開(kāi)放語(yǔ)文課堂彰顯學(xué)生個(gè)性教育論文
在當今這個(gè)時(shí)代，人們開(kāi)始崇尚張揚的個(gè)性，思維的敏捷和創(chuàng )新的精神。然而要具備這種綜合素質(zhì)卻非一朝一夕，這就對教育提出了新的要求，要求教師在原有的傳授知識，培養學(xué)生的良好道德品質(zhì)的基礎上，更要注重學(xué)生的個(gè)性培養和個(gè)性發(fā)展。
那么我們如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，彰顯個(gè)性呢?開(kāi)放語(yǔ)文課堂是一個(gè)簡(jiǎn)單易行，而且非常有效的辦法。
1師生關(guān)系開(kāi)放
古人說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”，這是傳統師生之間的授受關(guān)系，在這種關(guān)系中教師是權威、是中心，學(xué)生是觀(guān)眾、聽(tīng)眾，師生之間缺乏交往與對話(huà)，課堂氣氛沉悶，學(xué)生變得越來(lái)越?jīng)]有主見(jiàn)。這種師生關(guān)系嚴重壓抑了學(xué)生的成長(cháng)。在這種情況下建立一種平等的師生關(guān)系就顯得尤為必要了。
新型的師生關(guān)系中教師應該成為學(xué)生學(xué)習的支持者，盡可能提供原始材料，與學(xué)生一起“教學(xué)相長(cháng)”，讓學(xué)生在作品和材料的閱讀中自主體驗，自由表達閱讀的原始感覺(jué)。教師可以參予討論，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，但不能約束限制學(xué)生的思維。
在學(xué)習《鶴群》一文時(shí)我向同學(xué)們提供了物理學(xué)的“力的平衡的原理”，讓大家探究“鶴群受傷之后是否能到達北方”，有的同學(xué)從團結合作出發(fā)，認為能夠到達，有的從自然界的弱肉強食出發(fā)，認為不太可能，有的從力學(xué)角度出發(fā)，認為單翅是無(wú)法飛翔的，救助傷鶴有虛構的嫌疑。在整個(gè)上課過(guò)程中，教師只是參與學(xué)生的學(xué)習幫助他們獲取知識，學(xué)生們開(kāi)始積極思考，發(fā)言一次次得到了教師和同學(xué)的肯定，他們開(kāi)始自信，有了“說(shuō)”的欲望，暢所欲言表達心中的想法。
2教學(xué)內容開(kāi)放
在傳統的語(yǔ)文教學(xué)中，我們比較注重知識的傳授，教學(xué)內容單一，學(xué)科與學(xué)科之間較為封閉。與現在提倡的以“人”為本的教學(xué)不相適宜，而教學(xué)內容的開(kāi)放則改變了上述的一種狀況。
2.1從課堂教學(xué)內容來(lái)看，傳統的教學(xué)內容一般來(lái)說(shuō)局限于課本、教參、教輔，在教學(xué)過(guò)程中教師容易“照本宣科”，而開(kāi)放教學(xué)內容則打破了原有的傳統教學(xué)規律，內容不僅可以來(lái)自教材，也可以來(lái)自生活，來(lái)自學(xué)生們搜集的各種信息材料，學(xué)生可以在整個(gè)的學(xué)習過(guò)程中體驗快樂(lè )，收獲知識，培養能力，比如在學(xué)習完《飲酒》之后，我讓同學(xué)們在課外收集有關(guān)陶淵明的資料，然后上了一堂“陶淵明對話(huà)室”的活動(dòng)課，在整個(gè)資料的收集、篩選、整理的過(guò)程中同學(xué)們加深了對陶淵明的認識，并通過(guò)交流所收集的材料進(jìn)行了再學(xué)習和再創(chuàng )造，提高了思辨能力。
2.2教學(xué)內容開(kāi)放還可以是教學(xué)目標的開(kāi)放，它可以是知識目標、情感目標、能力目標等等，可以是一種也可以是多種，也可以是同樣的教學(xué)內容，這個(gè)同學(xué)達到一種教學(xué)目標那個(gè)同學(xué)達到多個(gè)教學(xué)目標，可以因人而異。比如在學(xué)習《鶴群》一文中，我讓同學(xué)們賞析“鷹鶴大戰”，談自己的感受，有的同學(xué)從情感談到鶴的勇敢和團結，有的同 學(xué)從語(yǔ)言方面談到作者通過(guò)修辭、用詞的準確、色彩的描寫(xiě)寫(xiě)出了鷹鶴大戰的激烈，學(xué)生分別從不同的教學(xué)目標中獲得了成就感和自信心。
從問(wèn)題的答案來(lái)看，在傳統的教學(xué)中，教師常以長(cháng)者和社會(huì )代言人的身份自居，要求學(xué)生絕對的聽(tīng)從自己。而教學(xué)內容的開(kāi)放卻不是這樣，它體現在答案可以是非唯一性的，多種答案并存的。在學(xué)習說(shuō)明文《珍奇稀有的動(dòng)物——珍鼴》時(shí)，學(xué)生們對課本的說(shuō)明順序提出了質(zhì)疑，它們認為作者對“胃表皮粗糙”的介紹，應該放在“以白蟻為食”這一個(gè)環(huán)節一次性介紹完會(huì )比原文更有條理。在和學(xué)生一起學(xué)習王灣的《次北固山下》時(shí)，有一位學(xué)生提出了與教參上迥然不同的意見(jiàn)，他認為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”并非體現詩(shī)人的博大胸襟，而是用廣闊的大海反襯出這葉小舟的渺小與孤單，而海潮與海風(fēng)正體現了人生歷程上的坎坷，更為后文“鄉書(shū)何處達”作了鋪墊，那么作者的思鄉之情就躍然與紙上了。
在面對這一情況時(shí)，按照以往我們通常會(huì )用教參上的說(shuō)法去糾正學(xué)生，但是這次我給予了他充分的肯定，我想在“開(kāi)放的語(yǔ)文課堂”上，就應該是這樣允許并鼓勵“百家爭鳴”的。
3教學(xué)過(guò)程開(kāi)放
教學(xué)過(guò)程開(kāi)放是指通過(guò)創(chuàng )設一個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)環(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展，在積極主動(dòng)的探索過(guò)程中，各方面素質(zhì)得到鍛煉。
在上完朱自清的《春》之后，單元作文中有一個(gè)寫(xiě)景作文的訓練，面對剛上初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，困難較大，于是我帶著(zhù)同學(xué)們走進(jìn)了學(xué)校的小花園讓他們細致的觀(guān)察秋天的景色，人們的.活動(dòng)，并讓他們在花 園里嬉戲，然后再讓他們把剛才看到的、聽(tīng)到的、聞到的、經(jīng)歷的等等以《秋》為題進(jìn)行作文，結果同學(xué)們非�？鞓�(lè )，作文也寫(xiě)得生動(dòng)。
這樣我們把課堂從教室轉移到了學(xué)校的花園，通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng )設，提供了學(xué)生作文的空間，降低了學(xué)生寫(xiě)作的難度，并激發(fā)了他們的寫(xiě)作興趣。其實(shí)我們還可以通過(guò)各種教學(xué)手段，比如討論、對話(huà)等引導學(xué)生在自己的探索和研究中獲得知識。
在學(xué)習說(shuō)明文《珍奇稀有的動(dòng)物一一針鼴》時(shí)，我們改變了初學(xué)說(shuō)明文時(shí)的傳統教學(xué)模式，并沒(méi)有進(jìn)行枯燥的說(shuō)明文知識的傳授，而是選擇了將本文與記敘文《鶴群》進(jìn)行比較，讓學(xué)生在內容上、在語(yǔ)言上、在情感上將兩篇文章進(jìn)行比較、討論和研究。學(xué)生明白了作者對鶴的描寫(xiě)滲透了主觀(guān)的情感，除外形之外還突顯了其內在品質(zhì)，記敘了兩件事，而《針鼴》一文不同，它則只是客觀(guān)的介紹。在《鶴群》第11自然段與《針鼴》第4段的比較中，同學(xué)們發(fā)現對鶴的外形描寫(xiě)，作者使用了大量的修辭、修飾性詞語(yǔ)、運用動(dòng)詞對動(dòng)作作了描繪，而《針鼴》在這方面卻很少，學(xué)生通過(guò)討論、比較、探究，自已明白了什么是描寫(xiě)什么是說(shuō)明，知道了說(shuō)明文體與記敘文體的區別。
這樣從尊重學(xué)生的學(xué)習需要出發(fā)，我們通過(guò)教師在語(yǔ)文教學(xué)中，為學(xué)生提供開(kāi)放的學(xué)習素材，創(chuàng )設有利于學(xué)生參與的空間，引導學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題，經(jīng)歷觀(guān)察、討論、探究等語(yǔ)文活動(dòng)，有效地發(fā)展了學(xué)生的高層次思維能力，培養了學(xué)生的探究能力、創(chuàng )新能力，不唯書(shū)、不唯上的獨立探索精神及健全的人格，充分突顯了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
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