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讀書(shū)筆記的格式模板
有時(shí)候，我們自己讀了很多書(shū)，但就是不知道怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記，或者想寫(xiě)的時(shí)候寫(xiě)不出來(lái)。怎么辦呢？接下來(lái)小編整理了讀書(shū)筆記模板，文章希望大家喜歡！
讀書(shū)筆記的格式1
讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習和實(shí)踐使學(xué)生充分認識到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
最簡(jiǎn)單的一種做讀書(shū)筆記的方法是“摘抄法”。
所謂摘抄就是讀一本書(shū)、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來(lái)，抄在本子上或卡片上。
摘抄的內容要根據自己的需要來(lái)定�？梢猿涱I(lǐng)袖導師的教導，思想家、文學(xué)家、科學(xué)家的至理名言，人民群眾、英雄人物的豪言壯語(yǔ)和格言諺語(yǔ)，還可以摘抄下你感興趣的詞段。
例如：在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的'人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)�！R克思
讀書(shū)筆記的主要內容：
摘抄精美語(yǔ)句，語(yǔ)段，詞語(yǔ)。
寫(xiě)讀后感或讀書(shū)心得，內容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語(yǔ)言。
讀書(shū)筆記一般分為：摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì )輕松拿下，因為讀后感不過(guò)就是一種議論文而已。很多應用文種只有在將來(lái)的工作實(shí)踐中才能具體應用，而讀書(shū)筆記屬日用文類(lèi)，應即學(xué)即用。
常用的形式有：
提綱式—— 以記住書(shū)的主要內容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內容提綱，明確主要和次要的內容。
摘錄式——主要是為了積累詞匯、句子�？梢哉泝�(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
仿寫(xiě)式——為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達到學(xué)會(huì )運用。
評論式——主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何�？煞譃闀�(shū)名、主要內容、評論意見(jiàn)。
心得式——為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。
存疑式——主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請教，達到弄懂的目的。
簡(jiǎn)縮式——為了記住故事梗概、讀了一篇較長(cháng)文章后，可抓住主要內容，把它縮寫(xiě)成短文。
讀書(shū)筆記的形式多種多樣。主要形式有：
筆記本
成冊筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述。長(cháng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類(lèi)，但可按類(lèi)單獨成冊。
活頁(yè)本
活頁(yè)本可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類(lèi)，節約紙張也便于日后查閱。
卡片
便于分類(lèi)，可按目排列，便于靈活調動(dòng)又節省紙張，但篇幅小，內容不宜長(cháng)。
剪報
把報紙和有用資料剪下來(lái)，長(cháng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注，也可分類(lèi)張貼，要注明出處，以便使用。
全文復印
重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復印編目分類(lèi)留用。
記憶
如果能用大腦記下來(lái)的話(huà)就能更好地在生活中運用筆記中的知識，何樂(lè )而不為呢？
書(shū)簽式
平時(shí)讀書(shū)時(shí)遇到需要背誦的內容，可記在書(shū)簽上，夾在書(shū)里、放在口袋里或插在專(zhuān)放書(shū)簽的袋子里 ，一有空就讀一讀背一背，記得牢為止，再把它存放起來(lái)�？梢詭椭洃�。
圖像式
閱讀完之后，可以將書(shū)中的主要內容和重點(diǎn)整理成概念圖或思維導圖，這樣相對對傳統的文字式讀書(shū)筆記，更加方便快捷。
讀書(shū)筆記的格式2
學(xué)好語(yǔ)文，首先要學(xué)會(huì )讀書(shū)。而要學(xué)會(huì )讀書(shū)，做讀書(shū)筆記則是一個(gè)必不可少的良好方法，因為它可以幫助我們強化記憶和加深理解，甚至為以后的創(chuàng )作積累素材，奠定基礎。不過(guò)，讀書(shū)筆記有繁有簡(jiǎn)，有難有易，形式多樣;作為小學(xué)生，我們需要掌握的是以下基本的四種：
1、作記號
這是最常用的讀書(shū)筆記。在日常讀書(shū)看報的時(shí)候，如遇到精彩之處或對自己有用的句子，都可以用符號標出來(lái)，這樣，下一次再看的'時(shí)候就比較有目的性了。常用的符號是在文字下方圈點(diǎn)或劃線(xiàn)，小三角(△)也是較常用的符號之一;在自己不大明白的地方，則可以用紅筆打一問(wèn)號，便于之后向人請教或自己查詢(xún)。
2、眉批、旁注
這兩種方式，其實(shí)我們小學(xué)生朋友在日常的課文學(xué)習中也經(jīng)常用到。所謂眉批，就是在書(shū)上對文章的某一段或某一句甚至某一個(gè)詞加以簡(jiǎn)明的評論，如“妙極了”、“用得好”、“我贊同”之類(lèi)。旁注則是自己在閱讀過(guò)程中對某些字詞或內容的解釋和體會(huì )等。它們主要是記錄下你靈光一現時(shí)的偶感隨想，所以字數一般不宜太多，要精練。需要提醒的是，你要寫(xiě)“眉批”“旁注”的書(shū)可一定得是自己的喲!
3、摘錄
讀書(shū)過(guò)程中，大家常會(huì )發(fā)現一些自己非常喜歡的優(yōu)美詞句吧，那就把它記下來(lái)吧。但“好記性不如爛筆頭”，又或者，這書(shū)不是自己而要還人的，那么，記住它們的最好方法就是把它們抄下來(lái)，這便是摘錄。它不僅能提高同學(xué)們的欣賞審美能力，更重要的是積累了作文的素材，方便自己運用。所以，我建議同學(xué)們可以自備一本摘錄本，專(zhuān)門(mén)摘錄自己喜歡的好詞佳句或者古詩(shī)詞。當然，摘錄是“多多益善”，不過(guò)，還是需要“精益求精”喔!順便提一句，為以后查找原文方便，同學(xué)在摘錄完之后最好注明一下出處，即你是從哪本書(shū)上摘錄的。
4、讀后感
想必有同學(xué)看到這要“哀嘆”了：又是讀后感!其實(shí)，讀后感完全沒(méi)有大家想得那樣“恐怖”，相反，它非常簡(jiǎn)單：在看完一本書(shū)之后，我相信大家或多或少都會(huì )有些體會(huì )和感想吧，那么，不要猶豫了，把這些自己的所思所想寫(xiě)下來(lái)，整理成文，這就是讀書(shū)心得了，即讀后感。需要注意的是，讀后感不是對課文內容的簡(jiǎn)單復述或概括，它的重點(diǎn)是在“感”：大至一本書(shū)，小至一句話(huà)，你看了之后是怎么想的，就怎么寫(xiě)。
讀后感最能顯示出同學(xué)們的閱讀能力和文學(xué)欣賞水平，希望各位同學(xué)在平日的看書(shū)閱讀過(guò)程中，能熟練地綜合運用以上一些做讀書(shū)筆記的方法，寫(xiě)出真正如自己所想的“讀后感”;如此，你也就真正意義上讀懂了一篇文章一本書(shū)。
讀書(shū)筆記的格式3
為了提高閱讀的效率增進(jìn)獨立治學(xué)的能力還應該采用輔助手段。這就是做讀書(shū)筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學(xué)問(wèn)家的閱讀習慣是行之有效的傳統的讀書(shū)經(jīng)驗。善讀書(shū)者總是書(shū)學(xué)離筆。
一． 讀書(shū)筆記的作用
做讀書(shū)筆記有如下好處：
1． 記可加深印象經(jīng)常做讀書(shū)筆增強記憶。
俗話(huà)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫(xiě)結合起來(lái)。腦、手并用自然比只讀不寫(xiě)印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書(shū)多了一遍挑選和抄錄；寫(xiě)讀書(shū)心得更是將閱讀的收獲和體會(huì )進(jìn)行了一番加工和整理加強了記憶的牢固程度。通過(guò)做讀書(shū)筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類(lèi)做到有條有理地記憶提高了對知識的記憶能力。
2． 做讀書(shū)筆記能加深對讀物內容的理解。
做讀書(shū)筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類(lèi)的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問(wèn)題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過(guò)思考和判斷必須在認真閱讀之后以對書(shū)的內容有清楚的理解為前提。而通過(guò)做筆記又能促進(jìn)對書(shū)的內容的更深刻的理解。
3． 做讀書(shū)筆記有助于情報攝取。
在第二次世界大戰期間有個(gè)英國作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊子把希特勒的軍隊部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問(wèn)他怎樣得到情報時(shí)出人意料竟“都是來(lái)自德國的報紙??”。德國的報紙在長(cháng)期的新聞報道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結構�？梢�(jiàn)做筆記有助于我們獲取情報更好地為我們的學(xué)習和工作所用。
4． 讀書(shū)筆記是積累資料的有效方法。
積累資料是學(xué)習、工作和研究必不可少的一項基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強的人也會(huì )有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問(wèn)的人幾乎都要利用筆記來(lái)積累資料、幫助記憶。筆記能彌補記憶的不足。做讀書(shū)筆記就好像是建立資料的“儲存庫”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲存庫”中去尋找。當然記筆記、做卡片還要強調有的放矢不能盲目地見(jiàn)什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據自己的學(xué)習任務(wù)來(lái)做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習；二是根據自己的興趣愛(ài)好或者某些方面的學(xué)習專(zhuān)長(cháng)來(lái)搜集資料積累知識。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和學(xué)習專(zhuān)長(cháng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎。
5． 做讀書(shū)筆記能激發(fā)創(chuàng )造性閱讀。
做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì )鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同時(shí)也會(huì )使思維更加活躍在閱讀過(guò)程中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產(chǎn)生一些新見(jiàn)解、新構思、新發(fā)明。讀書(shū)筆記成了創(chuàng )造的激發(fā)器。
二． 做讀書(shū)筆記的方法
1． 符號筆記
就是用不同形狀或不同顏色的線(xiàn)條、圖形在書(shū)刊上作出標記。有時(shí)還可以配合符號寫(xiě)上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號的意義更具體明確。
這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因為在閱讀過(guò)程感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考或者要設法記住它便隨手標示出來(lái)準備回過(guò)頭來(lái)再仔細研究。
必須強調的是書(shū)刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標記。如果書(shū)刊是圖書(shū)館或朋友的藏書(shū)切忌使用這種形式。常見(jiàn)有人在借來(lái)的書(shū)上面亂寫(xiě)亂畫(huà)這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識但在別人看來(lái)這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫(huà)出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。
符號筆記的各種符號各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符號使用前要加以設計線(xiàn)條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號不可過(guò)多這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書(shū)就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方也不宜過(guò)多通篇都加了五花八門(mén)的記號反而起不到突出重點(diǎn)的作用。
2． 批注筆記
批注筆記就是在書(shū)眉上寫(xiě)上校文、訂誤、提示、心得、評語(yǔ)等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點(diǎn)在最精警處加旁圈。這類(lèi)筆記的好處是隨讀隨寫(xiě)不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫(xiě)得好的批注筆記小而精見(jiàn)解獨到一語(yǔ)破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁�！边@樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統一不但于筆記者本人有回味的價(jià)值其他讀者亦以一睹為快。
批注時(shí)應該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析不管是褒是貶都應該說(shuō)出點(diǎn)根據來(lái)。但批語(yǔ)也不應過(guò)長(cháng)啰哩啰唆地說(shuō)不到點(diǎn)子上也不好。
和符號筆記一樣這種形式也是當書(shū)刊是屬于自己時(shí)才適用。
3． 摘抄式筆記
就是把原文重要的語(yǔ)句、數據、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來(lái)甚至全抄原文以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄則宜用卡片或活頁(yè)紙的形式以便于分類(lèi)保存查檢；長(cháng)篇文章的詳細抄寫(xiě)宜用筆記本的形式可多備幾個(gè)筆記本按需要分門(mén)類(lèi)分別抄寫(xiě)。更為省事的就是將這些文字（或圖畫(huà)）剪下來(lái)帖在筆記本或不用的雜志上。如果書(shū)刊不是自己的則可以先復印后剪貼。采用摘抄式筆記須注意：
�。�1） 摘抄那些精彩、有價(jià)值、有必要的內容。
�。�2） 錄后要經(jīng)過(guò)核對注意與原文相符甚至標點(diǎn)符號也要與原文一樣否則就有可能把作者的原意弄錯。
�。�3） 摘抄前后或中間有所省略要用省略號表示。如果遇上原文已有的省略號要加括號注明“（省略號為原文已有）”以便于區別。
�。�4） 一定要在抄錄（或剪貼）后注明資料的來(lái)源如書(shū)名或刊名、編著(zhù)者、出版社、出版年月等需要時(shí)可查考原文。
�。�5） 使用卡片摘抄資料時(shí)一張卡片只能記一條材料否則不便于分類(lèi)也不便于檢索。
�。�6） 如果能在抄錄后隨時(shí)寫(xiě)一點(diǎn)體會(huì )、感想可以加深自己對原文的理解。
例一：（抄錄名言）
類(lèi)：名人名言
在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道只有不畏勞苦沿首陡峭山路攀登的人才有希望達
到光輝的頂點(diǎn)。（馬克思：《資本論》法文版序言見(jiàn)《馬克楊恩格斯全集》第23卷第26頁(yè)。）
---- 端正學(xué)習態(tài)度培養良好習慣
例二：（摘抄優(yōu)美的語(yǔ)句）
類(lèi)：作文·寫(xiě)景
首先映入眼簾的`是星羅棋布玉立婷婷的荷花。紅荷垂露盈盈欲滴；白荷帶雨皎皎無(wú)瑕；怒放的嫩蕊搖黃；含苞的嬌羞欲語(yǔ)。再加上綠蓋疊翠青盤(pán)滾珠好一幅迷人的景色。
�。鑼�(xiě)夏日荷塘景色。摘自《荷葉詠》
4． 索引式筆記
即將所讀書(shū)、文中的重要資料按問(wèn)題性質(zhì)將出處、作者、頁(yè)數等在卡片上記明。索引是檢索資料的一種工具。在什么情況下要做索引筆記呢？第一種情況是為了研究某個(gè)問(wèn)題急于從很多書(shū)中找全有關(guān)這方面的資料讀過(guò)以后來(lái)不及摘抄；第二種情況是整本書(shū)中有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的論述材料很多簡(jiǎn)單抄摘不解決問(wèn)題詳細抄下來(lái)又太耽誤時(shí)間；第三種情況是自己有這本書(shū)只需要按問(wèn)題編出索引隨時(shí)查閱就很方便不需要再專(zhuān)門(mén)抄摘；第四種情況是有時(shí)寫(xiě)的專(zhuān)題筆記很多使用時(shí)查閱起來(lái)仍有困難也還需要做一個(gè)筆記材料索引。
索引的特點(diǎn)就是只記一個(gè)意思（或文題）和出處非常簡(jiǎn)明。除了方便查閱外有時(shí)單把有關(guān)某個(gè)問(wèn)題的所有索引瀏覽一下也非常有益它能夠幫助你概要地掌握全部觀(guān)點(diǎn)和材料。
例一：
如何培養創(chuàng )造力 類(lèi)：創(chuàng )造篇
見(jiàn)楊智主編《青少年心理健康指南》
第115-118頁(yè)第257-259頁(yè)
中國戲劇出版社1995年版
例二：（筆記材料索引卡）
春（朱自清） 類(lèi)：散文
見(jiàn)《讀書(shū)筆記》3號本 第5頁(yè)
5． 提綱式筆記
編寫(xiě)提綱就是把整本書(shū)的內容要點(diǎn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言以標題的形式依次地記載下來(lái)。提綱是一篇作品的明細表采用不同種類(lèi)的提綱可以從不同的角度得到作品不同角度的內容。做提綱式筆記既概括了讀物內容鍛煉了概括能力又使我們印象中的作品更具條理性便于掌握全書(shū)的內容、邏輯結構、作者的思想脈絡(luò )和寫(xiě)作方法其效果比重讀一遍還要好。復習時(shí)便可憑借這些提綱生發(fā)開(kāi)去產(chǎn)生豐富聯(lián)想而又不把主要意思遺漏掉。不少讀者就是通過(guò)提綱的辦法把書(shū)“讀薄”的。
讀書(shū)筆記的格式4
《名人傳》是法國杰出的現實(shí)主義作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者羅曼·羅蘭所著(zhù)的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記的合集，是世界傳 記文學(xué)作品中的典范之作。通過(guò)這幾部傳記，作者試圖恢復二十世紀文學(xué)崇高的人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。該書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的 三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。
貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè )家，一個(gè)被命運捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè )的英雄；
米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂(yōu)郁癥患者，一個(gè)賦予巖石生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè )的英雄；
托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的英雄。 三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同，性格特點(diǎn)迥異，但為了實(shí)現生命的價(jià)值，同樣都需要面對這樣那樣的困難、障礙，承受這樣的那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從 這個(gè)意義上講，人是生而平等的。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗的過(guò)程之中。不經(jīng)奮斗得來(lái)的享受不會(huì )給人帶來(lái)任何快樂(lè )、只有戰勝種種艱難險阻后攀登上生命 的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價(jià)值是由自己創(chuàng )造的，要想讓生命迸出火花，沒(méi)有任何捷徑，也不必乞靈于神明�？梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓�(huà)，那就是 貝多芬所說(shuō)的：“人��！靠人自己吧！”
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好 父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音 樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕， 也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就 成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的 大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成 功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助， 而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了 別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著(zhù)名翻 譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘 酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??”
那么，對于今天的'讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平 庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭 說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那 里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古 訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
《名人傳》首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與 個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中 他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標 尺。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú) 休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但 絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
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