影視作品中取材于真實(shí)事件的社會(huì )意義論文
【摘要】 2017年，一部由真實(shí)事件改編的韓國電影《出租車(chē)司機》一經(jīng)播出就受到廣泛熱議，在韓國本土引起觀(guān)影熱潮。影片不僅講述了一段歷史，而且對社會(huì )發(fā)展具有重要意義。
關(guān)鍵詞：真實(shí)事件改編；韓國電影；社會(huì )意義
現今，越來(lái)越多的影視作品取材于真實(shí)的歷史事件或者人物經(jīng)歷，它們通過(guò)主人公的視角讓我們看到那些真實(shí)發(fā)生過(guò)的故事，這里筆者稱(chēng)其為“真實(shí)事件片”。此類(lèi)影片將主人公和故事經(jīng)過(guò)（情節）進(jìn)行戲劇性的藝術(shù)加工并重新演繹，影片真實(shí)與自然地講述了事件的始末緣由，這種極具戲劇性又充滿(mǎn)真實(shí)感的編排勝過(guò)一切虛構的故事。它們不僅在藝術(shù)表現上呈現出匠心獨運的特色，對于社會(huì )發(fā)展也起到非同凡響的意義。
韓國近些年涌現出多部由真實(shí)事件改編的影視作品，如《熔爐》《孩子們》《七號房的禮物》等，這些影片不僅廣受好評，更使得觀(guān)者對劇中的真實(shí)事件有了新的了解。接下來(lái)，本文以一部韓國影片簡(jiǎn)要分析真實(shí)事件片的社會(huì )意義。
一、電影中的真實(shí)事件
2017年，一部根據真實(shí)事件改編的韓國電影在本土上映，引發(fā)了民眾的觀(guān)影熱潮，它就是《出租車(chē)司機》。這部由張勛執導，宋康昊主演的電影。
《出租車(chē)司機》是一部展現人性的電影。為了揭開(kāi)事實(shí)真相，互不相干的人們，竭盡全力為把錄像帶送出光州而一起戰斗，即使犧牲也無(wú)所畏懼。雖然片中人物都是默默無(wú)聞的平民百姓，但他們成為了這場(chǎng)民主革命的英雄。司機、學(xué)生都是我們生活中熟悉的角色，通過(guò)描述他們在光州事件中的經(jīng)歷，使得影片擁有強烈的代入感。
影片的結尾一位耄耋老人正回憶著(zhù)往事，他就是德國記者彼得，時(shí)至今日，彼得仍然想對那位不知姓名的出租車(chē)司機表示感謝，并希望在有生之年還能見(jiàn)到這個(gè)老朋友。多年后，社交網(wǎng)站上的一位網(wǎng)友表示，自己的父親就是影片中金四福的原型，其情節與爸爸曾講述過(guò)的經(jīng)歷如出一轍，但遺憾的是父親已經(jīng)去世了……影片在最后做了些許改動(dòng)，讓金四福與彼得通過(guò)報紙新聞得以相見(jiàn)，這種處理亦能使觀(guān)者的心中感到絲絲慰藉。
二、個(gè)人事跡與歷史事件
由真實(shí)的歷史事件創(chuàng )作出來(lái)的影視作品，是后人對歷史的一種大膽還原，它以電影作為載體，用精良的藝術(shù)手法將往日的情景再次呈現在億萬(wàn)觀(guān)眾面前。
如美國戰爭歷史片《血戰鋼鋸嶺》，它講述了一名堅持個(gè)人信仰的前線(xiàn)軍醫--戴斯蒙德·道斯，在危險重重的戰場(chǎng)上徒手拯救75條生命的傳奇故事。因為道斯數次在毫無(wú)武器的情況下穿越戰場(chǎng)救助傷兵，于是他的故事在軍隊流傳開(kāi)來(lái)，猶如“基督”在世般保佑著(zhù)將士們的生命安危。創(chuàng )造者將這樣的故事通過(guò)熒幕展現給觀(guān)眾，足以體會(huì )堅持信仰的力量是多么強大，它能給予一個(gè)人、一個(gè)團體乃至一個(gè)社會(huì )強大的精神支柱。
再比如，同樣改編自真實(shí)故事的法國劇情片《無(wú)法觸碰》（又名觸不可及），影片講述了一個(gè)貧民區的黑人小子德瑞斯，在一次面試后偶然結識了下身癱瘓的白人富豪菲利普。在看護的時(shí)間里，兩人因生活中的瑣事產(chǎn)生了不少沖突，最后德瑞斯慢慢改變了他頹廢的性格，癱瘓的富豪對生活也漸漸恢復了希望，兩人成為惺惺相惜的搭檔。影片講述的故事看似普通，卻體現出人們對美好人性的向往，在觀(guān)眾心中奏響了華麗的樂(lè )章。黑與白分別代表兩種被法國社會(huì )所孤立的特殊群體，他們相互嘲諷，通過(guò)這種強烈的對比來(lái)引領(lǐng)觀(guān)眾對角色的認同。最終他們相互扶持，融為一體并重新融入了社會(huì )。
像《出租車(chē)司機》這類(lèi)歷史事件片，看似講述了主人公運送錄像帶的個(gè)人故事，但實(shí)際反射的是這一特殊時(shí)期的韓國社會(huì )現狀。影片通過(guò)直觀(guān)的演繹，大眾觀(guān)看時(shí)易于理解與思考，故而引起巨大的反響。
歷史事件搬上熒幕是需要很大勇氣的，有些人不愿意回顧這些歷史，不愿意承認自己犯下的過(guò)錯，所以逃避事實(shí)、否認歷史，但《出租車(chē)司機》敢于再現那段不堪回首的歲月，敲響歷史的警鐘。以史為鑒，便可知興替。
三、真實(shí)事件類(lèi)影視作品的社會(huì )影響
我們不禁要問(wèn)，難道此類(lèi)影視作品就僅僅是為了還原歷史，講述事跡的嗎？
作為世界九大藝術(shù)之一，電影也是表達情感、傳遞思想的一種載體。每一種類(lèi)型的影片都有導演和編劇想要表達的情緒與想法，代表著(zhù)個(gè)人的精神思想與審美追求。由真實(shí)事件改編的電影通過(guò)藝術(shù)的方式講述過(guò)去真實(shí)發(fā)生的故事，訴說(shuō)了事跡，還原了歷史，最重要的是，它在向社會(huì )傳遞一些積極向上的思想，通過(guò)小小的熒幕和真實(shí)的故事，以小見(jiàn)大，引起社會(huì )大眾的關(guān)注。
由真實(shí)事件改編的這類(lèi)影視作品，一方面會(huì )引起觀(guān)眾的共鳴，讓我們了解一個(gè)人、一段歷史，并添加同情、憐憫、憤怒等情緒，在潛移默化中左右我們的'判斷標準，從而形成各自獨特的人格；另一方面這類(lèi)影視作品還會(huì )在社會(huì )上產(chǎn)生廣泛的影響，講述的故事無(wú)論是回憶個(gè)人還是回顧歷史，都有一個(gè)共同的目的，即為了引起社會(huì )的關(guān)注。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代里，讓我們慢下來(lái)，回顧一下我們的經(jīng)歷，遺漏了什么？抑或是做錯過(guò)什么？為了更好更快地前進(jìn)，我們必須正視它、修補它，從而為未來(lái)打下堅實(shí)的基礎。
韓國還有很多“真實(shí)事件片”取材于一些歷史真實(shí)案件或事件，這類(lèi)電影不僅會(huì )引起社會(huì )的討論，甚至還會(huì )影響到一些國家的法律修訂和社會(huì )體制改革，例如前面所提到的《熔爐》，可以說(shuō)它是一部“改變”韓國的電影。觀(guān)影后因百萬(wàn)網(wǎng)友的簽名抗議，案件重新審理。而《出租車(chē)司機》通過(guò)電影的形式，揭開(kāi)了當年被掩蓋的歷史真相。
影視作品在社會(huì )上的傳播會(huì )給觀(guān)眾帶來(lái)各種各樣的影響，對不同年齡段的影響也是不一樣的。電影按照影視作品的內容分成了若干級別，不同國家地區分級不同，我國雖然沒(méi)有明確的分級制度，但如果影視作品中出現了具有不良影響的畫(huà)面，這部分劇情就需要進(jìn)行修改或刪除，這些東西對未成年人影響是非常巨大的。由于未成年人的思想意識沒(méi)有完全成形，社會(huì )上很多因素都可能左右未成年人的發(fā)展，特別是現今媒體技術(shù)如此發(fā)達，影視作品的傳播速度越來(lái)越快，他們很容易對影片中的思想、行為產(chǎn)生興趣，并加以模仿，逐漸形成不良習慣，更有甚者危害社會(huì )……這些都是因影視作品忽略自身的社會(huì )影響，從而引發(fā)的一系列不良后果。電影作為媒體傳播品應該宣傳正能量，起到引領(lǐng)社會(huì )的作用。一部好的電影所宣揚的精神應是引人向上的，沒(méi)有正確價(jià)值觀(guān)的影視作品會(huì )誤導觀(guān)眾，造成不良的社會(huì )影響�；仡櫄v史、追憶英雄，會(huì )讓我們更加明確什么是對的，哪些是需要改正的，這才是電影人在創(chuàng )作作品時(shí)應該堅持的職業(yè)準則。
四、結語(yǔ)
隨著(zhù)數字媒體技術(shù)的發(fā)展，影視作品的傳播途徑和速度也與日俱增。電影藝術(shù)如何在這高速發(fā)展的社會(huì )中保持正確的發(fā)展方向，值得人們深思。影視作品作為藝術(shù)的載體，擁有著(zhù)不可忽視的社會(huì )影響力，而取材于真實(shí)事件的影片，它承擔的社會(huì )意義就更加明顯，如果影視創(chuàng )作者無(wú)法意識到這一點(diǎn)，那么影視作品就很難創(chuàng )造更高的藝術(shù)成就。所以，作為影視藝術(shù)工作者，每個(gè)人都要謹記作品的社會(huì )意義，不能僅僅以票房為標準，而是要像對待自己的骨肉一般，嚴格教育，精心培養，最終才能創(chuàng )作出擁有良好社會(huì )影響且質(zhì)量上乘的影視作品。
參考文獻：
[1]季曉宇.論真實(shí)事件改編的電影類(lèi)型[J].電影評介，2012（9）.
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