全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的文化創(chuàng )意旅游發(fā)展探究論文
一、目前,文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)在國內外快速發(fā)展,旅游產(chǎn)業(yè)也漸入軟要素驅動(dòng)的“再結構”階段,創(chuàng )意的價(jià)值日益突出。
“創(chuàng )意能將自然和人文、有形和無(wú)形的資源有效地轉化為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資本,使旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠更多地依靠文化資本等軟性要素的驅動(dòng),實(shí)現產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級和產(chǎn)業(yè)可持續發(fā)展”。因此,以文化為靈魂的旅游業(yè)開(kāi)啟了“創(chuàng )意轉向”的大門(mén),文化創(chuàng )意旅游就此萌生。
文化創(chuàng )意旅游有時(shí)也稱(chēng)創(chuàng )意旅游,是文化創(chuàng )意在旅游領(lǐng)域的傳承、延伸、集成和重組,具有較高的體驗性、參與性、高附加值和高連帶效應,代表著(zhù)高端旅游業(yè)態(tài)發(fā)展的趨勢和方向。
二、文化創(chuàng )意旅游的全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈
我們認為,文化創(chuàng )意旅游首先是一個(gè)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)思維在旅游產(chǎn)業(yè)的運用與深化,發(fā)展模式的轉型從根本上來(lái)源于發(fā)展思維的轉變;趧(chuàng )意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思維模式,我們認為文化創(chuàng )意旅游的特征有:一是以創(chuàng )意性策劃為抓手,強調文化創(chuàng )意對各類(lèi)旅游資源的非線(xiàn)性整合,因此,文化創(chuàng )意旅游一定是跨界融合的“組合秀”產(chǎn)品;二是以體驗性互動(dòng)為重心,強調以“故事力”激活游客潛在“感受力”,因此,文化創(chuàng )意旅游一定是富于娛樂(lè )精神的“本我秀”產(chǎn)品;三是以科技與文化高端融合為追求,強調以“科技力”驅動(dòng)人類(lèi)對真善美追求的“想象力”,因此,文化創(chuàng )意旅游一定是引領(lǐng)人類(lèi)生活方式的“夢(mèng)想秀”產(chǎn)品。
綜上,文化創(chuàng )意旅游建設中,應該高度重視全產(chǎn)業(yè)的大旅游概念,凡是富于創(chuàng )意、對境內外消費者構成旅游吸引力的創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)皆可視為文化創(chuàng )意旅游的資源,而不僅僅是傳統意義上的小旅游產(chǎn)業(yè)概念。在文化創(chuàng )意旅游全產(chǎn)業(yè)中,文化創(chuàng )意與文化體驗的互動(dòng)使創(chuàng )意成為產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值符號,串聯(lián)起一個(gè)創(chuàng )意集成、價(jià)值集成、產(chǎn)業(yè)集成的“全景式”產(chǎn)業(yè)鏈,由此,創(chuàng )意旅游從業(yè)務(wù)邊界、技術(shù)邊界、運作邊界、市場(chǎng)邊界等方面進(jìn)行全方位的跨界突破,成為具有產(chǎn)品多屬、內容創(chuàng )新、價(jià)值多元的“大旅游”并根植于當地經(jīng)濟生態(tài)、社會(huì )生態(tài),形成獨特的區域核心競爭力和軟實(shí)力。
三、基于全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的國內外文化創(chuàng )意旅游發(fā)展經(jīng)典模式
基于以上分析,我們審視當今國內外文化創(chuàng )意旅游發(fā)展的`經(jīng)典模式,大致可以分為線(xiàn)性組合創(chuàng )意模式、非線(xiàn)性組合創(chuàng )意模式和集成性創(chuàng )意模式。所謂線(xiàn)性組合主要是基于線(xiàn)性思維的創(chuàng )意組合方式,而線(xiàn)性思維的特點(diǎn)是按照確定的、可還原的、單因單果的程序和方法把思維諸要素結合起來(lái),遵循的是已有的經(jīng)驗性知識和科學(xué)性知識;非線(xiàn)性組合主要是基于非線(xiàn)性思維的創(chuàng )意組合方式,非線(xiàn)性思維的特點(diǎn)是變化性、不可逆性、不確定性和不可還原性,由于非線(xiàn)性相干性,產(chǎn)生整體大于部分之和的整體“溢出”效應和多維整合效應。
(一)線(xiàn)性組合創(chuàng )意模式
即在一條產(chǎn)業(yè)鏈或多條相關(guān)線(xiàn)性產(chǎn)業(yè)鏈上進(jìn)行文化創(chuàng )意組合,從目前我國的情況來(lái)看,大多數旅游地是在娛樂(lè )或游樂(lè )產(chǎn)業(yè)鏈上進(jìn)行創(chuàng )意,采取的大多數是“游樂(lè )”項目的藝術(shù)化創(chuàng )意提升或“觀(guān)光+演藝欣賞”的線(xiàn)性組合創(chuàng )意旅游產(chǎn)品模式,典型的就是依托于當地獨特的文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行創(chuàng )意。
(二)非線(xiàn)性組合創(chuàng )意模式
即在多條產(chǎn)業(yè)鏈上進(jìn)行非線(xiàn)性的跳躍式創(chuàng )意組合和異態(tài)混搭,創(chuàng )意的觸媒往往是某一特定信息刺激下的靈感,而且這種靈感并不像線(xiàn)性組合創(chuàng )意那樣依托于既有的文化資源,完全是一種“無(wú)中生有”的獨創(chuàng )和奇思妙想,甚至被認為是瘋狂的想法。
(三)集成性創(chuàng )意模式
即通過(guò)全面的創(chuàng )意集成、價(jià)值集成和產(chǎn)業(yè)集成,完全整合吃、住、行、游、購、娛各條產(chǎn)業(yè)鏈,使得各條產(chǎn)業(yè)鏈都盡可能產(chǎn)生最大產(chǎn)業(yè)附加值的文化創(chuàng )意旅游模式。從創(chuàng )意集成的難度來(lái)看,一般又可以分為創(chuàng )意的線(xiàn)性集成模式、創(chuàng )意的非線(xiàn)性集成模式和創(chuàng )意的“線(xiàn)性+非線(xiàn)性”立體集成模式3種。
1.創(chuàng )意的線(xiàn)性集成模式
這種模式往往以某一個(gè)主題性創(chuàng )意串聯(lián)各個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈,讓各個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈交互推動(dòng),從而產(chǎn)生利潤最大化。
2.創(chuàng )意的非線(xiàn)性集成模式
這種模式往往以多個(gè)奇思妙想構成深層次的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,表面看起來(lái)各個(gè)創(chuàng )意之間并沒(méi)有整體上的關(guān)聯(lián)性,似乎每個(gè)創(chuàng )意之間是孤立的,但實(shí)際上每個(gè)驚人的創(chuàng )意都具有非同一般的“溢出”效應,作為“創(chuàng )意吸引物”吸引源源不斷的旅游者,從而產(chǎn)生持續不斷的“眼球經(jīng)濟”效益。
3.創(chuàng )意的“線(xiàn)性+非線(xiàn)性”立體集成模式
這種模式往往開(kāi)始以某一核心主題帶動(dòng)、多個(gè)主題聯(lián)動(dòng)發(fā)展的文化創(chuàng )意旅游園區或文化創(chuàng )意旅游綜合體的形式呈現,然后通過(guò)一系列“資源開(kāi)發(fā)與文化演繹”凝練城市核心主題并帶動(dòng)其他相關(guān)主題聯(lián)動(dòng)發(fā)展,輔之以部分人無(wú)我有的奇妙創(chuàng )意,使得原來(lái)的文化創(chuàng )意旅游園區或文化創(chuàng )意旅游綜合體地域上得以打輻射半徑得以擴大、創(chuàng )意旅游的影響力越來(lái)越強,最終促使整座城市或城市新城成為文化創(chuàng )意旅游的主題城市和世界性的創(chuàng )意城市。這種模式屬于文化創(chuàng )意旅游建設的成熟模式。
四、結論和展望
基于以上分析,我們認為創(chuàng )意旅游的發(fā)展從根本上還是創(chuàng )意旅游思維的開(kāi)發(fā),而且是以“樂(lè )”為目標的旅游全產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng )意思維的開(kāi)發(fā),基于非線(xiàn)性思維的創(chuàng )意集成始終是不可多得、最有價(jià)值的“旅游吸引物”,真正成熟的創(chuàng )意旅游發(fā)展模式一定是創(chuàng )意集成、價(jià)值集成、產(chǎn)業(yè)集成的“全景式”產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式。從這個(gè)意義上說(shuō),文化創(chuàng )意旅游與創(chuàng )意城市同步建設是一個(gè)主流趨勢,文化創(chuàng )意旅游發(fā)達的城市往往也是世界創(chuàng )意城市,創(chuàng )意城市已經(jīng)成為未來(lái)城市發(fā)展文化創(chuàng )意旅游的典范。
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