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《將進(jìn)酒》教案

時(shí)間:2021-09-10 15:30:15 教案 我要投稿

《將進(jìn)酒》教案(通用5篇)

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么應當如何寫(xiě)教案呢?以下是小編收集整理的《將進(jìn)酒》教案(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《將進(jìn)酒》教案(通用5篇)

  《將進(jìn)酒》教案1

  教學(xué)目標:

  1、把握詩(shī)歌的感情基調,理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索,理解其思想感情的復雜性(貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世)。

  2、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái),體味本詩(shī)體現的浪漫主義風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  體味詩(shī)人跌宕起伏的感情;探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。

  教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲胄抡n

  請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨。(酒)

  “酒”是一種文化,它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!痹凇恫灰(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生,F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))

 。ǘ┖(jiǎn)介背景

  我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí),他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。

 。ㄈ┙忸}

  “將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思!皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。

 。ㄋ模┱w感知

  李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然,是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說(shuō)服他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈李白》)杜甫這個(gè)批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。

  給學(xué)生五分鐘朗誦全文(先自由讀,再1齊讀),要求其注意作者的感情變化(讀后點(diǎn)評)。

 。ㄎ澹╄b賞要點(diǎn)

  1、三種主要情感

 。1)顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心:天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。

 。2)流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè )之意:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

 。3)表達詩(shī)人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。

  2、感情上大起大落

  這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:

  開(kāi)頭四句寫(xiě)悲壯之情。

 。ㄔ(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象)

  君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。(作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀(guān)賞水從天來(lái),東流入海的壯觀(guān)景象。)

  君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(這兩句極言人生短促。)

  開(kāi)頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意,這是非同尋常的。

  之前,詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。

  感情朗讀(自己先示范,后學(xué)生齊讀)

  但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡樂(lè )之情。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,

  千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。

  盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》),準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”!扒覟闃(lè )”就是姑且作樂(lè ),也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。(提問(wèn):詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎??jì)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。

  女生感情朗讀。

  “鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。

  “鐘鼓”本意指樂(lè )器,這里做“擊鼓作樂(lè )”解;“饌玉”指精美的食品!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。

  待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激,這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團,因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人,也有屈原、賈生一類(lèi)人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。(提問(wèn):詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》:“歸來(lái)宴平樂(lè ),美酒斗十千”。)

  男生感情朗讀

  “主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。

  主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

  五花馬:唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

  這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買(mǎi),這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問(wèn):這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此,再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī),自有水到渠成之效。

  全體齊讀。

  3、小結:

  全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂(lè )——憤激——狂放(初讀一兩遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后,就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō),豪放只是它的外殼,而內核則是憤激)。

  而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。

  這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?請同學(xué)們結合背景,結合你所了解的李白。(找同學(xué)回答)

  4、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。

 。1)政治遭遇(詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格)

  這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經(jīng)51歲,八年之前,李白到長(cháng)安尋求功名,進(jìn)入到統治中心以后,他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做,所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。

 。2)人生理想與現實(shí)之間的矛盾

  李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個(gè)夢(mèng),然而,當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí),他的夢(mèng)碎了。于是,他開(kāi)始縱酒,他開(kāi)始狂歌,開(kāi)始了永遠沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng),以喝酒排解內心的苦悶,以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪,以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。因為他是謫仙人,所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

 。3)對絕對自由的向往與現實(shí)性的矛盾

  錢(qián)穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“……(李白)自己的生命還想要超出世間!木辰缰,正高在他這個(gè)超人生的人生上!彼麅刃纳钐幩谕牟皇窃诂F世規則之下對他人的控制,而是扔掉規則對宇宙萬(wàn)物的掌握;蛘哒f(shuō),他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。

  正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復雜的、立體的自我,成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。

  這種復雜的個(gè)性體現在詩(shī)歌之中,則是快、狂、逸、達。

 。ㄔ俑鶕庥龊兔荦R讀課文)

 。┤目偨Y:

  李白是詩(shī)人,是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤(pán),承前一千年,啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(cháng)安城內的鶯歌曼舞,犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間,游弋于碧波萬(wàn)傾之中,面對無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓,還不如“花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉,忘記昨天今天和明天,把歷史當作下酒菜,裹卷在酒杯中頹然而廢,只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲,吟起“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉!

  這就是李白,這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(cháng)天大地的李白,這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙,灑出千古詩(shī)章的李白。

  讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結束我們的李白之旅吧:

  酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,口一吐就半個(gè)盛唐。

 。ńo學(xué)生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè):

  1、背誦

  2、小作文:我眼中的李白

  《將進(jìn)酒》教案2

  教學(xué)目的:

  背誦全篇,了解文意

  教學(xué)手段:

  介紹背景及相關(guān)知識,學(xué)生自己理解掌握

  一、解析文題

  將進(jìn)酒,注意讀音,“將”的意思就是“請”,連起來(lái)解釋就是“請喝酒”。原來(lái)這是一首勸酒詩(shī)。李白為什么寫(xiě)勸酒詩(shī),他在什么情況下寫(xiě)這首詩(shī)的呢?

  二、文化背景

  大詩(shī)人李白(701———762)出生于四川,自稱(chēng)漢將李廣之后(一說(shuō)與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩(shī)圣”。725年辭親遠游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結婚生子等人生大事。742天寶元年赴長(cháng)安求官,賀之章見(jiàn)《蜀道難》等詩(shī),驚呼太白為“謫仙人”,并說(shuō)“此詩(shī)可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽(yáng)相遇,同游同詠,親如弟兄。750漫游復漫游,南北飄流,隱居或修煉,作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放,行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫(xiě)出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。

  書(shū)上交代,到寫(xiě)這首詩(shī)為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒(méi)指望了,所以他索性隱居或修煉?勺钜氖撬嗜酒,常常酩酊大醉,這說(shuō)明他“有情”,他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習這首詩(shī)我們或許可以略知一二。

  三、解讀全詩(shī)

 。ㄒ唬├首x課文(正音)(結合課后練習一)

  1、開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切!包S河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢極高),“不復回”——不再返回,均須重讀!安粡突亍彪[含何意?——韶光易逝之意。類(lèi)似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!案咛谩币宦(lián)系承“不復回”而來(lái),說(shuō)及人生!氨装l(fā)”,我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌十五》),猶言人生苦短,“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類(lèi)似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行!对(shī)經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢。

  2、以下節奏逐漸加快!叭松币宦(lián)重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短,所以要及時(shí)行樂(lè )。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來(lái),“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心,應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰!,第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染。以上是詩(shī)的鋪墊部分,讀后可作稍長(cháng)停頓。

  3、酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴!搬蜃印币韵铝錇樵(shī)意轉換處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ),應當讀得親切,節奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫!薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”等字上,突出敬請之意。讀完,稍作停頓。俗話(huà)說(shuō)酒多話(huà)多,歌的內容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話(huà),也就是酒后吐真言。

  4“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的主體部分,詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩(shī)主旨所在。這兩句有著(zhù)明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿(mǎn),反抗。

  鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(cháng)期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂(lè )轉為憤激。

  為了讓自己“長(cháng)醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類(lèi)人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證,“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。

  5、既然明鑒歷史,選擇了長(cháng)醉不醒,于是就痛飲狂歡了!爸魅恕眱删湓(shī)人反客為主,直命沽酒,把值錢(qián)的家當全拿出去買(mǎi)酒,豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀后應稍作停頓,至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當買(mǎi)酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強大的聲勢,才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。

 。ǘ﹥热莞兄

  《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容,這是值得重視的.。

  臺北學(xué)者散文家顏昆陽(yáng)《想醉》中有一句話(huà):“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說(shuō)明一切,因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè):有情!

  那么請問(wèn)這首詩(shī)中詩(shī)人的情到底包含那些呢?

  首先對國家有情:忠君報國之情,不滿(mǎn)失望之情,

  其次對自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。

  四、藝術(shù)手法

  1.夸張的寫(xiě)法

  詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

  2.起興(略)

  五、板書(shū)

  及時(shí)行樂(lè ),銷(xiāo)萬(wàn)古愁

  歡狂

  韶光易逝,長(cháng)醉不醒

  人生苦短,斗酒十千

  悲憤

  六、作業(yè)(背誦全詩(shī))

  《將進(jìn)酒》教案3

  教學(xué)重點(diǎn)

 。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

 。玻私饫畎讘巡挪挥,壯志難酬的苦悶和激憤之情

 。常盐杖(shī)的感情基調

  教學(xué)難點(diǎn)

 。保盐杖(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調

 。玻b賞全詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入

  杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內容如下:

  李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?

  明確:詩(shī)酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

  二、寫(xiě)作背景介紹

  本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

  三、分析鑒賞

  提問(wèn):李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎?

  明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。

 。▍⒁(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))

  提問(wèn):你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?

  明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放,要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。

  四、寫(xiě)作特點(diǎn)

  提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?

  明確:略

  提問(wèn):以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?

  明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變,奔放而流暢。

  五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

  六、作業(yè)

  課后練習第二題。

  板書(shū)設計

  將進(jìn)酒

  李白

  《將進(jìn)酒》教案4

  教學(xué)目標

  一、知識與能力目標:

  1、把握詩(shī)歌的聲韻特點(diǎn);

  2、理解詩(shī)歌的基本內容;

  3、把握詩(shī)歌感情的基調和變化的線(xiàn)索。

  二、過(guò)程與方法目標:反復誦讀以把握詩(shī)歌音韻,老師講解點(diǎn)撥以明白詩(shī)人的情感變化,合作探究以把握人生該如何面對生命中的不如意,拓展延伸以鞏固所學(xué)知識。

  三、情感與價(jià)值觀(guān)目標:培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)豁達的胸襟。

  課型新授課

  教學(xué)重點(diǎn)引導學(xué)生對詩(shī)歌思想和藝術(shù)的感知與欣賞。

  教學(xué)難點(diǎn)1、如何引導學(xué)生對于李白復雜思想的認識和理解。

  2、如何引導學(xué)生對于李白嗜酒與狂放行為的理解。

  教學(xué)方法講解法、誦讀法、探究合作法

  教學(xué)用具多媒體設備

  一、導入:

  公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,惟有酒。酒,他的一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現月亮在水里,他就悠悠忽忽撲進(jìn)水中,抱月而眠,抱月而終。誰(shuí)像他這樣認真又天真了一生?他連死都是一首詩(shī),一首醉酒的詩(shī)。

  看來(lái),李白天生就是為詩(shī)為酒而來(lái),為后人讀這樣優(yōu)美的詩(shī)酒篇而來(lái)。今天我們就來(lái)讀他的勸酒詩(shī)----《將進(jìn)酒》。

  二、解題,介紹背景。

  氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來(lái)貿絲,來(lái)即我謀。

  送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。

  將子無(wú)怒,秋以為期。

  三、初讀出韻律:(老師背詩(shī))

  請同學(xué)們自由地朗讀,讀準字音,讀準節奏,感悟詩(shī)歌的韻律美。

  1.指名讀,讀準字音、節奏(點(diǎn)評后過(guò)渡)。

  2.剛才請同學(xué)讀了一遍,下面來(lái)聽(tīng)朗讀,請你們來(lái)評一評。

  過(guò)渡:感覺(jué)讀得怎樣?想不想讀出這樣的水平,甚至超過(guò)他。要真正讀好一首詩(shī),能讀準字音、節奏這是很不夠的,還必須讀懂這首詩(shī),把握好作者的情感變化,F在,老師就帶領(lǐng)大家再來(lái)讀一讀詩(shī)歌,來(lái)看看詩(shī)中表達的是一種怎樣的情感?

  四、再讀明詩(shī)情

  一)、首先我們從詩(shī)題讀起

  請同學(xué)們看文章的標題《將進(jìn)酒》,那就是請喝酒!那從詩(shī)題里我們就會(huì )想:

  1、誰(shuí)請誰(shuí)喝酒?

  明確:元丹丘請李白、岑夫子喝酒。

  2、為什么喝酒?你能不能從詩(shī)中找到答案?

  明確:借酒消愁,“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”

  二)、請依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測:宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?

  激動(dòng)的(找出對應詩(shī)句)君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。

  悲壯的(找出對應詩(shī)句)君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  歡快的(找出對應詩(shī)句)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。

  自信的(找出對應詩(shī)句)天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。

  憤慨的(找出對應詩(shī)句)鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。

  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  狂放的(找出對應詩(shī)句)主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌

  五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒。

  愁苦的(找出對應詩(shī)句)與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

  4、那李白到底有哪些愁?請同學(xué)們再讀詩(shī)歌,從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想)

  這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經(jīng)51歲,八年之前,李白到長(cháng)安尋求功名,進(jìn)入到統治中心以后,他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做,所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個(gè)夢(mèng)。

  A、“人生苦短之愁”(聯(lián)系創(chuàng )作時(shí)間、人生經(jīng)歷)

  ----“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!

  B“懷才不遇之愁”(聯(lián)系時(shí)代背景、人生經(jīng)歷)

  -----“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!”“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒!”

  C“圣賢寂寞之愁”(千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,知音難覓)

  -----“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名,陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔!”

  過(guò)渡:那么,此時(shí)的李白愁腸百結,那他該如何來(lái)排解內心的萬(wàn)千愁緒呢?

  5、何以解愁?

  唯有杜康,那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣?下面我們再來(lái)品讀課文,體悟詩(shī)人的酒興!

  五、品讀出酒興

 、倮畎姿麄兪窃鯓雍染频?請找出有關(guān)喝酒的詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)都喝得怎樣?

  明確:

  a、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!鹊帽M興

  b、烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯!鹊枚

  c、將進(jìn)酒,杯莫停!鹊眉

  d、但愿長(cháng)醉不愿醒!鹊每v情

  e、斗酒十千恣歡謔!鹊梅趴v,

  f、五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒!鹊脤(zhuān)注,喝得任性。

  這就是李白。如果用一個(gè)詞來(lái)形容這種喝法,莫過(guò)于“狂飲”。

 、诜纸M討論質(zhì)疑手法,語(yǔ)言等鑒賞(先請同學(xué)們準備1—2分鐘,后提問(wèn))

  小結:剛才,同學(xué)們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香,太精彩了!的確,全詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi),作者因愁而悲嘆人生短暫,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,壯志難酬、圣賢寂寞,也因愁而癲狂失態(tài),真是怎一個(gè)“愁”字了得?

  六、拓展探究:

  自古以來(lái)你,像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多,人生不如意者很多,面對人生的不如意,我們該怎么辦?

  七、結語(yǔ):

  這首詩(shī)雖然篇幅不長(cháng),卻五音繁會(huì ),氣象不凡,尤其是音韻、節奏隨著(zhù)詩(shī)情的起伏,時(shí)緩時(shí)急,忽高忽低,曲折回環(huán),奔騰向前。我們只有思隨情轉,音以律動(dòng),才能讀此詩(shī)于“雄快之中”,從而“得其深遠宕逸之神”。

  八、作業(yè):課外寫(xiě)作訓練

  要求:如何看待生活中的不如意?

  1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例,并點(diǎn)評事例;

  2、引用一句名言;

  3、聯(lián)系現實(shí)。

  4、100字左右;

  板書(shū)設計:

  將進(jìn)酒李白

  愁人生苦短懷才不遇圣賢寂寞

  感情變化:悲壯-----歡樂(lè )-----憤激-----癲狂----深愁

  教學(xué)后記:本文主要是讓學(xué)生誦讀,學(xué)生表現積極大膽,在臺上聲情并茂,效果極好,通過(guò)老師講解點(diǎn)撥,學(xué)生明白了李白嗜酒與狂放的行為,認識和理解了李白復雜思想的形成,更理解了在人生中不免有許多挫折與困難,要有樂(lè )觀(guān)豁達的胸襟去面對,就一定能迎來(lái)人生的艷陽(yáng)天。

  《將進(jìn)酒》教案5

  學(xué)習目標

  一、知識與能力目標:

  能準確把握情感基調并背誦全詩(shī)。

  學(xué)習起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運用。

  二、過(guò)程與方法目標:

  賞析詩(shī)中情感脈絡(luò )之變化,能用準確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內容與情感。

  能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義,并學(xué)會(huì )聯(lián)想比較的鑒賞方法。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:

  能正確認識詩(shī)人對自我的肯定與對現實(shí)不滿(mǎn)的矛盾思想,認識“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。

  教學(xué)方法

  誦讀法 品味鑒賞法

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  一、以杜甫《飲中八仙歌》導入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。

  李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。

  1、世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?

  2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。

  3、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!

  三、朗讀全詩(shī),教師范讀。(注意節奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調變化)

  四、分層賞析,理清脈絡(luò ),幫助誦讀記憶。

  感情線(xiàn)索:悲——歡——樂(lè )←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應)

  自己高|潮 轉折 萬(wàn)古(憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達)

 。ㄗ孕牛

  全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調:憤激。

  全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。(安能摧眉折腰事權貴……)

  品味思考交流

  開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系

  渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。

  “天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”,后來(lái)之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?

  思想情感的矛盾統一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情

  出世思想:圣賢寂寞

  作者為什么舉“曹植”為例,說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”?(略)

  “與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對象范圍有多大?試舉例。

  往古圣賢不被君王賞析之人。

  自己與自己同時(shí)代人。

  以后和自己同命運之人。

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