道德素養的演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在當今社會(huì )生活中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的道德素養的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德素養的演講稿1
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！我給大家演講的題目是《與道德模范同行》。
一次偶然的機會(huì )，我在書(shū)架上找到了一本《道德之光》，里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上，我認識了“從牙縫里摳錢(qián)，不為自己，而為他人”的楊余律爺爺；認識了“愛(ài)超越界限，把學(xué)生作為兒女來(lái)?yè)狃B”的林—海蘭老師；認識了“九年義務(wù)燒茶，萬(wàn)松山上的不老松”諸葛銀火老人。
翻看著(zhù)他們的事跡，心中的敬意油然而生。但同時(shí)又感到慚愧，在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當中卻存在不道德的現象：校門(mén)口，有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園里，小同學(xué)摔到了無(wú)人理轉載自課堂上，有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師；這些都是多么可恥的行為��！在我們的生活中，更有許多現象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲�。阂晃恍『⒌暨M(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀(guān)者數百，卻無(wú)一人相救，居然有人提出“出價(jià)一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個(gè)生命復蘇；停住你的腳，足以使一份道德重現。
康德老人曾說(shuō)：“在這個(gè)世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著(zhù)我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內心崇高的道德�！�
道德素養的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導，同志們：
大家好！
今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話(huà)題—道德。
那么什么是道德呢？道德作為一種概念，是人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調節個(gè)人與自我、他人、社會(huì )和自然界之間關(guān)系的行為規范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強制性，而是是靠社會(huì )輿論、傳統習慣、教育和內心信念來(lái)維持的。
中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國，傳統觀(guān)念與現代觀(guān)念碰撞，讓我國的道德建設問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強國家，利萬(wàn)民。
當今在我國，愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義，是基本的社會(huì )公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”。我國的道德建設是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì )公德，職業(yè)道德，家庭美德為著(zhù)力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著(zhù)現代社會(huì )分工的發(fā)展與專(zhuān)業(yè)化程度的增強，市場(chǎng)競爭日趨激烈，整個(gè)社會(huì )對從業(yè)人員職業(yè)觀(guān)念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著(zhù)人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會(huì )為主要內容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。中央一貫重視職業(yè)道德建設。黨的十二屆六中全會(huì )就指出？“在我們社會(huì )的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設”。
加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質(zhì)，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴(lài)于以前所受教育，另一方面有賴(lài)于職業(yè)生涯中的學(xué)習和實(shí)踐。
加強職業(yè)道德建設，是糾正社會(huì )不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì )風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非�，F實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的確立，起著(zhù)重大作用。
加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng )業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠(chǎng)、開(kāi)拓創(chuàng )新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關(guān)心、反映最強烈的問(wèn)題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實(shí)際問(wèn)題結合起來(lái)，與維護職工切身利益結合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點(diǎn)、新方法，增強針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì )主義精神文明建設的目標任務(wù)落到實(shí)處。
朋友們當前正是我礦實(shí)現第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標的關(guān)鍵時(shí)刻，要實(shí)現這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。，把廠(chǎng)興我榮，廠(chǎng)衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S(chǎng)的騰飛作出自己應有的貢獻！謝謝大家！
道德素養的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《道德，擁抱了這個(gè)春天》。
道德是什么？以前我總覺(jué)得它很抽象，也很遙遠。對這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
這個(gè)春天，百年一遇的西南大旱牽動(dòng)了我的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來(lái)，她說(shuō)要留給山頂的媽媽�？吹竭@里，我哭了。因為我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，她那不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對媽媽最樸素、最純真的愛(ài)，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德……
于是，我就在想啊，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就是自己干渴的時(shí)候還把水遞給別人。
20xx年4月13日，我們小學(xué)全校師生集中操場(chǎng)，舉行了“我為旱區捐獻一瓶水”活動(dòng)�！熬枰黄克�，獻一份愛(ài)心，多一絲希望。愿愛(ài)無(wú)疆，水無(wú)邊�！边@是同學(xué)們寫(xiě)在水瓶標簽上的話(huà)語(yǔ)。也許一小瓶水根本無(wú)法讓西南人民擺脫干旱，但一點(diǎn)很小的善心，乘以13億，都會(huì )變成愛(ài)的海洋，一個(gè)很大的困難，除以13億，都會(huì )變得微不足道。
于是，我就在想啊，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，卻那么清澈，那么純凈，讓人們心里甜甜的，暖暖的。這就是愛(ài)心的力量，這就是道德的力量。
還是這個(gè)春天，青海玉樹(shù)，10萬(wàn)人口的繁榮小縣瞬間被毀，2183人遇難！裊裊炊煙沒(méi)了，歡聲笑語(yǔ)也沒(méi)了，剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發(fā)生的一瞬間，玉樹(shù)縣第三小學(xué)80%的房屋倒塌。為了救自己的學(xué)生，數十名老師徒手挖掘。血流不止，他們不在乎；石塊紛紛掉落，砸在身旁，他們也不在乎。他們唯一的念頭就是：救出所有的孩子！
于是，我就在想啊，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就是自己危險的時(shí)候還要去救助別人。
道德是什么？在這個(gè)春天，道德就是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(cháng)，就會(huì )在哪里開(kāi)出美麗的金色小花，擁抱了這個(gè)多事的春天，溫暖了無(wú)數受傷的心靈。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿(mǎn)道德的花朵，我們的世界一定會(huì )更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德素養的演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是四年級一班的xxx，很高興和大家一起，參加今天的演講活動(dòng)，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點(diǎn)滴在于行”。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我自己對公德的認識還不是很清楚，因為要演講，就回去問(wèn)趙老師。老師說(shuō)，公德就是社會(huì )的公共道德。講究公德就是要完善自己個(gè)人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。
見(jiàn)到我還不太理解，趙老師說(shuō)，公德是一個(gè)大又很小、很抽象又很具體的事情，大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō)：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來(lái)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著(zhù)一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說(shuō)：“你端著(zhù)東西，我空著(zhù)手，請你先過(guò)去吧！”然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì )公德的正面典型。接著(zhù)趙老師又說(shuō)：在清朝的時(shí)候，一個(gè)中國大官李鴻章到俄國訪(fǎng)問(wèn)，在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )公德的歷史教訓。
我這下才知道，一個(gè)小小的舉動(dòng)，可以反映一個(gè)社會(huì )的公共道德水平，可以看出一個(gè)國家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì )道德，小的會(huì )影響自身形象，大的還會(huì )影響國家名譽(yù)。
這下我又想起，我們校園中還有到處丟棄的飯盒、飲料瓶，還有一些同學(xué)隨口罵出的臟話(huà)，不禁有些臉紅了！我記起媽媽曾經(jīng)提醒我看一個(gè)公益廣告：廣告中，一個(gè)廢棄的易拉罐，象一個(gè)足球一樣，被路過(guò)的人踢來(lái)踢去，還配有足球解說(shuō)詞：正踢、側踢，長(cháng)傳、短傳……最后被一個(gè)男孩子凌空抽射，打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來(lái)，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼。
這下我才真正明白，公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事，就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣，用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現的事，而不是喊口號、做樣子，說(shuō)一套、做一套的表面文章。
同學(xué)們，朋友們，不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會(huì )明白的；我相信，我們會(huì )做到的；我相信，我們會(huì )做好的！因此，我倡議：公德在我心，點(diǎn)滴在行動(dòng)！讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，開(kāi)門(mén)開(kāi)窗，輕手輕腳；挪動(dòng)桌椅，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛生……讓我們用自己的文明行為，精心呵護我們鶴山小學(xué)的文明、衛生，細心愛(ài)護我們靖州縣的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
道德素養的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是xxx班的xxx，今天我演講的題目是《做一名守紀律講道德的中學(xué)生》。
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著(zhù)歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著(zhù)瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著(zhù)青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著(zhù)青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡木�，需要我們青年人發(fā)揚光大�？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應該擁有一個(gè)怎樣的`青春？怎樣的人生？
是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？在學(xué)校里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至曠課；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……
這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴重破壞校風(fēng)校紀的行為。
這些不良習慣為什么會(huì )產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認為那是酷的表現……
然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學(xué)校生活的表現。
我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養成了我行我素的惡習，今后走向社會(huì )，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時(shí)改正，就會(huì )誤入歧途，小錯就會(huì )釀成大錯。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話(huà)，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話(huà)，我們要拄著(zhù)這支拐杖攀登高峰，實(shí)現我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話(huà)，那她會(huì )承載著(zhù)我們的希望去實(shí)現我們的理想。
我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀的人，做一個(gè)“脫離了低級趣味，一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們，我們是21世紀的主人，是未來(lái)社會(huì )的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民！
謝謝大家！
道德素養的演講稿6
社會(huì )功德，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是指在人類(lèi)長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì )公民在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公眾利益的活動(dòng)中應當遵循的道德準則。
一談起社會(huì )公德，可能有的人會(huì )認為話(huà)題太高太遙遠，也太空泛。其實(shí)不然，社會(huì )公德就在我們身邊，每個(gè)人邁出的一小步就是社會(huì )前進(jìn)的一大步。濮存昕所作的一個(gè)公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來(lái)的時(shí)候，就會(huì )照亮整個(gè)天空!一個(gè)小小的手勢，一個(gè)細微的動(dòng)作，一點(diǎn)兒為別人著(zhù)想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會(huì )公德高的國家的公民。只要是兩個(gè)人或兩個(gè)人以上在一起等待著(zhù)什么，比如購物或乘車(chē)，就會(huì )自動(dòng)排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會(huì )令人身心愉悅，同時(shí)效率也會(huì )更高，這難道不是一種文明?不隨地吐痰，手里的垃圾也會(huì )主動(dòng)扔進(jìn)垃圾筒，垃圾會(huì )自動(dòng)給分成回收與不可回收類(lèi)別，這難道不是一種進(jìn)步?公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，打電話(huà)時(shí)也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會(huì )公德的人也越來(lái)越多，文明風(fēng)尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，，我想起了長(cháng)城磚上的“刻字”，想起了龍門(mén)石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮，想起即使在故宮，穿著(zhù)“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……這些仍然是我們社會(huì )中沒(méi)有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來(lái)，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。
八十年代提倡的文明禮貌活動(dòng)內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。后來(lái)不知從什么時(shí)候起，不再能經(jīng)常聽(tīng)到這些倡議了。后來(lái)又出現了“八榮八恥”的號召。其實(shí)，不論什么口號，只要能實(shí)際推行而不是流于形式，其最終的結果都會(huì )是社會(huì )公德意識的提高和社會(huì )文明的進(jìn)步。此外，我們認為社會(huì )公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產(chǎn)的尊重。一個(gè)沒(méi)有歷史的國家是蒼白的`，一個(gè)忘記歷史的國家是淺薄的。所以，我們更應該注重歷史，不忘國恥，以一個(gè)具有五千年文明的中國人的身份走出國門(mén)，面向世界。
修養，簡(jiǎn)單說(shuō)指養成的正確的待人處事的態(tài)度�，F實(shí)社會(huì )是一個(gè)改革開(kāi)放競爭發(fā)展的社會(huì )，在社會(huì )生活中，有修養的人往往更能贏(yíng)得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個(gè)很有修養的人，一個(gè)有用的人。每個(gè)人的修養是不盡相同的，但是能提高自我修養應該是大多數人的愿望。那么，如何提高自身修養呢?
一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應該是一個(gè)成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛(ài)的能力的人，是有安全感的人;是能夠客觀(guān)地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作;是能夠客觀(guān)地認識自己的人;是有堅定的價(jià)值觀(guān)和道德心的人。也就是說(shuō)擁有健康人格的人應該是利于自我健康生長(cháng)的，利于自我潛能發(fā)展的，作為社會(huì )的人，他是能和諧地融入社會(huì )的，他的作為是利于社會(huì )發(fā)展的。健康人格不是與生俱來(lái)的，需要后天教育和自我努力才能形成，所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己擁有健康的人格。
二、工作要踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，逐步積累經(jīng)驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實(shí)的人更容易成功�，F代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見(jiàn)成效，見(jiàn)不著(zhù)效果就來(lái)點(diǎn)兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩扎穩打的路子，急于求成，結果反而是欲速則不達。
三、遇事要會(huì )換位思考，站在別人的立場(chǎng)上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人，多一份理解，多一份關(guān)懷，多一份支持和幫助，這個(gè)世界就會(huì )變得更美麗。生活就會(huì )變得快樂(lè )。
四、要學(xué)會(huì )隱忍，控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會(huì )發(fā)生這樣那樣的事，由于情緒激動(dòng)，很容易做出不理智的行為，造成不良后果，過(guò)后了便會(huì )懊悔不已。
五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會(huì )嚴以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會(huì )的人，身在社會(huì )中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關(guān)系，是不利于自己的成功的。
六、要有集體主義思想，有服務(wù)社會(huì )的思想，不能過(guò)于自私，只想為自己服務(wù)。有人說(shuō)“人不為己，天誅地滅”，試問(wèn)：如果每個(gè)人都只為自己著(zhù)想，那么，你又如何從別人那里獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴(lài)以生存的社會(huì )是自己創(chuàng )造的嗎?獨木能成林嗎?
七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會(huì )懲罰自己的。
八、是培養自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。
九、不斷學(xué)習科學(xué)文化知識，提高文化素質(zhì)。多讀書(shū)，多學(xué)知識其實(shí)就是給大腦補充能量，就會(huì )在紛繁復雜的社會(huì )中不為所亂，站得更高更穩。
十、要有快樂(lè )的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人，有錢(qián)的人并不一定快樂(lè )，是生活態(tài)度決定誰(shuí)生活得更加快樂(lè )。人要學(xué)會(huì )知足，俗話(huà)說(shuō)：知足常樂(lè )，在為人處事方面，能進(jìn)則進(jìn)，不能進(jìn)，退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂(lè )的呢!
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