道德演講稿(15篇)
演講稿要求內容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編整理的道德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人最可貴的是什么？是道德。如果所有人都變得沒(méi)有道德，世界將會(huì )怎樣？
那么道德是什么？從小了說(shuō)，是不亂扔垃圾，是在公共汽車(chē)上給老弱病殘孕讓座，還有認真負責地做好每一件事……
有一天，外公坐公共汽車(chē)接我放學(xué)。不巧，這輛車(chē)擠得不得了，仿佛再上來(lái)幾個(gè)人就要爆開(kāi)了。我們隨著(zhù)人流被擠到了車(chē)廂后排，這里坐著(zhù)的都是些典型的二十一世紀青年，有的用手機玩著(zhù)游戲，有的聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，還有的看著(zhù)視頻。旁邊著(zhù)這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白，胡子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí)，最后排有一個(gè)中年阿姨請老爺爺來(lái)坐，老爺爺開(kāi)始不肯，一直不停地推脫著(zhù)，謙讓著(zhù)。阿姨也一直說(shuō)“哎呦，我就要下車(chē)了，您來(lái)坐吧�！崩蠣敔斪罱K拗不過(guò)阿姨，只好無(wú)奈地坐下來(lái)了。我觀(guān)察了一下，那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒(méi)有下車(chē)，倒是那個(gè)老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒(méi)有說(shuō)實(shí)話(huà)，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個(gè)阿姨為什么沒(méi)挨揍呢？哦，原來(lái)她說(shuō)的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來(lái)都是如此。比如包拯、于謙？都是那些“官爺”們的好榜樣�，F在有很多貪污受賄的腐敗官員，他們的后果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄！
要實(shí)現價(jià)值觀(guān)其實(shí)并不是什么難事，只要從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會(huì )對他投去厭惡的目光；相反，如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾，人們便會(huì )對他投去贊許的目光。
二十四字核心價(jià)值觀(guān)概括了一個(gè)人最基本該有的道德，只要我們每個(gè)人將其付諸生活，體現出自己的價(jià)值，這個(gè)世界就將變成充滿(mǎn)道德和美好的人間。
道德演講稿2
春天里，陽(yáng)光給萬(wàn)物帶來(lái)了生機；冬日里，陽(yáng)光給寒冷的大地
送去了溫暖。陽(yáng)光，是快樂(lè )和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽(yáng)光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開(kāi)心。說(shuō)到教師，人們馬上會(huì )想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說(shuō)：“當幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，真是世上難得的好職業(yè)�！泵看温�(tīng)到這些話(huà)，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會(huì )陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責；甜的是，我們成了人們心目中最快樂(lè )的天使。雖然我們很辛苦，但是看見(jiàn)孩子們的進(jìn)步，看到孩子們開(kāi)心的甜甜的笑容，一下子感覺(jué)再累也是值得的！
在孩子們歡樂(lè )的笑聲中包含著(zhù)我們老師多少的艱辛。每一個(gè)故
事、每一首兒歌、每一個(gè)游戲、每一樣玩具，都是我們根據孩子們的年齡特點(diǎn)精心選擇和制作的，孩子們的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作，我們都要細心的觀(guān)察。每晚坐在燈下備課、畫(huà)畫(huà)、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識播灑給孩子們，把愛(ài)的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對孩子一片真成的愛(ài)心，關(guān)心、熱愛(ài)著(zhù)每一個(gè)孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽(tīng)著(zhù)這些童稚的語(yǔ)言，奇妙的想法，一個(gè)親切的點(diǎn)頭，會(huì )使他們那樣舒心，快樂(lè )和滿(mǎn)足。我細
心的觀(guān)察孩子們的每一個(gè)表情，動(dòng)作，傾聽(tīng)他們的每一句話(huà)，無(wú)數次的與孩子交流，漸漸地，孩子們愿意和我親近了，并樂(lè )意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂(lè )和滿(mǎn)足�？粗�(zhù)孩子們一天天的進(jìn)步一天天的在長(cháng)大，我發(fā)自?xún)刃牡拈_(kāi)心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”教師道德水平高了，學(xué)生自然會(huì )“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會(huì )開(kāi)心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會(huì )樂(lè )于助人；如果教師總是說(shuō)話(huà)算話(huà)，孩子一定不會(huì )說(shuō)謊。 道德，是做人的根本目標；師德，是做老師的基本準則。學(xué)問(wèn)高不一定會(huì )是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問(wèn)高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會(huì )的，更不是看幾本書(shū)就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會(huì )更上一層樓了！一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情 從事了幼教事業(yè)。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更
不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！ 教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。
其實(shí)跟孩子相處，對幼兒表現出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無(wú)所不知的,同時(shí)又是親切的、和藹的,講道理的,會(huì )關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現問(wèn)題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著(zhù),孩子們尤其如此,當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí),不要一味的強制或者責備,我們更應該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會(huì )帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習慣并自覺(jué)的遵守秩序和規定,從而養成良好的生活習慣。 增進(jìn)師生之間的溝通:教師應該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字,用友善的說(shuō)話(huà)態(tài)度,運用恰當的語(yǔ)言和適當的語(yǔ)調、語(yǔ)速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng),能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰,它可以傳達你對孩子的愛(ài)與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績(jì)的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容,讓孩子眼中總是充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:
1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類(lèi)旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀(guān)念,不斷學(xué)習新知識,研究新問(wèn)題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開(kāi)拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,做到動(dòng)之以情、曉之以理,因勢利導、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。 教師是一種社會(huì )職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。
道德演講稿3
學(xué)生們：
大家好！社會(huì )是一個(gè)大家，我們每個(gè)人都生活在社會(huì )大家當中，在這個(gè)家里，有各種各樣的人，會(huì )發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現實(shí)的問(wèn)題呢？
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會(huì )討論，誰(shuí)的人緣關(guān)系好，誰(shuí)的人緣關(guān)系不好，誰(shuí)的朋友很多，誰(shuí)卻總是孤獨一個(gè)人。人緣好的學(xué)生，他們會(huì )有很多好的朋友，他們很會(huì )處理人際關(guān)系，他們非常受到學(xué)生們的歡迎。而人緣不好的'人呢？他們往往不會(huì )處理與學(xué)生之間的關(guān)系，也常常會(huì )跟學(xué)生們發(fā)生矛盾，同樣一個(gè)班級，同樣的老師教的，為什么會(huì )有如此大的區別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問(wèn)大家幾個(gè)小問(wèn)題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習用品，你怎么辦？下課了，學(xué)生不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著(zhù)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”？當學(xué)生遇到了困難，你是主動(dòng)伸出援助之手，還是認為“與我無(wú)關(guān)”？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，我們常常會(huì )碰到很多，每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同，結果就會(huì )不同。
我們應該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學(xué)會(huì )關(guān)心他人，團結學(xué)生，當朋友遇到困難的時(shí)候，我們要主動(dòng)伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學(xué)會(huì )溝通，要主動(dòng)和別人溝通、交流，逐步學(xué)會(huì )與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，尊重他人，不去打聽(tīng)、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學(xué)會(huì )寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與學(xué)生交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題：當我們與學(xué)生有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏(yíng)得學(xué)生的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)，卻看不見(jiàn)自己的毛病，則只會(huì )把問(wèn)題激化，長(cháng)久下去，學(xué)生們都不愿意和你交往，你的身邊就會(huì )沒(méi)有一個(gè)朋友。
學(xué)生們，與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著(zhù)微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會(huì )縮短彼此之間的距離，給別人帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí)，我們也會(huì )感到開(kāi)心。實(shí)際上，一個(gè)人的幸福并不取決于財富、權利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周?chē)说南嗵帯?/p>
在我的演講最后，我想問(wèn)學(xué)生們，你是否想做一個(gè)幸福的人，你是否相對一個(gè)受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個(gè)開(kāi)始，我們就要學(xué)會(huì )怎樣與人相處，從我們的小教室開(kāi)始，與學(xué)生們和諧相處吧，然后，再到整個(gè)校園，再到整個(gè)社會(huì )，我相信，如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了與人相處，社會(huì )是和諧的，人們是幸福的，連天空都會(huì )是蔚藍的，加油，學(xué)生們！
道德演講稿4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
重抬道德的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì )同生。也許有人會(huì )問(wèn)，什么是道德？道德就是調整人與人之間及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。我認為，道德就是愛(ài)國愛(ài)民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。說(shuō)道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場(chǎng)所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認為是人類(lèi)最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會(huì )有一些負面的信息，如充滿(mǎn)耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿(mǎn)地，人嘴臟話(huà)漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì )失去呢我個(gè)人認為隨著(zhù)時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀(guān)念不斷地受到社會(huì )變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會(huì )迅速過(guò)渡到“陌生人”社會(huì )，人和人之間的傳統關(guān)系被沖淡；經(jīng)濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無(wú)暇反思道德；錯誤價(jià)值觀(guān)的影響，對自身利益的過(guò)分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當的輿論則過(guò)分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負面的導向。
道德的大廈要靠每一個(gè)人來(lái)構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語(yǔ)、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺少愛(ài)心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚社會(huì )道德，需要在平凡的小事中去實(shí)現。公共汽車(chē)上給老人讓個(gè)座，路上有人問(wèn)路指個(gè)方向，有人拉車(chē)幫著(zhù)推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見(jiàn)義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設的重要一環(huán)。目前，諸如設立見(jiàn)義勇為幫扶基金、在法律層面給予見(jiàn)義勇為者以支持等措施，都會(huì )促進(jìn)全社會(huì )的道德自覺(jué)和道德自信，最終使每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么？每個(gè)人從現在做起，從小事做起吧！
道德演講稿5
各位領(lǐng)導，各位老師：
大家好！
小時(shí)候我就知道教書(shū)是一個(gè)神圣而高尚的職業(yè)。幾年后，我走上講臺，成為了成千上萬(wàn)幼師中的一員。第一次走上講臺的那一刻，一個(gè)問(wèn)題縈繞在我的腦海：做一名合格的幼教老師應該做些什么？
經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我意識到今天老師的職責是教孩子學(xué)習，做人，生活。這就要求一個(gè)幼師應該是一個(gè)人，一個(gè)有資本的人，一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)孩子的人，是一個(gè)合格的幼師。
但是任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期。老師呢？21世紀，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，通信的發(fā)展，信息的爆炸，合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)不退”，現在是“慢慢進(jìn)不退”。昨天合格的老師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力成為一名終身學(xué)習的教師，才能成為一名合格的教師。
所謂終身學(xué)習型教師，就是要堅持思考和學(xué)習，不斷轉變教育觀(guān)念，更新儲備知識，探索教學(xué)方法，特別是要加強學(xué)習，熟練運用現代教學(xué)技術(shù)和手段。
時(shí)代的步伐已經(jīng)進(jìn)入21世紀，教育觀(guān)念的轉變不容忽視。因此，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)不斷的思考和學(xué)習，端正教育思想，轉變教育觀(guān)念，以孩子為中心，以每個(gè)孩子為基礎，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。
通過(guò)學(xué)習和思考，我發(fā)現，悄悄滋潤事物的小雨，可能比打雷的暴雨要好。我試著(zhù)把每個(gè)孩子都當成母親看待。因為母親的眼神是關(guān)心，是欣賞，是愛(ài)，是包容。每個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每個(gè)孩子都需要愛(ài)，每個(gè)孩子都需要寬容。有人說(shuō)：
愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子某種程度上體現了一種本能，愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍、升華。師愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤滑劑，師愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙交流；有了愛(ài)，在和諧的師生氛圍中，我們才能進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，提高教育的有效性。
信息時(shí)代，孩子接觸的信息來(lái)源多，教師知識老化周期很短，更新速度很快。面對孩子強烈的求知欲，只有不斷學(xué)習和更新自己的儲備知識，才能成為合格的教師�！袄蠋焸�，所謂傳道授業(yè)解惑也�！币龅竭@些點(diǎn)，教師要以廣博的知識為基礎。俗話(huà)說(shuō)“根深葉茂”，“水厚船大”。老師不都是博學(xué)的，但要通過(guò)不斷的學(xué)習朝著(zhù)博學(xué)的目標努力。所以作為老師，你要有“終身學(xué)習”的想法，平時(shí)多讀書(shū)，多看報，勤上網(wǎng)�？傊�，我們要做一只勤快的蜜蜂，時(shí)刻隨地采摘知識的花粉，及時(shí)釀造蜂蜜。
在教師不再是唯一信息來(lái)源的今天，一個(gè)好的教師不僅要滿(mǎn)足于把自己的全部知識傳授給孩子，還要注重教給孩子學(xué)習方法。與其教它“釣魚(yú)”，不如教它“釣魚(yú)”。學(xué)會(huì )學(xué)習是孩子未來(lái)社會(huì )生存和發(fā)展的基礎，學(xué)會(huì )學(xué)習是孩子學(xué)習的最高目標。所以在工作中，我注重培養孩子的聯(lián)想習慣、動(dòng)手實(shí)踐習慣、判斷、評價(jià)、批評習慣。同時(shí)，我要求自己先做好這些事情，也要有民主、平等、公正、創(chuàng )新的思想意識，讓孩子有自主發(fā)展的空間，真正提高學(xué)習能力。
教與學(xué)是一個(gè)雙向交流和互動(dòng)的過(guò)程。近年來(lái)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給教育領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的變化，新技術(shù)和新方法的使用使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。作為教師，要注意加強學(xué)習，熟練運用現代教學(xué)技術(shù)和手段，在教學(xué)中采用孩子喜歡聽(tīng)和聽(tīng)的方式方法，培養孩子的興趣，提高教學(xué)的針對性和有效性。
“桃李不說(shuō)，弄巧成拙�！蔽蚁嘈藕细竦睦蠋熢炀秃细竦暮⒆�。只有終身學(xué)習，帶著(zhù)風(fēng)雨求索，探索幽玄的精神，才能積累財富，得心應手，而不會(huì )肩負歷史的重任。
到底什么是合格的老師？我想我會(huì )用一生的時(shí)間去思考和回答�！�
道德演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好!
我叫##，是來(lái)自唐城郵政支局的一名普通員工。在漫漫的人生歷程中，多數人都是在平凡的生活中度過(guò)的，然而有的人卻在平凡的崗位上做出了很多不平凡的事，因為我明白任何事物都是從平凡中開(kāi)始的，這天我們懷著(zhù)無(wú)比喜悅的情緒歡聚一堂，來(lái)那里參加“愛(ài)我郵政、樹(shù)我形象”演講比賽，我感到十分榮幸。這天我為大家演講的題目是《我愛(ài)郵政，綠色的事業(yè)》
曾記得我是一名學(xué)生的時(shí)候，每當看到郵政服務(wù)窗口前穿著(zhù)綠色制服的營(yíng)業(yè)員，熱情服務(wù)于各種客戶(hù)時(shí)，多么像一座橋梁，一座架起于企業(yè)和客戶(hù)之間的友誼之橋，在我心中那是多么高尚，多么神圣的職業(yè)啊!
風(fēng)會(huì )錯過(guò)季節，雨會(huì )錯過(guò)沙漠，可幸運的是我沒(méi)有錯過(guò)命運的春天，最后如愿以?xún)數某蔀椤熬G色家園”中的一員，轉眼間，我在郵政儲蓄工作近一年了，在這期間，我曾為客戶(hù)的不、感動(dòng)過(guò)，在支局長(cháng)和同事們的幫忙下，在工作的不斷摸索中我對自我平凡的崗位有了更深一步的為客戶(hù)帶給最好的服務(wù)，有些小事在工作中很多很多，但正是這些細微的小事匯聚出我們獨具特色，細心體貼的服務(wù)，最后，我們不僅僅為“綠色家園”贏(yíng)得了榮譽(yù)，還用實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了自我的價(jià)值!透過(guò)磨煉，我越來(lái)越發(fā)現這平凡的崗位深深的吸引著(zhù)我，從件件普通的小事中，讓我看到郵政事業(yè)的艱辛，更讓我清楚的認識了郵政事業(yè)的神圣。
在新的歷史條件下，我們郵政企業(yè)面臨著(zhù)更多的機遇和挑戰，我想我們在坐的每一位都會(huì )零距離接觸社會(huì )，讓人們廣泛認知，我相信在社會(huì )的大舞臺上，我們的心都會(huì )迸發(fā)出：“為郵政企業(yè)爭光，為郵政形象添彩”的激情，要牢記我們的使命，要將“局興我榮，局衰我恥”作為追求卓越的永恒主題，說(shuō)到那里，我禁不住要用心告訴大家：路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得白里遠，世上最親郵政員，這是平凡的崗位，這是我無(wú)悔的選取，我愛(ài)郵政，這綠色的事業(yè)!
我的演講完畢，多謝大家!
道德演講稿7
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì )陌生：在公園里，給小朋友系鞋帶;在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;在校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。
道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就很簡(jiǎn)單，因為道德有時(shí)是一種愛(ài)心。
xxxx年四川汶川發(fā)生強烈的地震，今年舟曲的泥石流災害使許多同胞流離失所、饑寒交迫。面對無(wú)情的災害，揪動(dòng)著(zhù)共和國的每一根神經(jīng)!“災難無(wú)情人有情”，解放軍向災區挺進(jìn)，醫療隊向災區挺進(jìn)，志愿者向災區挺進(jìn)!支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手紛紛捐款，獻出了自己的一片愛(ài)心。我也在爸爸媽媽的支持下，毫不猶豫地將平時(shí)積攢下來(lái)的零花錢(qián)捐了出去。這不正是“愛(ài)心流淌的高尚道德”嗎?
道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)�；顒�(dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子�？墒�，當游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事�，F在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì )感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長(cháng);蒼鷹感恩長(cháng)空，因為長(cháng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì )感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì )感道德演講稿恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;我們要學(xué)會(huì )感恩社會(huì )，因為社會(huì )讓我們發(fā)揮所長(cháng)、神采飛揚!
道德，有時(shí)是一種習慣。
只要我們從身邊小事做起，就會(huì )成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì )成為有道德的好少年。
道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積，卻可以讓人的情緒高昂。讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德演講稿8
各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好！光從1993年8月國務(wù)院正式簽發(fā)《國家公務(wù)員暫行條例》開(kāi)始，中國在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里，就是一路風(fēng)雨，鮮花伴隨著(zhù)荊棘，掌聲與批評同在。二十年來(lái)，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力，涌現了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí)，我們也注意到，當前社會(huì )上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯(lián)系在一起，這些現象雖然不占多數，但同樣值得我們深思。
公安部副部長(cháng)、紀委書(shū)記、督察長(cháng)以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當選“感動(dòng)中國人物”。然而，社會(huì )上大多數人卻并不買(mǎi)賬，認為他根本不能感動(dòng)任何人，這種獎項純屬內定。改革開(kāi)放30年來(lái)，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀(guān)卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人們什么都不再相信：不相信有人會(huì )為了主義而慷慨赴死；不相信有人會(huì )大公無(wú)私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬(wàn)世開(kāi)太平。即便在當今公務(wù)員系統內部，一部分人也已經(jīng)無(wú)法體會(huì )到當初那些前輩們的熱情、無(wú)法理解模范同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這里。
公務(wù)人員因其與公權力的緊密關(guān)系正受到越來(lái)越多的社會(huì )審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無(wú)限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿(mǎn)希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認清自己，走穩腳下的路呢？如果說(shuō)人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過(guò)捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛(ài)安逸勝過(guò)愛(ài)工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔的風(fēng)險者之路，是實(shí)干家、創(chuàng )造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見(jiàn)的地方默默無(wú)聞地工作著(zhù)。正是因為這些千千萬(wàn)萬(wàn)辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩健運行的行政系統，為社會(huì )的良性運行提供堅實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發(fā)展奠定基礎。
道德演講稿9
各位領(lǐng)導：
大家！
有人說(shuō):平凡中孕藏著(zhù)偉大，瑣碎中孕育著(zhù)崇高�；仡欁约簲的陙�(lái)在護理工作崗位上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情不自禁地捫心自問(wèn):我是否稱(chēng)職?我感到欣慰,在院長(cháng)、護理部、護士長(cháng)的領(lǐng)導下，我在職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度、敬業(yè)精神等方面一直受到領(lǐng)導、患者、同事等們的好評。同時(shí)也獲得了不少的榮譽(yù)，但我想：金獎、銀獎不如患者的夸獎，金杯、銀杯不如人們的口碑。
護理工作看似簡(jiǎn)單，卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發(fā)藥，正確執行醫囑，還包括了許多生活護理、心理護理的內容。我是從生活護士做起的。不記得多少次，病人的嘔吐物濺在我臉上，大小便弄在我身上；也不記得多少次，脾氣暴躁的病人沖我大罵，百般刁難。但我始終牢記，我是一名護士，人們心中的“白衣天使”，他們是病人，站在患者的立場(chǎng)上想，我也就心平氣和了，一如既往、一絲不茍的為其服務(wù)。用真誠的微笑、溫柔的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰他們，使他們樹(shù)立戰勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護理的過(guò)程中，也拉近了我與患者的距離，為我對患者施行心理護理打下了良好的基礎。
如果這次成為了患者心中“最喜愛(ài)的健康衛士”、我會(huì )努力注重自身知識的更新，不斷提高自身能力，加強專(zhuān)業(yè)理論與技術(shù)的學(xué)習與更新，積極學(xué)習與開(kāi)展各種新技術(shù)與新業(yè)務(wù)，加強護患溝通，經(jīng)常下病房與家屬溝通，對其進(jìn)行健康指導，對不同年齡的患兒分別進(jìn)行心理輔導，減少患兒對醫護人員的恐懼感。不斷加強學(xué)習，提高自身的理論知識與技術(shù)。要讓患者滿(mǎn)意，逐步探索工作中量化考核標準，為病人提供最佳服務(wù)。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容，不管在什么條件下都要有一個(gè)清醒的頭腦、平衡的心態(tài)，井然有序地安排好人力物力，保證科室護理工作的正常運轉，與科室醫護人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關(guān)系，以便在護理管理工作中獲得最佳心理效益。
參加工作以來(lái)，從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起。對待工作一絲不茍，認真勤奮，承擔工作任務(wù)從不計較個(gè)人得失，重視領(lǐng)導和同志之間的溝通與配合，積極提出工作建議，很好的發(fā)揮了領(lǐng)導作用。能夠堅持原則，顧全大局，作風(fēng)踏實(shí)，清正廉潔，在護理工作平凡的崗位上作出自己應有的貢獻。
在今后的職業(yè)生涯中我會(huì )繼續對病人多一點(diǎn)尊重，多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)解釋?zhuān)嘁稽c(diǎn)幫助，學(xué)會(huì )換位思考，學(xué)會(huì )“用病人的眼光去看問(wèn)題，用病人的心感受問(wèn)題。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，”這是冰心老人對醫務(wù)工作者最詩(shī)意的贊美。生活，工作，不會(huì )永遠都是那么順利的，在磕磕絆絆中才會(huì )讓我們更堅實(shí)的成長(cháng)；我愛(ài)我的職業(yè)，因為它與人類(lèi)最寶貴的生命相連，平凡孕育偉大，崇高源于細小。
道德演講稿10
大家都知道，人與人之間誠信最重要。讓我給大家講個(gè)故事。
有1萬(wàn)元錢(qián)，5個(gè)人分，每人可得XX元，誰(shuí)也不窮，誰(shuí)也不富。要是其中的兩個(gè)人用自己的XX元去做生意，每人又賺了1萬(wàn)元，那么這個(gè)社會(huì )的財富總量就達到了3萬(wàn)元。而其中的兩個(gè)富人擁有2。4萬(wàn)元，占80%，三個(gè)窮人擁有6000元，占20%。
在這種情況下，我們能說(shuō)三個(gè)窮人“窮了”是因為兩個(gè)富人“富了”嗎？不能。因為兩個(gè)富人的“富”來(lái)自于社會(huì )財富的“增量”，而不是從另三個(gè)人手中奪取的“存量”。
不僅如此，兩個(gè)富人在給自己創(chuàng )造財富的同時(shí)，也給三個(gè)窮人增加了就業(yè)機會(huì )和勞動(dòng)收入。那樣，在兩個(gè)富人每人的財富總額達到1。2萬(wàn)元的時(shí)候，三個(gè)窮人每人的財富也就可能不再是XX元，而是3000元或者5000元。
法國有位貧窮的年輕人，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，終于成為媒體大亨，躋身于法國50名大富翁之列。1998年他去世，將自己的遺囑刊登在當地報紙上，說(shuō)：我也曾是窮人，知道“窮人最缺少的是什么”的人，將得到100萬(wàn)法郎的獎賞。幾乎有兩萬(wàn)人爭先恐后地寄來(lái)了自己的答案。答案五花八門(mén)。大部分的人認為，窮人最缺少的是金錢(qián)。另一部分人認為，窮人最缺少的是機會(huì )、技能……但沒(méi)有人答對。一年后，他的律師公開(kāi)了答案：“窮人最缺少的，是成為富人的野心！”
這個(gè)謎底震動(dòng)了歐美，幾乎所有的富人都予以認可，說(shuō)出了自己成為富人的關(guān)鍵所在。這里說(shuō)的“野心”，準確地說(shuō)，應該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設想，一個(gè)心志不高的人，一個(gè)沒(méi)有遠大目標的人，連一張藍圖都沒(méi)有的人，能夠創(chuàng )造出什么奇跡。
通常對富人之所以能致富，較負面的想法是認為他們運氣好或從事不正當的行業(yè);較正面的想法是認為他們更努力或克勤克儉。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，真正的原因在于他們的理財習慣不同。投資致富的先決條件是將資產(chǎn)投資于高報酬率的投資標的上。而存放在銀行無(wú)異于虛耗光陰，浪費資源。
我小時(shí)候5分錢(qián)買(mǎi)一支小豆雪糕，現在最便宜的雪糕是一元錢(qián)一支，這20年時(shí)間“同檔次”的雪糕價(jià)錢(qián)漲了20倍。如果把這筆錢(qián)存在銀行并要求它保持購買(mǎi)力不變的話(huà)，就要求銀行的每年單利是100%左右，哪個(gè)銀行有這樣的利息？
窮人的錢(qián)不是資本。一個(gè)人用100元錢(qián)買(mǎi)了50雙拖鞋，再拿到地攤上，每雙賣(mài)3元，一共賣(mài)得150元。另一個(gè)人很窮，每個(gè)月都要從社會(huì )福利局領(lǐng)取100元的生活補貼，他全部用來(lái)買(mǎi)大米和油鹽。換種方式，每個(gè)月給窮人200元，讓他可以用余下的100元去做賣(mài)拖鞋的生意，一個(gè)月下來(lái)就有150元;下個(gè)月還給他200元，他就可以用250元來(lái)買(mǎi)賣(mài)拖鞋，又可賺125元;到第三個(gè)月，這個(gè)窮人手里已經(jīng)有了375元，除去100元生活費，還有275元資本金，你不用再給他任何救濟了……
但實(shí)際上，很多窮人不會(huì )按你給他安排的道路前進(jìn)。你給他100元，他會(huì )去買(mǎi)米;給他200元，他會(huì )去買(mǎi)酒買(mǎi)肉;給他500元，他會(huì )去買(mǎi)件好衣服，最后只剩下10元也要買(mǎi)幾注彩票。哪怕你給他100萬(wàn)元，他也想立刻把錢(qián)變成房子、車(chē)子，風(fēng)風(fēng)光光地去兜風(fēng)，好讓所有人都知道他已經(jīng)不是窮人了……窮人不僅是沒(méi)有資本，更可悲的是沒(méi)有資本意識。有個(gè)人很窮，一個(gè)富人可憐他，想幫他致富。富人送給他一頭牛，囑咐他好好開(kāi)荒，春天撒下種子，秋天就可以脫離貧窮。窮人滿(mǎn)懷希望開(kāi)始奮斗�？墒菦](méi)過(guò)幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子比過(guò)去還難。于是他想，不如把牛賣(mài)了，買(mǎi)幾只羊，先殺一只吃，剩下的可以生小羊，長(cháng)大可以賣(mài)更多的錢(qián)。
窮人的計劃如愿以?xún)�。只是吃了一只羊之后，小羊遲遲沒(méi)有生下來(lái)，日子又艱難了，忍不住又吃了一只。窮人想，這樣下去不行，不如把羊賣(mài)了買(mǎi)些雞，雞生蛋的速度要快些，日子立刻能好轉。
窮人的計劃又如愿以?xún)�，但是日子并沒(méi)有改變。艱難時(shí)，他又忍不住殺雞，終于殺到只剩一只雞時(shí)，窮人的理想徹底崩潰。心想，致富是無(wú)望了，不如把雞賣(mài)了，打壺酒，一醉解千愁。
春天來(lái)了，富人興致勃勃送來(lái)種子，發(fā)現窮人醉臥在地上，依然一貧如洗。富人轉身走了，窮人繼續貧窮。
很多窮人都有過(guò)夢(mèng)想，甚至有過(guò)機遇，有過(guò)行動(dòng)，但最終沒(méi)能堅持到底。
不講誠信的代價(jià)
19年前向銀行貸款29萬(wàn)元不還
19年后連本帶利償還150余萬(wàn)元
本報訊 （記者 張曉敏 通訊員 馬 新）19年前，一家文教辦公用品廠(chǎng)先后兩次共向銀行借款35萬(wàn)元，在歸還6萬(wàn)元以后，還有29萬(wàn)元本金沒(méi)有歸還。當他們被債權人告上法庭，才知道了不按期還款所付出的巨大代價(jià)。日前，天津市東麗區人民法院一審判決，被告連本帶利返還債權人150余萬(wàn)元。
19年前，天津市瑞成文教辦公用品廠(chǎng)與中國建設銀行先后簽訂了兩份借款合同，一份是借款20萬(wàn)元，另一份是借款15萬(wàn)元，并由天津市二輕集團（控股）有限公司提供擔保。在借款期滿(mǎn)后，瑞成文教辦公用品廠(chǎng)只歸還銀行本金6萬(wàn)元，有29萬(wàn)元一直沒(méi)有歸還。
1999年11月，中國建設銀行將對瑞成文教辦公用品廠(chǎng)的債權本金及利息全部轉讓給了中國信達資產(chǎn)管理公司天津辦事處（下稱(chēng)信達公司）。至此，信達公司取代了銀行的債權人地位，成為新的債權人。為實(shí)現自己的債權，信達公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠(chǎng)及擔保人二輕集團一起告上法庭，要求瑞成文教辦公用品廠(chǎng)償還借款本金29萬(wàn)元和截至XX年12月30日的利息120余萬(wàn)元及到實(shí)際給付日的全部利息;要求二輕集團對借款本金及利息承擔連帶保證責任。
道德演講稿11
尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
我是Xx班的Xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學(xué)生》。
剛過(guò)完五一小假，我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節日。這是我們青年人的節日。
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著(zhù)歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著(zhù)瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著(zhù)青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著(zhù)青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡木�，需要我們青年人發(fā)揚光大�？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？
是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？ 在校園里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的學(xué)生經(jīng)常遲到、甚至曠課；有的學(xué)生穿拖鞋，有的學(xué)生偷偷地躲在校園的某一個(gè)角落吸煙，有的學(xué)生帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的學(xué)生一到上課就睡覺(jué)……
這些不良的行為不僅嚴重地危害到學(xué)生們的身心健康，更為重要的是，這也影響到校園的形象，是一種嚴重破壞校風(fēng)校紀的行為。
這些不良習慣為什么會(huì )產(chǎn)生呢？有的是因為有的學(xué)生在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的學(xué)生認為校園的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有學(xué)生認為那是酷的表現……
然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應校園生活的表現。
我們在校園里，只有在校風(fēng)校紀的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養成了我行我素的惡習，今后走向社會(huì )，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時(shí)改正，就會(huì )誤入歧途，小錯就會(huì )釀成大錯。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)校園是一片沃土的話(huà)，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現我們的追求；如果說(shuō)校園是一支拐杖的話(huà)，我們要拄著(zhù)這支拐杖攀登高峰，實(shí)現我們的志向；如果說(shuō)校園是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話(huà)，那她會(huì )承載著(zhù)我們的希望去實(shí)現我們的理想。
我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
學(xué)生們，我們是21世紀的主人，是未來(lái)社會(huì )的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民！
道德演講稿12
這個(gè)問(wèn)題我思考了許久。
如果我說(shuō)是為自我而工作，別人會(huì )說(shuō)我自私和眼光狹隘。如果我說(shuō)為公司而努力工作，別人又會(huì )說(shuō)我動(dòng)機不良，有討好拍馬之嫌。倘若換個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，也許大家就會(huì )認可——我說(shuō)我在為事業(yè)而工作。
如今這個(gè)社會(huì )，大能耐的人干大事業(yè)，小能耐的人干小事業(yè)，普通的人在幫別人在干事業(yè)，但是，大家都是在干事業(yè)。究其根本，誰(shuí)干事業(yè)都是為了自我，也是為了這個(gè)社會(huì )創(chuàng )造財富，為你所在的群眾創(chuàng )造財富。那么，我們究竟是在為誰(shuí)而工作呢?
其實(shí)，沒(méi)有個(gè)人也就沒(méi)有群眾。同樣，沒(méi)有群眾個(gè)人就無(wú)法展示才能與創(chuàng )造財富。所以，個(gè)人與群眾是密不可分的會(huì )給我們創(chuàng )造有效的價(jià)值。
我們的工作就像螞蟻扛骨頭，如果說(shuō)一只螞蟻發(fā)現了一根較大的骨頭，不靠眾人凝心聚力，很難到達預期效果。
所以說(shuō)，我把發(fā)現骨頭的那只螞蟻比作是老板，眾螞蟻是我們每個(gè)員工，如果沒(méi)有發(fā)現骨頭的老板，我們的人在多也沒(méi)有好日子過(guò)的。反之，老板不靠大家的力量，這個(gè)骨頭他也消化不了的。這就說(shuō)明，我們不是為老板工作，也不是為自我工作，我們是一個(gè)
白，當我們有偷懶或私心之時(shí)，其實(shí)已是掩耳盜鈴、實(shí)屬可笑之事。
因此我提倡：擺正心態(tài)、明白方向、清楚動(dòng)機、凝心聚力，是我們每個(gè)員工的必修之課，長(cháng)此以往，不懈不怠，方為群眾員工長(cháng)久之大計。
道德演講稿13
自夸也好，屬實(shí)也好。中國向來(lái)稱(chēng)作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開(kāi)國門(mén)，面向世界，五千年來(lái)，中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著(zhù)，傳統而優(yōu)秀的道德觀(guān)念深刻的影響而改變著(zhù)國民。道德文化因而形成一種獨具特色的傳統文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的時(shí)代，不同的文化背景有不同的詮釋?zhuān)傻赖碌谋举|(zhì)永遠不會(huì )改變。時(shí)代改變了，道德的觀(guān)念重點(diǎn)遷移了，這決不會(huì )意味著(zhù)好會(huì )變成壞，善會(huì )變成惡，正會(huì )變成邪，美會(huì )變成丑，精華會(huì )成為糟粕。道德的變遷，是適應時(shí)代的要求和符合人的思想的。
追憶古時(shí)，傳統的道德觀(guān)念中是：不孝有三，無(wú)后為大。這就是封建時(shí)代的不道德，同時(shí)被認為是大罪�？蓵r(shí)至今日，無(wú)后不會(huì )在被和不孝掛在一起�，F在的無(wú)后只會(huì )讓人感到可惜，已經(jīng)和道德毫無(wú)聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀(guān)念會(huì )有明顯的差異。
但這些沒(méi)有觸及到道德的本質(zhì)，同樣一種事情，不同的時(shí)代觀(guān)念有土同的評價(jià)。但當一些事觸及到人們心中最根本的道德觀(guān)念時(shí)，制造事件的“英雄們”會(huì )留下千古罪名。不論人們的道德觀(guān)念怎樣轉變，千古罪名不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì )者，罵浪千年不朽。
同時(shí)違背道德和觸犯法律有著(zhù)本質(zhì)的不同，兩者相互補充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來(lái)填充，同時(shí)法律的缺漏會(huì )受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰，而道德是對人們思想上的約束。對于一個(gè)良心為抿的人來(lái)說(shuō)，道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨，沉痛之后卻是靈魂的驚醒�？蓪τ趩适Я贾娜藖�(lái)說(shuō)道德已經(jīng)似有實(shí)無(wú)，對于作惡的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無(wú)力。
在道德失去作用的地方，法律會(huì )表現出驚人的懦弱。那些無(wú)視法律的存在，嚴重沖撞道德的“英雄”，無(wú)恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴和人格不顧，金錢(qián)的充足和肉體的享樂(lè )早是他們的全部。已經(jīng)毫無(wú)靈魂可言。他們的無(wú)知惡很很的沖擊道德的底線(xiàn)。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊涂。八萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫被打的一敗涂地，毫無(wú)生氣可言。
那些嚴重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽(tīng)大家對他的稱(chēng)贊：多么的偉大，多么的勇敢。傲慢的看著(zhù)在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當道德站起來(lái)的時(shí)候，那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪�？伤麄兡怯袘曰谥�。在背后，他們依舊會(huì )大言不慚的稱(chēng)他們的行為是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。這樣的人沒(méi)有靈魂，只是一具肉體。自然不會(huì )有盛裝道德的地方。他們沒(méi)有道德的觀(guān)念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連后退。
沒(méi)有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠不會(huì )進(jìn)入地獄，更不會(huì )進(jìn)入天堂。死亡對于他們來(lái)說(shuō)只是肉體的消逝，永遠的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì )留下他們的足跡，人生百年，卻什么都沒(méi)留下，可惜啊，悲哀。
可憐的肉體，你們快快行樂(lè )吧，你們千萬(wàn)不要懺悔，千萬(wàn)不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂(lè )一生，最后化為虛無(wú)。
肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。
世界大容，讓你們享樂(lè )一生，走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏(yíng)得生前身后名”，自此以后，大概不會(huì )有超生的機會(huì )。
道德演講稿14
大家好!我今天演講的題目是[與文明同行，做現代公民]，文明是無(wú)處在的，所以要與文明同行，做一個(gè)現代公民.
"愛(ài)國，守法，誠信，知禮"現代公民教育活動(dòng)以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導，進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，深入貫徹黨的十六大，十六屆四中全會(huì )和省委九屆五次全會(huì )精神，認真落實(shí)《公民道德建設實(shí)施綱要》，以"愛(ài)國"為核心，"守法"為重點(diǎn)，"誠信"為關(guān)鍵，"知禮"為基礎.開(kāi)展愛(ài)國主義教育，增強愛(ài)國情感.包括廣泛開(kāi)展社會(huì )主義好，改革開(kāi)放好教育;廣泛開(kāi)展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統和革命傳統教育;廣泛開(kāi)展重大節慶，紀念日愛(ài)國主義主題教育活動(dòng);廣泛開(kāi)展國防教育.開(kāi)展知法守法教育，增強法制觀(guān)念.包括廣泛開(kāi)展社會(huì )主義民主法制教育。
廣泛普及法律知識;廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù).開(kāi)展誠實(shí)守信教育，加強信用建設.包括大力加強政務(wù)誠信建設;大力加強企業(yè)誠信建設;大力加強社會(huì )誠信建設.開(kāi)展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規范.公民具有守法意識，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識.
誠實(shí)守信作為一種道德追求，在我國古已有之，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的"人而無(wú)信，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開(kāi)展誠實(shí)守信教育，加強信用建設，領(lǐng)導干部，領(lǐng)導機關(guān)和職能部門(mén)的表率作用至關(guān)重要.
在"愛(ài)國，守法，誠信，知禮"這八個(gè)字中，知禮被列為開(kāi)展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái)，無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中，表現為尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，鄰里團結;在人際交往中，表現為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜�，與人為善，特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會(huì )生活中，表現為遵守規則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛(ài)護環(huán)境，善待自然.
最近我市廣泛開(kāi)展以"知榮辱，樹(shù)新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把實(shí)踐"八榮八恥"轉化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng)，從而切實(shí)推動(dòng)建設和諧校園的健康發(fā)展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛(ài)祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥".
聽(tīng)!文明在呼喚:與文明同行，做現代公民，從我做起，從現在做起，做一個(gè)文明有教養的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行，為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!
道德演講稿15
做人要講道德，講道德是我們中華的傳統美德，道德是溫暖人們心靈的花朵，道德可以使人們放開(kāi)最美的微笑，道德是深入人們內心的鑰匙。
道德是大愛(ài)，做一個(gè)有道德的人，有的時(shí)候很簡(jiǎn)單，只要我們一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，比如，在公交車(chē)上，給老人小孩讓個(gè)座，在公共場(chǎng)所不亂扔垃圾，公共場(chǎng)所注意文明禮儀，不講臟話(huà)，不大聲喧嘩，愛(ài)護花草樹(shù)木,愛(ài)護清潔衛生，看，只要我們做了，是不是很簡(jiǎn)單。
做一個(gè)有道德的人，要表現在方方面面，在家要尊敬父母，愛(ài)護弟妹，在學(xué)校要尊敬老師，只有具有孝心，才是真正懂得了道德。
我們小朋友，是祖國的未來(lái)，我們要從小學(xué)習文明禮貌，做一個(gè)有道德的人，這樣我們的祖國才會(huì )更美，更強大，讓我們努力吧，長(cháng)大后成為真正有高尚品質(zhì)的中國人。
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