中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)探尋論文
摘要：
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，語(yǔ)言文化的逐漸延展變遷，文言文在現實(shí)生活中已經(jīng)失去實(shí)際應用作用而僅僅成為教科書(shū)上的一個(gè)考點(diǎn)而已。但語(yǔ)言是文明的門(mén)戶(hù)，是開(kāi)啟探索古代經(jīng)濟、政治、思想、文化的神秘天窗。因此，要保持中國優(yōu)秀文明的傳承，繼揚古人留給我們的豐富的文化瑰寶，文言文的學(xué)習，理解不可荒廢。
關(guān)鍵詞：
中學(xué)文言文；遣詞排句；底蘊積累；語(yǔ)感賞析
文言文承載著(zhù)國人思想文明的精粹，中學(xué)的文言文教學(xué)并非僅僅是為了應付考試，而是讓學(xué)生了解古人的遣詞造句習慣，有一定的古文底蘊可以自發(fā)地探索部分文言文大意與思想、流派的傳達。然而在實(shí)際教學(xué)中，文言文因其巔峰造絕的用字手段與古今部分字詞意思的明顯差異，造成了學(xué)生難以理解的困難局面。面對這種局面，老師要注意迎難而上，引導學(xué)生突破古文學(xué)習的障礙徹底吃透課文的深意與難點(diǎn)，而不是流于表面，敷衍的填鴨式教育不管學(xué)生是否真正理解。因此筆者結合經(jīng)驗具體分析，在中學(xué)語(yǔ)文的文言文教學(xué)過(guò)程中，老師應注意以下方面。
一、做好充分課前準備
一篇淺短的文言文課文往往蘊含龐大精深的古文知識與思想文明。如何在有限的課堂時(shí)間內突破作者的“春秋筆法”探尋潛藏在古文中的微言大義，需要老師與學(xué)生進(jìn)行大量充分的課前準備，二者缺一不可。老師在課前編制教學(xué)方案的時(shí)候，要注意從課文的整體結構入手，重點(diǎn)突出文章的重點(diǎn)詞匯、句子的特殊文法及理解的難點(diǎn)，并注意圍繞文章的主要內容和思想中心編制講解流程及設置問(wèn)題。為了讓學(xué)生更好地理解課文，老師要提前考察文言文課文的歷史背景、作者的人物生平與寫(xiě)作的思想背景。例如在講歐陽(yáng)修的醉翁亭記時(shí)，老師在備案的時(shí)候要考慮學(xué)生對該類(lèi)山水詩(shī)文的大意不難理解，但對歐陽(yáng)修清新而格調高雅的辭藻運用，委婉而詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)性修辭手法的運用則可能理解不深，因此在備課的時(shí)候，老師可以先備注好全文精講的課案，之后將文中文采斐然的句子提出來(lái)進(jìn)行賞析。例如：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。這一句可謂是將普通的山林的日出日落浪漫化到極致，老師可以結合PPT課件制作山間日落日出的精美圖畫(huà)，相信學(xué)生可以理解太守陶醉在山林美景中，從日出飲到日落不愿歸去的心情，再結合歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷與歷史背景，在精講全文之前就凸顯國家積弊以深，改革志士卻無(wú)力變革，慘遭打壓的'大環(huán)境下，懷才不遇的歐陽(yáng)修憂(yōu)郁的形象就浮現在學(xué)生的心中，文案的最后，結合課文的多處亮點(diǎn)與抒情之處，反映出太守雖遭貶低但能寄情山水，與民同樂(lè )的豁達心境與悠遠情懷。這樣備案可以使學(xué)生從文意到思想深度解析課文，理解部分的山水詩(shī)詞與古文畫(huà)在景中，意在境外的行文手法。老師在進(jìn)行課前備案的時(shí)候也要告知學(xué)生做好課前預習，在熟讀課文的基礎上，有余裕的學(xué)生可以嘗試翻譯，提煉大意，收集了解作者的生平軼事與代表作，對于課文中不了解的地方提前勾畫(huà)出來(lái)，及時(shí)向老師反饋，讓老師有針對性地進(jìn)行講解。
二、字詞句精講，在翻譯中提煉重難點(diǎn)
文言文尤其是唐宋之前的古文因其生僻的用詞與迥異的文法，讓學(xué)生在之乎者也的語(yǔ)言環(huán)境中頭昏腦漲，理解起來(lái)倍感頭疼，在該類(lèi)古文的講解中，打好字詞句的理解基礎是關(guān)鍵。老師要有耐心，切不可敷衍地照本宣科只看著(zhù)自己的備課文件。要實(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生理解困難的地方，多提問(wèn)，留心學(xué)生有無(wú)理解偏差的地方，確保大部分學(xué)生掌握文中的重難點(diǎn)知識。例如在講陳涉世家時(shí)應結合司馬遷用詞的準確性與微言大義逐字逐句地進(jìn)行講解，例如：發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)一句，七個(gè)字中包含有兩個(gè)生僻詞與一個(gè)通假字，閭左指代平民，適戍以為法發(fā)配守邊。適還通謫字。講解這一句的時(shí)候要確保學(xué)生理解每個(gè)點(diǎn)，才能理解這句話(huà)的意思。又如：置人所罾魚(yú)腹中，該句的罾不僅屬生僻字還用了名詞作動(dòng)詞的文法，因此老師在講解該句的時(shí)候不能僅從翻譯的角度，講完每個(gè)詞的意思后就此帶過(guò)，還要從句式、修辭手法的角度仔細解讀。
三、引導學(xué)生多積累基礎知識
古文的教學(xué)目標是學(xué)生培養出自主閱讀部分文言文的能力，這個(gè)目標不能僅靠老師的課堂講解完成，老師在教學(xué)的時(shí)候要注意使學(xué)生養成積累文言文典型的用詞、用句的基礎知識的良好習慣。例如前文中講到罾的名詞作動(dòng)詞的手法，老師在詳細講解課文里的知識后，可以結合之前學(xué)到的名詞作動(dòng)詞手法進(jìn)行對比和小結，例如《童趣》的鞭數十里鞭指代鞭打，《三峽》的每至晴初霜旦里旦指代霜降，《陋室銘》的有仙則名里名指代出名等加深學(xué)生對該手法的記憶。在沒(méi)有類(lèi)似手法總結的時(shí)候，老師可以自行補充，以學(xué)生的加深理解為上。久而久之，學(xué)生會(huì )自主養成對比記憶、常�？偨Y的好習慣。有的學(xué)生還會(huì )自發(fā)地制作表格用力積累各類(lèi)生僻字詞與特殊句型的用法。
四、借今通古，深入淺出，挖掘學(xué)習興趣
文言文的枯燥與含蓄、婉轉在一定程度上造成與學(xué)生的現實(shí)生活與知識背景相去甚遠而形成學(xué)生自主學(xué)習的障礙。針對這一問(wèn)題，老師在教學(xué)的時(shí)候除了闡述歷史背景讓學(xué)生有一定的了解之外，還可以注意結合當今時(shí)事、文化、娛樂(lè )生活等與文章寫(xiě)作背景相同的地方，拉近古文與學(xué)生的距離，使學(xué)生產(chǎn)生親近感突破學(xué)習顧問(wèn)的心理障礙。例如，課文的具體背景史實(shí)與現下流行的影視劇有相通的地方，老師可以從電視劇入手講解，讓學(xué)生對課文的時(shí)代背景產(chǎn)生興趣，從而有自主學(xué)習、深度理解的動(dòng)力。
五、重視賞析，帶領(lǐng)學(xué)生了解古文之美
在大部分人眼中，文言文是古代的通用語(yǔ)，除了借古通今沒(méi)有任何現實(shí)意義，因此學(xué)生學(xué)習文言文的時(shí)候總是帶著(zhù)應試的壓力，或文化傳承的責任感在學(xué)。雖然有所成績(jì)，但這樣的學(xué)習方式是被動(dòng)的、消極的。古文是現代文的前身，因此古代文學(xué)與現代文學(xué)如出一轍是有靈魂，有藝術(shù)性的。老師在講解文言文的時(shí)候要注意培養學(xué)生正確的古文語(yǔ)感與審美，理解文言文遣詞造句的藝術(shù)性在什么地方，從而使學(xué)生對文言文學(xué)習產(chǎn)生興趣，積極地、自發(fā)地開(kāi)始對文言文學(xué)問(wèn)的探索。以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興衰，文言文的學(xué)習正是叩開(kāi)中華五千年歷史的門(mén)扉的前提與重要手段。因此，在進(jìn)行文言文教學(xué)的時(shí)候，老師要注意結合古人文字運用的精妙之處與文言文課文的歷史背景進(jìn)行講解，使學(xué)生在學(xué)習課文、積累文化底蘊的同時(shí)了解歷史，理解古往今來(lái)文人豪客思想火花的迸發(fā)，明晰大時(shí)代背景下各時(shí)期文言文的風(fēng)格與思想展現才是文言文教學(xué)任務(wù)的最終目標。
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