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2015年高考作文寫(xiě)作中的材料調動(dòng)問(wèn)題
內容空洞、材料雷同是高考作文多年來(lái)突出反映出來(lái)的問(wèn)題之一�？忌绾握{動(dòng)儲備的材料使作文內容扎實(shí)而豐富，如何調動(dòng)“自我”的材料，寫(xiě)出與眾不同的內容，是考生能否獲得高分的瓶頸。本文結合近年來(lái)的高考作文命題，為考生提供一些解決該問(wèn)題的辦法。
一、在寫(xiě)作材料問(wèn)題上的一些認識上的誤區
有些人把作文內容空洞或只能寫(xiě)一些人云亦云的材料，歸結為考生生活過(guò)于單調、大腦中儲備材料不夠。其實(shí)，這是認識上的一個(gè)莫大的誤區。
一個(gè)人的寫(xiě)作材料來(lái)源可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)來(lái)源于閱讀經(jīng)驗，一類(lèi)來(lái)源于生活經(jīng)驗。每一位考生讀書(shū)12年，人生閱歷18年左右，大腦中所儲備的材料一定是十分豐富的，拿來(lái)完成一道規范的高考作文命題是綽綽有余的。一道規范的高考作文命題一定是貼近高中生的生活實(shí)際的，這是一個(gè)命題原則，否則就不能算作一道規范的命題。既然規范的命題是貼近高中生生活的，也就是說(shuō)要讓高考生有話(huà)可說(shuō)的，那么，高中生的材料儲備是不應該有問(wèn)題的。
然而仍有很多考生對規范命題依然會(huì )感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，于是便只能空洞地說(shuō)說(shuō)一些“公共話(huà)語(yǔ)”，把文章寫(xiě)得空洞無(wú)物;或者只能說(shuō)一說(shuō)人云亦云的材料，造成自己的選材與大多數考生材料的雷同。例如2008年安徽省高考作文命題《帶著(zhù)感動(dòng)出發(fā)》，80%以上的考生的選材都是四川大地震，而所寫(xiě)的材料大多是來(lái)自于各種媒體不知說(shuō)了多少遍的材料。那么，這是為什么呢?
這不是因為考生無(wú)話(huà)可說(shuō)，而是因為考生沒(méi)能調動(dòng)自己多年來(lái)儲備的材料。因為高中語(yǔ)文課本中就有很多能讓考生感動(dòng)的材料，比如至情文章《與妻書(shū)》《出師表》《項脊軒志》《祭十二郎文》《陳情表》等等。這些文章中的材料都可以成為考生“感動(dòng)”的理由或依據，為什么一定要寫(xiě)“四川大地震”呢?每位考生18年左右的人生經(jīng)歷中也一定會(huì )有很多令考生感動(dòng)的人或事，然而考生卻沒(méi)能把它們調動(dòng)出來(lái)，依然要去寫(xiě)“四川大地震”。
看來(lái)，考生作文空洞無(wú)物、人云亦云、千人一面的問(wèn)題不是考生材料儲備不足的問(wèn)題，而是對材料調動(dòng)應用能力差的問(wèn)題。
二、審題是否到位，是能否調動(dòng)材料的關(guān)鍵
所謂調動(dòng)，是指要找到一把能夠打開(kāi)記憶大門(mén)的“鑰匙”，打開(kāi)哪一扇門(mén)，完全由“鑰匙”來(lái)決定，找到這把“鑰匙”便成了調動(dòng)材料的關(guān)鍵，而“鑰匙”就埋藏在題目中。
現在的高考命題常常具有內涵豐富、留給考生寫(xiě)作空間大等特點(diǎn)，也就是說(shuō)題目中留給考生的“鑰匙”很多，或者說(shuō)留給考生的一把“鑰匙”就可以打開(kāi)多扇記憶的大門(mén)。那么考生尋找“鑰匙”(即審題)就變得異常重要了。審題大而化之，找到的“鑰匙”平平，那么就打不開(kāi)記憶中的那扇最好的門(mén)，即使打開(kāi)了記憶大門(mén)，門(mén)內所藏的材料也便平平;審題仔細、深透，找到一把好“鑰匙”，打開(kāi)的就是一扇最金貴的門(mén)，那么就能找到“新穎”的材料。
在人群中，由于有朱光潛先生所說(shuō)的“套板反應”，眾多的考生就極易滑入毫不費力的“慣性思維軌道”(即套板)，慣性思維軌道常常是眾人一起走的大道，于是眾多考生便擁擠在這條道路上了，高考作文選材中的“題材高度撞車(chē)”現象便是這樣誕生的。2008年安徽考生有80%以上的考生寫(xiě)四川大地震就是一例。而實(shí)際上認真審視一下“帶著(zhù)感動(dòng)出發(fā)”，就會(huì )發(fā)現，這道題要求考生要寫(xiě)出“感動(dòng)”，但重點(diǎn)則側重于寫(xiě)在“感動(dòng)”的感召下，是如何“出發(fā)”的，那么我們就可以用這把“鑰匙”去打開(kāi)記憶的大門(mén)，尋找符合題意的材料了。這樣的材料就遠不止“四川大地震”一種了，跳出“套板反應”，找到“唯我獨有”的材料，寫(xiě)出別人沒(méi)有的新材料，高考作文便可獲高分了。
“鑰匙”就是引發(fā)你回憶聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)，找到怎樣的觸發(fā)點(diǎn)將決定你調動(dòng)怎樣的材料，因為不同的觸發(fā)點(diǎn)會(huì )引發(fā)出不同的材料。而找到怎樣的觸發(fā)點(diǎn)又取決于你是怎樣審視題目的，所以“審題”是調動(dòng)材料的關(guān)鍵。
以2009年安徽卷高考作文題目為例。2009年安徽卷高考作文命題是一道新型的材料作文題，材料的關(guān)鍵詞是“彎道”“超越”，材料中命題者既對“彎道超越”的本義做出了通俗化的闡釋?zhuān)謱?ldquo;彎道超越”運用到社會(huì )生活中的引申義做了提示，每一個(gè)提示點(diǎn)都是一把“鑰匙”，每把“鑰匙”都可以打開(kāi)一扇記憶的大門(mén)，在每扇大門(mén)里你都可以找到能寫(xiě)出高分作文的材料。比如材料說(shuō)“彎道是人生的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)”，那么這句話(huà)就會(huì )引發(fā)我們聯(lián)想：人生中有哪些關(guān)鍵點(diǎn)呢?小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)，18歲的生日，文理分科，填寫(xiě)大學(xué)志愿等等，每一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)都有材料可寫(xiě)，都可以寫(xiě)出高分作文。問(wèn)題在于考生審題是否能夠這樣深入地去審視。
如何能讓我們的思維正確地深入地去審視題目呢?筆者提供兩種方法供參考。
第一，不要將題目簡(jiǎn)單化——用“叩問(wèn)”的辦法，將題目復雜起來(lái)，將審題深入化，找到調動(dòng)材料的“鑰匙”。
所謂叩問(wèn)法，是指抓住題目中的關(guān)鍵詞進(jìn)行提問(wèn)的一種辦法。例如2009年安徽卷的“彎道超越”，就可以這樣提問(wèn)：什么是彎道?彎道有什么特征?什么是超越?如何才能超越?當我們尋找到這些問(wèn)題的答案時(shí)，我們就能從答案中尋找到調動(dòng)材料的“鑰匙”了。
再比如2010年北京卷的作文題：請以“仰望星空與腳踏實(shí)地”作為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限�？梢赃@樣提問(wèn)：星空的含義是什么?其比喻義是什么?實(shí)際的含義是什么?其比喻義是什么?星空為什么要仰望?大地為什么要腳踏?當我們尋找到這些問(wèn)題的答案時(shí)，我們也就能從答案中尋找到調動(dòng)材料的“鑰匙”了。
第二，不要一葉障目，不見(jiàn)泰山——用整體的眼光去看待題目，讓你調動(dòng)材料的“鑰匙”不至于開(kāi)錯了門(mén)。
在調動(dòng)材料的過(guò)程中，“鑰匙”打開(kāi)哪扇門(mén)直接涉及到是否切題的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題是高考作文寫(xiě)作中的最為重要的問(wèn)題。
無(wú)論是命題作文，還是材料作文，抑或是話(huà)題作文，審題時(shí)都必須有“整體意識”，切忌抓住其中的某一點(diǎn)而不計其余，以保證找準調動(dòng)材料的“鑰匙”以及用它能打開(kāi)一扇正確的門(mén)。例如2010年安徽卷的作文題。閱讀下面這首詩(shī)，根據要求作文。
吳興雜詩(shī)
[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍萬(wàn)家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
這首詩(shī)蘊含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇文章，不少于800字。
安徽2010年56萬(wàn)考生中有10余萬(wàn)考生作文寫(xiě)背題了，原因就在于“抓住其中的某一點(diǎn)而不計其余”錯誤的審題方式上。有的同學(xué)抓住第一句“交流四水抱城斜”，得出“團結力量大”的立意點(diǎn);而有的同學(xué)抓住第二句“散作千溪遍萬(wàn)家”，得出“貢獻是一種美德”“為人民服務(wù)”的立意點(diǎn)。這些立意點(diǎn)的得出，既沒(méi)有全面把握材料，也沒(méi)能深入理解題目中的“哲理”一詞的真正含義，所以它們肯定會(huì )被判為“離題或偏題作文”。
正確的審題方法是按照“絕句”的規律下手。一、二句重在描景或敘事上，三、四句才是揭示主題的抒情或議論，從整體上把握，立意點(diǎn)應該從三、四句中尋找：因地制宜;因材施教;認清自我;找準位置等等。這樣的立意才有可能準確。
當然，一道命題，能讓1/5的考生離題或偏題，說(shuō)明這道題目命得就有問(wèn)題，這應該是一道“失敗的命題”。失敗的原因在于命題者尋找的材料——這首絕句不典型，三、四句的抒情或議論的味道并不明顯，從中抽取的哲理也很勉強。正因如此，學(xué)生面對這樣的材料會(huì )有一種無(wú)所適從的感覺(jué)，偏題或離題現象也就在所難免了。
在審題中找到調動(dòng)材料的鑰匙，用“叩問(wèn)法”和“整體意識”保證找到有效的“鑰匙”，保證打開(kāi)的材料之門(mén)是正確的。
三、遵循用腦規律，找準調動(dòng)材料的門(mén)徑，分門(mén)別類(lèi)地打開(kāi)記憶的大門(mén)，尋找唯我獨有的材料
大腦的使用總是要遵循一定的規律的，人們的記憶如同儲藏東西，大多數情形下，是分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行儲存的，那么，打開(kāi)它時(shí)也要遵循這一規律，才能快速地啟動(dòng)。
就材料的儲備而言，一般是按照社會(huì )、自然、歷史和人生四大門(mén)類(lèi)，當我們面對一個(gè)題目，審準之后，我們就可以按照這四條門(mén)徑去調動(dòng)我們大腦中儲存的材料了。
例如，2010年高考語(yǔ)文江蘇卷的作文題：綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。請以“綠色生活”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
這個(gè)題目的關(guān)鍵是對“綠色”一詞的理解，題目中已經(jīng)對它有了一些基本的解釋。“綠色”的基本義是“自然界中常見(jiàn)的顏色，是一種比剛長(cháng)出的嫩草的顏色深些的顏色，或在光譜中介于藍與黃之間的那種顏色”。其比喻義為“自然的、本色的、質(zhì)樸的、純真的”，引申義為“無(wú)公害、沒(méi)被污染”。“綠色成為嶄新的理念”的含義是告訴人們：在今天的生活中人們應該努力消解高科技發(fā)展給我們生活帶來(lái)的負面影響，回歸到一種原本的、自然的、質(zhì)樸的生活狀態(tài)中去。將題目分析到這些層面上，也就為我們調動(dòng)材料找到了一把把打開(kāi)記憶大門(mén)的“鑰匙”。
按照上述打開(kāi)記憶大門(mén)的四大門(mén)徑，我們就可以調動(dòng)我們記憶中的材料了。從“社會(huì )生活”這一門(mén)徑入手，我們可以調動(dòng)有關(guān)“環(huán)保、環(huán)境污染、氣候變暖、低碳生活”等方面的材料。但這是大部分考生在第一時(shí)間內的第一思維，如果僅從此種角度而寫(xiě)，很容易出現人云亦云的情況，造成撞車(chē)的局面。
從“自然生態(tài)”這一門(mén)徑下筆，我們可以調動(dòng)“鄉村寧靜、自然靜謐、田園生活、鄉土人情、民風(fēng)古樸、自然風(fēng)光”等方面的材料，來(lái)激起人們對鄉間綠色生活的回歸的欲望，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文要比從“社會(huì )生活”門(mén)徑里調出來(lái)的材料寫(xiě)出來(lái)的作文效果好。
從“人類(lèi)歷史”這一門(mén)徑出發(fā)，我們可以調動(dòng)歷史上的老莊的生活觀(guān)，陶淵明的《桃花源記》，2009年安徽卷文言文閱讀選用的《游東山記》的材料等等，將這些材料放到作文里去，也會(huì )給人耳目一新的感覺(jué)。
從“人生態(tài)度”這一門(mén)徑去調動(dòng)材料，我們可以作如下聯(lián)想：將“綠色”看作喻體，“綠色生活”就是一種健康、樸實(shí)、平和的生活，“綠色生活”也喻指一種淡泊的人生態(tài)度。面對當今社會(huì )經(jīng)濟轉型期，競爭壓力不斷加大，人心浮躁，感到前途迷茫，自殺、他殺的事件層出不窮，如“富士康十二跳”、前一段時(shí)間里的校園惡性事件等，貪污、暴力、色情等丑惡現象屢禁不止，重慶打黑中落馬的文強、北京的“天上人間”的覆滅等。對此呼喚人們過(guò)一種沒(méi)有世俗污染的自然的生活，崇尚生活的本真，享受人間的真情真愛(ài)。這樣的立意就更高遠，必能引起閱卷老師的青睞。
“門(mén)徑”的意義在于找到自己調動(dòng)材料的方向，照此方向拓展開(kāi)去，可以順利地打開(kāi)思路，闊開(kāi)視野，廣泛地調動(dòng)材料，優(yōu)中選優(yōu)，選出不同于他人的、唯我獨有的材料，寫(xiě)出讓人耳目一新的作文來(lái)。
四、運用各種“調動(dòng)材料”的方法，保證高考作文材料是新異的，抑或是深刻的
調動(dòng)材料的方法實(shí)際上就是“聯(lián)想”的方法。以上所談的解決的是如何找到正確的“聯(lián)想由頭”，即從哪兒開(kāi)始聯(lián)想，或者說(shuō)借助什么進(jìn)行聯(lián)想。這個(gè)問(wèn)題解決后，接下來(lái)的問(wèn)題就是怎樣聯(lián)想的問(wèn)題。下面我們來(lái)介紹幾個(gè)聯(lián)想方法。
聯(lián)想就是由甲物想到乙事，依據心理學(xué)原理，一般是通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)完成的。
1.相似聯(lián)想
相似聯(lián)想就是由某一事物或現象想到與它相似的其他事物或現象的思維方法。劉基由“金玉其外，敗絮其中”的柑子，想到封建社會(huì )那些道貌岸然而內心骯臟的官員;周敦頤由“出淤泥而不染”的荷花，想到在齷齪環(huán)境中保持高潔品質(zhì)的人;韓愈由千里馬被埋沒(méi)，想到人才的被埋沒(méi)，等等，都是“相似聯(lián)想”的結果。在作文材料的調動(dòng)中也可使用“相似聯(lián)想”的思維方法。例如：2010年高考語(yǔ)文全國卷Ⅰ的作文題：閱讀下面的圖畫(huà)材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
下頁(yè)漫畫(huà)中，第三只貓的話(huà)“都什么年代了，有魚(yú)吃還捉老鼠!”太熟悉了，在我們的生活中，它已經(jīng)成為一個(gè)句子的范式：“都什么年代了，還讓×去×!”用“相似聯(lián)想法”，我們可以聯(lián)想到：“都什么年代了，還讓我穿舊衣服!”“都什么年代了，還讓我們去學(xué)雷鋒!”……漫畫(huà)內容結合第三只貓的這句話(huà)，我們也可以做這樣的相似聯(lián)想：現在的工作條件好了、生活水平提高了(有魚(yú)吃)，我們是不是就該放棄自己的本分(放棄捉老鼠)了呢?我們的本分是什么?警察的本分就是維護社會(huì )治安，軍人的本分就是保護人民的生命財產(chǎn)安全、維護國家領(lǐng)土主權的完整和民族的尊嚴，公務(wù)員的本分就是為人民服務(wù)，教師的本分是教好自己的學(xué)生，學(xué)生的本分就是搞好自己的學(xué)習，做人的本分就是善良待人，能給人以援手時(shí)就給人以援手……聯(lián)想到這里，我們的作文立意以及作文材料不就出來(lái)了嗎?
2.相近聯(lián)想
相近聯(lián)想是根據事物之間在空間或時(shí)間上的彼此接近進(jìn)行聯(lián)想的一種思維方式。如：蘇東坡當年在杭州任地方官時(shí)，西湖的很多地段都已被泥沙淤積起來(lái)，成了當時(shí)所謂的“葑田”。蘇東坡多次巡視西湖，反復考慮如何加以疏浚，再現西湖美景。有一天，他在西湖的圍堰上散步，由圍堰聯(lián)想到：如果把從湖里挖上來(lái)的淤泥堆成一條像圍堰一樣的貫通南北的長(cháng)堤，既可便利來(lái)往的游客，又能增添西湖的一個(gè)景點(diǎn)，那該多好啊。于是西湖美景——蘇堤便從此出現了，蘇堤的出現正是“相近聯(lián)想”的結果。在作文材料的調動(dòng)中也可使用“相似聯(lián)想”的思維方法。
例如，2010年高考語(yǔ)文廣東卷作文題：閱讀下面的文字，根據要求作文。你我為鄰，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是無(wú)形的;“鄰”無(wú)法回避，卻可有所選擇。請你聯(lián)系自己的生活體驗與感受，以“與你為鄰”為標題寫(xiě)一篇文章，自定文體，不少于800字。
“鄰”就是“鄰居”，空間上與鄰居相近的有：個(gè)人角度有同桌、上下床、左右教室等;人類(lèi)群體有鄰國、動(dòng)植物、外星球等。“鄰”還可以理解為“相伴”，在這個(gè)意義與之相似的具象事物有：親友、同學(xué)、老師、同事、旅友等等;與之相似的抽象事物有：病痛、孤獨、幸福、磨難、傷痛、微笑等。以上材料的調動(dòng)皆是因相似聯(lián)想而來(lái)。
3.相反聯(lián)想
相反聯(lián)想是根據事物之間存在著(zhù)的互不相同或彼此相反的情況進(jìn)行聯(lián)想的一種思維方式。如由改革開(kāi)放想到閉關(guān)自守，由偉大想到卑劣，由光明想到黑暗，由國內想到國外，由下級想到上級，由外部想到內部，等等。這種思維方式也可以運用到材料的調動(dòng)上。例如，2010年高考語(yǔ)文重慶卷作文題：請以“難題”為題目，寫(xiě)一篇文章。
難題指“不容易解決或難以解答的問(wèn)題”，有雙關(guān)義，可以從實(shí)和虛兩個(gè)角度去理解，既可以指學(xué)習中遇到的不好解答的試題(包括平時(shí)作業(yè))，也可以指社會(huì )生活中、人生歷程中遇到的棘手的問(wèn)題，或者在成長(cháng)過(guò)程中遇到的各種難以解決的困惑。我們可以從自己、父母或歷史人物的經(jīng)歷中選擇素材，可以談古論今，也可反映現實(shí)生活，無(wú)論從哪個(gè)角度去思考，都能夠找到寫(xiě)作的素材。
然而這多是采用的相關(guān)聯(lián)想或相似聯(lián)想的方法調動(dòng)的材料，這個(gè)題目還可采用“相反聯(lián)想”的思維方式來(lái)調動(dòng)材料，比如把作文的立意立為“我的人生沒(méi)有難題”或“不怕難題”，從這些角度去調動(dòng)自己儲存的材料，就是運用“相反聯(lián)想”的思維方式。
4.相關(guān)聯(lián)想
所謂“相關(guān)”，是指一種實(shí)際上的直接的關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是多種多樣的，如字面上的相關(guān)，時(shí)間上的相關(guān)，空間上的相關(guān)，物與人的相關(guān)，人與事的相關(guān)，等等。如從“一”字可以聯(lián)想到“一滴水”，聯(lián)想到“一滴水”可以匯聚江河;可以聯(lián)想到“竹中一滴曹溪水，漲起兩江十八灘”的詩(shī)句;還可以聯(lián)想到一個(gè)英文單詞、一道數學(xué)習題;可以聯(lián)想到一分錢(qián)、一度電、一粒糧食……由今年春節發(fā)生的事，想到去年以至更早的春節所發(fā)生的事，就是由時(shí)間因素觸發(fā)的相關(guān)聯(lián)想，等等。這種思維方式也可運用到材料的調動(dòng)上。例如，2010年高考語(yǔ)文湖南卷的作文題：請以“早”為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
什么是“早”，“早”的內涵是什么?“早”第一個(gè)含義是“太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候”，第二個(gè)含義是“時(shí)間靠前，在某一個(gè)時(shí)間之前”。使用“相關(guān)聯(lián)想”的思維方式，由“早”可以聯(lián)想到“早晨”“早上的陽(yáng)光”“早上的事”“早間新聞”“趁早”“早安”“趕早”等等;還可以聯(lián)想到“出名要趁早”“早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃”“做任何事情都要早一點(diǎn)”“早一點(diǎn)是一種生活態(tài)度”“早一點(diǎn)做好準備”“道一聲：‘早!’”“早一點(diǎn)長(cháng)大”等等;還可以聯(lián)想到“一年之計在于春，一天之計在于晨”“少年不知讀書(shū)早”，魯迅先生刻在書(shū)桌的“早”字，“聞雞起舞”等等。我們聯(lián)想到的這一切都與“早”有關(guān)，運用的正是“相關(guān)聯(lián)想”法。
5.相因聯(lián)想
相因聯(lián)想是由一種事物的經(jīng)驗聯(lián)想到另一種與它有因果聯(lián)系的事物的思維方法。例如由企業(yè)標志聯(lián)想到企業(yè)策劃，由學(xué)校�；章�(lián)想到學(xué)校的辦學(xué)理念，由一個(gè)學(xué)生的成績(jì)優(yōu)秀聯(lián)想到他刻苦學(xué)習的精神等等。這種思維方式也可運用到作文材料的調動(dòng)上。例如，2010年高考語(yǔ)文江西卷作文題：美國著(zhù)名歌手邁克爾·杰克遜在《童年》中曾深情地歌唱：“你見(jiàn)過(guò)我的童年么?我在尋找我來(lái)自的世界。”童年，本應天真爛漫;童年，本應百無(wú)禁忌;童年，本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮……可是今天，令人神往的“童年”卻漸行漸遠，正從我們身邊消失。請以“找回童年”為題寫(xiě)一篇文章。
“找回童年”，我們在調動(dòng)材料時(shí)，可以從這樣一個(gè)問(wèn)題入手：我為什么要找回童年?按照這個(gè)思路調動(dòng)到的材料都屬用“相因聯(lián)想”思維方法調動(dòng)來(lái)的材料，比如我們可以聯(lián)想到長(cháng)大后的種種煩惱和困惑，長(cháng)大后受到的種種限制和約束，長(cháng)大后碰到的種種虛假和偽裝等等。
綜上所述，筆者認為，考生考場(chǎng)作文表現出的“千篇一律、千人一面”的現象，原因不在于學(xué)生的材料儲備不夠上，而在于學(xué)生不會(huì )調動(dòng)材料上，考生的重要任務(wù)是如何學(xué)會(huì )運用正確的思維方法來(lái)快速準確地調動(dòng)自己儲備的作文材料。
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