良心永不過(guò)期「真實(shí)事件」
導語(yǔ)：以德報怨應該是感動(dòng)人的一種方式了吧。這也是良心的一種表現。
2007年11月,澳大利亞新任總理陸克文對外發(fā)表公開(kāi)聲明,向澳大利亞土著(zhù)人過(guò)去遭受的不公待遇表示誠摯的道歉,并將接受他們合理的索賠要求。聲明一經(jīng)發(fā)表,在一片嘩然中,人們的思緒不禁又飄飛到一百多年前。
19世紀60年代開(kāi)始,生活在偏遠的內陸定居點(diǎn)、過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)陋生活的澳大利亞土著(zhù)人,遭到了當時(shí)政府的殘酷壓迫。他們的兒女,即將被硬生生地從他們身邊搶走,交由當時(shí)的白人家庭撫養、教育。
誰(shuí)想親生兒女眼睜睜地被人從身邊搶走?誰(shuí)想自己的家庭被人無(wú)情地毀滅?憤怒的澳大利亞土著(zhù)人終于筑成了抗擊外敵的戰線(xiàn),與侵襲者展開(kāi)了殊死的搏斗。但是,兩者之間的實(shí)力懸殊太大,澳大利亞土著(zhù)人根本就抵擋不住武器先進(jìn)、裝備精良的入侵者,最終以慘敗而宣布投降。自然,他們的兒女也就被入侵者活生生地從他們身邊奪走,融入了一個(gè)又一個(gè)陌生的白人家庭里。
這些澳大利亞土著(zhù)人的兒女,自從寄養在白人家庭之后,便失去了以往的一切自由。他們被限定在固定的區域內活動(dòng),每天都要干一些連成人都無(wú)法忍受的重活,時(shí)常受到白人的虐待,而且還被禁說(shuō)他們自己的家鄉語(yǔ)言。
澳大利亞土著(zhù)兒童的這一悲慘歷史,直到塵封了一百多年才被世人揭開(kāi)。1997年,一份名為《請允許他們回家》的報告,詳細披露了從19世紀60年代開(kāi)始一百多年的時(shí)間內,澳大利亞土著(zhù)兒童被迫離開(kāi)家園并接受白人家庭虐待的事實(shí),從而讓這一問(wèn)題引起了澳大利亞社會(huì )的重視。而澳大利亞土著(zhù)兒童,因此也被稱(chēng)為“被無(wú)情掠走的一代”。在此期間內,澳大利亞政府對此從來(lái)都是漠然視之,不理不問(wèn)。
一百多年來(lái),澳大利亞土著(zhù)人也曾對此進(jìn)行過(guò)無(wú)數次的聲討,但都無(wú)果而終。直到上個(gè)世紀70年代,澳大利亞政府才注意到澳大利亞土著(zhù)兒童的問(wèn)題。但卻一直拒絕道歉。澳大利亞幾屆政府都認為,澳大利亞土著(zhù)兒童的遭遇是過(guò)去政府所為,屬于過(guò)期行為,他們完全沒(méi)有道歉的義務(wù)。更讓他們擔心的是,道歉可能會(huì )引發(fā)澳大利亞土著(zhù)人數額巨大的索賠。
澳大利亞國內,雖然也有很多人支持政府向土著(zhù)人道歉,但都因政府的不予理睬而以失敗告終。在支持道歉的浩蕩隊伍中,陸克文就是其中的一名。從小就從書(shū)上得知這一史實(shí)的他,心里就發(fā)誓一定要還澳大利亞土著(zhù)兒童一個(gè)公道。他始終認為,個(gè)人也好,國家也好,都應對過(guò)去的事情負責。
2007年11月27日,終于位列澳大利亞政治舞臺中心位置的陸克文,力排眾議,毅然決定向澳大利亞土著(zhù)人公開(kāi)道歉。陸克文向反對他道歉的人解釋:“確實(shí),澳大利亞土著(zhù)人所遭受的不公待遇是過(guò)去政府所為,但我們作為澳大利亞的領(lǐng)導者,有義務(wù)承擔過(guò)去政府所犯下的錯誤。因為,在一個(gè)崇尚文明、自由、發(fā)展的現代化國度里,行為可以過(guò)期,良心卻永不能過(guò)期!”
陸克文代表國家公開(kāi)道歉之后,正當澳大利亞政府準備等待澳大利亞土著(zhù)人大規模的索賠時(shí),令他們意想不到的事情卻發(fā)生了。原來(lái),一向要求索賠呼聲很高的澳大利亞土著(zhù)人,在得知陸克文公開(kāi)道歉一事之后,竟紛紛偃旗息鼓,停止了一切索賠的要求。從陸克文公開(kāi)發(fā)表道歉聲明一直到現在,澳大利亞所有的州政府,都沒(méi)有接到任何一例關(guān)于澳大利亞土著(zhù)人的索賠要求。
澳大利亞土著(zhù)人這樣解釋,我們之所以不需要賠償,是因為他們的道歉,已經(jīng)給了我們心靈上最大的慰藉。更重要的是,我們也有良心!
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