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園林景觀(guān)設計論文

時(shí)間:2022-11-27 18:21:51 論文 我要投稿

園林景觀(guān)設計論文(通用15篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都接觸過(guò)論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗,交流認識。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的園林景觀(guān)設計論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

園林景觀(guān)設計論文(通用15篇)

園林景觀(guān)設計論文1

  摘要:主要針對現代住宅小區的園林景觀(guān)設計提出了一些建議與策略,同時(shí)結合具體案例,探討了現代住宅小區的園林景觀(guān)設計理念以及設計方法。

  關(guān)鍵詞:現代住宅小區;園林景觀(guān)設計;策略分析

  當前我國房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)都比較注重住宅小區的園林景觀(guān)設計。住宅小區園林景觀(guān)設計的水平,不僅直接關(guān)系到居民的居住感受,同時(shí)也在一定程度上代表了開(kāi)發(fā)企業(yè)的品牌形象。所以,優(yōu)化現代住宅小區園林景觀(guān)設計,對于居住者和開(kāi)發(fā)商而言都具有重要意義。

  1現代住宅小區園林景觀(guān)設計優(yōu)化策略分析

  1.1完善園林景觀(guān)的功能性設計

  現代住宅小區的園林景觀(guān)設計往往存在誤區,即過(guò)于追求小區環(huán)境表面形式上的光鮮亮麗,而忽略了園林景觀(guān)設計核心:小區景觀(guān)的實(shí)用性和功能性。當前,現代住宅小區的開(kāi)發(fā)通常會(huì )將園林景觀(guān)設計進(jìn)行單獨立項,設計人員需在項目成立之初,介入園林景觀(guān)的規劃與設計。有利于設計人員根據小區地貌、地形以及各種植被資源,合理規劃設置小區園林景觀(guān)的綠化功能、人車(chē)分流功能、休閑娛樂(lè )功能等方面。在小區園林景觀(guān)設計過(guò)程中,設計人員須始終將景觀(guān)的功能性與實(shí)用性放在第一位,將優(yōu)化居民的生活出行作為設計的最終目的。

  1.2堅持“以人為本”

  現代住宅小區的園林景觀(guān)需堅持“以人為本“的設計原則,設計人員應充分考慮居民與小區環(huán)境的和諧統一關(guān)系,尊重居民的生活習慣與行為模式,讓居民在實(shí)際居住過(guò)程中充滿(mǎn)愉悅感和歸屬感。例如,現代生活工作節奏不斷加快,高節奏的工作使人感到緊張和壓力,希望有個(gè)能放松心情、恢復體力、舒適健康的環(huán)境,有一種“回歸自然”,“還璞歸真”的內在需要。因而設計者在設計小區園林景觀(guān)時(shí),可將小區內環(huán)境設計得更貼近大自然,并適當增加小區環(huán)境色調的明亮性與多樣性,注重小區內軟景與硬景搭配的協(xié)調性,若條件允許可盡量選擇種植帶有清新香氣的樹(shù)木花卉。以此帶給居民更加舒適、愉悅地居住體驗。

  1.3歷史文化和風(fēng)土人情的融入

  在現代住宅小區的園林景觀(guān)設計過(guò)程中,應融入當地的風(fēng)土人情與歷史文化,盡可能地營(yíng)造具有地方特色的居住環(huán)境。例如,蘇州地區住宅小區的園林景觀(guān)的設計,可依托于歷史悠久江南建筑文化。蘇杭自古就有“江南水鄉”之稱(chēng),蘇州在中國文化歷史中更是占據著(zhù)重要地位。因而蘇州住宅小區的園林景觀(guān)設計,多利用小橋流水,亭臺樓榭營(yíng)造中國式的且具有蘇州特色的古典韻味。同時(shí),設計中可將與蘇州地區相關(guān)文化名人或詩(shī)文歌賦,雕刻或鑲嵌于小區內的石橋、假山、匾額、庭院等各處,以此凸顯蘇州地區悠久的文化歷史氛圍。

  1.4遵循生態(tài)設計的原則

  人和自然生態(tài)的和諧相處,是現代住宅園林景觀(guān)設計需遵循的基本原則之一。在園林景觀(guān)的設計過(guò)程中,需貫徹綠色生態(tài)設計理念,營(yíng)造和諧家園。設計人員在實(shí)際設計過(guò)程中,可通過(guò)對原材料的回收再利用或是節約使用,盡可能地減少對環(huán)境的污染。同時(shí),設計人員可根據小區園林景觀(guān)的建設的實(shí)際情況,在設計細節上體現生態(tài)設計理念。例如,垃圾的回收、雨水的回收、環(huán)保材料的使用、噪音的控制、節能的使用等等。同時(shí),植物的栽種除了注重美觀(guān)性以外,還要注意適樹(shù)適地的方法,考慮其和小區風(fēng)格是否吻合,再充分結合當地的季節性和多樣性進(jìn)行設置。不僅提升了住宅小區園林景觀(guān)的設計水平,同時(shí)提升了資源的利用率,在一定程度上降低了居民的生活成本與開(kāi)發(fā)企業(yè)的設計成本。

  2現代住宅小區園林景觀(guān)設計案例分析

  某市規劃建設一個(gè)高檔住宅小區項目,小區規劃定位為英式花園住宅小區。其小區園林景觀(guān)設計要求個(gè)性鮮明,中西融合,即在凸顯英式花園定位的同時(shí)巧妙地融入東方風(fēng)格。針對項目的規劃定位,該英式花園住宅小區景觀(guān)設計方案,可將具有古典英倫文化氛圍和英式花園形態(tài)的景觀(guān)元素融入整區景觀(guān)的營(yíng)造,通過(guò)設計中對雕塑、噴泉、廊道、燈光、構筑物和其它小品運用而體現。不同組團以英國著(zhù)名的文人及思想家名字命名,同時(shí)這些空間與周?chē)慕ㄖ兄?zhù)相同的設計元素。本土元素與東方文化的融合,可借用亭、廊、花架、平臺、假山等建筑小品,融入中國古典園林建筑風(fēng)格。本設計力求營(yíng)造出一個(gè)真正適宜居住,并且具有深刻文化內涵及藝術(shù)美感的高品質(zhì)生活環(huán)境。

  3結語(yǔ)

  現代住宅小區園林景觀(guān)設計的優(yōu)化,需尊重現代住宅小區住戶(hù)的生活習慣,營(yíng)造和諧安逸的居住環(huán)境,融入歷史文化和風(fēng)土人情,遵循環(huán)保節約的原則,合理配置小區的綠化。同時(shí)我國的園林景觀(guān)設計還需與時(shí)俱進(jìn),順應時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷更新并主動(dòng)創(chuàng )新設計理念及設計方法。

  參考文獻:

  1李莎.現代住宅小區園林景觀(guān)設計[J].現代園藝,20xx(4)

  2韋琳,馬玲.住宅小區園林景觀(guān)設計[J].中華民居(下旬刊),20xx(2)

  3李曉艇.現代住宅小區園林景觀(guān)設計探討[J].科技致富向導,20xx(6)

園林景觀(guān)設計論文2

  城市道路在城市中有著(zhù)重要的功能和作用,它是城市的骨架,反映一個(gè)城市的政治、經(jīng)濟、文化水平,體現著(zhù)城市形象,承載了一個(gè)城市的過(guò)去、現在和未來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和生活觀(guān)念的轉變,城市道路建設逐漸受到社會(huì )的重視。而城市道路環(huán)境創(chuàng )造更是是一個(gè)經(jīng)濟環(huán)境、社會(huì )環(huán)境、文化環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境等多種環(huán)境因素共存互動(dòng)、相互交錯的復雜

  過(guò)程。只有全面系統地將各種要素融合在城市道路環(huán)境建設之中,才能取得較好的效應。

  1城市道路園林植物景觀(guān)設計

  由于樹(shù)木是有生命的有機體,是在不斷的生長(cháng)變化,能產(chǎn)生各種各樣的效果。所以道路的園林植物景觀(guān)設計要綜合考慮其功能性質(zhì)、車(chē)行和人行的 要求,道路立地條件、周邊建筑、市政設施等。根據園林植物的立地條件,土 壤條件,背景條件等進(jìn)行合理配置,做到適地適樹(shù)。

  1.1自然式手法

  城市道路綠化景觀(guān)的類(lèi)型比較豐富,在路側較寬的綠化帶常應用自然群落 式來(lái)營(yíng)造良好的景觀(guān)和遮陰效果。也就是在靠近人行道邊緣等距種植行道樹(shù), 從人行道至道路邊界采用草皮、花灌木、小喬木、背景樹(shù)進(jìn)行自然過(guò)渡,它具 有園林植物層次豐富、種植密度大 郁閉度高、隔離效果顯著(zhù)等特點(diǎn)。在道 路綠化地較為寬闊的區域,園林植物配植不再是墨守成規,更多是在規范框架中尋求行的搭配,逐漸向自然群落式布置過(guò)渡,不僅美化道路,而且深層次的尋 求富于生態(tài)效益和社會(huì )效益的配置方式。

  1.2規則式的手法

  在城市的主干道或迎賓大道,為了強調整潔,大氣的視覺(jué)效果,中央分車(chē) 綠帶及花壇景觀(guān)等常用規則式的手法,或在較寬的中央分車(chē)綠帶交替列植喬木和灌木球,下層設計地被植物或重復整齊式的模紋花壇,這會(huì )使人感到節奏感強、色彩明朗、視線(xiàn)通透、層次分明。人行道綠帶以等距、單穴、單株、兩列等方式定植,樹(shù)種多選用冠大蔭濃的鄉土樹(shù)種以及選用經(jīng)長(cháng)期馴化的并具有較高觀(guān)賞價(jià)值的外來(lái)喬木樹(shù)種,其下種植灌木綠籬及地被植物。

  1.3多層次綜合手法

  主干道上大部分快慢分車(chē)綠帶跨度較大,建設已經(jīng)從抽象的植物色塊逐步 走向植物生態(tài)群落營(yíng)造。為充分發(fā)揮道路綠化的生態(tài)效益,利用有限的空間進(jìn) 行綠化,市內其他主干道兩側綠化帶多采用速生樹(shù)種和慢生樹(shù)種相結合。背景 樹(shù)、主景樹(shù)、灌木群、花境、草地多層次手法進(jìn)行綠化,以保證良好的視線(xiàn)效果及足夠的綠化量。在較寬的人行道綠帶。盡量做到層次豐富,上層高大喬木有效的為行人遮陰,中層的開(kāi)花小喬木和常綠的修整綠籬有效的吸附,阻滯汽車(chē)尾氣和道路的塵埃,并減少行人隨意穿越馬路的情況,較好的達到功能與景

  觀(guān)兼顧的效果。分車(chē)綠帶形式較為靈活。不再是一味的整形設計,而是盡量以有限的立地條件創(chuàng )造多樣的綠化景觀(guān),布局手法從抽象走向生態(tài)。分車(chē)綠帶以規則式和自然群落式兩種設計手法為主,做到按不同功能的分車(chē)綠帶、自身寬度、周邊環(huán)境狀況進(jìn)行植物配植。

  1.4因地制宜的手法

  城市道路園林植物的配置,更凸顯地方特色,就應因地制宜的根據當地氣候、土壤、地形,采用鄉土樹(shù)種來(lái)營(yíng)造,重視鄉土樹(shù)種的推廣和應用。另外再用香花植物,色葉植物、觀(guān)花植物的層次搭配,使道路形成連續的景觀(guān)效果。只有這樣才能改善環(huán)境條件起到很好的作用,并在植物的景觀(guān)表現期(如開(kāi)花、結果、葉色變化等期間),給行人帶來(lái)美好的享受

  2道路綠化中行道樹(shù)的種植設計形式

  行道樹(shù)綠帶是設在人行道與車(chē)行道之間的綠化帶,以種植行道樹(shù)為主的綠 帶,又稱(chēng)人行道綠化帶 步行道綠化帶。它主要的功能是夏季行人和非機動(dòng)車(chē)遮陰 美化街景、裝飾建筑立面,也是城市街道綠化的主要形式之一。

  2.1樹(shù)帶式

  交通人流不大的路段,在人行道和車(chē)行道之間,留出一條不加鋪裝的種植帶,一般寬不小于1。5米,植一行大喬木和綠籬,如寬度適宜,則可分別植兩行或多行喬木與綠籬;樹(shù)下鋪設草皮,留出鋪裝過(guò)道,以便人流或汽車(chē)停站。

  2.2樹(shù)池式

  在交通量較大,行人多而人行道又窄的路段,設計正方形、長(cháng)方形或圓形 空地,種植花草樹(shù)木,形成池式綠地。正方形以邊長(cháng)1.5米較合適,長(cháng)方形長(cháng)、寬分別以2米,1.5米為宜,圓形樹(shù)池以直徑不小于1.5米為好;行道樹(shù)的栽植 點(diǎn)位于幾何形的中心,池邊緣高出人行道8厘米一lO厘米,避免行人踐踏,如 果樹(shù)池略低于路面,應加與路面同高的池墻。這樣可增加人行道的寬度,又避免 踐踏,同時(shí)還可使雨水滲入池內t池墻可用鑄鐵或鋼筋混凝土做成,設計時(shí)應當 簡(jiǎn)單大方。

  3城市道路綠化植物的選擇

  城市道路綠化植物的選擇,主要考慮藝術(shù)效果和功能效果

  3.1喬木的選擇 喬木在街道綠化中,主要作為行道樹(shù),作用主要是夏季為行人遮蔭、美化 街景,因此選擇品種時(shí)主要從下面幾方面著(zhù)手: (1)株形整齊,觀(guān)賞價(jià)值高,最好葉秋季變色,冬季可觀(guān)樹(shù)形、賞枝干: (2)生命力強健,病蟲(chóng)害少,便于管理,管理費用低,花、果、枝葉無(wú)不良氣味; (3)樹(shù)木發(fā)芽早、落葉晚,適合本地區正常生長(cháng),晚秋落葉期在短時(shí)間內樹(shù)葉即能落光,便于集中清掃;

 。4)行道樹(shù)樹(shù)冠整齊,分支點(diǎn)足夠高,主枝伸張,角度與地面不小于3O度,葉片緊密,有濃蔭;

 。5)繁殖容易,移植后易于成活和恢復生長(cháng),適宜大樹(shù)移植,

 。6)有一定的耐污染?篃焿m的能力;

 。7)樹(shù)木壽命較長(cháng),生長(cháng)速度不太緩慢 目前在天津市應用較多的有法桐、 國槐、合歡、白蠟等。

  3.2灌木的選擇

  灌木多應用于分車(chē)帶或人行道綠帶,可遮擋視線(xiàn)、減弱噪音等,選擇時(shí)應

  注意以下幾方面:

 。1)枝葉豐滿(mǎn) 株形完美,花期長(cháng),花多而顯露,防止過(guò)多蔭孽枝過(guò)長(cháng)妨礙交通;

 。2)植株無(wú)刺或少刺,葉色有變,耐修剪,在一定年限內工人修剪可控制它的樹(shù)形和高矮;

 。3)繁殖容易,易于管理,能耐灰塵和路面輻射。應用較多的有大葉黃楊、金葉女貞、紫葉小檗、月季、紫薇、丁香、紫荊、連翹、榆葉梅等。

  3。.3地被植物的選擇

  目前。北方大多數城市主要選擇冷季型草坪作為地被植物。根據氣候、溫度、濕度、土壤等條件選擇適宜的草坪草種是至關(guān)重要的;另外多種低矮花灌木可作地被應用。

  3.4草本花卉的選擇

  一般露地花卉以宿根花卉為主,與喬灌草巧妙搭配。合理配置:一,二年生 草本花卉只在重點(diǎn)部位點(diǎn)綴,不宜多用。 道路綠化作為城市中的主要組成部分,在現代城市建設中的作用15t益突 出,道路綠化也直接關(guān)系到一個(gè)城市的精神內涵,因此,城市的道路綠化是應作 為城市建設的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,相信只要我們能在這個(gè)問(wèn)題上多努力,我國的城市道路建設將出現新的面貌,城市景觀(guān)得以發(fā)展,城市內涵也會(huì )得到提升。

園林景觀(guān)設計論文3

  摘要:本文對園林景觀(guān)設計中的地域文化進(jìn)行了解析,園林景觀(guān)設計要與當地環(huán)境相協(xié)調,要體現地域特色,因此在設計中要融入地域文化。園林景觀(guān)設計要以地域文化為素材,并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀(guān)設計在表現地域文化時(shí)要遵循獨特性原則、整體性原則、可持續發(fā)展原則。對地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場(chǎng)景解析。

  關(guān)鍵詞:園林景觀(guān)設計;地域文化

  地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響,并隨著(zhù)它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨樹(shù)一幟、歷史悠久。園林景觀(guān)設計是指運用園林和工程的技術(shù)方法,結合區域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計劃性、人為的改造。使城市景觀(guān)設計趨于合理,園林景觀(guān)能保護生態(tài)環(huán)境,有觀(guān)賞價(jià)值,又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀(guān)有緊密的聯(lián)系,地域文化為園林景觀(guān)設計提供素材,園林景觀(guān)是地域文化的載體,只有在園林景觀(guān)中融入地域文化,才能使其具有觀(guān)賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,地域文化得以繼承和發(fā)展。

  1園林景觀(guān)設計與地域文化的聯(lián)系

  1.1園林景觀(guān)設計創(chuàng )作的來(lái)源是地域文化

  園林景觀(guān)設計包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境,這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀(guān)設計提供獨具特色的素材,地域的變化也會(huì )影響著(zhù)園林景觀(guān)的設計,使其呈現地域特色。在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí),可以對地域文化進(jìn)行篩選和挖掘,從中尋找設計靈感,再結合當地的風(fēng)土人情和自然地理現象,使園林景觀(guān)呈現地域文化的魅力,獨樹(shù)一幟。

  1.2園林景觀(guān)設計是展現地域文化的媒介

  好的園林景觀(guān)在設計時(shí),應該結合現代文明挖掘吸收傳統地域文化中的精華,從而使園林景觀(guān)極富張力,既有時(shí)代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀(guān)賞過(guò)程中,既能體會(huì )到獨特的地域文化,又能體會(huì )到當地歷史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。

  2地域文化在園林設計中所體現的意義

  隨著(zhù)我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),很多城市盲目追求現代化,而忽視了自身地域特色,出現了“千城一面”的現象。園林景觀(guān)是一個(gè)城市形象的重要組成部分,因此在設計時(shí)要突出地域文化,使其變得靈動(dòng)、絢麗,F代文明、外來(lái)文化的不斷發(fā)展,給傳統地域文化帶來(lái)了嚴重的沖擊,不利于先人精神文明和智慧結晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統地域文化融合到現代的園林景觀(guān)中,使傳統文化煥發(fā)生機與活力,實(shí)現傳承和發(fā)展。也能使園林景觀(guān)具有歷史感、時(shí)代感和創(chuàng )新感,豐富了其內涵,提高了其藝術(shù)價(jià)值,因此園林設計體現地域文化既是建設特色城市的要求,也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。

  3園林景觀(guān)設計中地域文化表達的原則

  3.1獨特性原則

  園林景觀(guān)設計要體現地域特色,就要對地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀(guān)設計中體現其獨特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀(guān)的文化內涵,使其營(yíng)造出地域性的文化氛圍。

  3.2整體性原則

  文化的形成與當地的環(huán)境有密切聯(lián)系,地域環(huán)境主要包括當地的自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境、文化環(huán)境,它們構成一個(gè)整體,密不可分。園林景觀(guān)的設計要遵循整體性原則,要融入當地環(huán)境中,呈現協(xié)調性、一致性。

  3.3可持續發(fā)展原則

  園林景觀(guān)的設計在充分利用當地各種資源,體現地域文化的同時(shí),不能破壞當地的自然環(huán)境、生態(tài)資源,且要與當地自然、人文環(huán)境相協(xié)調?沙掷m發(fā)展原則要求園林設計要從全局出發(fā),要合理規劃利用當地的生態(tài)資源,保護當地的生態(tài)系統。注重對當地歷史遺跡的保護和開(kāi)發(fā),使歷史文化在園林景觀(guān)中得以繼承和發(fā)展。

  4園林景觀(guān)設計中的地域文化解析

  4.1文化元素解析

  不同地域的文化元素具有自身特色,在園林景觀(guān)設計中的應用能使其呈現獨特性。但地域文化元素種類(lèi)形式豐富,不能毫無(wú)選擇的堆砌在一個(gè)園林景觀(guān)上。而是要認真挑選、規劃,使其與園林景觀(guān)充分結合,相得益彰,既能呈現傳統地域文化,又能提高園林景觀(guān)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。地域文化元素整體或一部分直接設計在園林景觀(guān)中,能取得良好的效果。如椰樹(shù)是海南具有代表性的植物,被廣泛應用于海南的園林景觀(guān)設計中,呈現出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里,這里的園林景觀(guān)處處都有蘇軾的詩(shī)詞,體現了當地濃厚的文化底蘊。

  4.2文化特色抽象事物解析

  除了把地域文化因素直接設計到園林景觀(guān)中,也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡(jiǎn)單化的加工,在園林景觀(guān)中只保留其抽象輪廓、視覺(jué)形體等。這種園林景觀(guān)設計使其既有濃厚的地域特色,又有較高的審美價(jià)值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑,并沒(méi)有詳細刻畫(huà)海鷗,只是用抽象的手法、流暢的線(xiàn)條勾畫(huà)了海鷗的大致形體。流暢的線(xiàn)條、簡(jiǎn)單的造型、展開(kāi)的翅膀在展現海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外,雕塑本身也有極高的藝術(shù)價(jià)值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標識秦皇島海濱城市的作用,又給人帶來(lái)審美享受。

  4.3歷史場(chǎng)景解析

  當地的歷史也是一種地域文化,因此在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí),也應該融入歷史元素、歷史場(chǎng)景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場(chǎng)景,園林景觀(guān)通過(guò)雕刻、繪畫(huà)等藝術(shù)形式表現出來(lái),使觀(guān)賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境,在感悟歷史的同時(shí),也會(huì )體會(huì )到園林景觀(guān)深刻的文化內涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等,都是在景觀(guān)的地面、墻上、木樁等地方展現歷史場(chǎng)景。這些歷史場(chǎng)景的融入設計,使園林景觀(guān)具有特殊性,甚至成為獲得當地人歷史文化認同,吸引游客的點(diǎn)睛之筆。

  5結束語(yǔ)

  園林景觀(guān)與地域文化不可分割,園林景觀(guān)設計中對地域文化的解析,既能增強園林景觀(guān)的內涵和藝術(shù)價(jià)值,使其具有獨特性,從整體上提高了城市的文化品位,又促進(jìn)傳統地域文化的傳承與發(fā)展。在設計園林景觀(guān)時(shí),可以直接保留完整、典型、歷史文化價(jià)值高的建筑。也可以抽取典型元素符號,用現代手法把它們融入到園林景觀(guān)中,使園林景觀(guān)既有觀(guān)賞價(jià)值、藝術(shù)特色,又展現出濃厚的地域文化特色。

  參考文獻

 。1]翟樑,梁春飛.園林景觀(guān)設計中的地域文化解析[J].江西建材,20xx(10):213-217.

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 。4]杭慧.園林景觀(guān)設計中的地域文化應用[J].工程技術(shù):引文版,20xx(7):316.

  作者:吳富榮 單位:廈門(mén)貝臻景觀(guān)工程有限公司

園林景觀(guān)設計論文4

  摘要:以城市園林綠化為核心,分析了城市園林綠化景觀(guān)設計,提出了園林綠化景觀(guān)的養護管理途徑,提高城市園林綠化景觀(guān)的整體效果,并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。

  關(guān)鍵詞:城市園林;景觀(guān)設計;養護管理

  隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,城市居民的生活水平不斷提升,同時(shí)也為生活環(huán)境提出更高的要求,這就凸顯出城市綠化工程和景觀(guān)設計的重要性。對此,要加大對城市園林綠化景觀(guān)設計的重視程度,根據城市環(huán)境條件和綠化需求,制定完善的城市園林綠化景觀(guān)設計方案,提高景觀(guān)設計的合理性和科學(xué)性,并做好后期養護管理工作,保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下,探究城市園林綠化的景觀(guān)設計及養護管理途徑具有非常重要的現實(shí)意義。

  1城市園林綠化的景觀(guān)設計

  1.1景觀(guān)設計內容

  在城市園林綠化工程中,景觀(guān)設計工作要依托原有園林設計理論,融合城市建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識,需要各個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才對城市自然環(huán)境和現有景觀(guān)的科學(xué)設計與規劃,符合城市經(jīng)濟和自然環(huán)境的協(xié)調發(fā)展規律。從本質(zhì)上看,城市園林綠化景觀(guān)設計就是在指定自然環(huán)境范圍內,由設計人員進(jìn)行區域地貌設計、植物設計、建筑設計等,并以美學(xué)角度入手,設計可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境,要求園林綠化景觀(guān)設計的可觀(guān)賞性和實(shí)用性。

  1.2設計重點(diǎn)

  1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀(guān)設計中,要遵循生態(tài)平衡原則,在保護自然環(huán)境的基礎上,實(shí)現原有自然環(huán)境的改造和設計,以保護為基礎標準,提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率,降低設計投入成本,對該區域環(huán)境進(jìn)行大范圍的綠化和改造,以達到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據這一思路,在設計實(shí)踐中,以維持生態(tài)平衡為基準,到建設區域現場(chǎng)進(jìn)行分析考察,通過(guò)實(shí)地研究,分析該建設區域的地形地貌特點(diǎn)和生物活動(dòng)因素,尋求滿(mǎn)足景觀(guān)設計需求的自然環(huán)境生態(tài)元素,但絕不排除設計需求以外的生態(tài)元素,綜合創(chuàng )作,完成這一生態(tài)設計作品。例如,在進(jìn)行石塑設計中,將原石、地貌、植被等元素綜合在一起,形成自然生態(tài)面貌,拓展設計思維和想象力,提高設計方案的塑造性與欣賞性,再通過(guò)工程技術(shù)進(jìn)行寫(xiě)實(shí)與修飾,進(jìn)而提高城市園林綠化景觀(guān)設計的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調融合。在設計前,要了解城市歷史建筑景觀(guān)和文化背景,保證建筑景觀(guān)完整的前提下,加入適當的設計元素,利用碑文修飾建筑景觀(guān),讓游客不僅看到建筑景觀(guān),還了解到歷史建筑物的文化背景,不僅保護建筑景觀(guān),達到最佳的設計規劃效果,提高建筑景觀(guān)利用價(jià)值,為城市園林綠化景觀(guān)設計添光加彩,降低施工設計成本,提高城市園林綠化景觀(guān)設計的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀(guān)是城市經(jīng)濟發(fā)展情況的重要標志,也可以反映出城市整體規劃力度和人文環(huán)境,這對城市園林工程建設十分關(guān)鍵。

  2城市園林綠化工程養護管理

  養護管理工作是園林綠化建設工程的重要內容,一些建設單位過(guò)于重視園林建設工作,而沒(méi)有重視養護管理工作,降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實(shí)際養護管理中,園林綠化工程養護管理時(shí)間較長(cháng),管理強度和操作力度較大,景觀(guān)養護管理中需要投入大量的人力物力、資金支持,整體投入資源大,建設方很容易由于無(wú)力支撐而放棄養護管理工作,弱化園林綠化景觀(guān)養護管理的作用。同時(shí),在園林景觀(guān)建設中,植被成活率受很多因素影響,原始綠化面積存在一定限制,增加了園林綠化景觀(guān)設計難度,使得景觀(guān)設計效果無(wú)法達到預期效果,F階段人們生活水平逐漸提高,但環(huán)保意識還不到位,園林景觀(guān)會(huì )受到一些破壞,綠色植被和花草被肆意采摘,造成大量植被死亡,經(jīng)濟損失較大。對此,要給予園林綠化景觀(guān)養護管理工作足夠的重視,不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一,制定完善的養護管理制度,引進(jìn)先進(jìn)的養護管理技術(shù),規范操作行為,提高養護管理工作的規范性和有序性;第二,制定完善的'養護管理計劃,根據植被生長(cháng)情況,綜合規劃,從水、病、蟲(chóng)、修等方面入手,確定養護管理方法和時(shí)間,提高園林綠化景觀(guān)的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三,提高管理人員的管理意識和管理能力,定期對管理人員進(jìn)行思想培育和專(zhuān)業(yè)訓練,讓管理人員意識到園林綠化景觀(guān)養護管理工作的重要性,邀請專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行指導和培訓,提高養護管理工作質(zhì)量,保證園林綠化景觀(guān)的建設效果。

  3結語(yǔ)

  綜上所述,在城市園林綠化景觀(guān)設計過(guò)程中,要明確景觀(guān)設計內容,從生態(tài)元素和全景融合等方面入手,提高生態(tài)資源的利用率,提高景觀(guān)設計的綜合水平。并加強園林綠化景觀(guān)養護管理工作,制定管理制度和管理方案,提高人員素質(zhì),進(jìn)而達到城市園林綠化景觀(guān)養護管理的最佳效果。

  參考文獻

  [1]牛艷君.河南地區景觀(guān)植物在城市園林綠化中的應用研究[D].河南工業(yè)大學(xué),20xx

  [2]王亞軍.生態(tài)園林城市規劃理論研究[D].南京林業(yè)大學(xué),20xx

  [3]楊建虎.鄉土植物與城市園林綠化中的景觀(guān)營(yíng)造[D].西安建筑科技大學(xué),20xx

園林景觀(guān)設計論文5

  摘要:本文結合工程實(shí)例詳細探討了休閑式酒店園林的設計理念、園林布局、主題景觀(guān)設計創(chuàng )意和造園特色等,用盡乎白描寫(xiě)意的園林表現手法營(yíng)造出休閑式酒店園林情景交融的意境。

  關(guān)鍵詞:休閑式酒店;園林設計;景觀(guān)布局

  1設計背景

  張家界湘電國際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會(huì )議為主題的四星級商務(wù)酒店,酒店建筑布局為層層院落深進(jìn)的園林式風(fēng)格,建筑物依山就勢,借景抒情,和張家界自然風(fēng)光巧妙融于一體。由于酒店的升級,原有的園林景觀(guān)僅僅停留在綠化上面,只是通過(guò)種植一些常有植物和草皮達到綠化的效果,未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境,各個(gè)院落設計空間內外滲透不夠,建筑與景觀(guān)未能有機地融合,內部園林景觀(guān)無(wú)序,主題不夠鮮明,文化內涵未充分釋放,遠遠達不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內園林景觀(guān)與張家界美麗的自然風(fēng)光和地方文化特色有機融合,成為其園林設計關(guān)鍵的節點(diǎn)所在。

  2酒店園林景觀(guān)設計的主旨

  本工程園林景觀(guān)設計范圍為酒店內部空間、主題園林景觀(guān)、景觀(guān)帶綠化布置、屋頂平臺綠化設計以及連廊等;根據酒店內園林景觀(guān)現狀,考慮到所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現狀等,擬在設計體現張家界自然風(fēng)光,風(fēng)土人情特色為主,特別是將張家界本土的水和石引入園內,在園內自然生成富有張家界野趣的溪流和山石,來(lái)與整個(gè)風(fēng)景區巧妙融為一體,渾然天成。

  3園林景觀(guān)設計

  3.1張家界鄉土景觀(guān)的挖掘

  張家界為國家級森林公園,境內峰密巖險,谷深澗幽,匯峰、谷、壑、林、水于一體,有三千多座奇峰異石,八百溪流蜿蜒縱橫,景色奇、秀、幽、險;景區內植被豐富,花草樹(shù)木種類(lèi)繁多,被譽(yù)為“中國山水畫(huà)的藍本”。

  金鞭溪位于景區東部,因靠近金鞭巖而得名,全長(cháng)7.5km,自老磨灣至水繞四門(mén)經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間,溪水明凈,跌宕多姿,小魚(yú)游弋其中,溪畔花草鮮美,鳥(niǎo)鳴鶯啼,樹(shù)木繁茂,千峰聳立,構成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境,被稱(chēng)為“世界最美的峽谷”,“最富詩(shī)意的溪流”。

  3.2景觀(guān)布局構想

  以張家界景區特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀(guān)為設計參照,以本地植物、山、石、溪流為造景素材,根據酒店建筑層院落深進(jìn)的風(fēng)格,充分利用空間高差進(jìn)行合理設置和景觀(guān)布局。在酒店內景觀(guān)構思設想上,以金鞭溪為藍本,自五棟至大廳,營(yíng)造一條貫穿整個(gè)酒店的潺潺溪流,溪流流經(jīng)的每個(gè)院落都有相應的景觀(guān)主題,且溪流完全效仿自然,蜿蜒曲折,水質(zhì)澄清透明,若隱若現。每個(gè)院落透過(guò)四季景觀(guān)特征的表現,充分展現各個(gè)庭園空間不同的園林意境和韻味,從而讓賓客充分享受遠離喧囂城市,親近自然的愉悅心情,以達到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過(guò)水池、溪流、園路、花草樹(shù)木、亭臺、山石等景觀(guān)元素以及園林小品等造園手法,輔以現代背景音樂(lè )系統、光電照明系統,使酒店園林真正體現古典韻味與現代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點(diǎn)適當位置以景石形式突出景點(diǎn)的人文內涵。

  3.3景觀(guān)布局順序

  景點(diǎn)布局以五棟樓為起源,接外部山泉作為水源構建一條溪流,連接整個(gè)院落,直至酒店大堂,四、五號樓樓梯地段為溪流的源頭;該院落以跌水、亂石叢表達“源”的理念,體現溪流的發(fā)源;二四棟三號樓前地段為溪流的中段,該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現“寂”的理念,體現石與水的文化,餐廳前長(cháng)庭地段為溪流的末段,該段以寬廣溪流、深潭表達“納”的理念,體現一種海納百川的意境。大廳內為溪流的結尾。

  3.4各院落園林景觀(guān)設計

  3.4.1起源(四、五棟間院落)

  在樓梯處堆石造山,營(yíng)造“水自天上來(lái)”的氛圍,寓意溪水源頭自山上而來(lái),樓梯下設淺池,上鋪鵝卵石引導起源水流,細小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉,中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號樓附近拐彎流入主題景觀(guān)區。

  3.4.2寧靜悠遠(三棟前部院落)

  此處庭院面積不大,地處賓館中部,顯得格外靜。當細流經(jīng)過(guò)之前的醞釀到達此時(shí)已較為成熟。整個(gè)庭院陸地部分鋪設小碎石,一條近似干枯的河道連接著(zhù)前面的細流,將水引入一小潭之中,小潭中設三個(gè)涌水口,仿地下水涌出,一條木棧道穿插其中,全院野趣橫生,令人雖置身鬧市,仍能體驗山野之幽。

  3.4.3樹(shù)大蔭濃(四、二棟間院落)

  院中那棵生長(cháng)了幾十年的桂花樹(shù)是全院的靈魂,以院中的桂花樹(shù)為主體分別設計峰回路轉景石和園中小憩石凳休息區。充分考慮了院子的可進(jìn)入性,使空間更加人性化,更具有一種書(shū)香氣息。

  植物運用上主要有:桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等,隨園景肆意點(diǎn)綴,突出表現休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄(二棟前部院落)

  水流經(jīng)過(guò)不斷地積累到達此處已非常成熟,最后通過(guò)二棟門(mén)廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個(gè)大的水面。依據地形又將水面做成三層跌水,水流從滾水壩跌下。水面中央設小亭,通達小亭的汀步用本地的紅砂巖組成,水面一直延伸到走廊的方亭中,將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式,周邊設美人靠。水岸自然蜿蜒,用真石堆砌成自然駁岸。

  植物運用上主要有:桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等,從而將此園點(diǎn)綴得滿(mǎn)園春色,情景交融,令人美不勝收。

  3.4.5海納百川(餐廳前部院落)

  此處綠地地形狹長(cháng),自然形成落差,水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長(cháng)亭改造的風(fēng)雨橋,形成一段自然曲折的溪水,最后在自然高差處奔流而下,最后止于一深潭中,形成海納百川的自然景觀(guān)。岸線(xiàn)自然堆砌,石頭生動(dòng)活潑,趣味盎然。

  植物運用上主要有:桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦等,通過(guò)多種不同風(fēng)格的植物和水景,將此景觀(guān)映襯出江南小鎮詩(shī)情畫(huà)意的意境,并充分體現出主景觀(guān)的大氣磅礴與韻味深長(cháng)。

  3.4.6大堂

  大堂作為迎接賓客的地方,同時(shí)又在進(jìn)入西餐廳的門(mén)口,正對大門(mén),該處布置小型水池,自然岸線(xiàn),水池內養紅錦鯉,在原有的墻上凹坑內布置堆石,內設流水。

  3.4.7迎賓小亭和連廊

  迎賓小亭內直立墻面布文化石,底部堆石,和大廳風(fēng)格布局保持一致。原有連廊進(jìn)行整修,靠?jì)炔繅γ嫒∠,靠外部把原有的窗面形式,改為江南園林院落院墻的景窗,創(chuàng )造豐富的景觀(guān)空間。

  3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化

  需要種植綠化的屋頂,內布50cm厚種植土,種植天鵝絨,馬蹄金等,屋頂邊凌空時(shí),圍繞頂邊種植迎春,讓其自然下垂。

  其它小塊綠地在院落內部的小庭院空間內,布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等,從而營(yíng)造出濃郁的中國古典園林氛圍。

  4結語(yǔ)

  休閑式生態(tài)酒店與現代功能型酒店最大的區別主要體現在其良好的生態(tài)性和自然性方面,園林景觀(guān)主題區別突出表現在“雅”與“靜”上。因此,其景觀(guān)園林比現代功能型酒店有更高的要求。園林景觀(guān)建筑空間的流動(dòng)美是中國古典園林的特色所在,張家界湘電國際酒店園林景觀(guān)改造設計正是在把握本土特色的基礎上,糅合中國古典園林的特色造園手法,將張家界自然風(fēng)光與人文內涵巧妙地結合到一處,將動(dòng)之美與靜之美深蘊其中,從而給所到賓客一種如沐春風(fēng)、自然舒適的愜意感受。該景觀(guān)改造自2007年初施工完畢后,以其自然、野趣和富含中國傳統文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。

  參考文獻:

  [1]陳國平,景觀(guān)設計概論[M].中國鐵道出版社.2006.

  [2]韓靖,梁雪,張玉坤,當代生態(tài)型建筑空間形態(tài)分析.世界建筑,2003(8).

  [3]彭一剛.中國古典園林分析[M].中國建筑工業(yè)出版社,1998.

園林景觀(guān)設計論文6

  1、中國傳統文化元素與現代園林景觀(guān)設計的關(guān)系

  中華文明上下5000年,中國傳統文化更是博大精深。在我國民族長(cháng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識形態(tài)等作用積淀下表象特征,以獨立于世的客體形式存在。設計師若能將我國傳統文化元素有效融入到現代園林景觀(guān)設計中,在設計風(fēng)格上體現出多民族、多元化的景觀(guān)特點(diǎn),加強傳統文化元素傳遞信息的效果,讓園林景觀(guān)彰顯出民族、地域、空間、時(shí)代感,讓全民深切體會(huì )到中華民族的時(shí)代精神與力量,并產(chǎn)生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統元素便可以得到有效傳承,并在現代園林景觀(guān)設計中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因,中國傳統元素與現代景觀(guān)設計之間有一種互相補充,共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。

  2、中國傳統文化元素在現代園林景觀(guān)設計中的應用

  作為文明古國,傳統元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來(lái),依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊,在園林設計過(guò)程中,將我國傳統文化有效融入現代創(chuàng )意中,設計師更是打破常規,依托現代鋼筋鐵骨的建筑材料,揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格,將一些民族傳統的古典元素點(diǎn)綴在園林設計中,將歷史的風(fēng)韻與現代的文明融會(huì )貫通,更好地表達了典雅妙趣,感受時(shí)光的洗禮。與此同時(shí),設計師在創(chuàng )新的包裝與運用下,將現代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現給世人,達到整體之上,中府和諧的統一境界。

  2.1天人合一的景觀(guān)設計應用

  中國自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想,這種思想在中國傳統文化中起著(zhù)舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統文化形態(tài)中自然成長(cháng)發(fā)展起來(lái)的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡(jiǎn)單對應關(guān)系,更涵蓋了人類(lèi)在自然環(huán)境的適應和改造的過(guò)程中,形成的相互作用、協(xié)調發(fā)展的對應關(guān)系。它所展現的是自然與精神的統一,例如,蘇州園林,因勢利導創(chuàng )造出“巧奪天工”的山水園林。在現代園林建筑設計中,世博會(huì )中國館外形設計就結合了傳統歇山式造型元素與現代設計思潮,建筑的外觀(guān)儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動(dòng)感旋律。配合室外園林景觀(guān)設計,它營(yíng)造了濃郁的中國風(fēng)情,加入了紅色的故宮城墻,老北京的胡同元素,剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風(fēng)體現了自然山岳構成規律,為此,在設計中,不管以什么樣的形式來(lái)建造,最終都能突出現代園林景觀(guān)設計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開(kāi)的自然景觀(guān),充分體現出我國傳統元素的自然色彩。

  2.2打造具有本土地域特色的園林景觀(guān),彰顯出中國傳統元素

  俗話(huà)說(shuō)得好:“一方水土養育一方人”,這充分說(shuō)明了中國文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習慣以及文化底蘊,而這種地域文化的特征被廣泛應用到園林景觀(guān)的設計中,F代園林景觀(guān)設計中,要充分尊重地域文化的特色,根據不同文化景觀(guān)的要求,設計不同的格局,增強園林的可觀(guān)賞性,促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng )造。讓園林景觀(guān)顯得更加獨特,讓園林景觀(guān)更好地搭配實(shí)現地域性的整體景觀(guān)美。

  3、結語(yǔ)

  隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展,我們享受到物質(zhì)文明的同時(shí),也在不斷追逐越來(lái)越多的精神文明。若能在營(yíng)造良好的現代園林景觀(guān)設計過(guò)程中,更好地將中國傳統元素融入到現代園林景觀(guān)設計中,就可以將中華文化得到傳承與積淀,促進(jìn)人與社會(huì )的全面和諧發(fā)展,對進(jìn)一步創(chuàng )新我國傳統文化和促進(jìn)園林景觀(guān)的良好發(fā)展,都具有非常重大的意義。

園林景觀(guān)設計論文7

  [摘要]本文首先對地域文化做了詳細的介紹,之后分析了其產(chǎn)生的根源與其發(fā)展方向,并論述了地域文化跟景觀(guān)設計之間的關(guān)系。本文認為地域文化是園林景觀(guān)設計的創(chuàng )作源泉,園林景觀(guān)設計為地域文化的發(fā)展提供了載體。還指出了地域文化的回歸符合現代人性化設計的理念是歷史發(fā)展的必然,批判了那些拋棄本土特色而去追求其他文化的設計方法,強調應該根植本土文化。

  [關(guān)鍵詞]園林景觀(guān)設計;人性化理念;吸收與借鑒

  一、地域與文化的概念

  文化不僅反映人們的物質(zhì)生活,還反映了人們的精神生活,總體來(lái)講文化是人們所創(chuàng )造的物質(zhì)財富與精神財富的總和,其中精神財富包括人類(lèi)的世界觀(guān)與人生觀(guān)等意識形態(tài)的部分,非意識形態(tài)的部分,如自然科學(xué)與地理環(huán)境等。地域主要是從地理位置上來(lái)講。地域主要包含幾大特點(diǎn):地域之間相輔相成,相互區別;地域之間存在地理位置的差異,有一定的范圍界限;地域帶有本土特點(diǎn),因此在不同的地域有不同的特點(diǎn)。不同的地域有不同的文化內涵,不同的地域帶有不同的特色。在不同的范圍之內,地域有不同的概念,如果在世界范圍內,地域文化指位置不同國家的文化。而從我國的地理位置來(lái)說(shuō),不同地域的文化指的是不同地區之間的文化。不同地區主要包括南方、北方等不同的地區。因為社會(huì )結構的不同,發(fā)展水平的不同,自然環(huán)境等的不同,因此不同的地域有不同的文化,即使是同在東方的中國與日本,在園林景觀(guān)方面也因為地域的不同,建造風(fēng)格迥然不同。我國的園林因為受到儒家、道家等的影響,因此強調“天人合一”,在園林景觀(guān)建造方面更多的強調神似,而不追求形似,往往利用周邊的景色,借景讓建筑跟園林的景觀(guān)融為一體;在日本建造園林方面追求精致,因為日本為島國,其海洋面積較大,在其建造的園林景觀(guān)中多體現海洋文化,因此其發(fā)明了“枯山水”園林設計的手法。

  二、地域文化的發(fā)展歷程

  在我國一句著(zhù)名的俗語(yǔ)“一方水土養一方人”這指的是不同的地域文化造成不同的人,生活在不同的地方,人們的生活習慣也不相同。眾所周知,北方人豪放,南方人婉約。不同的地域文化的構成卻是相似的,都是由自然特征與人文特征組成。自然特征包括當地的氣候條件,自然環(huán)境等;人文特征主要包括當地的風(fēng)俗習慣與行為方式,如北方人喜吃面食,而南方人以稻米為主食,這都是人們因為地理位置的不同,為了適應當地的環(huán)境而做出的改變,深刻體現了地域對人們生活方式以及生活觀(guān)念的影響。俗語(yǔ)“百里不同俗’說(shuō)的就是不同地域有不同的文化特色,也正是因為這些不同,造就了現在社會(huì )的繽紛多彩,造就了多彩的世界。地域文化并不是一成不變的,隨著(zhù)時(shí)間不斷地推移,其本身也在不斷的發(fā)展與完善。地域文化固然有自身的特點(diǎn),但是隨著(zhù)民族的不斷融合,地域文化也在逐漸的接受外來(lái)文化,豐富自身文化底蘊。地域文化的形成需要一定時(shí)間的累積,需要一個(gè)相對穩定的環(huán)境。因為地域文化的形成要素以及機制的特殊,因此其形成與發(fā)展的過(guò)程中表現出形態(tài)穩定性、歷史傳承性等特點(diǎn)。地域文化也并不是孤立的個(gè)體,而是一種特殊的存在,地域文化之間相互交流、溝通和借鑒。沒(méi)有任何一種文化是不與其他的文化相互滲透、交流的,這樣一味的自閉,只能追溯不上時(shí)代的潮流,喪失文化的生命力。在歷史上有很多的地域文化曾經(jīng)很輝煌,后來(lái)因為沒(méi)有追隨時(shí)代的腳步,而被社會(huì )所淘汰,直到滅亡。因此地域文化只有擁有廣闊的胸懷來(lái)接受其他文化的交流與評判,才能跟上時(shí)代的步伐,跟上社會(huì )的發(fā)展,才能成就地域文化的繽紛多彩,造就其獨特的魅力,這同時(shí)也是所有文化發(fā)展的規律,今后地域文化要獲得長(cháng)遠的發(fā)展,就必須認清這一點(diǎn)。因此關(guān)于不同地域文化的研究應該引起相關(guān)部門(mén)的重視,加大研究力度,其中內容包括不同地域文化融合的成果以及交流的經(jīng)驗等,從而促進(jìn)不同文化之間的交流與互動(dòng)。

  三、園林景觀(guān)設計中地域文化的表達手法

  適度保留地域傳統可反映園林景觀(guān)的精髓,這就需要我們巧妙的處理所保留的建筑物的構造與空間。主要以刪減為主,從而保留并提取出具有特征性的精華。由于保留相對簡(jiǎn)單,且能凸顯出所保留部分的效果與協(xié)調性,同時(shí)對周?chē)坝^(guān)所造成的破壞力較小。通常情況下,價(jià)值較高的歷史文物、古典園林需盡量保留,確保其整體性,通過(guò)減少損害來(lái)還原傳統文化真實(shí)面貌。設計園林景觀(guān)時(shí)切不可望文生義、紙上談兵,設計人員應先潛心手機整理該地域的特色資源,然后提取出能展示風(fēng)俗、傳統的典型藝術(shù)元素,并以相應的形式加以體現。該設計方法重在元素符號的挖掘,且不必完全遵循傳統空間設計思路。但需注意的是,該符號必須具有典型的代表性與鮮明的形象感。上述元素符號不能局限于建筑物形式,還可充分放大文化與民俗特征,表現形式多為下品與園林雕塑等。此外,我們在保留既有傳統文化的基礎上,還需充分挖掘。如僅將保護和維持作為設計方向,其文化內涵則會(huì )隨時(shí)間變化而逐漸淡出人們的視野。因此,設計時(shí)不僅要有保護精神還需具備挖掘、傳承的理念。這類(lèi)設計需要設計師充分了解該區域的歷史沿襲、風(fēng)土人情,設計過(guò)程中不可一味模仿原建筑,還要再現歷史風(fēng)貌和整體思路。園林景觀(guān)內的小品、雕塑等應作為歷史文化的延伸與放大,充分體現出歷史人物,當地民俗等更具歷史特色的藝術(shù)品。這種設計思路是以傳統建筑為依托,通過(guò)深度挖掘各種文化找出其潛在規律。如有可能,可將通過(guò)歷史再現、文化沉淀、近代發(fā)展、當前狀況等作為脈絡(luò )加以演示。

  四、地域文化與園林景觀(guān)設計

  因為地域文化的不同,園林景觀(guān)的設計也不相同,不同的地域文化帶來(lái)不同的自然人特征與人文特征,這些自然特征與人文特征帶給園林景觀(guān)設計師不同的靈感,通過(guò)不同地域自然特征與人文特征的利用可以充分表現不同地域的歷史文脈,也能夠再現當地的風(fēng)土人情與風(fēng)俗習慣。園林景觀(guān)設計師只有深刻的研究地域文化,并且對不同的地域文化的特點(diǎn)進(jìn)行充分的挖掘以及吸收,應用到自己的園林景觀(guān)設計當中,才能真正的體現不同的地域文化的內涵,讓自己的園林景觀(guān)的設計更加具有地域特色,也更有鑒賞價(jià)值。園林景觀(guān)設計為地域文化的表達提供了載體,并在這整個(gè)創(chuàng )造過(guò)程中地域文化得到了創(chuàng )新,并且通過(guò)園林景觀(guān)設計的成果展現按了出來(lái),其自身的表現力給地域文虎的再發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間,地域文化中人們的生活習慣以及風(fēng)俗民情等也通過(guò)園林景觀(guān)設計的方式表現了出來(lái)。園林景觀(guān)設計師可以通過(guò)對地域文化的理解與吸收,并且結合現代的設計理念,將地域文化的時(shí)代特征與現代文化的時(shí)尚性有機結合,這樣也能夠讓人們更加地了解歷史,體會(huì )當地的地域文化。園林景觀(guān)設計當中的地域文化的主要表現的方式可以分為三種。一種為形似;一種為神似;另一種為神形兼備。形似是指地域文化的物態(tài)化的存在,是指在園林設計當中所建造的器物具有地域文化的形態(tài)特征,形似主要通過(guò)再現與點(diǎn)睛等手法實(shí)現,是文化意義上的表層的體現;神似是指在園林景觀(guān)設計當中所看不到的東西,神似是游離在園林景觀(guān)設計載體之外的,這種神似隱藏在形式之外,卻也在形式之中,主要是通過(guò)園林景觀(guān)的硬件反應出地域文化的價(jià)值觀(guān)念以及審美意識等意識形態(tài)性質(zhì)的東西,是文化的深層體現?梢酝ㄟ^(guò)地域文化的精髓進(jìn)行提煉或者是夸張,重在神而不再形,人們所處的園林景觀(guān)設計當中,雖然外在的東西沒(méi)有體現,但是卻能體現到那種意境,有種似曾相識的親切感。形神兼備,是指對神似與形似的結合,不僅體現在外觀(guān)上,也同樣體現在內涵上,形似中有神似,神似中有形似,兩者共同融與景觀(guān)設計之中。

  五、地域文化的回歸

  隨著(zhù)我國改革開(kāi)放的加快,我國越來(lái)越融入到世界文化之中,文化在面臨著(zhù)發(fā)展與機遇的同時(shí),也面臨著(zhù)新的挑戰,外來(lái)文化給我國本土文化造成巨大沖擊。有很多人被外來(lái)文化吸引,主張拋棄本土文化而發(fā)展外來(lái)文化。本文認為這是一種不理性的行為,因為外來(lái)文化有其根植的土壤,并不適合我國的發(fā)展。我國發(fā)展文化也只有基于本土文化的基礎之上,不斷吸收外來(lái)文化的精髓,才能提升我國園林景觀(guān)設計的水平,讓我國的傳統文化發(fā)揚光大,屹立于民族之林。

  六、結語(yǔ)

  因為地域文化正是因為地域的不同才有不同的特色,只要地域位置的不同沒(méi)有消除,地域文化就不會(huì )消除,呈現出不同的特色。針對園林的景觀(guān)設計本文認為只有根植于地域文化的土壤,不斷吸收外來(lái)文化的精髓,才能獲得發(fā)展,得到更多認可。

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園林景觀(guān)設計論文8

  摘要:園林景觀(guān)設計不可避免地會(huì )改變原有自然生態(tài),需要合理的設計施工,否則會(huì )對原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的損失,降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復基本概念和原理以及原理的應用,闡述了生態(tài)修復相關(guān)技術(shù),分析了生態(tài)修復和園林景觀(guān)設計兩者之間的關(guān)系,可為園林生態(tài)的合理修復提供理論參考。

  關(guān)鍵詞:園林景觀(guān);生態(tài)修復;植物配置

  0引言

  園林景觀(guān)作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分,一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景,另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂(lè )的好去處。但是在園林建設的過(guò)程中,人為的施工設計不可避免地會(huì )改變原有的自然生態(tài),如果不進(jìn)行合理的設計施工將會(huì )破壞原有的生態(tài)環(huán)境,對于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無(wú)法挽回的損失,降低生活適宜度。在工程建設中需要大量使用鋼筋水泥混凝土,對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著(zhù)密切的聯(lián)系,越來(lái)越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標,而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復。園林景觀(guān)不能盲目建設,需要通過(guò)科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論,采取合適的生態(tài)修復技術(shù)讓生態(tài)系統向著(zhù)良性的方向發(fā)展。

  1自然生態(tài)修復

  1.1生態(tài)修復內涵

  一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力,還具有損壞之后的自我修復能力,自我修復是建立在一定程度損壞的基礎上的,如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞,生態(tài)環(huán)境將會(huì )喪失自我修復能力。生態(tài)修復的本質(zhì)并不是人為的強制性改變,而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復能力,使遭到破壞的生態(tài)系統逐步恢復原貌或者向著(zhù)良性的方向發(fā)展,這其中當然少不了人的輔助作用,這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復內容主要體現在以下4個(gè)方面。第1方面是實(shí)現生態(tài)系統的地表基底穩定,基底的穩定性是生態(tài)系統得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個(gè)方面是恢復植被和土壤,植被作為生態(tài)系統自我調節的重要部分,尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用,而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長(cháng)。第3個(gè)方面是增加生物的多樣性,生物種類(lèi)的多少決定著(zhù)生態(tài)系統生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強弱[1]。第4個(gè)方面是減少環(huán)境的污染對生態(tài)系統的再次破壞,通過(guò)一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀(guān)作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景,因此在進(jìn)行園林設計和施工的過(guò)程中,不僅需要考慮生態(tài)系統恢復問(wèn)題,也要兼顧園林的視覺(jué)和美學(xué)藝術(shù),這樣可以帶給人賞心悅目的觀(guān)感。

  1.2生態(tài)修復技術(shù)

  對于被破壞的自然生態(tài),修復不是簡(jiǎn)單地種植一些花草,而是需要運用生態(tài)學(xué)應用領(lǐng)域的技術(shù)對退化生態(tài)系統進(jìn)行修復和重建,不僅如此,在構建生態(tài)系統結構與功能的時(shí)候還需要對整個(gè)生態(tài)系統進(jìn)行優(yōu)化配置,通過(guò)這些措施對生態(tài)系統的整體進(jìn)行調節控制;另外物種與生物多樣性的恢復與維持也是構建過(guò)程中需要著(zhù)重考慮的問(wèn)題,是園林生態(tài)系統恢復最重要的實(shí)施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異,但是都離不開(kāi)“恢復和發(fā)展”的本質(zhì)內涵,還包括生態(tài)工程設計與實(shí)施、環(huán)境規劃與景觀(guān)生態(tài)規劃[2]。典型退化生態(tài)系統恢復的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統恢復后能實(shí)現可持續發(fā)展。

  2自然生態(tài)修復基本原理

  2.1生態(tài)修復基本原理運用

  園林綠化通過(guò)人工方式實(shí)現,實(shí)際上就是通過(guò)人工的方式再造第二自然環(huán)境,但是自然環(huán)境的重造不能只是簡(jiǎn)單地種幾棵綠化植物,而是要運用生態(tài)學(xué)的諸多原理,考慮生態(tài)系統的各方面因素,利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設計和實(shí)施。生態(tài)系統的恢復是一個(gè)復雜的工程,需要運用諸多原理實(shí)現,這些原理對于園林景觀(guān)的設計施工有著(zhù)重要的指導意義,主要包括限制因子原理、生態(tài)系統的結構理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊-廊道-基底理論等。

  2.2生態(tài)修復基本原理的要求

  在生態(tài)修復過(guò)程中所運用的基本原理對于園林景觀(guān)的設計都有著(zhù)特定的要求,在具體的實(shí)施過(guò)程中應盡可能的滿(mǎn)足這些要求,才能使得生態(tài)系統向著(zhù)良性發(fā)展的方向進(jìn)行,最終實(shí)現生態(tài)系統的恢復。生態(tài)系統恢復中不得不考慮的是限制因子要求,限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統的結構理論要求在園林景觀(guān)的設計中物種結構能充分利用時(shí)空資源,這樣的結構可以使生態(tài)系統具備自我維持能力和抵抗破壞能力,一旦生態(tài)系統建立起強大的自我維持和修復能力,將會(huì )減少人工維護的頻率,節省許多勞動(dòng)成本[3]。生態(tài)適宜性原理對于園林景觀(guān)設計的要求是多使用當地的植物種類(lèi),同時(shí)對植物的生長(cháng)特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析,了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀(guān)的種植設計。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統中的位置與尺度,使得植被處于最佳的生長(cháng)空間。依據群落演替理論,園林綠化這種人工的環(huán)境恢復辦法,如果實(shí)施得當,可以縮短生態(tài)系統的恢復時(shí)間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內,當面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴重的破壞時(shí)則無(wú)法進(jìn)行現實(shí)意義的指導,而且這種生態(tài)恢復是極其困難的[4]。增大物種多樣性,在整個(gè)生態(tài)系統中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來(lái)的多種風(fēng)險;另外在綠化中,許多地方的面積較小且分散,對于空間的利用是一大考驗,斑塊-廊道-基底理論在指導景觀(guān)層次規劃,考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場(chǎng)地中,可以讓景觀(guān)設計更合理利用空間。

  3生態(tài)修復與風(fēng)景園林

  生態(tài)系統的恢復相比較自然生態(tài)系統,有了人的活動(dòng)因素存在,構成了一種動(dòng)態(tài)復雜的生態(tài)系統,這種生態(tài)系統中既有自然的因素又有人工的因素,它們共同構成了規模龐大的生態(tài)系統。園林景觀(guān)作為自然綠化的主要組成部分,在改善環(huán)境質(zhì)量、維護生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀(guān)方面有著(zhù)十分重要的意義。園林景觀(guān)中經(jīng)常出現喬灌木以及藤草植物,這些植物之所以成為園林景觀(guān)常見(jiàn)的植物選擇,是因為它們可以合理地配置在一個(gè)群落中,在整個(gè)群落中形成復合層次的搭配,且錯落有致的景觀(guān)搭配可以給人帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊和享受。

  3.1施工建設對生態(tài)的影響

  近幾年建筑行業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟中占比逐漸加大,尤其是工程建設的大量實(shí)施對環(huán)境影響很大。目前工程建設中,經(jīng)常出現人工棄土,裸露土地,改變土表徑流,導致水土流失加劇,產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積,阻塞排水管道,嚴重的情況下造成水土資源破壞。

  3.2園林設計中植被的搭配

  園林設計過(guò)程中,應根據所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統相比,植被較少,需要的植物應該具備保持水土的功能,一般選擇根系發(fā)達的植物。工地上生產(chǎn)相對集中,粉塵污染多,需要植物具備抗污吸塵的功能,而且土壤較為貧瘠,需要摘種的植物能夠耐貧瘠,易存活[5]。園林植物管理不像農田那樣可以打藥除蟲(chóng),因此選擇植物需要抗病蟲(chóng)害,同時(shí)需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí),還需要考慮植物的美觀(guān)性,這樣可以增加景觀(guān)的美化,從而改善人們的居住環(huán)境,讓人生活其中能夠精神愉悅。

  3.3園林工程和生態(tài)修復

  園林景觀(guān)的建設工程需要與植物的種植結合起來(lái)進(jìn)行,統籌規劃。園林建設工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等,工程建設過(guò)程中可以利用園林植物的防護作用實(shí)現受損生態(tài)環(huán)境的修復。

  3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設,一般來(lái)講明渠排水是園林排水的主要方式,建設過(guò)程中可以結合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠,可有效減少占地面積,同時(shí)在溝渠內種植保持水土性能好的植物,在遇到大雨排水的時(shí)候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層,如果不進(jìn)行防沖刷設計,會(huì )造成道路故障,嚴重的會(huì )造成交通中斷問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設計角度進(jìn)行,從豎向設計角度考慮,應采用鋪地植物保護坡地,防止雨水沖刷,從橫向設計角度進(jìn)行考慮,需要采取工程措施,設置谷坊和擋水石,并與植物搭配消減沖刷力。

  3.3.2水景護坡工程?紤]觀(guān)賞性的要求,園林中大多存在水域,在園林中進(jìn)行人工水域的建設需要配套建成穩定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊,需要建立駁岸和護坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設而成混凝土構件,間隙空格種草,與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護坡的硬性建設必不可少,軟性建設如防護林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹(shù)種結合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力,減少徑流速度,可以在坡面種植草坪,不但可以增強景觀(guān)的堅固性,而且具有很好的觀(guān)賞性。

  3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設是人們觀(guān)賞園林景觀(guān)的重要載體,合理的道路設計可以增加園林對于人們的吸引力,而且道路設計可以融合藝術(shù)的美感,使得整個(gè)園林更加有趣。園林道路建設的路面,按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡(jiǎn)易路面等,不同材質(zhì)的路面,可以設計出風(fēng)格多樣的園林觀(guān)景道路。園林的道路設計雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設計規則,首先是盡量利用原地形,以保證路基的穩定,減少土方量及水土流失量;其次是路面應有3%~8%的縱坡和1.5%~3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對水土流失的防治效果。

  4結束語(yǔ)

  社會(huì )的發(fā)展帶來(lái)了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展,尤其是自然規模的擴張,人口增長(cháng)導致人口擴張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾,對工程建設提出了更高的要求。對于人們的生活環(huán)境,舒適度是首要考慮因素,只有依據生態(tài)修復理念和生態(tài)學(xué)的理論指導進(jìn)行園林建設才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。

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園林景觀(guān)設計論文9

  [摘要]園林景觀(guān)設計對城市綠化建設具有重要作用,園藝是農業(yè)種植業(yè)的重要組成部分。隨著(zhù)人們物質(zhì)生活的豐富,帶動(dòng)了園藝技術(shù)的發(fā)展,并且逐漸應用在園林景觀(guān)設計中,使園林景觀(guān)更為多樣化,更加貼近人們生活需求;诖,筆者結合個(gè)人觀(guān)點(diǎn),就新時(shí)期園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

  [關(guān)鍵詞]園藝技術(shù);園林景觀(guān);設計;發(fā)展

  中圖分類(lèi)號:TU349 文獻標識碼:A 文章編號:1009-914X(20xx)37-0017-01

  1 園藝技術(shù)

  園藝技術(shù)一般指的是苗木種植培訓、修葺、驅蟲(chóng)、生產(chǎn)、管理經(jīng)營(yíng)的綜合技術(shù)。當前在園林工程中,主要是指針對園區特定植物樹(shù)木,定期進(jìn)行統一的修葺維護、造型、殺蟲(chóng)等過(guò)程。園藝技術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中,對于園林工程的整體效果體現,以及景觀(guān)形態(tài)保持都有較好的作用。實(shí)際落實(shí)的過(guò)程中,主要通過(guò)園藝師進(jìn)行具體的景觀(guān)維護管理。

  2 園林景觀(guān)設計

  園林景觀(guān)設計在園林工程建設的過(guò)程中,占據了較大的比重。實(shí)際應用過(guò)程中,具體指針對一定區域范圍內的自然景觀(guān)、地理環(huán)境、建筑類(lèi)型、水域環(huán)境、植物類(lèi)型、道路進(jìn)行改造設計的工作。通過(guò)園林景觀(guān)設計使得園林工程更具美感、欣賞價(jià)值,以及生態(tài)平衡性。一定程度上園林景觀(guān)設計,代表區域人文文化以及文明程度。

  當前國內在分析探討園林景觀(guān)設計過(guò)程中,使其區別于園林工程設計。認為園林工程設計更偏向于工程設計一類(lèi),而景觀(guān)設計則屬于具體事物的設計。但從根本分析,兩種設計區別較小,并且在實(shí)際應用的過(guò)程中主要針對對象相似。因此在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,園林工程設計與園林景觀(guān)設計可同時(shí)進(jìn)行。

  3 園藝技術(shù)同園林景觀(guān)設計的相互關(guān)系

  園藝技術(shù)在應用的過(guò)程中,主要為針對植株進(jìn)行修剪、栽培、種植、培育、養護等綜合性的作業(yè)流程,主要應用于農業(yè)發(fā)展以及園林工程養護。園林景觀(guān)設計在發(fā)展的過(guò)程中,主要為針對園林建設項目,進(jìn)行建筑、植被、人文、美學(xué)等方面的園林工程設計。使得園林工程在具體應用的過(guò)程中,具備良好的邏輯感、美感,以及區域文化等特征。針對園藝技術(shù)同園林景觀(guān)設計的相互關(guān)系,筆者進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析介紹。

  3.1 園藝技術(shù)為園林景觀(guān)設計的基礎工程

  園林工程在建設應用的過(guò)程中,設計了大量的樹(shù)木、禾木、灌叢等植被。此類(lèi)植被種植之后,其在生長(cháng)的過(guò)程中,為了保持植被美感,并且保持與周?chē)h(huán)境的協(xié)調,園藝人員針對此類(lèi)植被定期進(jìn)行修剪,以此保障整體的植被符合園林景觀(guān)設計的理念,最終能夠突顯園林景觀(guān)設計的效果。因此園藝技術(shù)在應用的過(guò)程中,可看作為園林景觀(guān)設計的基礎工程,兩者之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系。

  3.2 園林景觀(guān)設計提升了園藝技術(shù)的工藝發(fā)展

  園林景觀(guān)設計為園林工程的上層建筑,因此其在實(shí)踐的過(guò)程中,需要通過(guò)較多的手段進(jìn)行協(xié)調管理和設計。當前在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,園藝技術(shù)作為園林景觀(guān)設計的基礎工程,園林景觀(guān)設計對其產(chǎn)生了促進(jìn)性的作用。實(shí)際應用的過(guò)程中,園林景觀(guān)設計能夠增強園藝技術(shù)的工藝發(fā)展。例如在特殊植被的應用中,由于地理現狀等原因,園藝人員在操作的過(guò)程中,存在較大的風(fēng)險性。在此現狀下,園林景觀(guān)設計可通過(guò)調節植被的方式,進(jìn)行園林工程設計的優(yōu)化。以此提升整體園林工程的效果,并加強園藝人員的人身安全。

  4 新時(shí)期下園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計

  4.1 高檔住宅區園林景觀(guān)設計

  高檔小區綠地覆蓋率在整體面積的35%,公共綠地跨度大于8m,并且面積不低于4000m2。高檔住宅區綠地面積的1/3,需要有充足的陽(yáng)光。所以,在進(jìn)行住宅區設計時(shí),設計師通常將會(huì )將小區綠化轉為景觀(guān)設計,符合國家標準的同時(shí)提升美化效果,提高小區檔次,給予人們視覺(jué)上的享受。在進(jìn)行景觀(guān)設計過(guò)程中,需要充分考量小區地形、土壤、天氣等條件,進(jìn)而選擇適合小區環(huán)境的植物。選擇一些成活率高、易管理的植物品種,節省資金投入同時(shí)達到美化效果,兩全其美。

  4.2 商務(wù)建筑景觀(guān)設計

  一些商務(wù)辦公建筑中也會(huì )融入園林景觀(guān)設計,以緩解人們工作壓力,放松心情,同時(shí)增加文化氛圍。在商務(wù)辦公中融入園林景觀(guān)設計可以營(yíng)造一定的環(huán)境氛圍。將不同的植物、花卉融入在商務(wù)辦公中更能夠增添園林特點(diǎn)。在設計過(guò)程中,需要注重氛圍、環(huán)境的襯托,強調立體化和適用功能。例如:在進(jìn)行商務(wù)建筑景觀(guān)設計中可以加入涼亭、桌椅等基礎設施,滿(mǎn)足該區域的人們對于休閑功能需求。給予人們一定的休息空間,配合環(huán)境效果,讓人們在緊張的工作之余得到放松。

  4.3 空間分布設計

  園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的結合,其在發(fā)展的過(guò)程中。為了良好的體現設計效果,并且協(xié)調園藝技術(shù)的發(fā)展。具體設計的過(guò)程中,應注重空間分布的設計。通過(guò)合理的分布景觀(guān)設計類(lèi)型,達到區域空間的合理利用,并且帶動(dòng)園區游客的流動(dòng)。避免因重復設計造成的審美疲勞,影響了最終的設計效果。

  例如實(shí)際設計的過(guò)程中,園林景觀(guān)設計必須考慮園藝技術(shù)的實(shí)際落實(shí)效果。并且對設計區域進(jìn)行綜合劃分,設計的過(guò)程中應考慮陽(yáng)光照射情況、地理環(huán)境現狀,以期達到最佳的設計效果,并且提升空間利用率。

  4.4 建筑形態(tài)設計

  建筑形態(tài)設計為園林工程景觀(guān)設計中重要的組成部分。其對于整體園林工程的效果體現影響重大。當前我國園林工程在發(fā)展的過(guò)程中,應用較多的建筑形態(tài)有:明清建筑形態(tài)、徽派建筑、古今結合類(lèi)型的建筑形態(tài)。此類(lèi)建筑形態(tài)對于整體園林工程的效果體現,以及景觀(guān)設計效果起到極大的促進(jìn)作用。

  建筑工程為園林工程中重要的組成部分,當前在實(shí)際設計的過(guò)程中。通過(guò)建筑形態(tài)設計結合景觀(guān)設計的分布,良好的體現了整體的園林效果。

  4.5 景觀(guān)分配設計

  園林景觀(guān)設計中,景觀(guān)分配為主要的設計流程之一。設計人員根據整體園林工程區域進(jìn)行規劃,按照地理環(huán)境現狀進(jìn)行改造設計。在此過(guò)程中,為了體現整體設計效果,并且完善園林工程的景觀(guān)內容,設計人員在設計的過(guò)程中。應結合園藝技術(shù)發(fā)展,針對景觀(guān)分配進(jìn)行合理的配置。

  4.6 資源配置設計

  園藝技術(shù)同園林景觀(guān)設計在結合發(fā)展的過(guò)程中,除去注重園區內設計效果,還應針對園區內資源現狀進(jìn)行合理的配置。例如園區內部飲水機的分布、休息座位的分布、垃圾桶的分布、餐飲區域的分布、商業(yè)區的分布,應進(jìn)行合理的分配和布置。通過(guò)針對整體區域進(jìn)行劃分,之后按照常規客流量的分析進(jìn)行資源配置。最終達到最佳的設計效果,并且帶動(dòng)園區內經(jīng)濟的增長(cháng),以及游客舒適度的提升。

  4.7 人文區域設計

  一般情況下園林景觀(guān)設計與園藝技術(shù)在結合發(fā)展的過(guò)程中,除去設計方面的理念落實(shí)外,對于園林所在地人文文化的體現,也為常規的設計手段之一。一般情況下觀(guān)光類(lèi)型園林工程,涉及到接待游客等功能。因此在實(shí)際設計的過(guò)程中,為了更好的體現人文設計。設計人員針對整體的區域范圍,應劃分出人文文化區域或在實(shí)際設計的過(guò)程中,將人文文化滲透入每一個(gè)區域。并且在園藝養護的過(guò)程中,園藝人員也可通過(guò)修葺草木,進(jìn)行具體事物的設計表現。

  結語(yǔ)

  當前我國園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的整體發(fā)展態(tài)勢較為良好,但在細節方面還存在較多的問(wèn)題,影響了園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的效果體現,并且造成了較大的資源浪費以及資金支出。此類(lèi)現狀下,為了有效改善園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的發(fā)展。筆者分析當前園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的發(fā)展現狀,并參考相關(guān)案例,針對當前園藝技術(shù)與園林景觀(guān)設計的發(fā)展,提出了幾點(diǎn)建議。

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園林景觀(guān)設計論文10

  特定的歷史時(shí)期將會(huì )形成特定的民族文化,所以,要根據民族文化的具體特點(diǎn)選擇恰當的表現手法。歷經(jīng)幾千年的文化積累,我國民族文化不僅表現方式多樣,在文化內涵方面也各不相同,所以,在進(jìn)行園林景觀(guān)設計時(shí),對歷史時(shí)期進(jìn)行精準的確定是客觀(guān)需要的。另外,要深入了解該時(shí)期的文化精髓,可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度入手。了解民族文化,并將其合理運用到園林景觀(guān)設計中去,才能將優(yōu)秀的民族文化代代相傳。

  中國傳統審美觀(guān)強調自然和人為景觀(guān)的有機結合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會(huì )受到人的主觀(guān)意識的影響,實(shí)際上如此精心安排還是為了構建出一個(gè)自然和諧的世界。一切看似未經(jīng)人工雕琢,而是自然形成,卻能有效喚起視覺(jué)上的美感。所以,園林景觀(guān)的構建要巧妙結合人工技巧,從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機結合與進(jìn)一步升華,能夠很大程度上促進(jìn)民族文化的傳遞以及各國人民情感的溝通。

  體現民族文化是園林景觀(guān)的一個(gè)重要功能。園林景觀(guān)設計時(shí),不可置物品的實(shí)用性于不顧,換而言之,一方面要考慮相關(guān)的文化含義,另一方面還要立足實(shí)用。如石凳、長(cháng)椅在安排距離時(shí),要充分考慮實(shí)用性,如果僅僅重視形體上的美感,而忽略了實(shí)用價(jià)值,那么它們將成為華而不實(shí)的擺設,無(wú)法稱(chēng)之為成功作品。立足實(shí)用,才有機會(huì )表現出民族文化精神層面的內容。綜合考慮園林景觀(guān)的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關(guān)系,對空間進(jìn)行合理布局。想要把握好宏觀(guān)布局和細節布置,需要以科學(xué)的事先考察為基礎。一部分設計師的想法出人意外、天馬行空,也極為符合大眾的審美觀(guān),但是具體操作時(shí),卻很難實(shí)現,也可以說(shuō)不具備實(shí)現的可能性,不能符合當時(shí)當地環(huán)境和人文的特點(diǎn)。所以,園林景觀(guān)建設中,對空間進(jìn)行合理布局便顯得尤為重要了。

  意境美可以被認為是園林景觀(guān)的一種設計方法,它能夠利用相對有限的視覺(jué)條件給人們留下豐富的想象空間,也就是意境深遠。意境是我國園林景觀(guān)設計與民族文化共同的追求。園林景觀(guān)設計時(shí),通常重視暗示性的作用,即通過(guò)含蓄委婉且富有想象力的構造方式以實(shí)現新穎別致的效果。一些設計中的事物往往看似具有矛盾性,這種方法比較冒險和前衛,和傳統設計原則是不相符的,然而,如果運用得當,有可能帶來(lái)意外的驚喜。

  深圳萬(wàn)科第五園雖是住宅小區,但其園林景觀(guān)設計理念是非常優(yōu)秀的,萬(wàn)科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是,它并沒(méi)有簡(jiǎn)單地復古和照搬,而是將傳統文化與現代文化進(jìn)行了有機結合,營(yíng)造出了適合中國人審美觀(guān)的園林景觀(guān),又符合現代人的生活習慣。個(gè)性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現代生活不背離的設計手法得到了繼承。萬(wàn)科第五園這樣獨特的園林景觀(guān)表現手法,容易讓居住此地的人產(chǎn)生共鳴和歸屬感。中國民族文化以現代的手法得到提升和進(jìn)化。

  民族文化能夠提升園林景觀(guān)的整體效果,在園林景觀(guān)設計中恰到好處地表現民族文化具有非常重要的意義。所以,在園林景觀(guān)設計與建設的各個(gè)環(huán)節中中,必須要高度重視民族文化的有機滲透,以便提升園林景觀(guān)的內涵底蘊。除此之外,園林景觀(guān)設計師還應該進(jìn)行不斷的摸索、實(shí)踐與總結,從而創(chuàng )造出更優(yōu)秀的設計技巧以及表現手法,從而促進(jìn)我國園林景觀(guān)建設的長(cháng)足發(fā)展,讓我國園林景觀(guān)更具文化魅力。

園林景觀(guān)設計論文11

  摘要:現代城市居住區園林景觀(guān)是傳統園林藝術(shù)和現代文明的完美結合,不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境,而且可以為市民提供休息場(chǎng)所和文化娛樂(lè )場(chǎng)所,提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國的優(yōu)秀傳統文化,創(chuàng )新是中華民族的靈魂,在設計現代城市居住區園林景觀(guān)的過(guò)程中融入創(chuàng )新理念,合理規劃綠地建設可以進(jìn)一步提高園林景觀(guān)的藝術(shù)價(jià)值,發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區園林景觀(guān)的生態(tài)性,論述當前城市居住區綠地規劃設計與景觀(guān)建設存在的問(wèn)題,并探討現代城市居住區園林景觀(guān)設計思路。

  關(guān)鍵詞:現代城市居住區;園林景觀(guān)設計;創(chuàng )新理念

  現代城市居住區園林景觀(guān)設計并不只是單一的建筑工程設計,需要體現出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美,F代城市居住區園林景觀(guān)設計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境,打造清新美麗的現代文明城市為主旨,藝術(shù)性是運用植物造景和建筑造景來(lái)提高園林的視覺(jué)效果,創(chuàng )新園林文化藝術(shù),自然美是讓園林景觀(guān)呈現出天然效果,讓市民在欣賞園林風(fēng)景的過(guò)程中領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗。本文將簡(jiǎn)單介紹現代城市居住區園林景觀(guān)的生態(tài)性,分析城市居住區綠地規劃設計與景觀(guān)建設的存在問(wèn)題,并從合理規劃綠地面積,創(chuàng )新園林設計,注重園林的文化藝術(shù)美和運用植物造景的方法等四個(gè)方面來(lái)探索城市風(fēng)景園林景觀(guān)的設計方案。

  1園林景觀(guān)設計的生態(tài)性分析

  現代化建設推動(dòng)了城市經(jīng)濟的發(fā)展,但是對城市自然環(huán)境的破壞不容忽視,F代城市居住區園林景觀(guān)設計的生態(tài)性以改善城市環(huán)境,維護生態(tài)平衡,創(chuàng )造清新優(yōu)美的現代文明城市為主旨,主張在園林景觀(guān)設計中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀(guān)的藝術(shù)性要求在設計園林景觀(guān)時(shí)借鑒傳統園林的經(jīng)驗,并在此基礎上融入現代文明以提高城市風(fēng)景園林景觀(guān)的視覺(jué)美。注重園林景觀(guān)的自然美則需要構建生態(tài)園林,通過(guò)種植不同種類(lèi)的花草樹(shù)木,引用活水修建小池塘,并飼養適量的動(dòng)物來(lái)提高園林的天然效果。

  2當前城市居住區綠地規劃設計與景觀(guān)建設存在的問(wèn)題

  2.1綠地面積規劃不合理

  綠地建設是現代城市居住區園林景觀(guān)設計的重要組成部分,合理規劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細查地形,然后根據地形條件和交通環(huán)境,運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法來(lái)設計圖紙,但是,大多數園林工程管理人員不認真查看地形,甚至沒(méi)有進(jìn)行實(shí)地考察就直接繪制圖紙,圖紙上的比例大小不合理必然嚴重影響綠地規劃設計質(zhì)量。

  2.2園林景觀(guān)建設缺乏創(chuàng )新

  現代城市居住區園林景觀(guān)設計提倡創(chuàng )新園林建設,在借鑒傳統園林設計經(jīng)驗的基礎上融入現代文明和城市文化,但是,大多數居住區的園林景觀(guān)缺乏創(chuàng )新,部分園林綠地面積過(guò)大,植物過(guò)于單一,園林建筑樣式陳舊,缺乏靈動(dòng)性。其次,現代城市居住區園林景觀(guān)的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚,沒(méi)有充分利用中華文化資源和現代技術(shù),園林的道路設計不是特別合理,園林點(diǎn)、線(xiàn)、面的搭配不協(xié)調。導致這些問(wèn)題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng )新精神和專(zhuān)業(yè)技能有待提升。

  3現代城市居住區園林景觀(guān)設計與建設思路

  3.1合理規劃綠地面積

  園林工程師在規劃綠地面積時(shí)必須進(jìn)行實(shí)地考察,依據當地的地形條件、商貿圈和交通環(huán)境來(lái)核算綠地面積大小,采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代技術(shù)繪制圖紙,并在圖紙上標注準確的比例,確保綠地面積規劃的合理性。

  3.2創(chuàng )新園林景觀(guān)設計

  創(chuàng )新園林景觀(guān)設計需要借鑒傳統園林的優(yōu)秀經(jīng)驗并在此基礎上融入現代文化和先進(jìn)技術(shù),可以學(xué)習蘇州園林獨辟蹊徑的設計方法,科學(xué)搭配花草樹(shù)木與樓臺建筑和假山、池沼,不過(guò)分追求對稱(chēng),修建池塘時(shí)應引用清澈的活水,在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石,飼養各種美麗的金魚(yú)和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥(niǎo),這樣可以賦予現代城市居住區園林景觀(guān)的靈動(dòng)性。此外,可以選用適量的彩燈來(lái)裝飾園林建筑,雕塑象征現代文明的雕像,使園林景觀(guān)既有古色古香的美感,又凝聚了現代文化。另一方面,園林工程管理人員在規劃園林道路時(shí)應注意設計不同的道路,可以根據園林景觀(guān)的具體位置分別設計平坦開(kāi)闊的大路和鵝卵小徑,在假山上布局有規律的山路。而且,園林工程師應注意處理好園林點(diǎn)、線(xiàn)、面的關(guān)系,采用依水造景和依綠設景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的立體畫(huà)面。

  3.3注重園林的文化藝術(shù)美

  園林工程師在設計園林景觀(guān)時(shí)要注重園林的文化藝術(shù)美,在風(fēng)景園林中融入城市的歷史文化和現代文化。河南開(kāi)封市的園林一般都能夠成功再現北宋汴梁城的風(fēng)貌,園林工程管理人員在設計自然風(fēng)景與人文景觀(guān)的過(guò)程中融入了大量的詩(shī)詞意境,例如牡丹園的美景可以體現“容華淡佇,綽約俱見(jiàn)天真”和“東城邊,南陌上,正日烘池館,競走香輪”的詩(shī)情畫(huà)意,水邊的軒榭樓臺可以重現柳永所贊嘆的“霽色榮光,望中似睹,蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區園林不僅可以呈現“花重錦官城”的美景,而且設計了現代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑,有效推動(dòng)了園林藝術(shù)的發(fā)展。

  3.4靈活運用植物造景的方法

  運用植物造景首先要遵循自然性、科學(xué)性、生活性與藝術(shù)性等四項原則,根據地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類(lèi)的花草樹(shù)木,使現代城市居住區園林景觀(guān)具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次,需要根據季節的變化來(lái)栽培不同的植物,使現代城市居住區園林景觀(guān)具有明顯的季節性和靈動(dòng)性,例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節性花卉,讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據植物的特點(diǎn)來(lái)營(yíng)造梨花伴月、楊柳細雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報春等獨特景點(diǎn)。此外,園林工程師可以利用植物來(lái)設計主題景觀(guān),像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面,運用植物造景時(shí)應該考慮園林景觀(guān)的靈動(dòng)性,協(xié)調搭配各種元素,使花草樹(shù)木與道路和假山、池塘、人工湖達到完美結合,創(chuàng )造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀(guān)。如果道路比較長(cháng),可以配置多種不同的植物,并突顯出主要景觀(guān),例如在草坪中種植一株紅玫瑰,創(chuàng )造出“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”的效果。植物與山石相結合的時(shí)候,要讓花草樹(shù)木與巖石參差交錯,互相襯托,加強景觀(guān)的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應該采用少量的平伸與懸垂植物,以顯示山石的優(yōu)美線(xiàn)條,并且,要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對比。

  4結束語(yǔ)

  綜上所述,現代城市居住區園林景觀(guān)設計需要融入創(chuàng )新理念和現代文明,體現出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前,在現代城市居住區園林景觀(guān)設計中還普遍存在綠地面積規劃不合理和園林景觀(guān)建設缺乏創(chuàng )新等問(wèn)題,因此,園林工程管理人員需要合理規劃綠地面積,靈活運用3dsMAX、CAD和Photoshop等現代繪圖方法認真設計圖紙,借鑒傳統園林的經(jīng)驗,創(chuàng )新園林設計方案,注重提升園林的文化藝術(shù)美,運用植物造景的方法,讓現代城市居住區的園林景觀(guān)體現出時(shí)代風(fēng)貌,這樣方能全面提高現代城市居住區風(fēng)景園林景觀(guān)的審美藝術(shù)效果。

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 。4]張文英.風(fēng)景園林規劃設計課程中創(chuàng )造性思維的培養[J].中國園林,2011(02)

園林景觀(guān)設計論文12

  【摘要】民族文化承載著(zhù)一個(gè)國家特定歷史時(shí)期內的人文因素和歷史因素,并經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮成為一個(gè)民族的代表特征。園林景觀(guān)作為古老文化的表現形式之一,在設計中也對這種民族文化進(jìn)行挖掘和借鑒,并促使園林景觀(guān)本身的文化內涵量增加,除帶給人們美的感受外,還傳承著(zhù)一定的民族文化。通過(guò)分析園林景觀(guān)設計中的民族文化,可以不斷提高園林景觀(guān)設計的創(chuàng )新能力,并從民族文化中尋找到新的設計思路。

  【關(guān)鍵詞】園林景觀(guān);設計;民族文化;體現

  民族文化屬于精神層面的價(jià)值體現,是在總結歷史的基礎上不斷升華的結果。園林景觀(guān)設計者如果對民族文化有相當程度的了解,就會(huì )在其設計中加入文化元素,大幅度提升園林景觀(guān)的外在形象氣質(zhì)。民族文化在園林景觀(guān)設計中的體現,并不是通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象符號來(lái)體現的,更不是對民族文化的全面繼承,而是對民族文化糅合、創(chuàng )新之后的一種承載方式。

  一、園林景觀(guān)設計中民族文化的體現特征

  我國的民族文化是總結歷史之后,不斷升華和藝術(shù)化的特有民族符號,在這個(gè)過(guò)程中還會(huì )衍生出許多新的意象和產(chǎn)品。民族文化本身的內涵性極強,對于園林景觀(guān)設計者來(lái)講,恰好可以借助內涵豐富的民族文化來(lái)提升園林景觀(guān)的內在氣質(zhì),使設計更加具有內涵和審美性[1]。民族文化在園林景觀(guān)設計中的體現并不是通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的意象符號和建筑構造來(lái)實(shí)現,也并不能單純的借鑒本土民族文化體現,實(shí)際上,民族文化之間是相互學(xué)習、相互促進(jìn)的,一些本土文化雖然具有強烈的本土特征,但是其源頭又來(lái)自于國外,因此,園林景觀(guān)設計中所體現的民族文化是含蓄的、開(kāi)放的、不斷變化的。此外,在采用外來(lái)文化元素時(shí),很容易使本土民族文化被掩蓋,如景觀(guān)設計中,過(guò)分強調歐化設計,大量選用具有西方格調的植物和建筑,必然會(huì )使我國本土文化消失殆盡,不但不利于我國民族文化的體現,更會(huì )使園林景觀(guān)蒙上一層過(guò)濃的商業(yè)氣息,降低園林景觀(guān)設計的內斂性。

  二、園林景觀(guān)設計中民族文化的體現方式

  合理運用民族元素能夠恰到好處的體現民族文化,簡(jiǎn)單的符號羅列不僅會(huì )使人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞,還會(huì )在表達方式上詞不達意,無(wú)法真正體現民族文化特征。在運用民族元素來(lái)體現民族文化時(shí),需要講求整體性和統一性,使人們置身其中能夠產(chǎn)生歷史感。需要注意的是,對于一些有特殊關(guān)聯(lián)的民族元素,往往需要通過(guò)一一呈現的方式來(lái)體現,如十二生肖是一個(gè)整體,如果直接引用這一元素,不必做隱匿處理,只需要全部羅列出來(lái),但是如果只選用其中的一個(gè)或幾個(gè),就會(huì )使特有符號缺失,無(wú)法體現“十二生肖”的真正含義?傊,園林景觀(guān)借助民族元素來(lái)體現民族文化,需要從整體上把握,確定主題設計思路,按照一定的邏輯順序和情感態(tài)度來(lái)安排建筑、植物和擺設,避免使人產(chǎn)生“元素展覽”之感。雖然堆砌元素的呈現方式并不值得推崇,但是園林景觀(guān)設計中也并不缺乏成功案例,尤其是對典型民族元素的堆砌可以凸顯景觀(guān)特征,如我國最初在莊園建設中,雖然一味的照搬歐式建筑,但是經(jīng)過(guò)一段歷史時(shí)期后,這些莊園逐漸形成獨具特色的建筑群,并形成自己的建筑優(yōu)勢,成為中國園林建筑史上的奇跡。

  三、體現民族文化的園林景觀(guān)設計理念

 。ㄒ唬喨惶斐

  中國園林景觀(guān)設計力求將自然景觀(guān)與人為景觀(guān)天衣無(wú)縫的整合在一起,形成渾然天成的表現手法。雖然建筑格局、植物布局和物件擺設都由人為因素來(lái)控制,但是人為安排的目的實(shí)際上是為了構建一個(gè)更加融洽的自然世界。因此,在園林景觀(guān)設計中想要體現民族文化,就要掌握必要的人工技巧,避免破壞自然美感,出現過(guò)多人工開(kāi)鑿的痕跡,通過(guò)民族元素與自然元素的巧妙搭配,逐步升華景觀(guān)設計,達到傳遞民族文化、溝通情感的目的。

 。ǘ⿲(shí)用性

  園林景觀(guān)的主要功能是用于休憩和欣賞,因此,園林景觀(guān)設計不僅需要注重精神層面的東西,還要注重人們的基本需要。園林景觀(guān)設計中所體現的民族文化是園林景觀(guān)功能的一部分,因此,在民族文化的設計構思中,不能忽略其景觀(guān)功能的實(shí)用性。對于休憩工具的設置、路燈建設、公共衛生間建設,需要合理布置規劃,注重滿(mǎn)足觀(guān)賞者的基本需求,便于人們使用,可以將這些工具、建筑與民族元素相融合,既能滿(mǎn)足人們基本需求,又能體現民族文化,如有些景觀(guān)設計中,采用傳統木質(zhì)建筑來(lái)搭建公共衛生間,可以與周?chē)h(huán)境相融合,避免過(guò)于突兀。在亭子、長(cháng)廊、長(cháng)椅設計中,既要考慮這些建筑物所蘊含的文化內涵,也要考量其實(shí)用性,并根據實(shí)用性來(lái)安排具體的尺寸和距離,如果只注重建筑形體的外在美而忽略其實(shí)用價(jià)值,再美好的景觀(guān)設計也不能算是成功的。

 。ㄈ┮饩趁

  民族文化中的意境美既可以是文學(xué)作品中的一種藝術(shù)表現形式,也可以是園林景觀(guān)建設中的一種設計手法。如“借景”手法是我國自創(chuàng )的一種構造方法,可以無(wú)限擴張景觀(guān)的表現張力,使建筑層次更加分明。意境美的創(chuàng )造過(guò)程就是利用有限的視覺(jué)環(huán)境創(chuàng )造出一種令人無(wú)限遐想的美好環(huán)境,為實(shí)現園林景觀(guān)設計的意境美,我國古代園林景觀(guān)中有許多設計都是與文學(xué)元素相融合的。中華民族與西方文化在思考模式方面有很大差異,中國人在認知事物時(shí),常常依靠想象和感覺(jué),強調對有形事物的無(wú)形升華,而西方人則注重用理性的思維和邏輯意識來(lái)認知事物。因此,在園林景觀(guān)設計中就出現了一種具有強烈暗示性的、富有想象力的構造手法。為達到設計理念,一些設計者會(huì )將一些矛盾性、對抗性的事物結合在一起,盡管這并不符合景觀(guān)設計原則,但只要方法運用得當,就能夠為觀(guān)賞者帶來(lái)一種意想不到的審美體驗。

 。ㄋ模┛茖W(xué)布局

  園林景觀(guān)的占地面積和所處地理環(huán)境一般是固定的,在園林景觀(guān)設計中,想要更好的體現民族文化,就需要綜合考慮氣候特點(diǎn)、采光需要等來(lái)構建空間布局,處理好宏觀(guān)布局與細節設置,避免在民族文化表現中,采用不合理的民族元素。如有些傳統建筑樣式并不適合本地區氣候環(huán)境,那么在實(shí)際操作中就會(huì )有很大難度,或者根本沒(méi)有可行性,無(wú)疑造成了巨大的資源浪費。四、結語(yǔ)民族文化承載著(zhù)中國幾千年以來(lái)的民族智慧,園林景觀(guān)設計想要與之結合,就需要從中提煉出精華元素來(lái)提升自身的文化底蘊,并以此來(lái)達到傳承民族文化的特殊作用,降低商業(yè)氣息。園林景觀(guān)設計體現民族文化的主要方式是借助民族元素,借景助景、以小見(jiàn)大,還原自然。但是運用這種設計手法時(shí),不能毫無(wú)章法的簡(jiǎn)單羅列民族元素,需要以民族性的設計方法入手,避免出現過(guò)于形式化的東西,從而喪失民族文化固有的深沉感。在運用民族性的設計方法時(shí),要配合當地的環(huán)境特點(diǎn),注重因地制宜的體現民族文化,達到觀(guān)賞性與實(shí)用性的統一。

  參考文獻

  [1]矯克華.現代園林景觀(guān)設計審美與儒家文化思想研究[J].中國人口.資源與環(huán)境,20xx,S1:388-391

園林景觀(guān)設計論文13

  【摘要】在中國繪畫(huà)史上,山水畫(huà)憑借它特有的藝術(shù)價(jià)值占有重要一席,古往今來(lái)人們寄情山水,也把山水畫(huà)的表現技法和私家園林的建造藝術(shù)融為一體,兩者在創(chuàng )作過(guò)程中相輔相成,形成一種獨特的藝術(shù)風(fēng)格和審美意境。

  【關(guān)鍵詞】山水畫(huà);私家園林;文人化;豫園

  本文通過(guò)對中國山水畫(huà)和中國古典園林的發(fā)展過(guò)程簡(jiǎn)析,并以海上名園豫園為例,探索出兩者之間的聯(lián)系和相互關(guān)系,對書(shū)畫(huà)藝術(shù)和造園藝術(shù)中共有的表達手法進(jìn)行學(xué)習。

  1早期山水畫(huà)與私家園林的關(guān)系

  山水畫(huà)的出現最早可以追溯到戰國時(shí)期,兩千多年前的絲織品和壁畫(huà)上都已有山水畫(huà)的存留,著(zhù)名的北魏壁畫(huà)《女史箴圖》和東晉顧愷之的傳世摹本《洛神賦圖》中都能體現出當時(shí)山水繪畫(huà)的技法還略為簡(jiǎn)單樸拙,有“人大于山,水不容泛”等特點(diǎn),這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為中國山水畫(huà)早期孕育階段。隋朝時(shí)期,展子虔的山水畫(huà)《游春圖》頗具古意,工整細巧且色彩濃烈,開(kāi)青綠山水先河,也標志著(zhù)中國山水畫(huà)的形成。而史料記載,漢代時(shí)私家園林已興起,建筑選址處多風(fēng)景秀美,但從規模和內容形式上都還依存皇家園林的模仿建造。魏晉時(shí)期,隱逸之風(fēng)和佛道盛行,寄情自然山水的社會(huì )風(fēng)尚促使了山水畫(huà)和山水園林的生成和普及,這一時(shí)期的私家園林既包括城市私家園林,也包括建在郊外的莊園、別墅。

  2繁榮時(shí)期的山水畫(huà)與文人寫(xiě)意造園主題

  2.1山水畫(huà)技法變革唐朝時(shí)期社會(huì )安定,宗教繪畫(huà)逐漸趨于世俗化,中國山水畫(huà)也有所繁榮發(fā)展。這一時(shí)期有著(zhù)鮮明特點(diǎn)的兩大繪畫(huà)流派逐漸形成,分別是青綠山水派和與之對應的以吳道子為代表的作,把中國繪畫(huà)的文學(xué)性表達了出來(lái)。畫(huà)家張躁的著(zhù)名論點(diǎn)“外師造化,中得心源”概括了古代繪畫(huà)創(chuàng )作方面的根本原則,五代時(shí)期的荊浩將勾填、勾染畫(huà)法變成了“皴法”,中國山水畫(huà)在技法上迎來(lái)了一次大變革。到了宋代山水畫(huà)發(fā)展到鼎盛時(shí)期,南北方特點(diǎn)對比顯著(zhù),北方派雄壯挺拔,南方派淡墨意仙。2.2人文寫(xiě)意園林唐代私家園林的建造規模勝于魏晉,尤其是中唐以后,詩(shī)畫(huà)藝術(shù)引入園林創(chuàng )作,寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意的文人園林開(kāi)始興起!疤迫松蟹,宋人尚神”,兩宋禪宗的流行使得宋人的造園藝術(shù)也趨于重精神,輕形式的手法。這一時(shí)期的私家園林建造更為普及,許多文人和畫(huà)家都參與其中,他們把詩(shī)畫(huà)意境融入到園林景觀(guān)的設計創(chuàng )作中,使我國傳統造園藝術(shù)呈現出從自然山水園到寫(xiě)意山水園的改變。北宋時(shí)期造園的技術(shù)和藝術(shù)均達到了歷代最高水平,且數量多分布廣,在內容和形式上已趨于定型。這一時(shí)期的造園手法根據山水畫(huà)主題,融入詩(shī)詞,楹聯(lián)等與園林建筑相結合,相得益彰,神形兼備。元、明時(shí)期的造園技法也凸顯寫(xiě)意之風(fēng),并延續到清代進(jìn)而發(fā)展到高潮,這個(gè)時(shí)期最有代表性的園林有元代的獅子林,明代的拙政園、留園和豫園等。

  3轉型時(shí)期三方鼎峙的造園風(fēng)格

  元代山水畫(huà)進(jìn)入轉型時(shí)期,即用水墨代替彩色并占據了畫(huà)壇的統治地位,元代初期畫(huà)家趙孟頫主張書(shū)法入畫(huà),即運用墨色深淺變化來(lái)呈現出色彩的效果。這一時(shí)期文人中普遍出現的重法輕意的美學(xué)思想,他們強調應注重繪畫(huà)意境,借景抒情,不拘泥于繪畫(huà)禮法,因此形成的文人派寫(xiě)意山水畫(huà)也對后世產(chǎn)生了重要影響,代表人物著(zhù)名的“元四家”。明代畫(huà)家大多沿襲前人的繪畫(huà)內容,而清代山水畫(huà)在董其昌的影響下各展所長(cháng),清初以“四畫(huà)僧”弘仁、髡殘、八大山人、石濤為代表的在野派畫(huà)家不拘一格的畫(huà)風(fēng)把清代山水畫(huà)又推向了高峰。

  4豫園景觀(guān)設計中山水畫(huà)藝術(shù)形式的營(yíng)造手法

  4.1飽滿(mǎn)布局和延伸空間豫園始建于1559年,占地三十余畝,園內有四十余處古代建筑,豫有平安安泰之意,作為私家園林它是明代江南古典園林建筑藝術(shù)的主要風(fēng)格體現。古代私家園林一般多建造于城區近郊住宅之旁,作為人們生活起居空間的一個(gè)延續用來(lái)怡情養性,但用地上多受限制所以規模偏小,造景時(shí)多為平地挖池、種植花草樹(shù)木。豫園的布局因受市井用地限制采用建筑朝向園內,視野不算開(kāi)闊,借景創(chuàng )作上也有一定局限性,所以將主要的山石景觀(guān)設置在院內的中部位置,如園中四丈高的黃石堆積大假山,其他次園和小空間分布在周?chē),布局飽滿(mǎn),主次分明。豫園的景觀(guān)適合以靜觀(guān)為主,動(dòng)觀(guān)為輔,魚(yú)樂(lè )榭的花墻及半洞門(mén)所打造的延伸空間也給人以無(wú)止境的視覺(jué)感受,如山水畫(huà)般的縹緲悠遠。4.2曲直結合動(dòng)靜相宜《園冶》寫(xiě)道:“凡園圃立基,定廳堂為主,先乎取景,妙在朝南!苯ㄖ扔袕d堂,后有樓閣、亭軒、亭榭,游廊貫穿其中,豫園采用的小尺度造園手法,典型的建筑二層或多層樓閣設計,在水體之上,建筑屋頂的翼角高高翹起,整體輕盈玲瓏,又能避免木架結構免于雨水淋濕受潮腐爛。古典園林遵循中國山水畫(huà)的意境創(chuàng )作,復廊與方亭結合,山水相依,主要有幾種形式:潭、瀑、池、澗。豫園多以水池為中心,向心聚向的格局,水體規模不大但造型上曲折,賦有節奏感,地勢平坦中取水的流向,動(dòng)中有靜,園中三曲板橋貼水而筑,建筑之上可臨水賞月,極富詩(shī)意。4.3細節造景隔墻和漏窗的組合充分反映了中國古典園林在造園手法上對景觀(guān)的處理,通過(guò)漏景借景以及隔景障景把園林景觀(guān)的多面觀(guān)賞價(jià)值體現得淋漓盡致。這一點(diǎn)與山水畫(huà)的作畫(huà)技巧如出一轍,形成若隱若現的意境,把自然景觀(guān)里的細節與畫(huà)者的主觀(guān)情感結合在一起。值得一提的是豫園中的5條穿云龍墻,活靈活現瓦鱗通透,展示了工匠的高超技藝,充滿(mǎn)動(dòng)感富有生機。植物造景的詩(shī)意手法把中國古典園林推向更高的藝術(shù)境界,賦予中國古典園林以鮮明的民族特色——詩(shī)情畫(huà)意。像豫園這樣的傳統園林在植物配置上都有著(zhù)一定的秩序又不失自然,花草植物與山石的排列組合講究畫(huà)面感,錯落有致,應接不暇,顏色上相得益彰。名樹(shù)古木百年生的就有30多棵,匠人將植物和石頭組合成一幅幅山水畫(huà),結構上高低錯落,疏密有秩,繼承了唐宋時(shí)期的造園特點(diǎn)。

  5結語(yǔ)

  “人法地,地法天,天法道,道法自然!比伺c自然的關(guān)系是互相尊重,相輔相成的,萬(wàn)物皆為我所用但不為我所有,傳統園林景觀(guān)的造園手法和藝術(shù)傳達體現的是一種對自然的敬畏和尊重,主張人與自然和諧共處,主張畫(huà)中有詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)的園林意境創(chuàng )作。當代設計更需要從傳統的理念里汲取精華,剔除糟粕,以古為鑒,因地制宜地去傳承創(chuàng )新。

園林景觀(guān)設計論文14

  1 園林景觀(guān)設計的原則

  1.1因地制宜

  園林景觀(guān)設計的基礎就是地形,這也是園林景觀(guān)設計的必要條件。不同的地形就會(huì )有不同的自然環(huán)境和人文環(huán)境,充分利用地形的優(yōu)勢,不斷挖掘自然美景為園林景觀(guān)設計所用。地形的規劃對景點(diǎn)的布置起著(zhù)決定性作用,在景觀(guān)設計必須根據地形的特點(diǎn),因地制宜地發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。

  1.2地形與環(huán)境相協(xié)調

  園林中的地形是具有連續性的,園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的,彼此不可能孤立存在。在園林景觀(guān)設計的時(shí)候,充分考慮地形與環(huán)境的協(xié)調性,可以有效達到自然過(guò)渡的效果。

  2 文化在園林景觀(guān)設計中的應用

  文化是一個(gè)非常廣泛的概念,文化不僅一種社會(huì )現象,是人們在社會(huì )活動(dòng)中形成的產(chǎn)物,同時(shí)也是一種歷史現象,是社會(huì )歷史發(fā)展的見(jiàn)證。文化是凝結在物質(zhì)之中,又游離于物質(zhì)之外,能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統習俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念等,是人類(lèi)之間進(jìn)行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。在園林景觀(guān)設計中,利用文化既可以彰顯文化的歷史價(jià)值,同時(shí)還能使得文化景觀(guān)設計更富有內涵。

  2.1文化在園林景觀(guān)設計中得到傳承

  隨著(zhù)現代化的城市建設步伐不斷加快,園林景觀(guān)設計已經(jīng)成為城市發(fā)展的重要組成部分,在園林景觀(guān)設計中應用文化元素,通過(guò)園林景觀(guān)將我國優(yōu)秀的文化展現給大家,讓大家對中國文化有了更深層次的認識和了解,使得文化在園林景觀(guān)中得到發(fā)揚和傳承。

  2.2文化在園林景觀(guān)中得到升華

  不同的城市都會(huì )有屬于自己獨特的文化背景,獨特的園林景觀(guān)反應了社會(huì )生活和城市的人文壞境,是一個(gè)城市發(fā)展的見(jiàn)證。在園林景觀(guān)設計中,利用文化元素,可以真實(shí)地反應人們生活狀態(tài),并且在不斷的實(shí)踐過(guò)程中將文化升華,使園林景觀(guān)更加具有價(jià)值。

  2.3園林景觀(guān)與文化互融

  在園林景觀(guān)設計當中,文化不僅可以得到有效傳承,還可以與不同地段的文化在社會(huì )交融中互相融合,將文化應用到當地的園林景觀(guān)中去,展現給人們一種全新的視覺(jué)享受。景觀(guān)文化的展現會(huì )隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,而逐漸從小環(huán)境融合到大環(huán)境中去。

  2.4園林景觀(guān)設計與文化結合更有藝術(shù)感和價(jià)值

  我國文化多種多樣、歷史悠久,有著(zhù)地域性、傳統性和文化性,同時(shí)還有著(zhù)文化價(jià)值、歷史價(jià)值和鑒賞價(jià)值,文化可以為人們的行動(dòng)提供方向和可供選擇的方式。通過(guò)共享文化,行動(dòng)者可以知道自己的何種行為在對方看來(lái)是適宜的,可以引起積極回應的,并傾向于選擇有效的行動(dòng)。將文化應用到園林景觀(guān)設計中去,人們在對設計出來(lái)的園林景觀(guān)進(jìn)行文化鑒賞的同時(shí),也是對園林景觀(guān)藝術(shù)的肯定,從而提高園林景觀(guān)的藝術(shù)感和價(jià)值。

  3 結語(yǔ)

  隨著(zhù)城市化建設步伐不斷加快,在我國城市園林景觀(guān)發(fā)展道路上,提高園林景觀(guān)設計的文化內涵,既是現代化城市發(fā)展的需要,也是我國文化走向世界的內在要求。我國文化歷史悠久,有著(zhù)很好的激勵和鼓舞作用。園林景觀(guān)設計是藝術(shù)的延伸,在園林景觀(guān)設計中應用文化來(lái)提高景觀(guān)的文化內涵,增加景觀(guān)的鑒賞價(jià)值和意識感,同時(shí)使得我國優(yōu)秀的文化得到發(fā)揚和傳承下去,促進(jìn)我國文化建設的發(fā)展。

園林景觀(guān)設計論文15

  在現代藝術(shù)中,非常重要的一種形式就是構成藝術(shù),它被廣泛應用到諸多領(lǐng)域,在較大程度上影響到了園林景觀(guān)設計風(fēng)格的形成。在園林設計中,已經(jīng)滲入了構成藝術(shù)。我國在構成藝術(shù)應用方面,起步較晚,通常都是在廣告設計和家居設計等領(lǐng)域內應用,很少人研究園林景觀(guān)設計范圍。因此,就需要對構成藝術(shù)深入認識,對平面構成和色彩構成在園林景觀(guān)設計中的手法及應用規律進(jìn)行探索。平面構成藝術(shù)具有較強的代表性,被廣泛應用到園林景觀(guān)設計中,其中,點(diǎn)、線(xiàn)、面是應用最多的藝術(shù)要素。在數學(xué)范疇中,點(diǎn)主要是表明位置關(guān)系,不會(huì )涉及到面積和方向;而線(xiàn)則是具備一定的象征性含義;面則是通過(guò)首尾相接所形成的,在什么情況下,都不能夠對其進(jìn)行改變。具體到園林景觀(guān)設計中,使用環(huán)境是不同的,那么點(diǎn)、線(xiàn)、面也會(huì )體現不同的含義。

  1 園林景觀(guān)設計中平面構成藝術(shù)的運用

  1.1 園林景觀(guān)設計中點(diǎn)的運用

  點(diǎn)在園林景觀(guān)設計中,屬于最小的單位,它不僅有位置,還有不同的形狀,如圓形方形等;它們有著(zhù)不同的大小和色彩,此外,具體的景觀(guān)元素也可以被看作為點(diǎn)。點(diǎn)不但可以將具體的位置表明出來(lái),還可以將形狀和大小給表現出來(lái)。獨立的點(diǎn),也可以構成一個(gè)形象,通過(guò)點(diǎn)的聚散和量比,在視域中,可以構成連續的視覺(jué)形狀。在平面構成中,非常重要的一種造型要素就是點(diǎn),它發(fā)揮著(zhù)十分巨大的作用。在一個(gè)空間范圍內,我們可以用點(diǎn)來(lái)看待所有形狀的物體,點(diǎn)最大的優(yōu)勢就是可以將人們的注意力給最大限度地吸引過(guò)來(lái)。要想將點(diǎn)轉化為面、或者線(xiàn)都是可以的。按照一定的規律,連續排列點(diǎn),就成為了線(xiàn)。我們以圣地之門(mén)公園為例,它營(yíng)造了 2 條長(cháng)長(cháng)的樹(shù)陣,讓人產(chǎn)生較好的感覺(jué),并且可以將這個(gè)主題突出來(lái)。通過(guò)研究發(fā)現,集合一系列的點(diǎn),可以讓人感覺(jué)到面的效果。在排列點(diǎn)時(shí),如果采用的是不同的疏密程度,那么就會(huì )有明暗區分顯示出來(lái);如果采用的是均勻的密度,那么形成的效果就有著(zhù)嚴謹的結構。

  1.2 園林景觀(guān)設計中線(xiàn)的運用

  線(xiàn)的集合,主要是表現位置和長(cháng)度,從簡(jiǎn)單角度來(lái)講,點(diǎn)位移的軌跡就可以看作為線(xiàn)。在景觀(guān)設計中,線(xiàn)性要素也具有較大的差異,如長(cháng)短、粗細和位置不同等等,在方向、材質(zhì)以及色彩方面,也會(huì )有差異出現。線(xiàn)的類(lèi)型多種多樣,其中,如直線(xiàn)、曲線(xiàn)、斜線(xiàn)等是我們經(jīng)常所見(jiàn)到的,具體到園林景觀(guān)設計中,線(xiàn)性要素指的就是所有具備線(xiàn)狀性質(zhì)的景觀(guān)要素,線(xiàn)性要素有著(zhù)不同的形狀,就會(huì )展示出來(lái)差異化的個(gè)性,通常情況下,用直線(xiàn),可以將剛勁有力表示出來(lái),而柔和感的體現,平行線(xiàn)則是不錯的選擇。在具體的設計實(shí)踐中,需要充分重視線(xiàn)所具有的視覺(jué)上的主觀(guān)創(chuàng )造力,否則最終設計效果就會(huì )受到直接的影響。按照線(xiàn)性排列無(wú)數個(gè)點(diǎn),就會(huì )有線(xiàn)形成,和單純的點(diǎn)相比,線(xiàn)有著(zhù)更加明確的方向,線(xiàn)在園林景觀(guān)造型和構圖中,也占據著(zhù)十分重要的地位。因為線(xiàn)性結構的作用,可以在較大程度上強化設計平面所具有的力感。根據相關(guān)專(zhuān)家的理論,線(xiàn)條承載著(zhù)創(chuàng )作者的力量和能量。直線(xiàn),往往讓人感覺(jué)到一些單純、堅硬、明快等,直線(xiàn)的方向感較強,力度比曲線(xiàn)要強,很容易融合建筑物的輪廓線(xiàn)。斜線(xiàn)也屬于特殊的直線(xiàn),它的存在,主要是為了和景觀(guān)平面中的直線(xiàn)方向所對比,如果將斜線(xiàn)應用到景觀(guān)設計中,可以有效對比于穩重的構圖形。通過(guò)斜線(xiàn)的應用,有尖角形成,可以將人們的注意力吸引過(guò)來(lái),較為刺激,可以在一定程度上豐富空間整體。

  折線(xiàn)也是直線(xiàn)中另外一種比較常見(jiàn)的形式,就是改變同一方向的線(xiàn),然后繼續延伸,折線(xiàn)景觀(guān)要素,可以營(yíng)造一種景觀(guān),另外一個(gè)方面分擔作用也可以發(fā)揮出來(lái)。比如,甬道邊的花臺,通過(guò)折線(xiàn)的運用,將其劃分為多個(gè)不同的小空間,這樣不同人群對獨立休息空間的差異化需求就可以得到滿(mǎn)足,在一個(gè)較大的空間中,私密性可以得到一點(diǎn)滿(mǎn)足,同時(shí),如果采用簡(jiǎn)單的直線(xiàn)造型,難免會(huì )有一些單調。

  1.3 園林景觀(guān)設計中面的運用

  面是用線(xiàn)條圍合起來(lái)的視覺(jué)空間,主要是按照矩陣來(lái)排列點(diǎn)。相較于其它視覺(jué)因素,它的封閉性較強,通常是由形來(lái)確定,它的呈現則是借助于現實(shí)中不可模糊的實(shí)在物形態(tài),限度和邊界也是存在的。面通?梢詣澐譃 2 種,一種是規則的面,另外一種則是不規則的面,如今已經(jīng)被廣泛應用到現代園林景觀(guān)設計中。

  平面中圓,主要是結合某一定點(diǎn),線(xiàn)段旋轉一周,形成了軌跡,它是無(wú)數切線(xiàn)所形成的幾何圖形,外圍封閉的,這種形象的主要特征就是內守、渾然和張力。正圓形有著(zhù)較為完美的形狀,如果使用,設計作品反而會(huì )顯得不夠生動(dòng);因此,通常會(huì )將橢圓應用到園林景觀(guān)設計中,這樣正圓所導致的缺乏變化的問(wèn)題就可以得到有效解決;方形面是由直線(xiàn)構成的,而直線(xiàn)則代表著(zhù)剛勁挺拔,它將以陽(yáng)為剛的性質(zhì)給表現了出來(lái),但是正方形有著(zhù)統一的四邊長(cháng)度,變化性不夠,應用起來(lái)較為單調,因此,通常將長(cháng)方形應用到園林設計中。長(cháng)方形的應用,可以讓人感覺(jué)到一種平穩安定的感覺(jué),比較的單純;眾所周知,三角形有著(zhù)較強的結構穩定性,讓人比較的敏銳和穩定,并且容易吸引人們的注意力,倒三角則可以將不穩定的運動(dòng)感受帶給人們。將不規則的曲線(xiàn)以及直線(xiàn)組合起來(lái),可以形成任何的形狀,我們將其稱(chēng)之為自由形,自由形的審美屬性差異較大,和幾何圖形相比,可以更加的靈活,并且沒(méi)有含有較多的理性東西,因此,就具有更加濃厚的人情味。此外,自由形的灑脫性和隨意性也更強,因此被廣泛應用到園林設計實(shí)踐中。

  2 結語(yǔ)

  通過(guò)上文的敘述分析我們可以得知,在現代藝術(shù)形式中,非常重要的一種就是平面構成藝術(shù),它具有較強的代表性,被廣泛應用到園林景觀(guān)設計中,其中,點(diǎn)、線(xiàn)、面屬于應用較多的藝術(shù)要素。在具體應用中,通常會(huì )綜合不同的造型要素,以便營(yíng)造出豐富的效果,將作者情感以及設計風(fēng)格給體現出來(lái)。相關(guān)的工作人員需要不斷努力,提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,總結設計經(jīng)驗,積極借鑒其它成功經(jīng)驗,以便在園林景觀(guān)設計中更好地運用構成藝術(shù)。

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