會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育探討論文
摘要：本文以社會(huì )、政治、經(jīng)濟、文化及教育背景為出發(fā)點(diǎn)，將國內外會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育現狀進(jìn)行橫縱向綜合剖析，并結合具體教育現實(shí)由針對性地提出從重視程度、結合倫理教育以及加強后續教育等方面全面改革會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育，為我國會(huì )計專(zhuān)業(yè)大學(xué)生綜合職業(yè)能力的全面提升奠定堅實(shí)的基礎。
關(guān)鍵詞：會(huì )計誠信；會(huì )計職業(yè)道德
一、會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育研究背景
在現實(shí)條件下，會(huì )計專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員的培養最終目的是使從業(yè)人員具備良好的專(zhuān)業(yè)技能素養的同時(shí)能夠具備較高的誠信和職業(yè)道德水平。當前，我國社會(huì )的政治經(jīng)濟正在經(jīng)歷著(zhù)前所未有的改革性挑戰，筆者對于會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育的研究正式在這樣的大背景下進(jìn)行的。首先，社會(huì )政治經(jīng)濟背景。當先我國社會(huì )正從傳統社會(huì )向現代社會(huì )轉型，其自身的特點(diǎn)則是社會(huì )階層也變得日益多元和日漸開(kāi)放。而會(huì )計作為經(jīng)濟管理的一種有效手段和方法，在社會(huì )、政治經(jīng)濟改革的動(dòng)蕩時(shí)期，穩定的會(huì )計發(fā)展對于社會(huì )政治經(jīng)濟的發(fā)展的影響是必然的。其次，文化背景。會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育研究的文化背景是置于我國第二次重大的文化轉型基礎之上的，即“現代化”的中國文化是建立的基礎之上進(jìn)行的，會(huì )計理念的發(fā)展在這一過(guò)程中主要由共同價(jià)值觀(guān)、行為規范、形象與形象性活動(dòng)構成，為全體會(huì )計從業(yè)者共同擁有的價(jià)值觀(guān)和意識體系，按照職位訂制具體的可以指導實(shí)際的會(huì )計職業(yè)道德規范。再次，教育背景。當前我國會(huì )計專(zhuān)業(yè)高等教育的轉型也迫在眉睫，旨在將我國建設成為職業(yè)教育發(fā)達國家。會(huì )計誠信和職業(yè)道德教育是會(huì )計專(zhuān)業(yè)教育的方向之一，道德標準的建立是一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程，它必須與時(shí)俱進(jìn)，一個(gè)職業(yè)道德的標準時(shí)特定時(shí)期社會(huì )、法律、經(jīng)濟、政治和文化標準的綜合體現。會(huì )計職業(yè)道德的'制定以及實(shí)施勢必不能離開(kāi)價(jià)值判斷。會(huì )計職業(yè)道德中處于核心地位的內容是獨立、客觀(guān)、正直等在會(huì )計行業(yè)中的超文化存在。
二、會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育研究現狀
西方發(fā)達國家會(huì )計誠信與職業(yè)道德是以會(huì )計實(shí)務(wù)和倫理道德為主體核心內容的，更具實(shí)施性。以英國為例，為了取信于社會(huì )及其精英集團，會(huì )計職業(yè)組織必須證明其會(huì )員的素質(zhì)，即專(zhuān)業(yè)勝任且道德良好，且會(huì )計職業(yè)候選人一般需要5年制的學(xué)徒。英國會(huì )計師將會(huì )計行為視為藝術(shù)而非科學(xué)�？梢�(jiàn)西方國家的相關(guān)教育體系較為健全。與發(fā)達國家相比，我國對會(huì )計誠信與職業(yè)道德的教育缺少必要的認識，學(xué)者對于會(huì )計誠信和職業(yè)道德教育的研究起步晚，且實(shí)踐經(jīng)驗上的不足。目前學(xué)術(shù)界對會(huì )計專(zhuān)業(yè)大學(xué)生職業(yè)道德教育情況作了廣泛的調查和研究，并在許多文獻中突出強調了誠信和會(huì )計職業(yè)道德教育在會(huì )計教育中的重要意義；同時(shí)還有大量的學(xué)者把研究的重心放在了會(huì )計職業(yè)道德教育的方法上，且其教育形式停留在理論傳授層面等現實(shí)，而真正屬于誠信與職業(yè)道德等相關(guān)職業(yè)價(jià)值觀(guān)樹(shù)立的相關(guān)教育體系并未形成。綜合來(lái)講，在我國會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育在現實(shí)意義角度是缺失的。
三、會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育改革途徑
(一)會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育地位及價(jià)值認知必須得到提升
現實(shí)條件下，進(jìn)行會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育改革的前提是相關(guān)教育機構和教育工作者必須成分認識其相關(guān)重要性。高校教育和職業(yè)教育是會(huì )計專(zhuān)業(yè)教育的主要構成部分，其目的是將內在的個(gè)人價(jià)值觀(guān)外化為能夠被社會(huì )說(shuō)接受和認可的會(huì )計職業(yè)道德素養，而這種道德素養的核心便是會(huì )計專(zhuān)業(yè)人員的誠信水平，具體表現為會(huì )計人員道德主題修養提升為職業(yè)價(jià)值觀(guān)。其最終目的是有助于保障專(zhuān)業(yè)知識的有效性和高素質(zhì)性，有助于養成良好的職業(yè)習慣，有助于促進(jìn)社會(huì )的和諧，有助于提高良好的經(jīng)濟、經(jīng)濟環(huán)境的穩定，有助于社會(huì )的穩定發(fā)展，更好地為人民服務(wù)。
(二)會(huì )計誠信與職業(yè)道德教育內容
必須結合哲學(xué)倫理教育會(huì )計誠信與會(huì )計職業(yè)道德教育的具體內容可以獨立成課，也可以結合會(huì )計倫理教育成課，將相關(guān)內容結合會(huì )計哲學(xué)倫理進(jìn)行，才能幫助專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習樹(shù)立科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀(guān)，更好地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)服務(wù)，為會(huì )計行業(yè)乃至于會(huì )計專(zhuān)業(yè)的發(fā)展提供強有力的保障。另一方面，會(huì )計誠信與職業(yè)道德的教育必須結合教育現實(shí)和行業(yè)現實(shí)的需求，續教育必須緊跟會(huì )計執業(yè)者的道德需求的腳步高效、有效、長(cháng)期持續地開(kāi)展。這樣才有助于保證科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀(guān)能夠長(cháng)效性。建立以會(huì )計課程為專(zhuān)業(yè)基礎，以會(huì )計倫理為思維基礎，以會(huì )計誠信和職業(yè)道德教育為價(jià)值基礎的全面的會(huì )計專(zhuān)業(yè)教育體系。
(三)加強在職人員誠信與職業(yè)道德的后續教育
會(huì )計的專(zhuān)業(yè)教育可以劃分為兩個(gè)階段：一是高�；蛘呤锹殬I(yè)院校開(kāi)展的理論式專(zhuān)業(yè)教育；一是會(huì )計人員在具體從業(yè)過(guò)程中的后續教育。而當前的會(huì )計人員的后續教育是貫穿于會(huì )計人員從業(yè)生涯的全部過(guò)程的，是由相關(guān)政府職能部門(mén)組織的包涵財經(jīng)動(dòng)態(tài)、會(huì )計法律法規以及會(huì )計行業(yè)新動(dòng)態(tài)等為主要內容的專(zhuān)業(yè)培訓。在會(huì )計的后續教育過(guò)程中加入會(huì )計誠信及職業(yè)道德教育的內容后，才能使教育的內容更有針對性，更加有利于解決實(shí)際問(wèn)題，發(fā)揮其實(shí)效性。
參考文獻：
[1]韓文貴.論會(huì )計誠信問(wèn)題[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2011(04).
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