人民藝術(shù)家老舍的故事

　　老舍一生創(chuàng )作了大量的小說(shuō)（尤其是長(cháng)篇小說(shuō)）、劇本、散文、詩(shī)歌（新式之外包括歌詞、古詞和舊體詩(shī)等），幾乎什么形式都涉及了。已經(jīng)出版的《老舍文集》19卷，總共有一千萬(wàn)字之多。今天小編就來(lái)分享人民藝術(shù)家老舍的故事，希望讀者喜歡。

　　他曾自擬小傳：“教書(shū)做事，均甚認真，往往吃虧，也不后悔。如此而已，再活四十年也許能有點(diǎn)出息！”這一點(diǎn)在老舍先生讀書(shū)一事上便可以看出。

　　老舍先生是讀書(shū)人，也是寫(xiě)書(shū)人，一輩子和書(shū)打交道，留下了不少和書(shū)有關(guān)的故事。今天我們紀念這位老人，不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)他與書(shū)的故事。

　　寫(xiě)家（老舍先生總稱(chēng)自己為寫(xiě)家，不說(shuō)作家）離不開(kāi)字典，老舍先生的案頭老有一部字典，估計，他常常在寫(xiě)作過(guò)程中使用它。這是一部按語(yǔ)音查部首的字典，而且是老式的，是按“勹攵冂”那種。這種字典對寫(xiě)作來(lái)說(shuō)很實(shí)用，先知道音，然后按音查字。

　　現在找到的最早的一本老舍藏書(shū)竟然是一部《辭源》，扉頁(yè)上有他的題詞。寫(xiě)得很有些傷感，大意是：買(mǎi)不起大部頭的，好歹總算有了一部屬于自己的。

　　這段話(huà)算是他的藏書(shū)之“源”吧，帶著(zhù)他的人生苦澀。

　　老舍先生自打師范畢業(yè)之后，他的第一個(gè)讀書(shū)高潮是英國時(shí)期，即1924—1929期間，那時(shí)他25—30歲，正在英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當講師，教英國人說(shuō)官話(huà)和念四書(shū)五經(jīng)�？沼鄷r(shí)間很多，為了學(xué)好英文，開(kāi)始大量閱讀英文的原著(zhù)。

　　那個(gè)時(shí)期的閱讀方式明顯分為兩個(gè)階段：第一個(gè)階段可稱(chēng)為“亂讀”，第二個(gè)階段為“有選擇的重點(diǎn)讀”，又叫“系統讀”或者“一人一部代表名作”。

　　對“亂讀”式，好理解，即抓到什么念什么，無(wú)計劃、無(wú)主張、無(wú)選擇，其中有名著(zhù)，也有女招待嫁給了皇太子這樣的烏七八糟的東西�！皝y讀”并不是什么專(zhuān)業(yè)的書(shū)都看，對他來(lái)說(shuō)大部分還是文學(xué)類(lèi)，有少量的科幻讀物，如威爾斯和赫胥黎的著(zhù)作�！皝y讀”也有很積極的因素，在最早的讀物中有莎士比亞的《哈姆萊特》，有歌德的《浮士德》，有狄更斯的《大衛·柯波菲爾》等名篇。老舍先生喜歡上了狄更斯，覺(jué)得很合他的口味，視他為寫(xiě)作的老師，很想模仿他，自己也試一試。做比較文學(xué)的學(xué)者曾以嬉戲的口吻說(shuō)，以老舍的文學(xué)成就而論，可以比作英國的狄更斯或者俄國的契訶夫。這樣的比喻，不是一點(diǎn)道理也沒(méi)有。

　　為了學(xué)英文，老舍開(kāi)始念名著(zhù)，而且是系統地念，由希臘悲劇念起，當然只是念英譯本。據他自己說(shuō)，念得很辛苦，因為有的名著(zhù)并不好念，念起來(lái)索然無(wú)味。那也不怕，愣念，死啃！

　　所謂系統地念，是有次序的，先讀歐洲史，再讀古希臘史，然后是希臘文藝，古羅馬史和古羅馬文藝。古希臘是由《伊利亞特》開(kāi)始，接著(zhù)是荷馬的《奧德賽》�？上�，都不喜歡�？戳讼ＥD三大悲劇家之后，又看了阿里斯托芬的希臘喜劇，覺(jué)得喜劇更合他的口吻，和他正在寫(xiě)作的長(cháng)篇小說(shuō)《趙子曰》在風(fēng)格上也很合轍，愛(ài)開(kāi)玩笑啊。他最喜歡希臘短詩(shī)，它們讓他沉醉。古羅馬的東西同樣讓他感到氣悶，包括彌爾頓和維吉爾的詩(shī)，他只從羅馬散文的雄辯中體會(huì )了羅馬的偉大。讀完了這些，該讀中古時(shí)代的作品了，他讀了北歐、英國、法國的史詩(shī)，均不甚了了。他非常喜歡文藝復興時(shí)意大利但丁的《神曲》，幾種譯本都收集到了，還讀了關(guān)于但丁的論著(zhù)，一時(shí)成了“但丁迷”，以為《神曲》是天才和努力的頂峰，讓他明白了文藝真正的深度，說(shuō)在《神曲》里不光有人間，還有天堂和地獄，讓他明白了肉體和靈魂的關(guān)系，而文學(xué)是應該關(guān)注靈魂的。

　　對十七、十八世紀歐洲的復古主義的東西，他頗有好感，覺(jué)得文字應該先求簡(jiǎn)明和思路上的層次清楚，然后再說(shuō)別的，這點(diǎn)很可借鑒。

　　最后讀到近代的英法小說(shuō)，此時(shí)，大概已是1928—1929年，他已開(kāi)始寫(xiě)長(cháng)篇小說(shuō)《二馬》了。他先打聽(tīng)了近三十年的第一流作家和每一位作家的代表作。訂了一個(gè)計劃，對每一位作家最少要讀一本作品�？上�，那個(gè)時(shí)代的小說(shuō)實(shí)在太多，名著(zhù)也多，常常讀了一本代表作之后，忍不住要再讀他的另外的名著(zhù)，而使計劃落了空。英國的威爾斯、康拉德、梅瑞狄斯，法國的福樓拜、莫泊桑的小說(shuō)都占去了老舍很多時(shí)間，好像落在了小說(shuō)陣里。這些小說(shuō)對他產(chǎn)生了很大影響，讓他明白現代小說(shuō)要用引人入勝的方法去作某一事物的宣傳，要有寫(xiě)實(shí)的態(tài)度，和尖刻的筆調，要成為人生的教科書(shū)和社會(huì )的指導者，而不只供消遣，但又不是社論和說(shuō)教，要健康、崇高、真實(shí)。多讀，知道的形式多了，可以有助于尋找到最合適的寫(xiě)作形式，但又不應刻意去模仿某一派的作風(fēng)。

　　1930年回國后，老舍先生又讀了許多十九世紀俄國的作品，覺(jué)得它們是偉大文藝中的“最”偉大的。

　　現在已經(jīng)明白了，為什么一位沒(méi)有正規大學(xué)學(xué)歷的人，居然回國之后，敢于先后在兩個(gè)著(zhù)名的高等學(xué)府開(kāi)了多門(mén)的文學(xué)課程。這就是因為老舍先生在英國的五年之內念了不少這方面的書(shū)，肚子里有貨了。老舍先生先后在齊魯大學(xué)、山東大學(xué)開(kāi)了以下這樣的課：

　　“文學(xué)概論”、“文藝批評”、“文藝思潮”、“小說(shuō)及作法”（又名“小說(shuō)作法”）

　　“世界文藝名著(zhù)”、“歐洲文學(xué)概要”、“高級作文”、“歐洲通史”（又名“西洋通史”）。當然，開(kāi)這些課，按大學(xué)里的規定要親自寫(xiě)講義，由學(xué)�？逃『蟀l(fā)給學(xué)生。老舍先生備課極認真，白天躲在圖書(shū)館里看書(shū)寫(xiě)講義備課，并沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)長(cháng)篇的小說(shuō)。僅以現在發(fā)現的舒舍予著(zhù)齊魯大學(xué)的《文學(xué)概論講義》為例，他在此書(shū)中直接引用了多達一百四十位古今中外學(xué)者和作家的論述、作品和觀(guān)點(diǎn)，可謂豐富多彩、旁征博引、扎實(shí)有據。至于他的長(cháng)篇小說(shuō)，雖然一年一部，但都是在暑假中“玩命”才寫(xiě)出來(lái)的，而絕不肯在授課期間，在用功讀書(shū)上馬虎，絕不肯去誤人子弟。

　　這就形成了他的第二個(gè)讀書(shū)高潮，以備課為中心的讀書(shū)高潮，目的性很明確，有他的講義為證。

　　老舍先生買(mǎi)書(shū)藏書(shū)始自英國。當時(shí)他的年薪相當低，只有250英鎊一年，相當一個(gè)本地大學(xué)生的助學(xué)金。三年后，經(jīng)過(guò)申請，才漲到300英鎊。他還要寄一部分薪金回國贍養寡母。由于經(jīng)常吃不飽飯，處于半饑餓狀態(tài)，身體過(guò)瘦，得了胃下垂的毛病。但他還是精打細算，省錢(qián)買(mǎi)書(shū)�；貒鴷r(shí)竟帶回來(lái)不少圖書(shū)，其中最珍貴的有原版的莎士比亞戲劇全集。

　　到濟南、青島教書(shū)時(shí)，薪金之外還有稿費，生活條件大為改善，開(kāi)始大規模購買(mǎi)圖書(shū)，書(shū)屋里有不少書(shū)架，到抗戰前夕已有相當規模的藏書(shū)。

　　1937年“七七”事變爆發(fā)，老舍先生舉家由青島遷回濟南，書(shū)籍也打箱運到了濟南。到11月，形勢突變，老舍先生被迫只身出走，離開(kāi)濟南，南下加入到抗戰的洪流中。夫人和孩子，以及書(shū)籍都留在了濟南。他動(dòng)身之前，將書(shū)籍、字畫(huà)都打箱存放在了齊魯大學(xué)圖書(shū)館。一年以后，黃河濟南鐵路橋通車(chē)后，夫人帶著(zhù)孩子回到了淪陷的北平娘家，把家具也存濟南，只帶了一些隨身衣物。從此，那些書(shū)籍、字畫(huà)、家具以及書(shū)信都下落不明。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，日本軍隊進(jìn)駐了齊魯大學(xué)，學(xué)校的資產(chǎn)被洗劫一空。老舍先生對這次重大損失傷心不已，特別于一九四三年在重慶寫(xiě)了一篇文章，叫《“四大皆空”》。文章的最后一句是“且莫傷心圖書(shū)的遺失吧，要保存文化呀，必須打倒日本軍閥！”

　　從此以后，老舍先生基本上不再買(mǎi)書(shū)，免得丟了以后太傷心。

　　丟書(shū)丟怕了。

　　他的悲劇也是當時(shí)全中國讀書(shū)人共同的悲劇，時(shí)代所定，無(wú)一幸免。

　　1949年以后，老舍先生又開(kāi)始存書(shū)了，不過(guò)真正自己買(mǎi)的并不很多，絕大部分是贈書(shū)。新版《魯迅全集》出版時(shí)，第一時(shí)間，他派子女去新華書(shū)店排隊購得一套，整整齊齊地放在書(shū)架上，并把由美國帶回來(lái)的第一次文代會(huì )主席團諸公奉周總理之命邀請他回國的信函夾在《魯迅全集》的某一卷里�？上�，“文、革”抄家時(shí)連書(shū)帶信全被抄走。歸還時(shí)，《全集》已不是原書(shū)，珍貴信件下落不明。

　　老舍先生最喜歡的書(shū)是什么？

　　詩(shī)人里他喜歡李白、陸游、蘇曼殊、吳梅村的詩(shī)詞。古典小說(shuō)里他喜歡《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》。

　　現代作家中他最佩服魯迅。在重慶紀念魯迅逝世二周年、四周年、六周年、九周年紀念大會(huì )上，他或被選為主席，或被推為主席團成員，他都講了話(huà)，還兩次當眾朗誦《阿Q正傳》，一次是第二章，一次是第七章，受到熱烈歡迎。一九五六年在北京的紀念魯迅逝世二十周年大會(huì )上，老舍先生致了開(kāi)幕詞。

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