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大學(xué)教師關(guān)于師德的論文
教師職業(yè)道德,是教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。下面,小編為大家分享大學(xué)教師關(guān)于師德的論文,希望對大家有所幫助!
教師掌握著(zhù)科學(xué)技術(shù)和文化知識,是培養社會(huì )人才的主要力量。他們作為傳道授業(yè)者,在傳播現代文明和技術(shù)的同時(shí),對于培養學(xué)生的優(yōu)良品德、幫助學(xué)生樹(shù)立遠大的人生理想、使其成為符合時(shí)代發(fā)展所需的合格人才方面發(fā)揮著(zhù)顯著(zhù)的示范和教育作用。高校是培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人的重要陣地,教師的職業(yè)道德和作風(fēng)作為學(xué)校的靈魂所在,體現的是一種治學(xué)精神,一種良好的氛圍、一種育人環(huán)境,一種無(wú)形的力量①。在新形勢下,只有加強師德師風(fēng)建設,使其符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求,才能實(shí)現高校教育事業(yè)的和諧發(fā)展。近年來(lái),隨著(zhù)高等教育事業(yè)的迅速發(fā)展,教師隊伍建設取得了前所未有的成效,無(wú)論在教學(xué)或科研水平上都呈現出了整體上升的趨勢。
目前,高校師德師風(fēng)建設滯后的現象,主要表現在:
一、重授業(yè)輕傳道
傳道授業(yè)是教師的職責,教育的最終目的除了知識技術(shù)的積累,更重要的是個(gè)人道德品性的培養和塑造。但在當前的高校教學(xué)中,教師往往只注重專(zhuān)業(yè)知識的教育,對于學(xué)生的道德教育卻不聞不問(wèn)。只管教書(shū),不管育人,對于學(xué)生的錯誤思想和行為沒(méi)有給予及時(shí)的批評和引導,不利于學(xué)生健康人格的形成。
二、重科研輕教學(xué)
教師職稱(chēng)的高低是影響教師工資水平的決定性因素,而科研水平和成果成為了職稱(chēng)評定的重要考核指標。因此,在切身利益的驅使下,很多教師都不得不把大部分的時(shí)間和精力投入到自己的學(xué)術(shù)研究中。而對于學(xué)生的教學(xué)工作往往被忽視,甚至是以一種敷衍的態(tài)度來(lái)對待教學(xué)任務(wù)。
三、重利益輕工作
在市場(chǎng)經(jīng)濟的影響下,物質(zhì)主義、功利主義的思想逐漸滲透到了校園中。有些教師在利益的誘惑下常常忘記作為教師的職責,不安心教學(xué)工作,把校外兼職、經(jīng)營(yíng)投資作為了工作的重心。
四、重名利輕道德
近年來(lái),高校頻頻爆出教師學(xué)術(shù)不端的行為,學(xué)術(shù)功利、科研態(tài)度不端正、缺乏嚴謹的學(xué)術(shù)作風(fēng)等等直接損害了作為人民教師的崇高形象,也違背了教育工作者基本的職業(yè)道德。
對于高校師風(fēng)師德建設滯后的原因,既包括教師自身的因素,也是社會(huì )管理和體制不完善帶來(lái)的結果。一方面,在改革開(kāi)放以后,市場(chǎng)經(jīng)濟帶來(lái)的個(gè)人利益主義得到了膨脹,“經(jīng)濟人”的角色定位得到了越來(lái)越多教師的認可!敖虝(shū)育人”不再成為教育工作者的職業(yè)目標,更多的教師則把利益獲取當作了工作的最終目的。因此,我們可以看到“在教兼商”或者“棄教兼商”的現象在各高校中頻頻出現。并且,由于目前教育管理體制的不健全,缺乏科學(xué)、合理的師風(fēng)師德規范,學(xué)校也無(wú)法對教師的職業(yè)道德行為加以規范和約束。另外,整個(gè)社會(huì )也以更寬容的態(tài)度對待教師“重功利輕教學(xué)”的行為,這在很大程度上也鼓勵了該行為的產(chǎn)生。另一方面,目前高校評聘制度的不完善也對師風(fēng)師德建設產(chǎn)生了重要的影響。長(cháng)期以來(lái),對于教師的聘用,學(xué)校更多的是注重學(xué)歷、科研能力等,對于道德修養、品質(zhì)等往往被忽視。在職稱(chēng)評定過(guò)程中,學(xué)術(shù)科研成果成為最重要的考核指標,缺少對教師道德修養和行為作風(fēng)的考察。這些都使得教師在教育工作中向自身的科研、學(xué)術(shù)傾斜,師德師風(fēng)必然出現弱化的趨勢。
“國以教為本,教以師為本,師以德為本”②,師風(fēng)師德不僅僅是教師自身的道德品質(zhì),更為重要的'是它關(guān)系到國家未來(lái)接班人的質(zhì)量,這直接影響到了整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。因此,加強師德師風(fēng)建設成為了當下高校教師隊伍建設的主要任務(wù)和目標。
首先,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),遵循以人為本的教育觀(guān)念。在師德師風(fēng)建設中,應該堅持“以人為本”的教育理念,教師要樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān),把教書(shū)育人作為自己的首要職責。加強教師自身的道德修養,無(wú)論在行為作風(fēng)或言談舉止上,都要為學(xué)生作出正確的示范。樹(shù)立正確的利益觀(guān),自覺(jué)克服和抵制物質(zhì)主義和拜金主義,嚴于律己、樂(lè )于奉獻,在傳授學(xué)生文化知識的同時(shí)注重對學(xué)生道德品質(zhì)的培養。
第二,加強領(lǐng)導,提高教師的自我教育意識。高校要改變以往師資隊伍建設過(guò)程中忽視師德師風(fēng)建設的現象,要意識到師德師風(fēng)在教書(shū)育人中的重要作用。并且在日常的教學(xué)工作中,要明確職責,強化教師的育人意識,從思想深入強化教師對自身職責的認同感。另外,要積極引導教師對自身的道德和作風(fēng)進(jìn)行改造,在實(shí)踐中提高認識,逐漸使外在的規范轉化為教師內在的自我約束。
第三,加強對青年教師師風(fēng)師德的建設。隨著(zhù) 70、80 后青年教師進(jìn)入校園加入教師隊伍,他們已經(jīng)逐漸成為高校教師中不可忽視的新生力量。他們年輕有活力,樂(lè )于接受新事物和新觀(guān)念,并且與學(xué)生年齡差距不大,更容易與學(xué)生形成良好的關(guān)系,利于教學(xué)工作的開(kāi)展。與此同時(shí),青年教師由于剛剛從學(xué)生角色轉換為教師角色,對自身的職責定位和認知難免會(huì )在復雜的社會(huì )環(huán)境中出現失衡和偏差,這些一旦滲透在教學(xué)工作中,將會(huì )對學(xué)生和教師自身的價(jià)值觀(guān)和行為產(chǎn)生嚴重的影響。
總之,高校教師的師德師風(fēng)對學(xué)生的示范和教育作用是直接的、持續的,無(wú)論對高校教育事業(yè)的發(fā)展,或是整個(gè)中華民族質(zhì)量的提升,師德師風(fēng)的影響是深刻和長(cháng)久的。
參考文獻
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