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《弟子規》教學(xué)反思全

時(shí)間:2024-11-07 01:30:07 弟子規 我要投稿
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《弟子規》教學(xué)反思(全)

  《弟子規》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國,人格。薄薄一本書(shū),在每代人的虔誠閱讀和信奉中,嵌入了人類(lèi)的精神史。下面是《弟子規》教學(xué)反思,供大家參考!

《弟子規》教學(xué)反思(全)

  《弟子規》教學(xué)反思

  第一課時(shí)

  教學(xué)反思:《弟子規》這本書(shū)是依據至圣先師孔子的教誨編成的。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文!兜茏右帯愤@本書(shū)是古代中國學(xué)童們的生活規范。但是在目前的現代社會(huì )里,也有著(zhù)越來(lái)越明顯的現實(shí)意義,越來(lái)越多的企業(yè)單位、個(gè)人把它當作員工的職業(yè)操守和行為準則。所以教學(xué)時(shí)我在讓學(xué)生充分讀完《弟子規》總序后,跟學(xué)生解釋完它的意思, 使學(xué)生明白在外要敬師長(cháng)、懂禮貌、講信用。和別人平等相處,不自私、不傲慢、愛(ài)大眾、愛(ài)國家、愛(ài)民族。在培養好了自己的品德后,再努力學(xué)習文化知識。整節課下來(lái),感覺(jué)學(xué)生較感興趣。

  第二課時(shí)

  教學(xué)反思: “入則孝”中關(guān)于孝道的規矩,看似平常無(wú)奇,但是,如果我們認真去實(shí)行,那帶給父母親的歡欣快樂(lè )就不是有形的東西可以媲美的。所以在教學(xué)這一重點(diǎn)的時(shí)候我也是通過(guò)反復誦讀以及故事說(shuō)理,以達到教育學(xué)生的作用。以孝敬教育來(lái)講,在今天的社會(huì )里,就有許多這樣的例子,很多人忙于賺錢(qián),忽視父母,往往等到父母去世后,才知道懺悔,可是來(lái)不及了。對孩子的教育更不消說(shuō),只知道一味地呵護,無(wú)所不依其求,只知道找他們要成績(jì),根本不注意孩子的道德根基的培養。最后在引導學(xué)生交流的時(shí)候,學(xué)生都能舉出幾個(gè)這樣的例子,說(shuō)明學(xué)生平時(shí)都能仔細的觀(guān)察生活并認真思考。

  第三課時(shí)

  教學(xué)反思:當今社會(huì ),成就越大的人,往往是感恩心理越重的人,道德水準越高的人。而一切感恩的心理正好是從孝敬父母,愛(ài)護兄弟姐妹開(kāi)始。一個(gè)人只有時(shí)時(shí)牢記自己是誰(shuí),才能反思自己的生命是父母給的,從而牢記父母的生命是爺爺奶奶給的,乃至弄明白所有生命都是天生地養的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母,孝敬祖宗,親愛(ài)同胞。所以,教學(xué)的時(shí)候我注意通過(guò)故事引導學(xué)生自行體會(huì )其中道理,從最后交流心得的結果看來(lái),學(xué)生能從中體會(huì )并有所收獲。

  第四課時(shí)

  教學(xué)反思:本節課的教學(xué)重點(diǎn)是背誦,我運用多種游戲調動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,目的基本達到,學(xué)生已經(jīng)初步會(huì )背誦;在游戲“對句”中前后句對應朗誦效果會(huì )更好;課堂中還應注重與現實(shí)生活相聯(lián)系,讓學(xué)生多討論,并要求學(xué)生在日常生活中用行動(dòng)體現出來(lái),通過(guò)學(xué)習加強對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育,使學(xué)生從小養成良好的行為習慣。

  第五課時(shí)

  教學(xué)反思:今天我們的社會(huì ),由于意識形態(tài)的西化傾向嚴重,傳統道德出現滑坡,同時(shí)不可避免地出現了不少爾虞我詐、坑蒙拐騙、不尊老愛(ài)幼、貪財腐朽等丑惡現象,這都是人們不愿接受道德約束的必然后果。這樣的現象,我們的社會(huì )很經(jīng)常遇見(jiàn),教學(xué)的`時(shí)候,在講解完經(jīng)文大意之后,我讓學(xué)生自己舉例說(shuō)說(shuō)現實(shí)生活中,你的長(cháng)輩有沒(méi)有面對過(guò)這樣的誘惑,當面對這樣誘惑的時(shí)候,你們是怎么想?怎么做的呢?一個(gè)問(wèn)題,打開(kāi)了學(xué)生的思考,大家能積極交流,從最后的交流情況看來(lái),很多人都能對長(cháng)輩進(jìn)行規勸,但基本沒(méi)有什么效果,因為長(cháng)輩都以“大人的事情小孩別插嘴”來(lái)回絕,規勸效果教不好。但我還是引導學(xué)生,即使是這樣的情況,我們還是要盡力規勸。

  第六課時(shí)

  教學(xué)反思:教學(xué)時(shí),我主要通過(guò)反復朗讀以及對經(jīng)文的講解讓學(xué)生明白在父母重病時(shí),最需要有人照顧.尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的.在父母臨終病重之際,為人子女的我們豈能因為事業(yè)忙,或沒(méi)有時(shí)間而放棄這種機會(huì )呢? 我們應該不分白天或夜晚,都應侍奉在父母身邊,不可隨意離開(kāi)父母太遠.并讓學(xué)生回想:我們小時(shí)候生病的時(shí)候,父母半夜不曉得要起來(lái)看我們幾次,看我們有沒(méi)有踢被子,摸摸看我們的額頭,看我們有沒(méi)有發(fā)燒,所以我們要感念父母的照顧之恩。最后通過(guò)小話(huà)劇的表演,使學(xué)生深刻體會(huì )到父母對自己的關(guān)愛(ài)之情,從而讓學(xué)生明白,自己長(cháng)大后也要好好的照顧父母。

  第七課時(shí)

  教學(xué)反思:出則弟,說(shuō)的是家中兄弟相處之道,以及如何和長(cháng)輩在一起的規矩。在這些規范中,訓練小孩謙恭有禮,懂得尊重別人,自然容易融入團體,為大家所接納。當哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹,做弟妹的應做到恭敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突,父母心中就快樂(lè )。在這和睦當中就存在孝道。把身外所用的錢(qián)財物品看輕點(diǎn),少計較,兄弟之間就不會(huì )產(chǎn)生怨恨 ;講話(huà)時(shí)不要太沖動(dòng),傷感情的話(huà)要能忍住不說(shuō),那么不必要的沖突怨恨就會(huì )消失無(wú)蹤。教學(xué)的時(shí)候,在讓學(xué)生充分朗讀的情況下,我主要是通過(guò)小表演,讓學(xué)生有了更深刻的體驗,從而明白要怎么和別人相處。

  第八課時(shí)

  教學(xué)反思:《弟子規》內容通俗易懂,哲理清晰地教導人們基本的品德修養、孝親友愛(ài)、以及生活中應有的禮節,是我們對學(xué)生道德教育的最佳讀物。但是傳統的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應高效課堂的要求,開(kāi)放而有活力的課堂設計使陳舊的文言文課堂散發(fā)出濃郁的文化氣息。本節課我注重讓學(xué)生從僵化的學(xué)習中解放出來(lái),饒有興味的吮吸著(zhù)傳統文化的營(yíng)養,與遠古的原創(chuàng )大師進(jìn)行著(zhù)精神對話(huà),相信,通過(guò)文言文教學(xué),學(xué)生定能增加對國學(xué)的認識,增強學(xué)習傳統文化的興趣。

  第九課時(shí)

  教學(xué)反思:本節課我根據中低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認知規律,通過(guò)采用多種形式的誦讀方法,學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式去展示《弟子規》,喚起學(xué)生對所學(xué)內容的興趣,激發(fā)他們積極參與的學(xué)習熱情,使他們在輕松、愉快的學(xué)習氛圍中自主探究、自主實(shí)踐、自主答疑。齊聲背誦“出則悌”上節課所學(xué)部分,老師觀(guān)察哪些學(xué)生尚屬濫竽充數和不熟悉者,以便課下重點(diǎn)檢查督促。

  第十課時(shí)

  教學(xué)反思:本節課教學(xué)時(shí)主要采取分組討論探究。學(xué)生分組討論,并各自分類(lèi)做出筆記。然后各組展示學(xué)習成果,由教師引導對不同意見(jiàn)的討論。主要是培養學(xué)生自主合作學(xué)習的習慣。改變滿(mǎn)堂問(wèn)的學(xué)習模式。要求學(xué)生說(shuō)出對自認為最有感受的一則的認識。啟發(fā)學(xué)生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能力。要求學(xué)生思考:舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)哪一條自己做的比較好,哪一條還有差距,以后的生活實(shí)踐中應如何做。這樣就讓學(xué)生從經(jīng)典文獻中汲取豐富的營(yíng)養用來(lái)完善自身的道德修養。

  第十一課時(shí)

  教學(xué)反思:本節課我開(kāi)設“百家講壇”要求學(xué)生交流課外搜集積累的成果,并說(shuō)出自己對“弟子規”以及經(jīng)典作品的認識過(guò)程和獨到見(jiàn)解?梢宰寣W(xué)生在鞏固知識的同時(shí),進(jìn)一步調動(dòng)他們熱愛(ài)經(jīng)典的興趣,增強其傳承中華民族優(yōu)秀文化的使命感。養學(xué)生自主合作學(xué)習的習慣。改變滿(mǎn)堂問(wèn)的學(xué)習模式。要求學(xué)生說(shuō)出對自認為最有感受的一則的認識。啟發(fā)學(xué)生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能力。要求學(xué)生思考:舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)哪一條自己做的比較好,哪一條還有差距,以后的生活實(shí)踐中應如何做。這樣就讓學(xué)生從經(jīng)典文獻中汲取豐富的營(yíng)養用來(lái)完善自身的道德修養。

  第十二課時(shí)

  教學(xué)反思:本節課我開(kāi)設“百家講壇”要求學(xué)生交流課外搜集積累的成果,并說(shuō)出自己對“弟子規”以及經(jīng)典作品的認識過(guò)程和獨到見(jiàn)解?梢宰寣W(xué)生在鞏固知識的同時(shí),進(jìn)一步調動(dòng)他們熱愛(ài)經(jīng)典的興趣,增強其傳承中華民族優(yōu)秀文化的使命感。

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