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古代書(shū)信格式
書(shū)信是人們相互交往、聯(lián)系的一種形式，既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節、禮貌。下面為您介紹的是古代書(shū)信格式，歡迎閱讀!
春秋戰國時(shí)期的信是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的,為了防止別人偷看,就在上面用木板覆蓋起來(lái),用繩子扎好,那個(gè)繩子就叫做“緘”.我們現在說(shuō)“三緘其口”就是封好扎好的意思,后來(lái)用封泥把信封好,再在封泥上蓋章,表明這封信沒(méi)有被拆開(kāi)過(guò)。封泥上的文字就是現在的文字學(xué)家研究的封泥文字。
在中國古代的書(shū)信中?最著(zhù)名的是秦朝李斯的《諫逐客書(shū)》，還有司馬遷的《報任安書(shū)》。從這些書(shū)信里可以看到比較規范的書(shū)信格式和用語(yǔ)，這些書(shū)信都成了書(shū)信禮儀的典范。彭教授還介紹了在魏晉就出現了專(zhuān)門(mén)記錄書(shū)信禮儀的文獻《書(shū)儀》。
古代的書(shū)信格式
書(shū)信的成分有稱(chēng)謂語(yǔ)、提稱(chēng)語(yǔ)、思慕語(yǔ)、正文、祝愿語(yǔ)和署名六個(gè)部分。
書(shū)信中敬稱(chēng)稱(chēng)呼對方表明尊重�？梢杂霉糯木舴Q(chēng)，君、公等，也可在稱(chēng)謂前加敬字，或者稱(chēng)字和號。對于一些我們非常敬仰的有一定學(xué)術(shù)地位的長(cháng)者，比如社科院的'龐樸先生，學(xué)術(shù)界一般都稱(chēng)他為龐公。夫人這個(gè)詞是專(zhuān)用來(lái)稱(chēng)對方或他人妻子的，絕對不能稱(chēng)呼自己的妻子為我夫人。稱(chēng)呼對方的兒子為令公子，也稱(chēng)令息，息就是子息的意思。稱(chēng)對方為賢兄、仁兄、臺甫、臺鑒。一般來(lái)說(shuō)稱(chēng)對方的字號比稱(chēng)名字尊重。他還舉例說(shuō)，電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中紀昀和紀曉嵐混稱(chēng)是錯的。
書(shū)信中絕對不能出現我你他字樣，如果非要用就需要用一些詞代替。比如“你”可以稱(chēng)為某某仁兄，某某硯兄或稱(chēng)閣下。他舉例說(shuō)，他有一位同學(xué)是北大的博士，和女朋友第一次魚(yú)雁傳書(shū)，那女孩在信封上也稱(chēng)他為某某硯兄。在信中稱(chēng)自己應該為在下、小弟。信中的“他”應該用“渠”來(lái)代替。
古人“自謙而敬人”的做人原則在書(shū)信中表現為對別人用敬稱(chēng)的同時(shí)自己用謙稱(chēng)。比如古代皇帝都稱(chēng)孤道寡，這就是謙稱(chēng)。稱(chēng)自己的妻子為內子、內人、拙荊，絕對不能說(shuō)夫人。稱(chēng)自己給別人的東西應該用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯，聊表芹獻。請人家吃飯叫做略具菲酌。
古代的書(shū)信格式——常用書(shū)信套語(yǔ)
提稱(chēng)語(yǔ)，用在對方稱(chēng)呼后面，表示尊敬.
父母：膝下、膝前、尊前、道鑒
長(cháng)輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒
師長(cháng)：函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席
平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑒
同學(xué)：硯右、文幾、臺鑒
晚輩：如晤、如面、如握、青覽
女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽
古代的書(shū)信格式——祝愿語(yǔ)
父母：恭請福安叩請金安
長(cháng)輩：恭請崇安敬請福祉敬頌頤安
師長(cháng)：敬請教安敬請教祺敬頌海安
平輩：順祝
古代的書(shū)信格式——署名
對長(cháng)輩：叩稟敬叩拜上
對平輩：謹啟鞠啟手書(shū)
對晚輩：字示白諭
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