高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革新探論文
關(guān)鍵詞:高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革
摘要:高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課時(shí)緊、內容多,學(xué)生感覺(jué)學(xué)之無(wú)用,只有改革大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的常規模式,更加注重語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性、多元性,才能贏(yíng)得高職語(yǔ)文教學(xué)廣闊的發(fā)展空間。
高職教育作為我國現代高等教育的重要組成部分,其培養的目標是實(shí)用型、技能型(應用型)高級專(zhuān)門(mén)人才。在高職教育中開(kāi)設《大學(xué)語(yǔ)文》課,也是造就人才,培養人文精神的需要,這就要求把培養與人才目標相適應的閱讀能力、實(shí)際應用能力和文化素質(zhì)結合起來(lái)。因此,它的教學(xué)應把握培養目標突出職業(yè)教育的特點(diǎn),構建一個(gè)有職教特色的語(yǔ)文教學(xué)模式。
由于各種原因,目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在著(zhù)與社會(huì )發(fā)展不相適應,自我封閉,效果差等諸多問(wèn)題,在教育要面向世界、面向現代化、面向未來(lái)的發(fā)展環(huán)境下,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何克服現有弊端,探索新的、適合課程自身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的教學(xué)模式有著(zhù)重要的現實(shí)意義。
一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目前存在的問(wèn)題
1.教材內容偏重人文內容,輕技能培養
大學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)歌所占比例最大,其次是散文、小說(shuō)、戲劇。詩(shī)歌是最具人文精神和審美情感的文學(xué)形式,教材中選取了大量的名家名篇,都是文化、美學(xué)、道德、情感等人文精神相結合的理想主義作品。即便是詩(shī)歌以外的散文、小說(shuō)等作品也都蘊涵著(zhù)豐富的人文內涵,使語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)放在了較高層次的文學(xué)修養上。這在拓展學(xué)生視野、汲取有益人生的養料、提高綜合素養方面有積極的作用,但也忽視了大學(xué)語(yǔ)文課培養學(xué)生語(yǔ)文技能的目標,語(yǔ)文素質(zhì)不但包括文學(xué)素養,還包括語(yǔ)言文學(xué)知識和相應的表達能力。
近幾年,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對語(yǔ)文基本能力的培養重視不夠,個(gè)別教師認為這些是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內容,對大學(xué)生并不適用,實(shí)際情況是現在的大學(xué)生語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素質(zhì)并不高,表現在語(yǔ)音不規范,用詞不規范,語(yǔ)法不過(guò)關(guān),寫(xiě)作能力差等方面,有的學(xué)生甚至連簡(jiǎn)單的會(huì )議記錄、申請書(shū)等應用文都不知道怎樣寫(xiě)。因此,目前的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不但要注重文學(xué)性、人文性、美學(xué)情感的滲透,還要注重知識性、工具性的培養訓練。
2.教學(xué)活動(dòng)脫離社會(huì )生活
書(shū)本和生活是學(xué)習語(yǔ)文的兩只翅膀,脫離了生活和社會(huì )實(shí)踐的語(yǔ)文教學(xué)不可能騰飛。但是長(cháng)期以來(lái)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)僅局限于課堂教學(xué),學(xué)生的精力大多放在課本內容上,缺少社會(huì )生活的滋養和對生活的感悟。沒(méi)有延伸到生活中去的語(yǔ)文教學(xué),沒(méi)有基礎,缺少活力。這種模式使學(xué)生成了兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的“純凈人”,生活實(shí)踐和社會(huì )閱歷少之又少;大學(xué)生活更象一個(gè)封閉的“象牙塔”,雖然也有社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),但體會(huì )生活的領(lǐng)域并不廣泛。語(yǔ)文是一門(mén)社會(huì )科學(xué),它與社會(huì )生活的聯(lián)系非常緊密,拋開(kāi)社會(huì )生活談?wù)Z(yǔ)文教學(xué),等于“閉門(mén)造句”,離開(kāi)了社會(huì )生活,語(yǔ)文教學(xué)是無(wú)源之水,將語(yǔ)文教學(xué)封閉在課堂教學(xué)的范圍內,背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。
3.教學(xué)模式呆板,方法單一
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目前依舊延續陳舊、封閉的教學(xué)模式:以課堂為中心,以教師為中心;重知識傳授,輕能力培養,重理論、輕實(shí)踐,重課本、輕社會(huì )實(shí)踐能力培養;缺乏開(kāi)拓意識和應變能力,限制了學(xué)生思維空間,挫傷了學(xué)習語(yǔ)文的積極性,學(xué)生成了被動(dòng)接受知識的容器,吸納接受能力被強化,主觀(guān)性、能動(dòng)性逐漸弱化;教學(xué)過(guò)程克守固定模式,按照大綱的要求訂出框架,教師和學(xué)生們都在這個(gè)框架約束下,不敢逾越雷池,使得學(xué)習過(guò)程枯燥乏味,嚴重影響了學(xué)生學(xué)習的熱情;教學(xué)方法單一,主要以傳授型方式授課,將教學(xué)重點(diǎn)放在對教材的研究上,對學(xué)生的心理活動(dòng)和情感意識缺乏足夠的了解,使學(xué)生的學(xué)習成為一種被動(dòng)行為,心理處于一種抑制狀態(tài),學(xué)習潛能得不到充分的釋放,不能取得理想的教學(xué)效果。
二、對大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的思考
(一)改革教材
高職語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現現代高職教育的任務(wù),培養具有高素質(zhì)的現代應用型人才,首先要從教材改革開(kāi)始,不斷更新教材內容,縮短授課內容與學(xué)生之間的距離,使課堂教學(xué)鮮活實(shí)用,富有時(shí)代氣息和改革精神,滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。
教材是教師教和學(xué)生學(xué)的兩個(gè)重要依據。以往高職語(yǔ)文教材基本上是采用《大學(xué)語(yǔ)文》,這不能適應各專(zhuān)業(yè)的不同需求,又顧及不到新時(shí)期高職學(xué)生的特征:文化基礎知識不及普通大學(xué)生牢固、興趣愛(ài)好廣泛、熱衷時(shí)代熱點(diǎn)、關(guān)注網(wǎng)絡(luò )信息、關(guān)心職業(yè)前景等。
高職語(yǔ)文教材應充分照顧到教與學(xué)兩方面的實(shí)際需要而又具有選擇性,因此在內容選編上要注重高職學(xué)生的思想品德培養、求職就業(yè)需要等,使教材內容既有語(yǔ)言基礎知識的鞏固深化、文史知識的系統講授,又有專(zhuān)業(yè)基礎知識的交融,更有適應高職學(xué)生求職就業(yè)發(fā)展需要的應用知識的專(zhuān)題訓練。選文范圍應涉獵古今中外,文章體裁應欣賞與實(shí)用并重,語(yǔ)言風(fēng)格應博采眾長(cháng)、兼收并蓄。
1.在思想教育、能力培養方面
基于《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)任務(wù):使學(xué)生宏觀(guān)地分析歷史文化;科學(xué)地進(jìn)行文學(xué)與藝術(shù)的欣賞;正確地認識和對待社會(huì )現實(shí),從而堅定地樹(shù)立起遠大而崇高的人生理想,增長(cháng)知識、培養能力、完善品德、充實(shí)思想。高職語(yǔ)文教材在選編上要盡可能做到:
(1)精選思想內容高尚,在培養大學(xué)生正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及在增強他們“人文精神”、“人格力量”方面產(chǎn)生積極影響的作品,如孟子《告子》、蘇軾的《定風(fēng)波》等等。 (2)選編一些名人傳記,從內容上使學(xué)生明白一些為人處世的道理,從文體上讓學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)作自傳、個(gè)人履歷等,如《李將軍列傳》之類(lèi)。
(3)專(zhuān)題知識的選編要注意同題材而不同體裁、同內容而不同方法、同題目而不同技巧、同類(lèi)型而不同風(fēng)格等諸多要素,盡可能將歷代學(xué)者的真知灼見(jiàn)和古代各家的見(jiàn)仁見(jiàn)智集中在一起,在提供學(xué)生理解鑰匙的同時(shí),也為學(xué)生提高思辨能力提供廣闊的天地、眾多的課題。
2.在結合專(zhuān)業(yè)、順應工作需要方面
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展、就業(yè)競爭的日趨激烈,語(yǔ)言交際能力、寫(xiě)作能力不僅是一個(gè)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的標尺,而且還成了競爭、謀生的一種基本手段。比如,大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐需要寫(xiě)社會(huì )調查報告;畢業(yè)時(shí)需要寫(xiě)畢業(yè);就業(yè)求職時(shí)需要寫(xiě)自薦信、求職信;招聘單位要考核應聘者的工作能力,需要寫(xiě)一份工作設計等。這些口頭與文字的說(shuō)寫(xiě)能力,往往對求職的成功與否起著(zhù)至關(guān)重要的作用。特別是信息化的時(shí)代,工作中信息的傳遞和交往非常頻繁,并且也極為重要,更要求有較強的口頭與文字表達能力。
掌握了公務(wù)文書(shū)和有關(guān)專(zhuān)業(yè)文書(shū)的寫(xiě)作知識,就為他們將來(lái)適應現代化管理工作和科技工作奠定了一定的基礎。所以高職語(yǔ)文教學(xué)要以實(shí)用為先導,注重高職學(xué)生實(shí)際語(yǔ)文能力的培養,使他們求職應聘時(shí)應對面試、推薦自我能口齒伶俐、大膽展示所學(xué)所長(cháng),筆試上崗時(shí)能讀會(huì )寫(xiě),為專(zhuān)業(yè)成才搭建平臺,這就需要從改變教材體例人手,構建結合專(zhuān)業(yè)、順應工作需要的全新模式。
既不采用單一的文學(xué)模式或寫(xiě)作模式,也不采用現在被普遍使用的文選加寫(xiě)作模式,而是突出職業(yè)教育的特色,更加注重實(shí)用能力的`培養,結合專(zhuān)業(yè)要求,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四方用力,做到口頭表達、書(shū)面表達的語(yǔ)文能力訓練和閱讀、思考的語(yǔ)文知識訓練幾方面兼顧,以促進(jìn)大學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)、能力的全面提高,訓練其語(yǔ)言的根底和說(shuō)寫(xiě)能力以適應生活工作的需要,培養其良好的思維品質(zhì)和分析、解決間題的能力,以適應繼續學(xué)習的需要。尤其加大“說(shuō)”與“寫(xiě)”的比重,在闖求職應聘這第一關(guān)時(shí)能應對自如,順利通過(guò)。平時(shí)多做一些模擬招聘的口試與筆試訓練,真正請主管人事的單位負責人現場(chǎng)?,鍛煉學(xué)生膽識、口才、書(shū)寫(xiě)能力等;在“寫(xiě)”的方面又要注意選編一些對各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生均有價(jià)值的實(shí)用性文章,如優(yōu)秀的科學(xué)、調查報告、精彩的演講稿、合同、協(xié)議書(shū)、廣告以及說(shuō)明書(shū)等,既有嚴謹的科學(xué)性、豐富的知識性,又有生動(dòng)的文藝性、廣泛的實(shí)用性。
(二)改革教法
現代高職教育的一個(gè)重要理念是“以學(xué)生為中心”、“以能力為基礎”,它主張。學(xué)”重于。教”。大學(xué)教師不再是知識的傳播者、學(xué)習的主導者,而是學(xué)習過(guò)程中的組織者、指導者、咨詢(xún)者、協(xié)作者,甚至還是學(xué)習者;高校教師的任務(wù)是組織、指導學(xué)生有目的、明方向地從事專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)探究,讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì )學(xué)習的方法,提高自主學(xué)習的能力。這種“以人為本”的現代國際高職教育理念應用于高職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,就要求高職語(yǔ)文教師改換教育角色,改革教學(xué)方法。
1.多用專(zhuān)題講座的形式。職業(yè)教育中《大學(xué)語(yǔ)文》課時(shí)很緊,不可能像中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)那樣逐篇講解,而采用專(zhuān)題講座的形式以點(diǎn)帶面的教學(xué)是較為可取的。把教學(xué)一任務(wù)分成若干專(zhuān)題,每個(gè)專(zhuān)題都緊密?chē)@一個(gè)中心觀(guān)念或學(xué)生的切身實(shí)際,通過(guò)他們最為關(guān)心的事和物,以文學(xué)藝術(shù){作品的文化背景為底襯,綴以活生生的事語(yǔ)和人為,縱貫思與想,使他們接受且升華為“真善美”的行為準則。如“傳統文化與中華民族”、“價(jià)值觀(guān)念與社會(huì )發(fā)展”、“思想與信念”、“人生與愛(ài)情”等專(zhuān)題,使學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義信念,建立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
2.增加討論研究課。大學(xué)生從某種意義上說(shuō)是與“學(xué)者”“思想家”為鄰,大學(xué)教育是一種培養思辨能力、綜合分析能力、創(chuàng )新能力、繼續學(xué)習能力的教育,多開(kāi)展研究性學(xué)習、經(jīng)常討論問(wèn)題、交流思想是提高學(xué)生獨立獲取知識、更新知識能力的有效途徑。教師要改變一言堂的灌輸式教學(xué),就教學(xué)內容多設計一些研究性課題。例如:針對袁宏道的《徐文長(cháng)傳》、陳子昂的《登幽州臺歌》,請學(xué)生就“人才一及其人才的使用”這一課題進(jìn)行研究,了解封建社會(huì )知識分子的遭遇,這對學(xué)生來(lái)說(shuō),既了解了社會(huì )歷史,又是一次很好的愛(ài)國主義教育。
平時(shí)教師還要特別關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)比較集中的文化現象,并及時(shí)使之介人課堂,如當今主持人紛紛著(zhù)書(shū)的現象,可引導學(xué)生從文學(xué)、社會(huì )、文化等多個(gè)角度去分析、研討,使大學(xué)語(yǔ)文課與社會(huì )現實(shí)接軌,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,鼓勵他們將自己的觀(guān)點(diǎn)用流暢的語(yǔ)言表達出來(lái)。討論時(shí)可采用分組式、辯論式、設置情景式等,充分發(fā)掘學(xué)生的潛能,培養創(chuàng )造性思維,提高綜合素質(zhì)。
3.堅持并積極推進(jìn)課內授課與課外閱讀緊密結合的方式。一方面教師可根據授課內容布置課外閱讀的重點(diǎn)書(shū)目,并要求做讀書(shū)筆記。另一方面還可以鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現,將課外讀到的好書(shū)目介紹到課堂內,以學(xué)生為主體進(jìn)行分析、講解、評價(jià),教師只作必要的組織和點(diǎn)撥,使學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習。
4.充分利用電化教學(xué)和多媒體教學(xué)手段。多一媒體技術(shù)大大提高了信息的傳播量,這從一定程度上解決了作品多、課時(shí)少的矛盾。教師充分利用網(wǎng)絡(luò )等信息渠道,給學(xué)生學(xué)習《大學(xué)語(yǔ)文》提供巨大的資源庫,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和創(chuàng )新精神。
比如學(xué)習余秋雨的《都江堰》時(shí),就可引導學(xué)生閱讀余秋雨的《文化苦旅》、《山居筆記》,學(xué)生從中發(fā)現余秋雨先生在散文創(chuàng )作中的創(chuàng )新及“文化散文”的特點(diǎn),引導學(xué)生查閱對其散文的討論和評價(jià),讓學(xué)生嘗試去參與討論,培養學(xué)生的分析能力和研究能力。
多媒體課件的使用,給詩(shī)文配上優(yōu)美的畫(huà)面、標準而動(dòng)聽(tīng)的朗誦,可以讓教材變得立體而生動(dòng);組織學(xué)生欣賞由世界名著(zhù)改編的影視作品,讓學(xué)生們討論觀(guān)后感甚至續寫(xiě)故事,這有助于學(xué)生們較高層次地把握作品的主題、人物,在獲得美的享受的同時(shí),引發(fā)他們對社會(huì )人生的思考;師生角色互換也不失為一個(gè)好辦法,讓學(xué)生選擇自己最喜歡的作家和作品,以老師的角色向全班同學(xué)講解,這種授課方式,充分強調了學(xué)生的主體性,充分體現了教師在教學(xué)中的誘發(fā)和引導作用,而且可以極大地增強學(xué)生學(xué)習的熱情與興趣,由過(guò)去的被動(dòng)聽(tīng)課變成主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。事實(shí)證明,學(xué)生們很喜歡也非常珍惜這樣一個(gè)實(shí)踐機會(huì ),同學(xué)們的積極性非常高,學(xué)習效果也非常好。
另外,還可以組織學(xué)生扮演文學(xué)作品中的角色或舉辦散文、詩(shī)歌朗誦比賽;普通話(huà)比賽;作文比賽等。改變過(guò)于單一的教學(xué)情境,給學(xué)生提供創(chuàng )造性思維活動(dòng)的機會(huì ),通過(guò)“啟發(fā)式”、“討論式”等不同的教學(xué)方式,調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,誘導學(xué)生思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、闡述問(wèn)題。
(三)改革考試方式
1.考試形式
以往考試形式是一張試卷定乾坤,這種做法不適用高職教育的培養目標,也很難把一個(gè)學(xué)期學(xué)過(guò)的內容全部測驗出來(lái),應把平時(shí)學(xué)生在課堂上積極參加與“學(xué)”、“練”的過(guò)程給予一定的比例分數。如作文、課堂參與發(fā)言占期末考試成績(jì)的10%,平時(shí)作業(yè)、課堂表現、學(xué)習態(tài)度、出勤情況占考試總成績(jì)的10%,期末考試成績(jì)占80。這樣做的結果既激勵了學(xué)生在課堂上積極參與“學(xué)”、“練”的教學(xué)過(guò)程,又達到培養各種能力的目的(動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力)。
2.考試能力
(1}考察語(yǔ)言知識、文學(xué)知識(作家作品的考核)、課文閱讀分析能力,理解概括能力,重在(寫(xiě)作能力)實(shí)際應用。
(2)結合專(zhuān)業(yè)人才培養目標,設置不同特點(diǎn)、不同層次的考察內容,突出“專(zhuān)才”特色。
(3)在考察文化素質(zhì)的同時(shí),不忘其他素質(zhì)的考察。
總之,新時(shí)期的“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué),必須改變傳統的教學(xué)方式,時(shí)時(shí)注重教學(xué)課題,以學(xué)生為核心,認真發(fā)掘學(xué)生的自主能動(dòng)性,才能搞好、搞活“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué),實(shí)現開(kāi)設“大學(xué)語(yǔ)文”課程的目的和宗旨,才能使“大學(xué)語(yǔ)文”課程在培養高層次人才的系統中發(fā)揮應有的作用。
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