關(guān)于初中德育教育的實(shí)效性探析論文
一、當前我國初中德育教育現狀分析
中學(xué)德育教育是教師在學(xué)習教育知識時(shí)的內容,是作為教師能力考試的一項重要內容,可見(jiàn),德育在教學(xué)中的重要地位。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)生活水平不斷提高,一方面,國民整體道德素質(zhì)不如以前,另一方面,對于學(xué)生的德育要到不斷提高。這是社會(huì )對于初中德育教育的要求。同時(shí),學(xué)生德育教育同樣一直是學(xué)校教育的重要組成部分,是學(xué)校教育中對學(xué)生人格培養的重要內容。因此,實(shí)現初中德育教育實(shí)效性是提高學(xué)生思想品德、促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)的關(guān)鍵。初中德育在內容上是指對學(xué)生品德形成有重要幫助的一切相關(guān)內容,都可以成為德育的內容,而德育的最為主要的任務(wù)就是將學(xué)生培養成一個(gè)德智體美全面發(fā)展、人格健全以及心理健康的人,以幫助學(xué)生適應社會(huì )發(fā)展,實(shí)現人生價(jià)值。由此可見(jiàn),探討初中德育的實(shí)效性對于其發(fā)展有著(zhù)良好的促進(jìn)作用。
德育學(xué)校創(chuàng )建以來(lái)一直是教育的重要內容,學(xué)校其中最為重要的一項功能就是育人,因此提高初中德育教育的實(shí)效性能夠有效的促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
首先,在德育教育長(cháng)期發(fā)展中,一些優(yōu)秀的內容逐漸被傳承下來(lái),但是有些不適合當前社會(huì )主流思想的內容也同樣被傳承下來(lái),比如對學(xué)生的不平等待遇、教師的權威不容侵犯、崇拜權威等思想,這些傳統思想在當前我社會(huì )中是不利于學(xué)生的成長(cháng)的。
其次,德育的教育方法不正確,導致學(xué)生產(chǎn)生嚴重的抵觸心理。當然,對于學(xué)生的批評教育不能因此而不再去執行。傳統的德育教育中,更為常見(jiàn)的教育方式是對學(xué)生的說(shuō)教,采用語(yǔ)言的方式來(lái)引導學(xué)生認識到錯誤,并逐步走上成長(cháng)的正軌。然而,在長(cháng)期的發(fā)展可以明顯的見(jiàn)到,在前期德育教育中,說(shuō)教不失為一種有效的教育方法,而在中后期德育發(fā)展階段,說(shuō)教已經(jīng)不在能夠有效幫助學(xué)生認識錯誤并逐漸改正,學(xué)生對于這種教育方式已經(jīng)產(chǎn)生了嚴重的抵觸心理。因此,教師在引導學(xué)生時(shí)應該逐步的轉變方法與策略。另一種常見(jiàn)的教育方法是開(kāi)展德育主題班會(huì ),圍繞德育的某一主題展開(kāi)。這樣一種類(lèi)似于講座的教育方法,在實(shí)踐過(guò)程中也沒(méi)有產(chǎn)生多大的效果,學(xué)生反而很反感這樣的班會(huì )?梢(jiàn),學(xué)生對于教師的德育教育已經(jīng)陷入一個(gè)漩渦之中。面對學(xué)生的心理特點(diǎn),教師應該避免再適用明顯的德育策略,尋找一種在潛移默化中影響學(xué)生成長(cháng)的方法,使學(xué)生沒(méi)有感覺(jué)到自己在被教育,采用這樣一種比較隱蔽的方式實(shí)現德育教育的實(shí)效性。
二、實(shí)現初中德育教育實(shí)效性的意義
學(xué)校承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任,而育人相對于教書(shū)而言更為重要。學(xué)生只有先成為一個(gè)正直的人,才有可能談?wù)搶W(xué)習的問(wèn)題。提高初中德育教育的實(shí)效性,對于學(xué)生來(lái)講,不僅僅是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),更為重要的是幫助學(xué)生順應社會(huì )發(fā)展潮流,在主流價(jià)值觀(guān)的熏陶中更好的適應當前社會(huì ),而不至于被社會(huì )所淘汰。同時(shí),提高德育教育實(shí)效性,是社會(huì )發(fā)展的需求。社會(huì )需要高素質(zhì)的人才,不僅僅在于專(zhuān)業(yè)知識與技術(shù),更重要是人品,因此,必定要提高初中德育教育,為社會(huì )發(fā)展儲備高質(zhì)量的人才。
三、提高初中德育教育實(shí)效性的措施
。ㄒ唬┙⑵降群椭C的師生關(guān)系
德育的關(guān)鍵最為教師與學(xué)生之間是否建立信任持久的關(guān)系,如果學(xué)生對于教師采用不理睬的態(tài)度,那么,學(xué)生對于教師的教育是不會(huì )有任何反應的,因此建立平等和諧的師生關(guān)系是促進(jìn)德育教育發(fā)展的因素之一。由于受到傳統教育的長(cháng)期影響,教師在學(xué)生面前一直是以一種絕對權威的形象出現在學(xué)生面前,如果學(xué)生有一點(diǎn)不符合教師心理,教師就會(huì )責罵學(xué)生,甚至影響其對待學(xué)生今后的學(xué)習,這種師生關(guān)系不利于德育教育的發(fā)展。因此,為了促進(jìn)初中德育教育的發(fā)展,應該與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,在這樣的關(guān)系中,用自己的言行舉止來(lái)影響學(xué)生人格的發(fā)展。無(wú)疑,這是非常有效果的。我在與學(xué)生相處中,尊重學(xué)生的獨特之處,并且也要求學(xué)生平等對待自己的每一位同學(xué)。在課間的的時(shí)候,如果有時(shí)間也會(huì )與學(xué)生一起做游戲,聊天,以此來(lái)了解學(xué)生的心理狀態(tài)與學(xué)習需求,從而更好的進(jìn)行德育教育,幫助學(xué)生健康的成長(cháng)。
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當下的學(xué)生已經(jīng)不同于以往的學(xué)生,在信息化環(huán)境下成長(cháng)的他們,有著(zhù)更為敏感的心理,因此,在進(jìn)行德育教育的.同時(shí)要密切注意學(xué)生心理狀態(tài),以此來(lái)“因材施教”,促使德育教育產(chǎn)生更為有效的效果。上文講到,傳統的說(shuō)教以及以講座為形式的德育方法并不能適應當前學(xué)生的心理特點(diǎn),教師應該需求一種更為無(wú)形的方式來(lái)進(jìn)行德育教育。在長(cháng)期與學(xué)生的相處中,我發(fā)現,學(xué)生有些問(wèn)題是教師根本沒(méi)有意識到的,這些問(wèn)題困擾著(zhù)學(xué)生,如果不及時(shí)的解決很有可能成為學(xué)生心中的障礙,比如愛(ài)情問(wèn)題,這也是德育教育的重要內容。由于我與學(xué)生建立的良好關(guān)系,學(xué)生會(huì )非常的信任我,愿意將他們的心事與我分享。在傾聽(tīng)的過(guò)程中如果哪些問(wèn)題是學(xué)生共有的,我就會(huì )采用專(zhuān)題班會(huì )的形式,但不僅僅局限于教師的說(shuō)教,更多的是與學(xué)生交流溝通,將這些問(wèn)題放大到全班,引起全班同學(xué)的重視。如果有些問(wèn)題僅僅是個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題,我通常會(huì )采用一起散步、游戲等方式,在這些活動(dòng)中滲透我的德育教育?傊,就是采用一些不明顯的方式,在學(xué)生不會(huì )產(chǎn)生逆反情緒的前提下,進(jìn)行德育,這樣會(huì )產(chǎn)生不錯的效果。
。ㄈ┒苏龖B(tài)度,耐心最重要
德育,是教師最為頭痛的內容,應為很難產(chǎn)生很好的效果,特別是對于一些調皮搗蛋的學(xué)生,根本無(wú)法耐心的進(jìn)行教育。但是,筆者要說(shuō)的是,無(wú)論學(xué)生是怎樣的學(xué)生,只要還沒(méi)有到最壞的程度就要有耐心的進(jìn)行引導,而不是對學(xué)生大吼大叫,甚至于辱罵學(xué)生。教師最應該具備的品質(zhì)就是耐心。學(xué)生還是在不斷學(xué)習的階段,總會(huì )有犯錯或者迷糊的時(shí)候,因此教師應該正確對待,循循善誘,幫助學(xué)生健康發(fā)展。
四、結束語(yǔ)
總而言之,德育教育是在學(xué)校教育中是不能被拋棄的,學(xué)校只有有效的確保德育的實(shí)施,才能有序的展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。教師可以通過(guò)建立平等和諧的師生關(guān)系、采用現代德育教學(xué)方法以及提高自身的素質(zhì)等來(lái)實(shí)現初中德育教學(xué)的實(shí)效性,培養學(xué)生良好的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
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