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謙虛是美德作文

時(shí)間:2022-03-30 18:51:49 美德 我要投稿

謙虛是美德作文錦集四篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的謙虛是美德作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

謙虛是美德作文錦集四篇

謙虛是美德作文 篇1

  虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。

  ——題記

  謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

  孔子曰:“三人行,必有我師焉!边@句話(huà)告訴我們,任何人都應該保持謙虛的心態(tài),這樣才會(huì )學(xué)有所成。事實(shí)確實(shí)如此,那些有真才實(shí)學(xué)并受人尊敬的學(xué)者和成功人士,往往都具有虛懷若谷、謙虛謹慎的心態(tài)和作風(fēng),而那些不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人,卻常會(huì )擺出驕傲自大、高高在上的架勢。

  孔子,我國古代著(zhù)名的大思想家、教育家,學(xué)識淵博,但他從不自滿(mǎn)。周游列國時(shí),曾遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路,要他回答兩個(gè)問(wèn)題。其一是:鵝的叫聲為什么大?鬃哟鸬溃骸谤Z的脖子長(cháng),所以叫聲大!焙⒆诱f(shuō):“青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”孔子無(wú)言以對。他慚愧地對學(xué)生說(shuō),“我不如他,他可以做我的老師!”孔子就是這樣,始終保持著(zhù)謙虛的心態(tài),不斷地探索未知的知識領(lǐng)域。

  唐朝著(zhù)名詩(shī)人白居易,每當作好一首詩(shī),總是先念給牧童或老婦人聽(tīng),然后再反復修改,直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好,才算定稿。像白居易這樣一位著(zhù)名的詩(shī)人,并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們,因為他懂得真正的文學(xué)作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于人民,這才使他的詩(shī)通俗易懂,在民間廣為流傳,為后人傳誦。

  富蘭克林被稱(chēng)為“美國之父”。在談起成功之道時(shí),他說(shuō)這一切源于一次拜訪(fǎng)。在他年輕的時(shí)候,一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林挺起胸膛,大步流星,一進(jìn)門(mén),“砰”的一聲,額頭重重地撞在門(mén)框上,頓時(shí)腫了起來(lái),疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說(shuō):“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事,練達人情,就必須時(shí)刻記住低頭!彼卫斡涀×死锨拜叺慕虒,把謙虛列為他一生的生活準則。

  由此可見(jiàn),謙虛是一種美德,是做人的根本,也是一個(gè)人取得成就和成功的保證。然而,懂得這個(gè)道理是一回事,真正能夠做到卻又是另一回事。

  明末農民起義領(lǐng)袖李自成,起義前期能和官兵同甘共苦,身先士卒,禮賢下士,因而屢戰屢勝。但隨著(zhù)起義隊伍的壯大,功績(jì)的顯赫,他的驕傲情緒一天天滋長(cháng)起來(lái),貪圖享受,拒聽(tīng)忠言,居然殺害了向他進(jìn)諫的忠臣李巖,以致軍心渙散,輝煌功業(yè)毀于一旦,落得個(gè)自身被害的結局。這說(shuō)明,一個(gè)人一旦驕傲自滿(mǎn),就會(huì )固步自封、夜郎自大,失去前進(jìn)的動(dòng)力和方向。驕傲和自滿(mǎn)是事業(yè)成功的大敵,謙虛謹慎才是進(jìn)步的基石!

  “謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!边@句名言時(shí)刻提醒我們,在成績(jì)面前要永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)!

謙虛是美德作文 篇2

  “滿(mǎn)招損,謙受益”這句話(huà)用在現實(shí)生活中,常常用來(lái)說(shuō)明驕傲的人往往最終會(huì )失敗;謙虛的人往往最終會(huì )成功。有的人很自滿(mǎn),結果人們都不喜歡他,最后倒霉的還是他自己;有的人很謙虛,結果人們都稱(chēng)贊他,都喜歡他。我就見(jiàn)過(guò)這樣的幾個(gè)“事例”。

  我有一個(gè)好朋友,叫應珊,別看她總是板著(zhù)一幅臉,其實(shí)她總是很謙虛,只要別人給她提意見(jiàn),她都能接受,有好的意見(jiàn),她總能加以采用。

  有一次,一個(gè)同學(xué)對應珊說(shuō):“應珊,我覺(jué)得你的學(xué)習方法不太好哦,我有一套不錯的學(xué)習方法,你要不要試一試啊?”,當時(shí)我站在應珊旁邊,聽(tīng)了這些話(huà),都氣得火冒三丈。心想:“應珊現在一定要‘火山暴發(fā)’了吧。這也難怪,應珊平時(shí)最喜歡這套學(xué)習方法了,F在有人說(shuō)她的學(xué)習方法不好,這不是指明道姓地罵它嗎?”,沒(méi)想到,應珊卻笑呵呵地說(shuō):“真的嗎?說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)吧”。我當時(shí)聽(tīng)了頓時(shí)目瞪口呆,心想:“呵,怎么搞的?”,我走過(guò)去說(shuō):“呵,你不生氣?”“生氣?,生什么氣?別人給我好的意見(jiàn),我高興都來(lái)不及,怎么會(huì )生氣?”,說(shuō)完她又認真去聽(tīng)那個(gè)同學(xué)的學(xué)習方法了。我見(jiàn)了油然而生出一種敬佩感。心想:“也許宰相肚里能撐船就象應珊這個(gè)樣子吧”。

  剛才我說(shuō)的是十分謙虛的人,而接下來(lái)講的.是十分自滿(mǎn)的人了。

  我們班有一個(gè)同學(xué)叫愷馨,別看名字挺好聽(tīng)的,但性格卻跟應珊相反,十分自滿(mǎn)。

  有一次,上寫(xiě)字課,老師說(shuō):“嗯,最近全班同學(xué)的字都有進(jìn)步,就連愷馨同學(xué)的字也有了進(jìn)步”。愷馨聽(tīng)了得意洋洋,高興地說(shuō):“我的字以前寫(xiě)得可漂亮呢!”,我聽(tīng)了生氣地想:“別以為別人夸你一兩句,你就高興得飛到天上去了,自滿(mǎn)大王”。果然,從此以后朱愷馨再也沒(méi)有被老師表?yè)P了。

  從這兩個(gè)事例可以看出“滿(mǎn)招損,謙受益”這個(gè)道理,我希望同學(xué)們都能向應珊那樣,千萬(wàn)別學(xué)愷馨哦。

謙虛是美德作文 篇3

  “虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后!边@句詩(shī)詞激勵著(zhù)人們,使人們不斷進(jìn)步,謙虛是成長(cháng)路上必不可缺的一部分。

  孔子是一位偉人,當時(shí)他已家喻戶(hù)曉了,孔子并沒(méi)有驕傲,反而更加謙虛。一天,孔子去拜訪(fǎng)老子,想拜老子為師。老子見(jiàn)孔子想拜他為師。心中很是疑惑,孔子當時(shí)比自己名聲還大,為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人,從別人身上發(fā)現優(yōu)點(diǎn),來(lái)彌補自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請教,我們又有什么理由呢?

  “程門(mén)立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水,經(jīng)過(guò)艱難險阻,終于來(lái)到了程頤老師家中。當時(shí)正值寒冬時(shí)節,天上飄著(zhù)鵝毛大雪,程老師正在午睡,楊時(shí)不忍心叫醒老師,于是,便在程老師門(mén)前,筆直地站著(zhù),一動(dòng)不動(dòng),大雪無(wú)情地飄落著(zhù)。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,程老師還沒(méi)醒,楊時(shí)早已變成了“雪人”,三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了,楊時(shí)欣喜不已,終得拜師。

  一位深感失望的年輕人,千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫(huà)一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫(huà)在了上面,把茶杯畫(huà)在了下面。釋圓見(jiàn)了問(wèn)他為什么不把茶杯畫(huà)在下面呢?年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題,釋圓告訴他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年輕人恍然大悟。

  虛心是中華傳統美德,讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。

謙虛是美德作文 篇4

  謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

  自古以來(lái),我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿(mǎn)招損”,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”,“百尺竿頭,還要更進(jìn)一步!”

  事實(shí)上也是如此,沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本,因為任何一個(gè)人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了!吧邢,知識無(wú)窮”,任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋,都是無(wú)邊無(wú)際的天空…….所以,誰(shuí)也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話(huà),則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。

  愛(ài)因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而,就是像他這樣,他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習、研究,活到老,學(xué)到老。

  有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦,說(shuō):“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙,在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對那位年輕人說(shuō):“在目前情況下,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,然而整個(gè)物理學(xué)知識是無(wú)邊無(wú)際的。對于小圓,它的周長(cháng)小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長(cháng)大,所以更感到自己的未知東西多,會(huì )更加努力地去探索!(本故事說(shuō)詳細點(diǎn),時(shí)間就沒(méi)有問(wèn)題)

  是!多么好的一個(gè)比喻,多么深刻的一番闡述!

  我們每個(gè)人都要養成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識空間吧!

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