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生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文

時(shí)間:2022-02-01 11:26:11 議論文 我要投稿

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文(精選)

  【范例1】

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )議論文(精選)

  今天,我讀了一篇文章,其中有一句話(huà)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”,給我很大的啟發(fā),我覺(jué)得這句話(huà)和“艱難困苦,玉汝于成”意思相近,都是說(shuō),人要在逆境中磨練才能成才。對于生活的強者來(lái)說(shuō),逆境比順境好。“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”是可以磨練人的意志的。

  多難興才,曾一度被認為規律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《離騷》,司馬遷受宮刑而作《史記》,曹雪芹全家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》,越王勾踐臥薪嘗膽而洗雪國恥,韓信遭胯下之辱而統帥百萬(wàn)雄兵……他們都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。

  愛(ài)迪生小時(shí)侯一邊賣(mài)報,一邊做化學(xué)實(shí)驗,因不慎在火車(chē)上引起了火災,被車(chē)長(cháng)打聾了一只耳朵,但由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。印度詩(shī)人泰戈爾早年喪父,靠兄長(cháng)養大,由于他勤奮好學(xué),從而成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的人,他們哪個(gè)不慎與命運搏斗的強者?優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,磨蝕人的心靈;艱苦的環(huán)境,坎坷的經(jīng)歷,卻能磨練人的意志,增長(cháng)人的上進(jìn)心。當然,具有優(yōu)越的條件是好事,但不能坐等吃穿,應更加努力學(xué)習。

  困難如彈簧,你弱它就強。我們每個(gè)人都應該有一種不服輸的精神,讓困難拜倒在自己腳下。做一名勇敢地駕駛生命之舟的船長(cháng),與驚濤駭浪展開(kāi)搏斗,逆境是阻擋弱者的大山,是磨練強者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石,我們應該磨出自己的真才實(shí)學(xué)。

  【范例2】

  有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗,把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離險境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗我們可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒(méi)有到來(lái)的危險反映遲鈍。由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也是如此,正如孟子所說(shuō)的:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。”

  人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進(jìn),而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志,使人耽于安樂(lè ),盡享舒適,常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色,自我毀滅。這與青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

  “生于憂(yōu)患”是千古不變的名言,春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時(shí),勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嘗膽,又經(jīng)“十年生聚,十年數訓”,終于轉弱為強,起兵滅掉吳國,成為一代霸主,勾踐為何能得以復國?這是亡國之辱的憂(yōu)患使他發(fā)憤、催他奮起的結果。這說(shuō)明,當困難重重、欲退無(wú)路時(shí),人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開(kāi)拓出一條生路。

  但是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而“死于安樂(lè )”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂(lè ),“日日過(guò)年”,李自成想早日稱(chēng)帝、牛金星想當太平宰相,諸將想營(yíng)造府第。當清兵入關(guān),明朝武裝卷土重來(lái)時(shí),起義軍卻一敗不可收拾。

  這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”這句話(huà)。險情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險為夷;安逸享樂(lè )中卻意志消退,銳氣全無(wú),結果一敗涂地。

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