聲樂(lè )語(yǔ)言與聲樂(lè )教學(xué)論文范本2篇
第一篇
一、聲樂(lè )語(yǔ)言的涵義
�。ㄒ唬┥羁汤斫庖魳�(lè )和語(yǔ)言的內在關(guān)系
聲樂(lè )是指由人發(fā)出的含有語(yǔ)言的音樂(lè )，在歌曲演奏中語(yǔ)言占據重要地位，它是聲樂(lè )的基礎，而音樂(lè )是聲樂(lè )演奏里不可或缺的情感元素，是聲樂(lè )語(yǔ)言的關(guān)鍵部分。有關(guān)語(yǔ)言和音樂(lè )的關(guān)系，在我國古典論著(zhù)里就有介紹，歷朝歷代也都有著(zhù)自己的理解。有些著(zhù)重于語(yǔ)言，有的偏向于音樂(lè )。沈括在自己的著(zhù)作《夢(mèng)溪筆談》中，明確介紹了語(yǔ)言和音樂(lè )的辨證關(guān)系，闡述了演唱者在表演時(shí)必須尋求到語(yǔ)言和音樂(lè )的平衡，并將它們緊密的結合。在音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè )教學(xué)中我們了解到，學(xué)生在演奏時(shí)會(huì )經(jīng)常出現兩種情況：其一是，只注重語(yǔ)言表達而過(guò)分咬字，忽略了對音樂(lè )旋律的體現，這種情況會(huì )讓人們感覺(jué)是在說(shuō)歌，缺乏優(yōu)美的旋律情感。其二，過(guò)分強調音樂(lè )旋律，忽略了對語(yǔ)言的表達，這樣會(huì )形成吐字不清的情況，讓聽(tīng)眾聽(tīng)不懂歌詞。這兩種情況充分說(shuō)明了語(yǔ)言和音樂(lè )結合的重要性，若一味的強調語(yǔ)言咬字，忽視音樂(lè )旋律的運用，就成了有詞無(wú)聲的笑柄，失去了唱歌的目的和意義。相反的，若忽視語(yǔ)言咬字，只追求對音樂(lè )旋律的完美應用，將會(huì )使欣賞者聽(tīng)不懂辭意，產(chǎn)生抵觸情緒。例如，在淮海學(xué)院音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的表演課上就出現這樣的問(wèn)題，我們在欣賞學(xué)生的歌唱表演時(shí)，只聽(tīng)到了音樂(lè )的旋律聲，不知道在表達什么，聽(tīng)不出任何涵義。另外一些學(xué)生在表演時(shí)，讓我們覺(jué)得，他們是來(lái)背課文的，沒(méi)有任何情感的表達。這些情況在很大程度上勾起了欣賞者的反感情緒。由此我們得出結論，音樂(lè )是本質(zhì)，語(yǔ)言是基礎。歌唱者必須正確處理好兩者的關(guān)系，在歌唱時(shí)合理應用聲樂(lè )語(yǔ)言，努力做到音樂(lè )和語(yǔ)言的緊密結合，在音樂(lè )中體現著(zhù)語(yǔ)言、在語(yǔ)言中夾雜著(zhù)音樂(lè )。
�。ǘ┖侠響寐晿�(lè )語(yǔ)言來(lái)達到字正腔圓
“字正腔圓”是演唱的高級境界，它既是聽(tīng)眾對演奏的審美要求，又是理論界對聲樂(lè )發(fā)展的總結和表述。但是，演唱者即使知道了“字正腔圓”的整體意義，也不可能都能達到理想的標準，想要完美的達到這一要求，必須進(jìn)行更多的訓練。字正和腔圓擁有著(zhù)兩種不同的涵義，他們的完美結合才是聲樂(lè )語(yǔ)言的追求目標。演奏者在演唱中必須產(chǎn)生歌唱的發(fā)聲、呼吸、共鳴，具體是指腔體在呼吸的支持下進(jìn)行調整，再產(chǎn)生進(jìn)胸腔、頭腔和口腔的共鳴，以此發(fā)出立體化聲音，達到腔圓的效果。而字正就是指把語(yǔ)言咬字做到位，在歌唱中把歌詞唱清、唱準。聲樂(lè )就是指聲音、音樂(lè )和語(yǔ)言的綜合體現，所以，在歌唱中把語(yǔ)言唱到位，首先就要掌握好漢字的發(fā)音和結構。
二、聲樂(lè )教學(xué)中聲樂(lè )語(yǔ)言的運用
聲樂(lè )是一種抽象的藝術(shù)，而對于聲樂(lè )教學(xué)來(lái)說(shuō)，它是具體和實(shí)踐的結合。聲樂(lè )老師在進(jìn)行聲樂(lè )教學(xué)時(shí)，應正確的引導學(xué)生進(jìn)行練習、按照科學(xué)的規律訓練，最終達到字正腔圓的高級境界。一些實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們，對于聲樂(lè )語(yǔ)言的正確掌握，在教學(xué)中有一定的指導規律。當音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生遇到全新的、不熟悉的.聲樂(lè )作品時(shí)，老師應該用以下方法來(lái)引導他們去訓練。
�。ㄒ唬├收b歌詞，理解詞意
朗誦歌詞，一是為了讓學(xué)生全面理解歌詞的深刻含義，讓他們在唱歌表演時(shí)能更好的表現歌曲內涵和自身情感。其二是讓學(xué)生的氣息自控力得到加強，氣息的合理調節、正確運用是聲樂(lè )表演的關(guān)鍵，對學(xué)生氣息的強化訓練還可以讓氣與聲得到完美的統一；其三是提升學(xué)生對語(yǔ)言的感悟能力，通過(guò)全面的朗誦歌詞，來(lái)提高學(xué)生對歌詞中咬字和發(fā)音的準確度。來(lái)達到字正腔圓的境界。
�。ǘ┲敢�(zhù)學(xué)生帶著(zhù)韻進(jìn)行高音朗誦
帶著(zhù)韻高音朗誦是指，學(xué)生在朗誦過(guò)程中要把握住詞的正確韻腳，讓韻腳的發(fā)聲得到加強。在歌唱表演中，語(yǔ)言的運用能力主要表現在對歌詞的咬字、吐字方面，而對于歌詞的歸韻和收音確是語(yǔ)言表現中至關(guān)重要的技巧，這樣可以使演奏中的語(yǔ)勢得到強化。不管是欣賞者還是演奏者，字正腔圓都是他們的追求目標，作品中的每個(gè)詞都有它特別的韻腳。對于聲樂(lè )作品而言，體現詞中長(cháng)音的最精彩部分就是母音，因此，學(xué)生應熟練掌握歌詞中的字韻，牢記歸韻的特點(diǎn)。從而演奏出更好的聲樂(lè )作品。
�。ㄈ┮龑W(xué)生跟著(zhù)旋律朗誦歌詞
構成漢語(yǔ)語(yǔ)言的三要素是專(zhuān)用調、聲母和韻母，而構成旋律的要素則是節奏和音高。旋律來(lái)源于語(yǔ)言音調。所以，唱歌音調和語(yǔ)言音調兩者之間有著(zhù)本質(zhì)的聯(lián)系，吟誦音調受語(yǔ)言音調感染著(zhù)，而歌唱音調又受吟誦音調感染著(zhù)。語(yǔ)言的出現早于旋律，是含有節奏的語(yǔ)音，是最早的自然歌唱。它的旋律和歌唱音調較為接近，因此兩者有著(zhù)密切的聯(lián)系。從上述我們不難看出，掌握好語(yǔ)言音調和旋律之間的相似點(diǎn)，有韻律對歌詞進(jìn)行大聲朗誦，可以解決演奏中的發(fā)音不清問(wèn)題。這是因為影響著(zhù)旋律的是吟誦音調，在聲樂(lè )的練習中越是大聲朗誦，越能發(fā)出標準的發(fā)音，因此學(xué)生練習的越認真越能得到理想的效果。
三、結語(yǔ)
綜上所述，聲樂(lè )語(yǔ)言在聲樂(lè )教學(xué)中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè )教學(xué)中，聲樂(lè )老師應引導學(xué)生正確掌握音樂(lè )和語(yǔ)言的本質(zhì)關(guān)系，使其全面了解聲樂(lè )語(yǔ)言并能科學(xué)的運用聲樂(lè )演奏中它。
作者:胡俊賢 單位:集寧師范學(xué)院音樂(lè )系
第二篇
一、精煉準確，具邏輯性
正確的歌唱方法主要靠訓練獲得，而訓練要點(diǎn)的領(lǐng)悟又主要在課堂內完成，這就要求聲樂(lè )教師言語(yǔ)精煉準確。只有精而準，才能抓住教學(xué)重點(diǎn)，節省教學(xué)時(shí)間；才能解決聲音毛病，對癥下藥；才能化繁為簡(jiǎn)，易于理解。如氣息沉、吸氣深、吐氣穩、下巴放、笑肌抬、牙關(guān)開(kāi)、咽壁張、聲音嘆等，都屬于精而準的教學(xué)言語(yǔ)。當然，精煉準確的言語(yǔ)也要合乎邏輯，脈絡(luò )清晰，顧及學(xué)生的認知能力。切忌只針對某一問(wèn)題，或運用過(guò)于專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)用語(yǔ)，如“用頭腔共鳴來(lái)唱”“用胸腹式聯(lián)合呼吸法”“用真假聲混合的唱法唱”，以及過(guò)分強調教師自我體驗的言語(yǔ)，這些語(yǔ)言會(huì )使學(xué)生感到毫無(wú)重點(diǎn)，無(wú)所適從。
二、點(diǎn)面結合，具統一性
在聲樂(lè )教學(xué)中每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)訓練的總目標，教師應做到心中有數，在分階段教學(xué)中逐步滲透，循序漸進(jìn)，處理好整體要求和局部訓練的關(guān)系。聲樂(lè )教學(xué)主要靠教師的聽(tīng)辨能力來(lái)指導學(xué)生訓練，幫助學(xué)生獲取整體的歌唱效果。這要求教師聽(tīng)覺(jué)能力平衡，全面統一地分析解決問(wèn)題。例如，在發(fā)聲訓練中，當強調聲音高位置時(shí)，要同時(shí)強調氣息低控制，否則就會(huì )產(chǎn)生氣淺、喉緊，聲音效果的尖、擠、卡、虛等現象；在提示氣息下沉有深度時(shí)，同時(shí)要保持聲音高位置，反之就會(huì )破壞歌唱狀態(tài)，失去完整平衡性；在提示靠前唱時(shí)，應注意聲音的垂直性；在讓學(xué)生喉嚨打開(kāi)時(shí)，要同時(shí)強調咽壁的吸力；在提示抬軟腭時(shí)，要注意下巴放松；在學(xué)生發(fā)聲感覺(jué)好時(shí)，要注意共鳴教學(xué)的結合；在學(xué)生發(fā)聲練習做好后，要進(jìn)入練聲曲的歌唱。讓學(xué)生把唱歌的感情帶入發(fā)聲訓練，把發(fā)聲訓練的良好狀態(tài)帶入歌曲演唱等一系列的教學(xué)，都要求教師言語(yǔ)符合點(diǎn)面結合、完整統一的原則。只有這樣，學(xué)生訓練出來(lái)的聲音才有整體統一的歌唱狀態(tài)。
三、作品選擇，具教育性
教育性是聲樂(lè )教學(xué)除藝術(shù)性外的又一基本方向，也是聲樂(lè )教學(xué)言語(yǔ)需遵循的基本規律，所含思想內容可“顯于外”，如直接批評教育，提醒、激勵；也可“含于內”，如通過(guò)歌曲思想、內容的講解，令其深思領(lǐng)悟。由于教學(xué)時(shí)間緊，教學(xué)言語(yǔ)的教育性主要通過(guò)“含于內”的聲樂(lè )作品講解體現。聲樂(lè )教師在選擇歌曲時(shí)，除強調格調高雅、思想健康，多唱中外藝術(shù)歌曲外，還應涉獵一些民族、民間的聲樂(lè )作品，以利于弘揚民族文化，加強學(xué)生的愛(ài)國主義教育。聲樂(lè )教學(xué)言語(yǔ)的教育性還可通過(guò)教師對聲樂(lè )作品的范唱來(lái)實(shí)現，教師范唱時(shí)的聲音處理要富有變化，具有藝術(shù)感召力。如范唱《我愛(ài)你，中國》時(shí)，教師要把對祖國美好河山的贊美用高低起伏、強弱有別的聲音效果表現出來(lái)，讓學(xué)生隨著(zhù)教師歌唱的漸進(jìn)高潮心緒也隨之澎湃激蕩，進(jìn)而升華為對祖國的熱愛(ài)，并帶之于歌曲演唱。
四、生動(dòng)形象，具直觀(guān)性
由于有些聲樂(lè )理論知識和發(fā)聲肌體結構的抽象性，使學(xué)生對教師提出的要求常常感到不易理解，這就要求教師運用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把抽象的概念具體化。教學(xué)中聲樂(lè )教師應多用啟發(fā)式的想象教學(xué)法，也就是把日常生活中所做的一些動(dòng)作或生理感應同歌唱發(fā)聲聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)想象引導科學(xué)發(fā)聲，達到訓練目的。如用聞花體會(huì )氣息下沉；用拋物線(xiàn)體會(huì )聲音的至遠向前；用跳高起跳時(shí)腳一蹬的感覺(jué)體會(huì )起音狀態(tài)的一步到位；用珍珠項鏈體會(huì )聲音的圓潤純亮，氣息的平緩呼出；用聲音像風(fēng)箏在天上飛，氣息如手中線(xiàn)軸在下面放線(xiàn)，腰腹如手般控制好呼吸線(xiàn)，體會(huì )氣息與聲音的控制關(guān)系。形象直觀(guān)的言語(yǔ)，比單純性地闡述更為學(xué)生所理解。切不可流于庸俗、低級趣味，應注意教學(xué)的科學(xué)性、嚴肅性，做到形象適度。
五、講練結合，具實(shí)踐性
聲樂(lè )是語(yǔ)言與聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，其物質(zhì)材料是聲音。要想學(xué)生學(xué)好聲樂(lè )，必須訓練學(xué)生有一雙會(huì )聽(tīng)聲音的耳朵和能夠表現作品藝術(shù)形象的歌喉。而這一切都需通過(guò)教師的言語(yǔ)指導才能完成。聲樂(lè )教師的言語(yǔ)實(shí)踐性主要體現在講與練兩方面：一方面，將教學(xué)實(shí)踐總結出的理論知識講授給學(xué)生；另一方面，則需要通過(guò)唱、練、聽(tīng)的技能技巧訓練來(lái)達到，如節奏感、音高感不經(jīng)過(guò)聽(tīng)、唱是很難掌握的。當然，兩者又是相互影響，互為補充的，技能技巧需要理論指導、反復實(shí)踐才能掌握。教師應注意課堂時(shí)間的把握，精講多練才能出成果。一般情況下，教師用不超過(guò)1/4的時(shí)間講授理論知識，用超過(guò)3/4的時(shí)間指導學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐較佳。
六、因材施教，具靈活性
由于每個(gè)學(xué)生所處成長(cháng)環(huán)境、先天條件不同，形成了個(gè)體差異，這就要求教師針對每個(gè)學(xué)生的嗓音條件、聲音特點(diǎn)、樂(lè )理基礎、個(gè)人性格等諸多因素加以分析、研究，找出最適合學(xué)生的言語(yǔ)進(jìn)行聲樂(lè )教學(xué)。如統一聲區的要求對每位學(xué)生適用，但使學(xué)生達到聲區統一的語(yǔ)言運用就會(huì )因人而異。又如拓展音域，有的學(xué)生需從呼吸入手，有的學(xué)生需從聲音位置上加以言語(yǔ)啟發(fā)等。學(xué)生的心理狀態(tài)、接受能力、智力水平、精神狀況，都是教學(xué)言語(yǔ)在運用時(shí)需考慮到的�？傊�，聲樂(lè )教學(xué)言語(yǔ)既不能像聊天那樣“散”，也不能像做報告那樣“板”，更不能像說(shuō)評書(shū)那樣“俗”。其需要聲樂(lè )教師在不斷的教學(xué)實(shí)踐中摸索創(chuàng )新。上述六點(diǎn)基本原則互為聯(lián)系、相互滲透，構成有機整體，共同指導著(zhù)聲樂(lè )教師教學(xué)言語(yǔ)的運用。
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