高一語(yǔ)文《荷塘月色》教案
引導語(yǔ):《荷塘月色》是中國著(zhù)名文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇散文,因被收入中學(xué)語(yǔ)文教材而廣為人知。以下是小編整理的高一語(yǔ)文《荷塘月色》教案,歡迎參考閱讀!
一、教學(xué)要求:
1.基礎知識:(1)字詞的理解和運用;(2)朱自清和他的散文;(3)通感的手法。
2.閱讀能力:(1)學(xué)習借景抒情、情景交融的表現手法,把握作者的思想感情;(2)體會(huì )散文的語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習文中詞語(yǔ)鮮明的感情色彩。
3.寫(xiě)作能力:寫(xiě)一段鑒賞本文語(yǔ)言美的文字。
二、教學(xué)重點(diǎn):
結合時(shí)代背景理解直接抒情的語(yǔ)句的含義,體味作者的思想感情。學(xué)習作者運用語(yǔ)言的技巧。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):交流研究性學(xué)習成果,檢查自學(xué)情況,討論課文的線(xiàn)索和結構,布置討論題。教學(xué)內容及步驟:
一、檢查研究性學(xué)習情況(部分),以學(xué)生搶答,教師補充和訂正的方式進(jìn)行。
1.關(guān)于作者:基本情況:朱自清(1898-1948)字佩弦,著(zhù)名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰士。文學(xué)研究會(huì )早期成員。江蘇東海人,因祖父、父親都定居揚州,又自稱(chēng)揚州人。原名自華,號秋實(shí)。生活經(jīng)歷:幼年受士大夫家庭的傳統教育,1916年中學(xué)畢業(yè)考入北京大學(xué)哲學(xué)系。1920年畢業(yè)后在江、浙的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931-1932年在英國倫敦學(xué)語(yǔ)言學(xué)及英國文學(xué),回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。早年從事新詩(shī)創(chuàng )作,內容多寫(xiě)小資產(chǎn)階級的失意,也有覺(jué)悟青年對光明的呼喚。在清華任教后,創(chuàng )作轉向散文,同時(shí)研究古典文學(xué)。朱自清正直愛(ài)國,參加過(guò)“五·四”和“一二·九”運動(dòng),但階級的局限使他長(cháng)期脫離現實(shí)?箲鹑挝髂下(lián)大教援期間,思想有較大轉變。1948.8.12病逝前,諄諄囑告家人,說(shuō)已簽名拒絕美援,不要買(mǎi)政府配售的面粉,表現了高尚的民族氣節和愛(ài)國主義精神。評價(jià)影響:《別了,司徒雷登》(毛澤東)贊揚他有骨氣,“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的救濟糧”,“表現了我們民族的英雄氣概”。
2.代表作品:著(zhù)有詩(shī)歌、散文、文藝批評、學(xué)術(shù)研究等著(zhù)作,大都收入四卷本《朱自清文集》(1953開(kāi)明書(shū)店),散文代表作有《背影》《春》《綠》《荷塘月色》《燈影槳聲里的秦淮河》《威尼斯》。興趣識記:誰(shuí)有什么辦法把朱自清的散文代表作一下子記牢?參考辦法:朱自清目送父親的《背影》在遠方消失,《春》終于來(lái)到了,到處都是釅釅的《綠》,他先去觀(guān)賞《荷塘月色》,再去泛舟《燈影槳聲里的秦淮河》,最后來(lái)到了美麗的《威尼斯》。(情節串聯(lián)法)
二、朗讀課文,檢查早自習自學(xué)情況:
1.播放朗讀磁帶。板書(shū)課題及作者:荷塘月色朱自清1927年7月,作于北京清華園指定三名學(xué)生接力朗讀,教師正音。
2.搶答:詞語(yǔ)解釋幽僻(yōupì):幽靜,偏僻(幽:深遠的、隱蔽的)。蓊郁(wěngyù):樹(shù)木茂盛的樣子。蒼茫:空闊遼遠,沒(méi)有邊際。彌望:滿(mǎn)眼(充滿(mǎn)視野)看到。(彌:滿(mǎn))田田:形容荷葉相連的樣子。裊娜(niǎo):柔美的樣子。風(fēng)致:美的姿態(tài)。①美好的容貌和舉止②風(fēng)味;風(fēng)趣三、作品結構分析。
教師啟發(fā)指導:《荷塘月色》共8個(gè)自然段,每段自有共獨立內容,但從作者的行蹤變化上看,從扣文題的主體文字與蕩開(kāi)筆墨寫(xiě)聯(lián)想的“閑筆”來(lái)看,這8個(gè)自然段還是可以劃分成幾個(gè)大部分的,把文章的基本框架弄清了有助于我們對內容的分析和對主旨的探索。
第一步,讓學(xué)生提挈每個(gè)自然段的內容(用語(yǔ)要簡(jiǎn)明、準確)。
第1段獨游荷塘的時(shí)候、地點(diǎn)和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘
第2段通往荷塘的小路、樹(shù)木、月色。
第3段行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)
第4段荷塘美麗的景色。觀(guān)荷塘
第5段流瀉的月光,塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。(在月下觀(guān)察、感受到的)
第7段聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第8段在思鄉與遐想中踱回家門(mén)。
第二步:綜合、歸納。從寫(xiě)景狀物的角度上看,第2—6段顯然是文章的主體內容,應歸為一部分。第1段是“引子”也應獨立。第7—8段由現實(shí)寫(xiě)及想象中古時(shí)候的舊俗,突轉一筆(回到家門(mén))收束全篇。
這樣分析,全文確實(shí)應劃為三部分:
第一部分(第1段)寫(xiě)“觀(guān)荷緣起(情)
第二部分(第2—6段)寫(xiě)“荷塘月色”(景)
第三部分(第7—8段)寫(xiě)“景中人”(情)四、小結寫(xiě)作線(xiàn)索。
這個(gè)問(wèn)題,實(shí)際上是在“結構分析”過(guò)程中就可以得到解決的;這里,再小結一下。教法上由教師主述或由學(xué)生討論均可。很可能學(xué)生在認識上有爭議,教師應允許學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),只要言之有理,不出現科學(xué)性錯誤就行。
教師小結:《荷塘月色》的行文線(xiàn)索,很有特色,如同經(jīng)、緯兩條線(xiàn)穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線(xiàn),作者的游蹤、對荷塘月色的景物描寫(xiě)猶如一條緯線(xiàn)。寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線(xiàn)索”。
(注:上段文字中加引號一句可作為板書(shū))
五、找出直接抒情的語(yǔ)句,對其中有代表性的語(yǔ)句進(jìn)行講析,讓學(xué)生反復體會(huì )。
分析直接抒情的語(yǔ)句(讓學(xué)生按行文先后摘選)
1.全文首句“這幾天心里頗不安靜”。
這是份量很重的一筆,可見(jiàn)“文山情生”。
起筆這樣寫(xiě)的目的是什么?(提問(wèn))
不加掩飾直抒情懷顯出作者內心有苦悶,心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的'緣由(欲排遣苦悶之情)。
至于為什么有這種情緒,學(xué)生一定很關(guān)心。因此,在此可以聯(lián)系作者撰文時(shí)間啟發(fā)學(xué)生講講有關(guān)大革命失敗的情況(教師要幫助學(xué)生抓要點(diǎn),防止說(shuō)開(kāi)而不可收),進(jìn)而說(shuō)明當時(shí)朱自清的思想狀況:朱自清曾受過(guò)“五四”運動(dòng)的洗禮,目睹過(guò)“三·一八”慘案的全過(guò)程(他那天參加了請愿)。他追求進(jìn)步,痛惡黑暗的反動(dòng)統治;他雖然是小資產(chǎn)階級知識分子,但富有正義感和愛(ài)國心。在大革命高潮時(shí),他很興奮,時(shí)時(shí)關(guān)注著(zhù)南方的革命,渴望中國的統一和民主的實(shí)現!八摹ひ欢闭,給他的打擊是沉重的,他“心里是一團亂麻,也可以說(shuō)是一團火。似乎在掙扎著(zhù),要明白些什么,但似乎什么也沒(méi)有明白”。按他當時(shí)的思想境界(“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義”—見(jiàn)陳竹隱《憶佩弦》)是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的筆是他尋求解脫的工具,《荷塘月色》的誕生是很自然的。用“這幾天心里頗不寧靜”來(lái)概括、濃縮他當時(shí)的心緒是十分準確的。弄清這句的含義也有助于弄清他為什么要大寫(xiě)荷塘月色之美,要發(fā)思古之幽情了。
2.第3自然段,作者在路上一段抒情獨白(“路上只我一個(gè)人,背著(zhù)手踱著(zhù)……這是獨處的妙處”)
這一段拋開(kāi)了寫(xiě)景,句句都在內心活動(dòng)。這樣寫(xiě),是不是偏離了文章的中心呢?(提問(wèn))
要解決這個(gè)問(wèn)題,需引導學(xué)生體會(huì )前兩段與此段的內在聯(lián)系:
、偈惆l(fā)月下獨處的自由感正是對“心情頗不寧靜”的自我調節。拋開(kāi)了寫(xiě)景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心態(tài)—煩擾的思緒壓抑不住,一定要說(shuō)出來(lái)。只有在清冷的環(huán)境里獨處才“覺(jué)得是個(gè)自由的人”,這其中不就蘊含著(zhù)對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)嗎?
、趶男形纳峡催@一段似乎是“游離”出來(lái)的抒情段,但從時(shí)空上看,這一段與第2自然段是同步的。實(shí)際上,這“情”還是離不開(kāi)“景”的,如果不是月下獨行在那條極幽僻的路上,又怎么能抒發(fā)所謂“獨處”之情呢?
說(shuō)明:“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”。這一句在分析時(shí)不能草率。
、僭谛形纳,這是一個(gè)過(guò)渡句,提挈下文重筆寫(xiě)荷塘月色。對這點(diǎn),好認識;它與第2自然段有什么關(guān)系,則容易被忽略。這句是對“去荷塘”文字的一個(gè)接續,2、3段便渾成一體了(再次證明第3段并非“游離”出來(lái)的段落)。
、谶@一句感情上起了變化,作者沒(méi)有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追尋美來(lái),反映了不滿(mǎn)現實(shí)而又幻想超脫現實(shí)的心態(tài)。
六、小結、布置作業(yè)。通過(guò)對全文結構的分析,我們對《荷塘月色》的內容、寫(xiě)作線(xiàn)索都比較清楚了;結合作品創(chuàng )作的時(shí)代背景,我們對作者在文中抒發(fā)的感情也有了初步的了解。這些都為我們進(jìn)一步學(xué)習、欣賞《荷塘月色》奠定了基礎。下一課時(shí),我們將認真研讀作品中寫(xiě)景狀物的段落,欣賞其高超的語(yǔ)言藝術(shù)和獨特的表現手法;我們還要進(jìn)一步體味作者是怎樣把深沉、復雜的感情寄寓在“景語(yǔ)”之中的。請同學(xué)們課后背誦課文第4段。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.解析第4自然段,看作者是怎樣從多角度來(lái)描摹荷塘美景的。
2.體會(huì )散文的語(yǔ)言美—對生活化語(yǔ)言的巧妙藝術(shù)加工。
3.認識“通感”的修辭方法,體會(huì )本文中“通感”所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。教學(xué)內容及步驟:
一、復習提問(wèn)。
1.集體背誦《荷塘月色》第4自然段。
2.請兩位同學(xué)各背誦一遍第4段。
教師針對學(xué)生背誦的情況,正音,矯正語(yǔ)速上的毛病。
二、解析第4自然段,看作者是怎樣從多角度來(lái)描摹荷塘美景的。
1.先寫(xiě)滿(mǎn)眼茂密的荷葉,次寫(xiě)多姿多態(tài)的荷花,順筆寫(xiě)及縷縷的荷香,最后寫(xiě)葉子和花的一絲顫動(dòng)和流水,層次井然,形象精確。這是按觀(guān)察的角度,視線(xiàn)由近及遠,由上而下的空間順序來(lái)寫(xiě)的。
(教師在講述時(shí)要盡量引用原句,重點(diǎn)詞語(yǔ)隨手板書(shū),如“彌望”、“裊娜”等等)
2.上面的分析,基本上抓住了第4段行文順序特點(diǎn),但細一研究,還可以看到作者的匠心:
、僮レo態(tài)與動(dòng)態(tài)的結合,把荷塘寫(xiě)“活”。
這個(gè)問(wèn)題,要啟發(fā)學(xué)生回答,這就叫“讀進(jìn)去”。
估計學(xué)生很容易認為只是到了“這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),象閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了”才由“靜”轉入“動(dòng)”。這種認識是膚淺的,是套用“動(dòng)靜結合”這一評語(yǔ),缺少鑒賞力。
實(shí)際上,作者筆下的景物都是“動(dòng)”的,“靜”不過(guò)是“動(dòng)”的瞬間表現,物靜而情動(dòng);、葉、流水的人格化表現了景與情的交融,潛在的韻致也就流動(dòng)起來(lái)了。作者把葉子比成“亭亭的舞女的裙”,說(shuō)是靜,卻有動(dòng),也許葉子靜靜地鋪展著(zhù),可喻體中的女郎是在旋著(zhù)舞著(zhù)的,否則,那裙裾怎能臨風(fēng)傘開(kāi)呢?再如,朱自清先生用“羞澀”一詞來(lái)形容待放的花朵,更是耐人尋味,不僅暗合古人對荷花“綽約若處子”的贊譽(yù),更讓讀者浮想不已,既然“羞澀”于顏內心怕更怦怦吧!這“動(dòng)”已溢于文字之外了。
(說(shuō)明:上面這種分析,教師應當理解,但是不是要求學(xué)生也達到這個(gè)深度,要適情而定,不要脫離學(xué)生實(shí)際硬灌,能啟發(fā)到什么程度就到什么程度,重點(diǎn)還是抓詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的涵義來(lái)提高學(xué)生的鑒賞能力)
、谧タ梢(jiàn)與可想的結合,寫(xiě)出散文的神韻。
所謂“可想”,是指由“可見(jiàn)”引起的合理聯(lián)想,把不可見(jiàn)的景物寫(xiě)得很有風(fēng)采。
引導學(xué)生分析第4段的最后一句。荷葉田田,滿(mǎn)遮荷面,塘水看不到;作者卻斷定那葉下的水“脈脈”有情,這是由于葉子的“風(fēng)致”引起的合理想象。這是很精彩的一筆。
為激發(fā)學(xué)生思考的積極性還可以啟發(fā)他們從“視覺(jué)—嗅覺(jué)—聽(tīng)覺(jué)”這一角度來(lái)欣賞作者怎樣描寫(xiě)荷塘,進(jìn)而還能解決一個(gè)問(wèn)題:第4段是“人在景外”還是“人在景中”(實(shí)際上是“情景交融”的問(wèn)題)。三、關(guān)于“通感”問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題可放在分析第4段時(shí)順勢講解,不必講通感的定義,只讓學(xué)生認識這種修辭方法的特點(diǎn)及作用請學(xué)生分析這一句的比喻特點(diǎn):“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的!北倔w—花香
(作用于人的嗅覺(jué))喻體—渺茫的歌聲(作用于人的聽(tīng)覺(jué))把作用于嗅覺(jué)上的花香“錯置”到聽(tīng)覺(jué)上合理嗎?合理:而且把花香的特點(diǎn)寫(xiě)清了,形象生動(dòng)。荷花的香味清雅宜人,立于微風(fēng)中的賞花人嗅那馨香,時(shí)有時(shí)無(wú),這種體驗是真實(shí)的;聽(tīng)那從遠處高樓飄來(lái)的歌聲,時(shí)斷時(shí)續,同樣是真實(shí)的體驗。這兩個(gè)“真實(shí)”便把不同類(lèi)的感官功能溝通了。作者在感覺(jué)上的體驗是細膩而豐富的。這一句也恰恰說(shuō)明“人在景中”。
引導學(xué)生在第5段中找出有通感修辭現象的句子,并進(jìn)行欣賞。
(“塘中的月色并不均勻;但光與影有著(zhù)和諧的旋律,如同梵娜玲上奏著(zhù)的名曲!)
四、第5、6段的講析。
這兩段,應完全交給學(xué)生分析,教師不應再細說(shuō)了,否則就會(huì )“剝奪”學(xué)生的必要的鑒賞機會(huì )。
這兩段的閱讀點(diǎn),欣賞點(diǎn)似可放在對某些字詞的品味上,也可以引導學(xué)生研究其中極有感情特色的比喻句
例如:
1.月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上!盀a”字精確在哪兒?
寫(xiě)月光照在荷葉荷花上,“瀉”字給人一種奶白色而又新鮮欲滴的實(shí)感。
2.樹(shù)縫里也漏著(zhù)一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打彩的,是渴睡人的眼。
這里的比喻與擬人,準確形象,但不能給人以美的享受,作者為什么不割?lèi)?ài)此句,以使通篇流溢著(zhù)美呢?
(引導學(xué)生從借景抒情的角度來(lái)思考,體會(huì )作者心中難以排除的哀愁,煩怨)
處理以上內容時(shí),可采用討論式,讓學(xué)生多說(shuō),拓寬思路。漸而使他們認識到,讀文學(xué)作品決不能停留在“字面的識讀”上,要利用所學(xué)的語(yǔ)文基礎知識參與評論,所謂鑒賞能力便是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)培養起來(lái)的。
五、收束部分。
思考題:《荷塘月色》的語(yǔ)言藝術(shù)是很高超的,美的語(yǔ)言,有豐富表現力的語(yǔ)言并不是靠詞藻堆砌,靠粉飾來(lái)寫(xiě)就的,散文的語(yǔ)言美就要表現在語(yǔ)言的“生活化與藝術(shù)化的統一”上。例如:
“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。
這一句,除“亭亭”一詞外,都是口語(yǔ),“葉子出水很高”是“寫(xiě)實(shí)”的一筆,不需修飾已經(jīng)達到“準確”了,但作者不滿(mǎn)足“摹形”,他要傳荷葉之“神”,于是抓荷葉的狀態(tài)特征以裙作比,“亭亭”二字便成了點(diǎn)睛之筆,一位臨風(fēng)起舞的窈窕淑女的美姿出現了,那展開(kāi)旋動(dòng)的裙與碩大舒展的荷葉融合為一體,荷葉的動(dòng)態(tài)美便躍然紙上,心形兼備。
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