得那位時(shí)髦女郎無(wú)地自容,面紅耳赤地為孕婦阿姨讓出霸占去的座位……

  《弟子規》,你是我成長(cháng)的坐標,為我的健康成長(cháng)導航;你是我無(wú)聲的良師,默默教我待人處世!兜茏右帯,My love!

  《弟子規》讀后感 篇16

  前幾天我看了《弟子規》這本書(shū)感觸頗多,《弟子規》原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。自從學(xué)習了《弟子規》,我覺(jué)得自己發(fā)生了翻天覆地的變化。

  暑假里的一天,我要和同伴去游泳,媽媽說(shuō):“今天天氣太冷了。別去!”我說(shuō):“我不!我偏要去!”結果游泳后回來(lái)我就發(fā)起燒來(lái),媽媽急得半夜三更背著(zhù)我上醫院打點(diǎn)滴。到了醫院,我看著(zhù)汗水不斷地從媽媽臉上淌下來(lái),心里后悔極了。這時(shí)我想起了《弟子規》中“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧!,我明白了這雖然是一件小事,也不能任意而為。如果擅作主張,就容易出錯,因而讓父母擔心,就有損為人子女的本分,是不孝順父母的行為,F在的我,已經(jīng)不會(huì )擅自做主了,做每件事之前都會(huì )咨詢(xún)父母的意見(jiàn),父母說(shuō)不能做的事,我也就不會(huì )再任性了!岸瑒t溫,夏則清”當我讀到這句時(shí),回想起以前一直都是父母讓我在冬天感到溫暖,在夏天讓我感到?jīng)鏊。從現在起,我一定要倒過(guò)來(lái)做,做一個(gè)孝順父母的`好孩子。

  父母為我們付出的實(shí)在是太多太多了。當我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當我們在學(xué)習上遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切,都是他們?yōu)槲覀儫o(wú)私的付出。漸漸長(cháng)大的我們,也應該學(xué)著(zhù)為父母做些什么了。

  一個(gè)人如果只有才華,而沒(méi)有好的品德,就像花瓶里的花,看起來(lái)很漂亮,但因為無(wú)根,過(guò)不了幾天就枯萎了。而《弟子規》就是我們扎好德育最好的根。

  我們的中華民族已經(jīng)有了五千多年的歷史了,我們的傳統文化是源遠流長(cháng)的,《弟子規》只是傳統文化中的一朵奇葩。以后我將學(xué)習更多的傳統文化,我相信,在優(yōu)秀的傳統文化的熏陶下,我相信我以后會(huì )做的更加的完美!

  《弟子規》讀后感 篇17

  “弟子規,圣人訓,守孝第,次謹信……”每天早晨我們的教室都傳出朗朗的讀書(shū)聲,這是我們入學(xué)以來(lái)早自習誦讀《弟子規》的聲音,每天我都沉浸在朗朗的背誦聲中,樂(lè )此不疲。老師說(shuō),《弟子規》是中華傳統文化的.瑰寶,每個(gè)小朋友都要用《弟子規》來(lái)指導自己的言行。

  我不但學(xué)會(huì )了背誦《弟子規》,還學(xué)會(huì )了唱《弟子規》的歌呢,優(yōu)美的旋律配上朗朗上口的歌詞,聽(tīng)起來(lái)很優(yōu)美,我很喜歡唱這首歌。

  《弟子規》讓我懂得了許多道理。

  有一次,媽媽要帶我外出學(xué)小提琴,準備好出門(mén)的時(shí)候,我還在玩學(xué)習機,媽媽說(shuō):“翔晨,快點(diǎn)!”我卻像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,還在那里磨蹭。媽媽急了,大聲說(shuō):“父母呼,應勿緩!蔽衣(tīng)見(jiàn)后趕緊關(guān)掉學(xué)習機,不好意思地跟媽媽出門(mén)了。心里想:哈哈,媽媽也會(huì )背《弟子規》。

  還有一次,我和同桌在班級的過(guò)道上撿到了一塊漂亮的橡皮,我的同桌特別喜歡那個(gè)公主的圖案,于是她對我說(shuō):“不要告訴老師,咱們倆一起用,行嗎?”我突然想起《弟子規》里的一句話(huà)“物雖小,勿私藏”,我連忙擺手說(shuō):“不行!不行!別人的東西我們不能要,那樣是不文明的,應該把橡皮交給老師,請老師幫助找到失主!蓖缆(tīng)我這樣一說(shuō),不好意思地低下了頭。

  現在我已經(jīng)把《弟子規》背得滾瓜爛熟了,我時(shí)刻用《弟子規》的要求來(lái)約束自己。當我挑食的時(shí)候,我會(huì )很自然地想起那句“對飲食,勿揀擇”;當我挑剔穿著(zhù)的時(shí)候,我不由自之地想起那句“衣貴潔,不貴華”;當我和媽媽頂嘴的時(shí)候,我情不自禁地想起那句“父母教,須靜聽(tīng)”。

  感謝《弟子規》教會(huì )我許多做人的道理,《弟子規》中圣人的訓誡將會(huì )伴我成長(cháng),讓我受益終生!

  《弟子規》讀后感 篇18

  中華民族的傳統文化思想有五千多年的歷史,它所創(chuàng )造的輝煌文明史,是世界上任何民族都無(wú)法可比的。曾經(jīng),這個(gè)歷盡滄桑的中華民族的一些優(yōu)秀古典文化思想漸漸地被人們遺忘。而現在,這些古典文集被人們重視起來(lái)。我們實(shí)驗小學(xué)就特別注重經(jīng)典的誦讀及背誦,諸如:《三字經(jīng)》、《弟子規》……對我而言,其中《弟子規》對我的受益最大。

  《弟子規》是中華民族儒家思想的重要兒童啟蒙讀本,它雖沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》那樣的氣勢磅礴,也沒(méi)有《三字經(jīng)》那樣歷史悠久,卻包容了圣人孔子的儒家思想,從孝、弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面作了明確的行為規范,教育孩子們懂規矩、守規矩。

  當我讀完這本《弟子規》的書(shū)后,我才發(fā)現原來(lái)做人也有許多規則,要想做一個(gè)受人敬重的.人,就得有規有矩,要有禮貌,遵老愛(ài)幼,守信用。特別是當我了解到(入則孝)里面“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!睍r(shí),對我的受益很深!鞍偈滦橄取。孝順父母、親人是中華民族的傳統精神。我們這些生活在二十一世紀的小孩子們更是認為,父母愛(ài)我們就理應去孝敬父母。但是我們從來(lái)沒(méi)有去想過(guò),如果父母不愛(ài)我們,是不是還要去孝敬他們呢?讀了弟子規后我才知道,父母所說(shuō)的、做的都是為我們好,都要聽(tīng)從他們的教誨,不管他們愛(ài)不愛(ài)我,我都要真心地去愛(ài)他們,因為畢竟是他們生下并撫養我長(cháng)大。弟子規里還教了我們如何做人、如何處事的道理等等。

  人的一生猶如一條長(cháng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì )走錯路,但有人會(huì )來(lái)提醒你,它就是中國經(jīng)典詩(shī)文,因為它聚集了許多成功人士的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,今后我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。

  《弟子規》讀后感 篇19

  《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想,特別是在行動(dòng)方面做了規范。其中的禮儀規范是做人的根本。就比如大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。以下是我閱讀后的點(diǎn)滴體會(huì )。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙帯笔鞘裁匆馑?就是規范、道理,做人應盡的道理,做人應盡的規范。 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟,就會(huì )明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會(huì )有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯誤的言行!案改负、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現代人又有幾人能知曉呢? “長(cháng)者先,幼者后”,有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(cháng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。

  本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現在的`人,普遍缺乏這種教育,所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今,社會(huì )倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng )建和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  我想,一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學(xué)會(huì )做人處事的道理,并提高自己的修養。

  《弟子規》讀后感 篇20

  童年的時(shí)候,你在做什么?跟爸爸撒嬌要買(mǎi)玩具,被媽媽押著(zhù)去學(xué)外語(yǔ)。當不滿(mǎn)足的時(shí)候,你會(huì )嘆氣:“做小孩好辛苦!”可是,廣西柳州的艾滋孤兒阿龍不會(huì ):他一個(gè)人洗衣做飯,一個(gè)人養雞喂狗,一個(gè)人讀書(shū)寫(xiě)字,一個(gè)人入睡。他從不覺(jué)得自己很苦,盡管他今年只有六歲。這就是廣西艾滋孤兒阿龍的倔強生活!

  今天,媽媽推薦給我看了這篇報道?赐旰,我感到震撼,然而更多的是羞愧。阿龍只有六歲,而我比他大了一倍多,我會(huì )為了一些不算多也不算累的家務(wù)勞動(dòng)和家里人爭吵,甚至還討價(jià)還價(jià)。為了督促我的學(xué)習,媽媽每天晚上都會(huì )無(wú)數次地和我發(fā)脾氣。我們都有父母的關(guān)愛(ài),受委屈了,不高興了,可以找爸爸媽媽哭訴,撒嬌,我任性,讓大人頭疼,生氣。阿龍呢?他又該去找誰(shuí)?我們每天都吃得飽,穿的暖,不喜歡了就一扔了之,甚至有的東西阿龍見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這樣的`生活,我們習以為常,感覺(jué)天經(jīng)地義。同樣是孩子,這對阿龍來(lái)說(shuō),公平嗎?

  六歲,是人生中最美好最值得記憶的童年時(shí)光,而阿龍卻不得不在前途迷茫的人生中與病魔抗爭,爭取自己繼續生存下去的權利,看著(zhù)阿龍這樣的生活狀況,我心里感到一陣陣酸楚,也為阿龍的命運感到不平!

  我想為阿龍做點(diǎn)什么,卻不知從何做起。媽媽對我說(shuō):“在我們國家,像阿龍這樣的人和事還有很多很多,你要想幫助他們,就應該先讓自己真正強大起來(lái),這樣你才有能力幫助他們!蔽一腥淮笪,明白了媽媽的良苦用心。

  以后,我一定要努力學(xué)習,做好自己應該做的每一件事,長(cháng)大后,才有能力幫助更多的“阿龍”們,成為一個(gè)真正有能力幫助他人的志愿者。

  《弟子規》讀后感 篇21

  最近,媽媽給我買(mǎi)了一本《弟子規》,接過(guò)書(shū),我就津津有味地讀了起來(lái)!兜茏右帯肥俏覀兩畹牡浞,它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹慎;看見(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習,在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

  書(shū)中有一句話(huà)令我印象深刻:“凡出言,信為先”。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話(huà),就要講信用,不能食言。這讓我想起了一個(gè)關(guān)于曾子的故事:曾子的夫人到集市上去,她的.兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。他的母親對他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)殺豬給你吃!彼齽倧募猩匣貋(lái),曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說(shuō):“我不過(guò)是開(kāi)玩笑罷了,你居然信以為真了!痹诱f(shuō):“父母去教他,聽(tīng)從父母的教導,F在你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會(huì )相信他的母親!痹訛榱嗽诤⒆用媲皹(shù)立榜樣,讓孩子懂得誠信的道理,可見(jiàn)誠信是多么重要。

  所以,我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。還記得這樣一個(gè)故事:宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)秀品質(zhì)的宋慶齡,長(cháng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。

  讓我們從我做起,弘揚中華民族優(yōu)良傳統,做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

  《弟子規》讀后感 篇22

  讀了《弟子規》這本書(shū)以后,我就愛(ài)上了它。因為它講了很多做人的道理!懊夏笖鄼C教子”這個(gè)故事里的孟母告訴我們做人做事不能半途而廢,讀書(shū)就像織布一樣要腳踏實(shí)地才能做得好,隨意逃學(xué)就像剪斷一塊布一樣前功盡棄!跋r(shí)”故事里的董遇告訴我們要珍惜時(shí)間,時(shí)間就像金錢(qián),時(shí)間就是生命,要抓緊一切的時(shí)間努力學(xué)習,花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年,我們要在讀書(shū)的年齡努力讀書(shū),發(fā)憤圖強!靶攀刂Z言”里的趙柔告訴我們不能因為有利可圖就拋棄信用。

  孝順、誠實(shí)守信、珍惜時(shí)間等等這些都是我們中華民族的.傳統美德!鞍偕菩橄取,父母生我養我,為我們的成長(cháng)付出了很多心血,因此我們長(cháng)大后也要孝順他們!澳闩辔议L(cháng)大,我伴你變老”愛(ài)是永恒不變的。父母年老時(shí),我要多多陪伴在他們身邊,讓他們有幸福的晚年生活。

  有一次我借了同學(xué)的一本書(shū)回家看,并約定好星期日歸還。周日到了,但是那天卻下大雨,雨不停地下,我心里可著(zhù)急了,生怕還不了書(shū)給同學(xué)。媽媽看見(jiàn)我坐立不安的樣子就問(wèn):“怎么了?”我把借書(shū)的事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō):“我們做人要誠實(shí)守信,答應了別人的事情就要盡力去完成!甭(tīng)了媽媽的話(huà),我拿起書(shū)和雨傘往同學(xué)家跑去,最后書(shū)按時(shí)還給了同學(xué);氐郊覌寢岆m然看見(jiàn)我衣服褲子濕了,但是卻表?yè)P了我,我心里很開(kāi)心。

  這本書(shū)還有很多有意的內容吸引我不停地閱讀和反思。里面的許多故事都讓我記憶深刻。以后我要以這本書(shū)作為我做人做事的準則,不斷地鞭策自己,努力成為長(cháng)大后對國家和社會(huì )有奉獻的人。

  《弟子規》讀后感 篇23

  在我依稀記事時(shí)起,媽媽就給我講經(jīng)典故事,帶領(lǐng)我讀唐詩(shī)宋詞。今年暑假又讓我品讀了《弟子規》。我還知道《弟子規》也是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典,它是以三字一句,兩句一韻的文體方式,告訴我們在待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應具備的禮儀與規范。

  《弟子規》讓我受益匪淺,因為書(shū)里面的每一句話(huà)都會(huì )告訴我們一個(gè)深刻的道理,值得我們一輩子探索和學(xué)習!兜茏右帯分小案改竼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須靜聽(tīng);父母責,須順承!眿寢尳o我解釋這幾句的意思是聽(tīng)到父母的呼喚,回應不能遲緩;父母指派的事要快做不要偷懶;父母的諄諄教誨要恭敬聆聽(tīng);父母的責備和批評必須要接受順從。讀到這,我忽然想起了以前生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:放學(xué)一到家,我扔下書(shū)包就看電視或打游戲。每次吃飯時(shí),都是在媽媽再三催促下才戀戀不舍地坐到飯桌上。我有時(shí)還埋怨媽媽?zhuān)瑨吡俗约旱呐d致。爸爸店里的生意忙的'時(shí)候,偶爾讓我接一下貨,我卻故意裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),一溜煙似的跑了。記得四年級時(shí),我和同學(xué)打架,還把同學(xué)的杯子摔碎了。放學(xué)時(shí),爸爸知道了這件事情。他像往常一樣接過(guò)我的書(shū)包,語(yǔ)重心長(cháng)地給我講道理,我不但不聽(tīng),還很抗拒,不停地給自己辯解,還用手捂著(zhù)耳朵不愿聽(tīng)。爸爸氣得脖子上的青筋都凸出來(lái)了,剛揚起巴掌,又收回去。我見(jiàn)狀竟賭氣似的先跑回家,重重地把門(mén)關(guān)上,和父母耍起小脾氣來(lái);叵肫疬@些,我現在非常羞愧,真想撲進(jìn)父母的懷里,向他們說(shuō)聲對不起。

  讀完這本書(shū)后,我就覺(jué)得有一位無(wú)聲的老師在我的身后默默地教導我。我認為做為炎黃子孫,我們要繼承中華民族的傳統美德。因此,不僅要活在生命的百年里,還要活在千年的經(jīng)典中。

  《弟子規》讀后感 篇24

  暑假里,我讀了《弟子規》。這本書(shū)讓我受益匪淺。因為這本書(shū)告訴了我許多道理:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次,在平時(shí)說(shuō)話(huà)時(shí)要謹慎,不要隨意亂說(shuō),要講信用,說(shuō)到做到。再次,和他人相處時(shí)要平等待人,有愛(ài)心,與品德好的人交朋友,并學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處。最后,在做到了以上這些后,就可以認真學(xué)習書(shū)本上的科學(xué)文化知識了。以前我也明白許多做人處事的道理,但沒(méi)有把它們系統化。原來(lái)“弟子”也有“規”啊!

  讀《弟子規》,讓我感觸最深的有兩句話(huà):一句是“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!币痪涫恰坝H愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢!

  “父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!彼囊馑际牵焊改敢覀儗W(xué)好而教導我們時(shí),必須恭恭敬敬的.將父母的話(huà)聽(tīng)到心里。當我們犯了錯,父母責備時(shí),我們應當順從的聽(tīng)父母的教誨并且承擔自己所犯下的過(guò)失,不可以頂撞父母,使他們傷心。以前我在這方面做得很不好,雖然也知道這方面的道理,但就是做不到,經(jīng)常頂撞父母,惹父母生氣,我今后堅決要改正,做個(gè)聽(tīng)父母話(huà)的好孩子。

  “親愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢!彼囊馑际牵喝绻改柑蹛(ài)子女,子女能孝順父母,那是極其自然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母討厭子女,子女卻還能用心盡孝,那才是難能可貴的,是有賢德的體現呀!這方面在以前我還真做不到。以前只要父母一批評自己,哪怕是自己錯了,心里也會(huì )想:父母現在對我不好,長(cháng)大后我也不對父母好?磥(lái)我是大錯而特錯了,今后我一定改正,做個(gè)孝順父母長(cháng)輩的好孩子。

  這就是我初讀《弟子規》后學(xué)到的道理和感想,寫(xiě)出來(lái)與大家共同交流。

  《弟子規》讀后感 篇25

  上二年級的時(shí)候,李開(kāi)始教我們學(xué)習《弟子規》。我通過(guò)一遍一遍的吟誦,漸漸懂得了其中的道理!兜茏右帯肥且槐咀鋈酥赖膶毜,通過(guò)的詳解,我知道這些淺顯易懂的道理中含著(zhù)許多做人的真理。

  學(xué)習《弟子規》最困難的就是背誦了,老師讓我們反復讀,直到理解,熟記于心?墒,我總有背不會(huì )的時(shí)候,這時(shí)總是陪伴在我的身邊,讓我體會(huì )到溫暖的愛(ài)。記的有一次,我在背誦“事雖小,勿擅為”的時(shí)候怎么也背不下來(lái)。這時(shí)爸爸看見(jiàn)了就對我說(shuō):“我來(lái)和你一起背吧!”爸爸自告奮勇的說(shuō):“我先背!闭f(shuō)著(zhù)就背了起來(lái):“事雖大!”“停,不是事雖大而是事雖小!蔽掖驍嗔税职值.背誦!皩!事雖小,不擅為”“不對,不是事雖小。不擅為,而是事雖小,勿擅為”我又一次打斷了爸爸的話(huà)。這里我發(fā)現我已經(jīng)把這句話(huà)記在心里了,原來(lái)爸爸通過(guò)背錯來(lái)教我背會(huì )《弟子規》的。

  還記得有一次,當我背到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶”時(shí),我想起了一件事情,一天,我正在專(zhuān)心的看書(shū),正看到精彩處時(shí)忽然聽(tīng)到叫我下樓去買(mǎi)兩袋鹽,我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)繼續看書(shū),“寶,家里沒(méi)鹽了,幫媽去買(mǎi)兩袋鹽!蔽艺f(shuō):“你自個(gè)去買(mǎi)吧!我正忙著(zhù)呢!”氣匈匈的走來(lái);一把搶過(guò)書(shū)說(shuō)“給我背一遍《弟子規》,《弟子規》你白學(xué)了!闭f(shuō)著(zhù),把書(shū)給我收了,然后去做飯,邊走邊說(shuō):“你今天不去買(mǎi)鹽,我們就做一頓無(wú)鹽飯!蔽抑缓孟聵琴I(mǎi)了兩袋鹽,提回來(lái)。今天想起來(lái),我想對媽媽說(shuō)聲“對不起”。

  自古以來(lái),“父母命,行勿懶”一直是中華民族的美德,可我卻是怎么做的呢?學(xué)習弟子規讓我增長(cháng)了知識,更重要的是教會(huì )我如何做人。今后,我一定要體貼父母,孝順父母,做個(gè)懂孝順、知感恩的孩子。

  《弟子規》讀后感 篇26

  ”弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育,《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統,給了我很多收獲,很多啟發(fā)。

  《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下面,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不可以拖拉;父母教育你時(shí),你應該靜靜地聽(tīng),即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一直沒(méi)有應聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應了。但是,自從我學(xué)習了弟子規之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng),孝敬父母的道理。

  是!弟子規就像一位無(wú)聲的老師,時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們,教育著(zhù)我們,默默地開(kāi)導著(zhù)我們,讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著(zhù)我們的.人生道路,豐富我的知識,充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

  除了這些,《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習,去感悟、體會(huì )的,只要同學(xué)們認真體會(huì ),一定會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

  同學(xué)們,讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧,他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中。!

  《弟子規》讀后感 篇27

  今天我讀了《弟子規》的入則孝,什么是入則孝呢?就是在家要孝敬我們的父母,這是做人的根本。

  入則孝講的是如何孝敬父母。比如說(shuō)子女照料父母,冬天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安,晚上要替他們鋪好被子。

  在生活中,我們可以不像《弟子規》那樣,做一些小事。比如說(shuō):依我推測,該學(xué)院的大多數同學(xué)回家未必會(huì )給父母磕頭,他們的父母大多也不會(huì )在意這事。畢竟,磕頭跟感謝父母的養育之恩之間并無(wú)必然聯(lián)系。不過(guò),“親情寒假、感恩父母”這一寒假作業(yè)的主題很好———今天,我們該怎樣孝敬父母?這是許多人都應該回答的一道人生題目。 “找點(diǎn)空閑找點(diǎn)時(shí)間,領(lǐng)著(zhù)孩子;丶铱纯础眹篮崾,打個(gè)電話(huà)回家問(wèn)問(wèn)父母的身體狀況;逢年過(guò)節,回家給父母報告一下學(xué)習、工作、生活的情況,這都是在精神上對父母的孝敬。當然,孝敬父母,很多時(shí)候也是需要經(jīng)濟上的付出的。

  有的父母可能是老無(wú)保障的農民,有的可能是收入微薄的下崗職工,他們需要“養兒防老”。但實(shí)際上,如今,在農村,有的子女成家以后,自己住新樓房,卻讓父母住茅屋,父母衣食住行問(wèn)題也在幾個(gè)子女之間“踢皮球”;在城里,對待生活并不寬裕的.父母,有的子女不是“敬老”,反而是“啃老”。所以,這道“親情寒假、感恩父母”的作業(yè),應該布置給更多的人。 “老人不圖兒女為家作多大貢獻”———孝敬父母的另一層涵義往往被人們忽視,即孝敬父母并不在于子女多么“光宗耀祖”,而首先是兒女要堂堂正正做人,規規矩矩做事,不要給父母臉上抹黑,不要讓父母為自己的兒女臉紅。

  比如,為官不受賄,經(jīng)商不作假,做學(xué)問(wèn)不抄襲———當然,把這也算作孝敬,也許層次低了些,但卻是不可缺少的。

  《弟子規》讀后感 篇28

  很多人都喜歡看韓劇,為什么喜歡?我沒(méi)有作過(guò)具體的調查。但我想是不是有這樣一個(gè)原因,那就是韓劇中有很多情景畫(huà)面讓人感到很溫馨——鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,謙恭溫和……這些傳統文化的影子,讓人如沐春風(fēng)。

  和彈丸之地的韓國比,我們可是有著(zhù)五千年文明史的泱泱大國,我們的傳統文化博大精深,素有“禮儀之邦”之美稱(chēng)。但是,近百年來(lái),由于種種原因,中國的傳統文化教育遭到了史無(wú)前例的破壞。尤其是近些年來(lái),我們的經(jīng)濟發(fā)展越來(lái)越快,但那些優(yōu)秀的.傳統文化似乎離我們越來(lái)越遠。有人總結說(shuō),國人現在存在著(zhù)明顯的五大缺失:孝道缺失、責任缺失、誠信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來(lái)越多的人感覺(jué)到人心不古,世風(fēng)日下。好像中華民族又一次到了危險的時(shí)刻!怎么辦?誰(shuí)能力挽狂瀾?當沒(méi)有更好的辦法和出路時(shí),我們不妨回頭看,看看古人。

  幾千年的社會(huì )實(shí)踐證明:優(yōu)秀的傳統文化教育,例如儒家的教育思想,就是維系社會(huì )安定和平的強大力量,是國家繁榮昌盛的基礎!靶奚,齊家,治國,平天下”,雖是古訓,但卻是亙古不變的真理。其中,修身是立世之根本。一個(gè)人如果沒(méi)有很好的修養,那怎么能“齊家,治國,平天下”?那么,如何修身?——《弟子規》當是必讀的第一本。因為《弟子規》是孔孟思想的根,它崇尚仁愛(ài)、和平、向善,它匯集了中國至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典。

  雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物,但對于我們這些今人來(lái)說(shuō),這一“啟蒙”教育應該補——算是亡羊補牢吧,但愿為時(shí)不晚。

  《弟子規》讀后感 篇29

  我剛接觸到《弟子規》時(shí),就深深地被其中蘊含的道理吸引住了。當我讀到“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”時(shí),又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時(shí)候,一定要洗耳恭聽(tīng)。而當父母責怪你的時(shí)候,自己一定要虛心地接受并改正,而且不能頂嘴!边@會(huì )兒我又想到了我自己。

  記得一次,媽媽把早飯做好,并吩咐我一定要吃,之后媽媽就去上班了。而我卻不聽(tīng)話(huà)沒(méi)有吃,就匆匆忙忙地去上學(xué)了,等媽媽回家后,看到我沒(méi)吃早飯,把剛剛放學(xué)回到家的我被媽媽嗅罵了一頓,我越聽(tīng)越生氣;不就一頓早飯,至于嗎?終于,我憋不住了,一句話(huà)沖出喉嚨:“哦,我明白了,就是這樣做媽媽!”說(shuō)完后,媽媽被我氣壞了,好幾天沒(méi)和我說(shuō)話(huà),F在想起來(lái),真是很臉紅,媽媽也是為我好啊,我怎么能這樣呢?真是不懂事!當我讀到“冬則溫夏則涼”時(shí),想起老師的講解:“冬天要讓父母感到溫暖,夏天要讓父母感到?jīng)鏊!倍谖业纳砩弦恢倍际歉改缸屛以诙鞎r(shí)感到溫暖,在夏天時(shí)感到?jīng)鏊,但從此以后,我一定要學(xué)習體貼父母,做一個(gè)孝順的孩子。在學(xué)習《弟子規》之后,我知道了父母撫養我們的艱辛,而我們一定要報答他們,至于怎么報答,就在于你是否在孝敬父母的時(shí)候,是否是用自己的真心,是否是發(fā)自臟腑的'想對父母好,只要你拿出真心來(lái),父母是絕對會(huì )感到欣慰的。

  在生活中,不管是對父母,還是對任何人,都要以真心相對,絕對不能和別人耍手段,而使自己得到利益;也不能不尊敬別人,只認為自己是崇高的。從此以后,我們大家都要孝敬父母,做一個(gè)好孩子。

  《弟子規》讀后感 篇30

  最近我們學(xué)習了《弟子規》,他使我們我們受益匪淺,他不僅可以提高個(gè)人修養,更能使人的思想提升。對每一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)身邊的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得和諧,這個(gè)世界才能變成和諧的世界,通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習對我有五點(diǎn)體會(huì )。

  第一、做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是“入則孝”感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我做的還不夠,希望自己在今后的學(xué)習和生活中努力做好。

  第二、做人要誠實(shí)守信!胺渤鲅孕艦橄仍p與妄奚可焉”。其意思是:開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠信為先,答應別人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用。我們要堅持“君子一言,駟馬難追”的信念,做一個(gè)誠實(shí)的人。

  第三、要謙虛謹慎,互相關(guān)心。因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。要養成謙虛謹慎,互相關(guān)心,互相愛(ài)護的優(yōu)秀品格。

  第四、待人接物要懷有恭敬之心!皾M(mǎn)招損謙受益”,恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的`謙虛,很難做到對人恭敬。

  第五、要找準自己的人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,養德行。目的是讓自己活的有意義,而我們通過(guò)《弟子規》明白學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標。

  除了這些,《弟子規》中許多地方也是值得我們去學(xué)習,去感悟體會(huì )。只要我們認識體會(huì ),一定會(huì )悟出其中蘊藏的“瑰寶”。

  《弟子規》讀后感 篇31

  自從讀了《國學(xué)經(jīng)典》中的《弟子規》后,我深受啟發(fā),領(lǐng)悟到了很多道理,并且事事遵守《弟子規》了。

  記得以前,我看到長(cháng)輩,如果長(cháng)輩離我近的話(huà),就打個(gè)招呼,如果長(cháng)輩比較遠的話(huà),就連招呼也不打了。父母為此也沒(méi)少批評我,我總是不以為然,但自從讀了《弟子規》中的“路遇長(cháng),急趨揖,長(cháng)無(wú)言,退恭立”后,知道了“路遇尊長(cháng),就要快步走上前去打個(gè)招呼,如果尊長(cháng)不說(shuō)話(huà),就應該恭敬地退回去”這個(gè)做人的道理。

  現在,即使長(cháng)輩離我較遠,我也會(huì )快步走向前去,打個(gè)招呼,然后跑回去繼續干我的事。

  還有另一件事,讓我從《弟子規》中領(lǐng)悟了更多更多,發(fā)生了更大的變化。

  沒(méi)學(xué)《弟子規》前,吃飯時(shí)總是長(cháng)輩沒(méi)吃,我便開(kāi)始吃了,而且覺(jué)得心安理得;坐車(chē)也總是搶在長(cháng)輩前面,但是,《弟子規》中的“騎下馬,乘下車(chē),長(cháng)者先,幼者后”,讓我發(fā)生了一百八十度的大轉變,我知道了吃飯、坐車(chē)或者其他什么,都應該讓長(cháng)輩先,輩分小的`后,要尊敬長(cháng)輩.

  所以,現在,吃飯時(shí)長(cháng)輩不坐下,我就耐心地等待,等長(cháng)輩坐下吃了我才開(kāi)始吃,乘車(chē)時(shí)也是先讓長(cháng)輩上車(chē)。

  長(cháng)輩們都夸我變得懂禮貌了,聽(tīng)著(zhù)他們的夸獎,我心里真是比蜜甜,沒(méi)想到,成為大人們眼中的好孩子,并不是一件難事。讀《弟子規》,我知道了我們應該尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,這是我們中華民族的傳統美德,我們要把這個(gè)傳統發(fā)揚光大,既然古人都懂得這個(gè)道理,作為現代文明的人類(lèi),我們更應該繼承和發(fā)揚這個(gè)光榮傳統,做一個(gè)傳承文明的中國人。因此我感謝《弟子規》教我變成好孩子,感謝老師,教給我做人的真諦,更感謝這個(gè)集體,讓知識與快樂(lè )伴隨我成長(cháng)。

  《弟子規》讀后感 篇32

  《弟子規》是我們生活的典范,我看了之后受益匪淺。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多做人道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,自己要虛心地向他學(xué)習,在和大眾交往時(shí),要做到人人平等……

  “凡出言,信為先”這句話(huà)在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,說(shuō)過(guò)的每一句話(huà),都要遵守誠信,萬(wàn)萬(wàn)不可食言。這讓我想起了《袁氏世范》中的一句話(huà):“有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易!币馑际牵捍饝o別人的東西,一絲一毫也不能少給;與別人約好的時(shí)間,一時(shí)一刻也不能改。這句話(huà)說(shuō)的多有道理啊!同時(shí),也讓我想到了《曾子殺豬》的故事。主要講了:有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子苦惱不已,妻子許諾孩子回家殺豬,做紅燒肉給他吃。妻子回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子連忙阻止,說(shuō)是和孩子開(kāi)玩笑的。經(jīng)過(guò)曾子的勸導,妻子把豬殺了做了紅燒肉,這件事便在這個(gè)孩子的心靈深處留下了不可磨滅的陰影。

  同時(shí),在生活中我們要做到講信用,這樣才能受到別人的.尊重。記得在語(yǔ)文書(shū)上,有一篇文章,是寫(xiě)宋慶齡的。有一天,宋慶齡要去爺爺家玩時(shí),想起答應小珍的事。本來(lái)她很想去爺爺家,因為爺爺答應了她送她一只鴿子。但在巨大的誘惑面前,宋慶齡她拒絕了去爺爺家,盡管父母也勸她可以第二天去跟小珍道歉,但宋慶齡還是拒絕了,在家等小珍。從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(cháng)大后成為了一代偉人,受到廣大人民的愛(ài)戴。

  最后,我奉送大家一句:

  人而無(wú)信,萬(wàn)事皆虛。

  《弟子規》讀后感 篇33

  弟子規》里面都是生動(dòng)的故事,我很喜歡。最讓人感動(dòng)的還是那些孝悌故事,如《臥冰求鯉》、《親嘗湯藥》、《替父從軍》……

  先說(shuō)說(shuō)《替父從軍》吧!花木蘭,家喻戶(hù)曉。她天天跟著(zhù)父親學(xué)習騎馬,練得一身好武藝。有一天,差役送來(lái)了征兵的通知,要木蘭的爹去當兵?墒歉赣H已經(jīng)年老,怎么還能打仗呢?思量再三,最終木蘭決定女扮男裝,代父從軍。在戰爭中,木蘭作戰勇敢,立下了不少戰功。最后,木蘭回到自己的`家鄉,換上了漂亮的女裝,同伴見(jiàn)面前站著(zhù)一位亭亭玉立、楚楚動(dòng)人的少女,都大吃一驚,沒(méi)想到共同戰爭十二年的戰友竟是一位少女;咎m出于孝心,替父從軍,造就她成了當之無(wú)愧的女英雄。

  再講講《臥冰求鯉》。晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,他的親生母親早就去世了,繼母對他很壞,經(jīng)常在父親面前說(shuō)壞話(huà)。有一次,繼母生病了,她說(shuō)想要鯉魚(yú)吃。于是,王祥去外面捕魚(yú)。那天天氣特別冷,西北風(fēng)呼呼地吹著(zhù),河面結了厚厚的冰,王祥為了能捕到魚(yú),竟然脫下衣服,赤身在冰上,想用身體把冰花開(kāi)。這時(shí),冰突然裂開(kāi)了,露出了兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú),王祥高興極了,把魚(yú)煮給繼母吃。幾天后,繼母的病好了。也是因為孝心,感動(dòng)了原本冷酷的繼母。從此,她改變了對王祥的態(tài)度。

  最感人至深的要屬《親嘗湯藥》了。漢文帝是皇帝,但他像平民百姓一樣,照顧年邁的太后。太后生病,每次喝藥的時(shí)候,都要嘗一嘗,看看藥苦不苦,燙不燙。每天伴在太后身邊,整日整夜地沒(méi)法合眼。過(guò)了三年,太后的病好了,但漢文帝卻累得倒了下去。漢文帝因為懂孝,所以懂民心,使他成為老百姓擁戴的一代明君。

  讀了《弟子規》讓我懂得了很多道理,尤其是讓我懂得要孝敬父母,我很喜歡這本書(shū)。

  《弟子規》讀后感 篇34

  《弟子規》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的,古代人民勤奮好學(xué)的故事。它不只有一個(gè)故事,而是有很多故事,比如說(shuō)涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。

  涌泉躍鯉講述的是古時(shí)候,有個(gè)叫姜詩(shī)的孝子,侍奉母親十分周到。姜詩(shī)的媳婦龐氏,對婆母更是孝順。婆母非常愛(ài)喝江水,龐氏便不怕路途遙遠,到江邊挑江水回來(lái)給婆母喝。母親特別喜歡吃切細的魚(yú)肉,姜詩(shī)夫婦便把魚(yú)精心制作后讓母親吃,并且每次都要請鄰居的母親來(lái)作陪。有一天,在他們住的屋子旁邊,忽然噴涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一樣,泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚(yú),姜詩(shī)夫婦正好可以取來(lái)供母親食用。人們都說(shuō)是姜詩(shī)夫婦的孝心感動(dòng)了上蒼,才出現了“涌泉躍鯉”。

  孟宗泣竹講的是從前,楚國有個(gè)叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘經(jīng)常打罵他,鄰居都為孟宗打抱不平,可孟宗卻說(shuō):“那是娘心情不好!币荒甓,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很著(zhù)急地問(wèn):“娘,你想吃什么?”后娘說(shuō):“我只想喝一碗新鮮的.筍湯!泵献诼(tīng)完,馬上來(lái)到一片竹林。他跪在地上,用手扒開(kāi)泥土到處找,可就是找不到筍。他急得哭,眼淚一滴一滴地掉在雪地上,忽然他聽(tīng)到一種聲音,原來(lái)孟宗的眼淚融化了雪,地上長(cháng)出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來(lái),回家做了一鍋鮮美的竹筍湯,后娘喝了湯,病就全好了。

  其中,孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因為孟宗的后娘對他那么壞,而孟宗卻還那么孝親他后娘,真是個(gè)孝子!

  《弟子規》讀后感 篇35

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學(xué)期開(kāi)始,我們一遍遍誦讀著(zhù)瑯瑯上口的《弟子規》,一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我的深刻的教育,《弟子規》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統,給了我很多收獲,很多啟發(fā)。

  《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下頭,我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì )最深刻的一條吧!案改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”意思是:父母教你的時(shí)候,你應當及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí),你不能夠拖拉;父母教育你時(shí),你應當靜靜地聽(tīng),即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一向沒(méi)有應聲,直到媽媽走過(guò)來(lái),我才及不耐煩地答應了?墒,自從我學(xué)習了弟子規之后,就再也沒(méi)有這樣過(guò)了,因為弟子規讓我懂得了尊敬師長(cháng),孝敬父母的道理。

  是啊!弟子規就像一位無(wú)聲的教師,時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們,教育著(zhù)我們,默默地開(kāi)導著(zhù)我們,讓我們健康的成長(cháng)著(zhù)。讀了《弟子規》,讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰,指引著(zhù)我們的人生道路,豐富我的`知識,充實(shí)我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

  除了這些,《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學(xué)習,去感悟、體會(huì )的,只要同學(xué)們認真體會(huì ),必須會(huì )悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

  同學(xué)們,讓我們來(lái)細細地品味《弟子規》吧,他會(huì )教導我們怎樣學(xué)習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的學(xué)校沉浸在《弟子規》的洗禮中!

  《弟子規》讀后感 篇36

  晚上,伴著(zhù)習習涼風(fēng),我翻開(kāi)了《弟子規》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!边@樣一句話(huà)。細看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思:至于外表穿著(zhù),或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。

  躺在床上,思緒隨著(zhù)涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常?墒撬谟绣X(qián)人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自我的衣服拿到太陽(yáng)下頭曬。阮咸也不例外,他根據當時(shí)的風(fēng)俗,也把自我的'衣服晾起來(lái),路上看見(jiàn)阮咸晾曬自我的舊衣服,都來(lái)觀(guān)看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認為:富貴不是能夠夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著(zhù)是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識。

  思緒不再飄飛,回到了此刻的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口,一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自我上學(xué)的父親是她們家的司機!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì )怎樣啦我們的孩子怎樣啦講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以此刻的這個(gè)趨勢發(fā)展下去,那么10年后,20年后,甚至100年后的今日,我們的子孫后代將變成怎樣樣的人呢到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢無(wú)數的問(wèn)號在我腦海中回蕩,久久不能散去……

  多虧了這本《弟子規》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生……

  《弟子規》讀后感 篇37

  《弟子規》是一本教會(huì )人做人做事的智慧書(shū)籍,是中國古代人民智慧的結晶,也是一本必讀的教育讀物,歷經(jīng)數百年而不衰,足見(jiàn)其魅力。我相信這本經(jīng)典讀物會(huì )得到無(wú)數人的喜愛(ài),不單單是引導我們如何約束和規范我們的行為,更重要的是帶給我們做人的道理。

  經(jīng)典稱(chēng)作為經(jīng)典的重要一點(diǎn)就是,不管你讀多少遍,每次都會(huì )有新的理解與感悟,這也就是《弟子規》的魅力所在。朗朗上口的三言韻文,傳承了儒家思想,完美詮釋了儒家仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌的精髓,這些都是做人做事的原則。它教會(huì )人如何對待父母長(cháng)輩兄弟,如何端正自己的行為,如何做一個(gè)品行端正的人,如何做一個(gè)博愛(ài),仁慈的人。舉例可謂面面俱到,可以說(shuō)這是中華民族傳統美德的體現,對于作者細致全面的講解,我表示由衷的佩服。每一條行為規范都可以做一個(gè)主題展開(kāi)詳述,其中我對“入則孝”中的如何孝順父母有非常強烈的認同感。這讓我想到現在社會(huì )中的一些現狀,完全背離老祖宗的.傳統。面對父母的批評,做子女的就應該順從的聽(tīng)取教誨,而不是貿貿然頂撞,F代人生活的環(huán)境不一樣了,想法多了,聽(tīng)不進(jìn)去任何說(shuō)的話(huà),包括自己的父母,他們能當面頂撞,搞的父母都不敢當面說(shuō)他的不是。父母在做錯的時(shí)候,我們也應該注意方式方法的耐心勸導,始終把孝和尊重放在首位。不管什么時(shí)代,父母對子女的心永遠不會(huì )改變,他們最大的期望不是要子女大富大貴、出人頭地,而是平平安安。只有當你為人父母了,你才會(huì )理解這樣的心,養兒方知父母恩。

  我讀《弟子規》,為的就是及時(shí)發(fā)現自己的行為,及時(shí)改正自己忽略的不良行為,用書(shū)中的要求規范自己,鞭笞自己,讓自己做得更好。

  《弟子規》讀后感 篇38

  我上二年級的時(shí)候,媽媽就教我讀《弟子規》,到了三年級我能流利地朗讀這本書(shū)了,基本懂了每句話(huà)的意思!耙(jiàn)人善,即思齊,縱去遠,以漸濟”,這是我印象最深的一句話(huà),也是最令我感慨的.一句話(huà)。

  一次,我和媽媽去姨媽家玩,看見(jiàn)表哥正在看書(shū),我們到了他也沒(méi)和我們打招呼,只見(jiàn)他手握一支黑筆,不時(shí)地在書(shū)上畫(huà)圈,點(diǎn)點(diǎn),劃劃,時(shí)而瞪大眼睛,時(shí)而緊鎖眉頭,時(shí)而如癡如醉,時(shí)而面露笑容。那種全神貫注的神態(tài),真是可愛(ài)。

  正和姨媽講話(huà)的媽媽突然問(wèn)我:“琪琪,你知道熊貓前掌有幾根指頭嗎?”

  我一下子愣住了,想來(lái)想去答不出。我就問(wèn)表哥,他笑著(zhù)說(shuō):“熊貓前掌只有四個(gè)指頭呀”。他現在才讀五年級,知識竟這樣豐富,實(shí)在讓我佩服,同時(shí)也讓我感到慚愧。我家書(shū)房有我專(zhuān)屬的書(shū)柜,裝滿(mǎn)了我的課外書(shū),這些我都看過(guò),但大多都“走馬觀(guān)花”,沒(méi)有收獲。我讀書(shū)的時(shí)候,態(tài)度也不如表哥認真。

  回到家,夜已深,我卻久久不能入睡,表哥是我學(xué)習榜樣,我要努力向他看齊,即使差距很大,也要下定決心趕上。窗外,微風(fēng)拂過(guò),樹(shù)葉沙沙作響,仿佛是“見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠,以漸濟”的聲音,它陪我進(jìn)入夢(mèng)鄉。

  從那以后,我自覺(jué)培養自己良好的閱讀習慣。讀書(shū)時(shí)認真做筆記,有好詞好句就摘錄下來(lái),不懂的地方問(wèn)老師或家長(cháng),F在讀書(shū)成了我生活的一部分。每讀一本書(shū),就好像進(jìn)入另一個(gè)新世界-——書(shū)的海洋,我陶醉其中,享受著(zhù)書(shū)本帶來(lái)的樂(lè )趣。在向表哥學(xué)習中,我明白了一個(gè)道理:尺有所短,寸有所長(cháng),取長(cháng)補短,相得益彰

  《弟子規》中有許多值得回味的句子,“見(jiàn)人善,即思齊”這種對我們青少年的真誠勸勉,深深打動(dòng)了我。我要用它勉勵自己,認真學(xué)習別人的閃光點(diǎn),使自己也閃光。

  《弟子規》讀后感 篇39

  在我們三年級的書(shū)單里,我們有一本名為《傳統蒙學(xué)讀本》的書(shū),它主要收集了《弟子規》、《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》等經(jīng)典。它讓我感受到了傳統文化的厚重、溫潤和美好。特別是我們上個(gè)學(xué)期學(xué)的《弟子規》,更讓我學(xué)到了很多傳統的禮儀。

  “弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信”,弟子規,是圣人的`教誨。圣人教我們首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹,其次要謹言慎行、講求信用。通過(guò)學(xué)習,我對其中如何孝敬父母的行為有了很多的認識。

  “父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”,父母呼喚,應及時(shí)應答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。想到我自己,平時(shí)遇到長(cháng)輩安排給我比較喜歡的事情時(shí),我會(huì )答應的很快,然后很快的完成,但是如果碰到我不是很喜歡的事情,我就要拖拖拉拉,不及時(shí)完成長(cháng)輩的安排。特別是早上起床時(shí),都要媽媽叫我好多次,我才肯起床。

  “冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”,冬天寒冷時(shí)提前為父母溫暖被窩,夏天酷熱時(shí)提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后,先探望父母,向父母請安;晚上伺候父母就寢后,才能入睡。想到古人對父母要這么照顧,我感到很慚愧。我雖然偶爾會(huì )給媽媽暖被窩,但是實(shí)在做的太少了,平日生活中,都是長(cháng)輩照顧我比較多。

  “親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床”,父母親生病時(shí),要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍,一時(shí)不離開(kāi)父母床前。我小時(shí)經(jīng)常感冒發(fā)燒,那時(shí)爺爺奶奶,爸爸媽媽都圍著(zhù)我轉,喂我吃藥的,喂我吃飯的,給我量溫度的……日夜守護著(zhù)我。輪到他們感冒時(shí),他們都是自己照顧自己,都說(shuō):沒(méi)問(wèn)題的,我一會(huì )兒就好了。

  我以后要認真學(xué)習我們中華民族的傳統禮儀,做一個(gè)孝敬長(cháng)輩、尊敬師長(cháng)、友愛(ài)同學(xué)的好孩子。

  《弟子規》讀后感 篇40

  “子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義!边@四句話(huà)是專(zhuān)門(mén)對我們這些未成年人說(shuō)的。也是引指后人要這樣做的,但炎黃子孫們總有一些人不按書(shū)上說(shuō)的做。我也看見(jiàn)了一些事:

  一個(gè)假期,我寫(xiě)完了作業(yè)。約了幾個(gè)朋友玩兒,我唱這小曲兒,走在路上。忽然看見(jiàn)了一群小孩兒在踢足球,但有一個(gè)大人一直在不停的吆喝著(zhù)一個(gè)小孩兒,說(shuō)是去上英語(yǔ)課。但那個(gè)小孩兒拒絕了,還說(shuō)什么上課,上課,天天上課煩死了,還不如天天在這里踢球。那個(gè)大人聽(tīng)了,二話(huà)不說(shuō),硬把那個(gè)小孩兒拉了回去,那個(gè)小孩哭了,但那個(gè)大人還在說(shuō)他,還說(shuō)以后不許踢球......

  我不禁想:為什么他們不按書(shū)上說(shuō)的去做?他們難到只看書(shū),不懂書(shū)中的意思嗎?書(shū)只是樣品嗎?

  “父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須靜聽(tīng);父母責,須順承!边@四句話(huà)出自于弟子規的前四句,大意是父母叫你,你就要馬上回答,父母讓你干什么你就馬上干什么,父母教育你,你要恭恭敬敬的去聽(tīng),父母責被你你就要接受并改正。著(zhù)這些話(huà)句句是在告訴我們做人的基本道理,但現在,炎黃子孫大部分都不照書(shū)上說(shuō)的'去做,我也看見(jiàn)了一件事:

  有一天,我和媽媽到商店買(mǎi)書(shū),對面就是玩具店,這時(shí),又有一對母子來(lái)到書(shū)店,那個(gè)小孩看見(jiàn)玩具吵這要買(mǎi)玩具,這孩子的母親勸道:“家里有好多了,回家再玩吧!钡切『⒉宦(tīng),硬要買(mǎi),說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)還哭了起來(lái),那孩子的媽媽見(jiàn)孩子哭了,只好買(mǎi)了一個(gè),然后看書(shū),看到這兒,我想:如果所有人都不按理做事,世界將變成什么樣?

  《弟子規》讀后感 篇41

  我有一套《國學(xué)小書(shū)坊》。一年前,因為這套圖書(shū)艷麗的色彩、精美的插圖把我迷住了,我在書(shū)店里抱著(zhù)久久不愿撒手,爸爸就幫我買(mǎi)下了這套書(shū)。而對這套書(shū)的內容,卻是在和媽媽一起背誦其中一本《弟子規》的過(guò)程中逐漸喜歡上的。

  書(shū)買(mǎi)回家后,媽媽愛(ài)不釋手地把整套書(shū)都翻了一遍,然后說(shuō):“我小時(shí)候怎么沒(méi)有看到過(guò)這么好的書(shū)?廖若君,我建議你把這些書(shū)背一背!蔽铱棺h說(shuō):“不行,除非媽媽和我一起背!蔽冶疽詾檫@么一說(shuō)媽媽就不用我背了!昂,我和你一起背,就從《弟子規》這本書(shū)背起,可以吧?”沒(méi)想到媽媽毫不猶豫地答應了我的`要求,我也想和媽媽比賽,所以就答應了。

  “這本書(shū)一共八十五頁(yè),一天背三頁(yè),一個(gè)月就可以背完。廖若君有信心嗎?”媽媽笑著(zhù)問(wèn)我。

  “有!”我也毫不含糊應戰。

  每天吃過(guò)晚飯后,我就和媽媽在書(shū)房比賽背書(shū)。經(jīng)常不用十分鐘,我們就能把三頁(yè)全背下來(lái)了,有時(shí)意猶未盡還會(huì )加背幾頁(yè),然后把之前背會(huì )的串起來(lái)一起背。一個(gè)月未到,我們已把一本《弟子規》全背完了。

  現在,我和媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì )經(jīng)常用到書(shū)上的句子。周未我想睡懶覺(jué)時(shí)媽媽會(huì )用“朝起早”來(lái)叫我起床,可每次我都這么說(shuō):“那我‘夜眠遲’為什么也說(shuō)我?”爸爸要在外面應酬,我會(huì )對爸爸說(shuō):“爸爸,飲酒醉,最為丑!卑职志蜁(huì )笑著(zhù)說(shuō):“有道理,聽(tīng)女兒的!蔽疫會(huì )用“列典籍,有定處,讀看畢,還原處!边@句話(huà)來(lái)提醒自己把看完的書(shū)放回書(shū)架,保持整齊!

  媽媽說(shuō)國學(xué)是一筆博大精深的精神財富,叫我經(jīng)常誦讀,慢慢理解。我雖然還不理解,但自從我學(xué)了《弟子規》后,我發(fā)現我養成了許多好行為好習慣,而且大人有不對的地方,我還可以用它來(lái)管呢!我當然越來(lái)越喜歡學(xué)了。

  《弟子規》讀后感 篇42

  《弟子規》是我在學(xué)前班的必修課。每天早讀的15里,老師都會(huì )教我們學(xué)習《弟子規》。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的學(xué)習,我已經(jīng)可以熟練的背誦《弟子規》全文,并且知道了這本書(shū)的深刻含義。

  記得剛開(kāi)始學(xué)習《弟子規》的時(shí)候,我很不適應,雖然是三個(gè)字一句朗朗上口,但是每句話(huà)的意思我卻搞不明白。有一次,老師讓我給小朋友解釋一下“弟子規,圣人訓;首孝悌,次謹信!钡暮x,我不假思索地說(shuō):“弟子回來(lái)了,剩下沒(méi)回來(lái)的人就挨訓了,罰他們笑著(zhù)下樓梯,下次(回不來(lái))要趕緊帶個(gè)信!崩蠋熀屯瑢W(xué)聽(tīng)了我的解釋后都樂(lè )的前仰后合的。老師于是又請了一個(gè)小朋友解釋?zhuān)莻(gè)小朋友同樣給了大家一次開(kāi)懷大笑的機會(huì )。后來(lái)通過(guò)老師的講解我知道了《弟子規》這本書(shū)是依據孔子的'教誨編成的。首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次,一切言行要謹慎、講信用。

  《弟子規》不但教我如何做人,而且還教我們如何學(xué)習。讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要。這條學(xué)習的方法正切中我的要害,我學(xué)習的時(shí)候,有時(shí)候眼在書(shū)上,嘴也在念,但是心經(jīng)常飛到了別的地方,常常是學(xué)了很長(cháng)時(shí)間,卻沒(méi)什么效果。自從學(xué)了這句話(huà)后,我在學(xué)習的時(shí)候盡量做到用心想、仔細看、專(zhuān)心讀。大大的提高了我的學(xué)習效率。以前用好幾個(gè)小時(shí)也寫(xiě)不完得作業(yè),現在只要一個(gè)來(lái)小時(shí)就可以完成了。使我有了更多的時(shí)間去做我喜歡的事情。

  現在我已經(jīng)上一年級了,雖然學(xué)校沒(méi)有再要求我們學(xué)習《弟子規》,但是我還是會(huì )經(jīng)常誦讀《弟子規》的,更好的體會(huì )書(shū)中的含義,按照圣人的教誨去要求自己。我想這本書(shū)我會(huì )一直學(xué)下去的,他將成為我生活學(xué)習的良師益友。

  《弟子規》讀后感 篇43

  我很喜歡讀書(shū)但是《弟子規》是我的最?lèi)?ài),學(xué)習了《弟子規》讓我受益匪淺。

  《弟子規》是顯圣鏡,可以顯現一個(gè)人是不是真的有德行!兜茏右帯吠瑫r(shí)也是照妖鏡,對照一下看你是否做到《弟子規》哪些,假如沒(méi)有做到那就“有則改,無(wú)加警”!白x萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數,閱人無(wú)數不如名人指路”,誰(shuí)是名人?我們的老祖宗呀也就是古圣先賢,《弟子規》就是古圣先賢用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出人生中的131件事情,每件事情都意味著(zhù)一個(gè)人生的哲理,如果我們每個(gè)人都按照《弟子規》所說(shuō)的來(lái)做人的話(huà)我們每個(gè)人都是幸?鞓(lè )的。

  《弟子規》教誨我們,真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)刻刻以一種恭敬的心,以一顆感恩的心,對待他人要有送人玫瑰手有余香的心境,要有舍得的精神,大舍大得小舍小得不舍不得。

  《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū),我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規》是一條河流,我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天,我便是翱翔的雛鷹;《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈,讓我們在文明上,禮節中又跨出了一大步。

  《弟子規》說(shuō)“凡是人,皆須愛(ài)!庇懈卸鞯男,才會(huì )有愛(ài)人的'心。知恩才能報恩“,恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長(cháng)!蹦敲次覀兠總(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都生活在感恩和愛(ài)的世界里,就能時(shí)時(shí)品嘗幸福的感覺(jué)。

  蔡禮旭老師說(shuō),有愛(ài)的地方就有家,有感恩的地方就有家。把愛(ài)和感恩帶到哪里,哪里就是家。學(xué)會(huì )愛(ài)學(xué)會(huì )感恩和諧就在你我身邊,愿我們用《弟子規》攜手共同營(yíng)建一個(gè)和諧幸福的家。

  《弟子規》讀后感 篇44

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,我從小就喜歡讀書(shū),給我印象最深刻的是經(jīng)典美文《弟子規》中的名句“事雖小,勿擅為:茍擅為,子道虧”,這句話(huà)告訴我們事情雖然很小,也不要為所欲為,如果任性而為,這就是不對的行為了。

  在生活中,這種事比比皆是。我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,記得那是我剛上一年級的時(shí)候,我因為橡皮丟了,爸爸讓我自己再買(mǎi)一塊,我便從存錢(qián)罐里拿了一元錢(qián)買(mǎi)橡皮。也許是有初次買(mǎi)東西的愉悅,于是,第二天我未經(jīng)爸媽的允許,私自又拿了兩元,第三天、第四天依然如此,我拿著(zhù)錢(qián)買(mǎi)“熱狗”、買(mǎi)玩具、買(mǎi)筆……漸漸地存錢(qián)罐里的錢(qián)越來(lái)越少,存錢(qián)罐也越來(lái)越輕了。

  那段時(shí)間,這件事雖然沒(méi)有被爸媽發(fā)現,可我心里一直有個(gè)聲音:“你做的不對,現在改還來(lái)的及……直到我讀到《弟子規》中的“事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧”這句話(huà)時(shí),我才真正明白自己的過(guò)錯。于是,我鼓起勇氣,主動(dòng)向媽媽承認了錯誤。媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“知錯就改是個(gè)好孩子……這時(shí),我才感覺(jué)心里踏實(shí)多了。

  《弟子規》告訴我們的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.幾句話(huà),而是做人的基本準則,它時(shí)刻提醒著(zhù)我:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。正是那一個(gè)個(gè)故事,一篇篇文章,讓我從無(wú)知漸漸的走向有知。

  是呀,生活中這樣的小事隨處可見(jiàn)。隨便丟一片垃圾,隨口說(shuō)一句臟話(huà),隨意踩一下花草……認為這都是微不足道的小事,可正是這些顯而易見(jiàn)的事,影響了個(gè)人品行修養。作為小學(xué)生,我們應該從小事做起,孝敬父母、尊敬老人;與人互助互愛(ài),學(xué)會(huì )感恩。在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì )做個(gè)好公民。

  一件普通的小事,體現的是一個(gè)人高尚的品質(zhì),反映的一種文明的風(fēng)尚,正所謂小事不小。

  《弟子規》讀后感 篇45

  《弟子規》全書(shū)以《論語(yǔ),學(xué)而篇》中的“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)作為總綱,資料也是圍繞這幾部分來(lái)寫(xiě)。意思是在家孝順父母、出門(mén)兄弟和睦、與人交流言行慎重和與人交往誠信為先,要對任何人都熱情友好,要親近仁者!兜茏右帯愤提倡要懂得所有道德與禮儀后才能夠學(xué)知識。

  “百善孝為先!备改甘巧覀凁B我們的人,當然要擺在第一位。所以,《弟子規》開(kāi)篇就講“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!倍潭痰24個(gè)字,四次出現“父母”這兩個(gè)字,可見(jiàn)“父母”在古人心中的位置。這些規矩,看似簡(jiǎn)單,很容易做到,可是我們有幾個(gè)人真正做到了呢?

  《弟子規》教育我們要注重與人交流的態(tài)度,要廣交朋友,也要多學(xué)知識。有一句俗話(huà)叫:禮交天下友!兜茏右帯防镏v了很多關(guān)于禮儀的知識,告訴大家做事應當謹慎細致。出門(mén)在外時(shí),要與他人和睦相處,不可隨意出賣(mài)、誹謗別人?梢(jiàn)古人是多么講究禮儀,F代社會(huì ),在家里也好,也社會(huì )上也好,和人交流是十分十分重要的。善于和不一樣的人進(jìn)行良好的溝通,才能很好地適應社會(huì )。與人交往的`同時(shí),還要注意自我的行為要誠信,這是對人的尊重,也是對自我的尊重。平時(shí)要多親近比自我優(yōu)秀的人,并學(xué)習知識,可謂知書(shū)達禮。

  《弟子規》這部經(jīng)典告訴我們許多文化禮儀,所以才會(huì )流傳至今。就如錢(qián)文忠教授所說(shuō):“學(xué)習弟子規,將文化落地為禮貌!蔽覀儽仨氁煤谜湎ё嫦攘艚o我們的文化瑰寶,讓國學(xué)經(jīng)典國伴隨我們成長(cháng),將優(yōu)良的文化傳統代代傳承。

  《弟子規》讀后感 篇46

  感恩教師對我的教誨,感恩社會(huì )對我的包容,我感激世界上的一切事物,但我更感激我的父母,感激他給了我生命以及無(wú)限的親情。我之所以明白,要對自我的父母心存感恩,都源于《弟子規》的指引。

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我的'脾氣越來(lái)越大,性格越來(lái)越急躁,應對父母嘮嘮叨叨的教育,我總是左耳進(jìn)右耳出。有時(shí)應對父母的斥責,我甚至會(huì )摔門(mén)而出,根本不顧父母的感受。那天在房間里讀《弟子規》以后,我羞愧難當,明白自我錯了,并且錯得很過(guò)分。當自我摔門(mén)而出時(shí),并不曾顧及父母當時(shí)的感受時(shí),沒(méi)有父母心碎的樣貌。

  父母是我們人生中的太陽(yáng),他們帶給我們溫暖,帶給我們光明,是父母賦予了我們生命,又是他們?yōu)榱宋覀冃燎趧谧。當你失敗時(shí),總會(huì )有一雙手關(guān)心你,呵護你,告訴你:“你永遠是最棒的,相信自我必須行,別忘了,自我背后還有我們的支持”;當你受冷落時(shí),總會(huì )有兩個(gè)人出此刻面前,伸出雙手給你溫暖;當你受挫折時(shí),還是這雙手將你從困難中拉出,讓你沖破挫折走向成功。

  感恩父母,在父母的有生之年我們要盡力孝順他們,不要在父母永遠離開(kāi)的時(shí)候,才明白父母對自我的恩重如山,才明白自我該盡的孝心沒(méi)有盡到。不要在父母永別了,才涕淚滿(mǎn)衣地在他們墳前哭啊,嚎啊,到那時(shí)才明白悔恨。這是我讀《弟子規》感悟出來(lái)的:感恩父母,不能等;回報父母,不能等;孝順父母,不能等。

  我感激《弟子規》,它讓我真正懂得了孝道,懂得了一切,猶如一盞明燈照我成長(cháng),為我指引方向。我將用自我的行動(dòng)踐行《弟子規》的真諦,回報父母,感恩社會(huì ),就讓我們在《弟子規》的指引下,快速成長(cháng)吧!

  《弟子規》讀后感 篇47

  這幾天,教師讓我們背了《弟子規》,我從中懂得了不少道理,下頭我就說(shuō)幾句吧。

  背了《入則孝》,讓我懂得了該如何孝敬父母!案改负,應勿緩;父母命,行勿懶!边@句話(huà)的意思是說(shuō)父母親叫你的時(shí)候,要立即答應,不能遲緩;父母親讓你做事情的時(shí)候,要立刻去做,不能拖延偷懶。前面我做的很好,從小爸媽就教育我:不僅僅是父母叫要答應,其他長(cháng)輩、同學(xué)、朋友只要叫我要立即答應,那是對別人的尊重;后面我就做的不太好了。

  爸爸媽媽有時(shí)想讓我幫著(zhù)打掃家里的衛生,可我總認為那是大人們的事情,總對媽媽說(shuō):“自我的'事情自我做,我不管!北沉恕度雱t孝》,我身上的懶蟲(chóng)去掉了很多,不等媽媽命令,就主動(dòng)幫著(zhù)干點(diǎn)家務(wù)活,比如掃地拖地啦,雖然活很小,媽媽總是開(kāi)心地笑。

  還有一句,我也會(huì )牢牢記在心里,那就是“父母教,須敬聽(tīng);父母責須順承!币郧鞍謰尳虒視r(shí),我總以為自我什么都懂,爸媽太嘮叨,老是捂住耳朵,大聲說(shuō):“不聽(tīng)、不聽(tīng)!”爸媽責怪我時(shí),我比他們聲音好大,惹得媽媽很生氣,干脆給我來(lái)個(gè)“主板炒肉絲”,媽媽揍完我又悲痛有心疼。想想以前自我的種種行為,我覺(jué)得自我那么做真不對。

  爸爸媽媽把我從小養大多不容易呀!手把手教我認字,深夜抱著(zhù)我去看病,變著(zhù)法子給我做好吃的,我為什么要頂嘴惹他們生氣呢!這一段時(shí)間我表現得很好,低眉順耳,特溫順。嘿!還真好,爸媽見(jiàn)我不頂嘴,說(shuō)上兩句就算了,過(guò)后還笑瞇瞇地夸我懂事了,我心里想喝了蜜一樣甜。

  《弟子規》有很多道理值得我們學(xué)習,我會(huì )牢記在心,讓他伴隨著(zhù)這我成長(cháng),做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。

  《弟子規》讀后感 篇48

  《弟子規》大家肯定都明白,也會(huì )背下來(lái),可是你明白《弟子規》寓意嗎?我明白,并且我還把它運用到生活當中去了。你呢?此刻我來(lái)帶你去看看。

  “對飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!币惶,我來(lái)到必勝客去吃飯。一進(jìn)去,我就被眼花繚亂的美食給吸引住了。我打算在必勝客多吃一點(diǎn),因為這是難得的美味,僅有在我考試好的時(shí)候才能吃到。服務(wù)員帶著(zhù)菜單來(lái)了,我點(diǎn)了一個(gè)夏威夷匹薩、一份薯格、一盤(pán)泰式口口香、一盤(pán)雞翅、兩杯咖啡、和一塊蛋糕。

  餐上齊后,我開(kāi)始狼吞虎咽地吃了起來(lái),吃完后,我絲毫沒(méi)有感到飽的感覺(jué)。但過(guò)了幾分鐘,我覺(jué)得我的胃不舒服了。我想:我肯定是吃多了,我可不能再吃了。

  我回到家后,準備上床睡覺(jué)了,但我的肚子還是很不舒服,怎樣辦呢?我只好將就睡了。我剛躺在床上,不舒服的感覺(jué)就來(lái)折磨我了。我躺著(zhù)等,等著(zhù)什么時(shí)候胃會(huì )把肚子里的`食物消化掉。我等了一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)……我等不住了,心里越來(lái)越著(zhù)急。這時(shí),我有個(gè)主意,這就是——吃藥。

  我叫爸爸起床,給我找藥吃,爸爸給我找了一盒“嗎丁啉”我吃了一片后,繼續睡覺(jué)。躺在床上后,我感覺(jué)舒服多了。一個(gè)小時(shí)后,我最終入睡了。這難受的感覺(jué)整整折磨了我5個(gè)小時(shí)。

  經(jīng)歷過(guò)這次教訓,我以后可要細嚼慢咽,晚上要少吃飯,我以后可再也不會(huì )出現類(lèi)似的事情了。我也最終感受到“對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則”這句話(huà)的寓意了。這句話(huà)的意思是:對于食物,不要偏食,也不要挑食,偏食會(huì )造成營(yíng)養不良。吃東西要適可而止,不要過(guò)量,過(guò)量會(huì )損傷脾胃。我可明白了,你明白了嗎?

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