論十大關(guān)系讀后感1500字
讀后感書(shū)寫(xiě)注意事項
先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無(wú)"感"。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。
讀完一本書(shū)或一篇文章
會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。
論十大關(guān)系讀后感1500字
品味完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的論十大關(guān)系讀后感1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
論十大關(guān)系讀后感1500字1
1956年，我國社會(huì )主義改造基本完成。國際方面，在2月召開(kāi)的蘇共第20次代表大會(huì )上，赫魯曉夫作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的“密秘報告”全盤(pán)否定了斯大林。帝國主義乘機掀起、制度的狂風(fēng)惡浪。國際共產(chǎn)主義運動(dòng)處境困難。在國內，三大改造的基本完成標志著(zhù)社會(huì )主義制度的基本確立，我國人民面臨著(zhù)全面建設社會(huì )主義的新任務(wù)。雖然階級斗爭還在一定范圍內存在，但人民內部矛盾在我國政治生活中普遍地、大量地存在并占居主要地位。 就是在這樣的國內外環(huán)境下，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓為戒鑒，總結自己的經(jīng)驗，探索一條適合中國情況的建設社會(huì )主義道路的任務(wù)，已經(jīng)提到了中國共產(chǎn)黨面前。
1956年2月后，毛澤東同志用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委的匯報，匯報的內容主要是有關(guān)經(jīng)濟建設問(wèn)題的調查研究。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想，就是在這個(gè)基礎上，經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論，由毛澤東同志集中概括出來(lái)的。同年4月25日，毛澤東同志在政治局擴大會(huì )議上作了《論十大關(guān)系》的報告。
報告總結了我國社會(huì )主義建設的經(jīng)驗，提出了調動(dòng)一切積極因素為社會(huì )主義建設事業(yè)服務(wù)的基本方針，對適合中國情況的社會(huì )主義建設道路進(jìn)行了初步的探索。十大關(guān)系是：在重工業(yè)和輕工業(yè)、農業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上，要用多發(fā)展一些農業(yè)、輕工業(yè)的辦法來(lái)發(fā)展重工業(yè)；在沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題上，要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地，以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內地工業(yè)；在經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系問(wèn)題上，在強調加強國防建設的重要性時(shí)，提出把軍政費用降到一個(gè)適當的比例，增加經(jīng)濟建設費用。只有把經(jīng)濟建設發(fā)展得更快了，國防建設才能夠有更大的進(jìn)步；在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題上，三者的利益必須兼顧，不能只顧一頭，既要提倡艱苦奮斗，又要關(guān)心群眾生活；在中央和地方的關(guān)系問(wèn)題上，要在鞏固中央統一領(lǐng)導的前提下，擴大地方的權力，讓地方辦更多的事情，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性；在漢族與少數民族的關(guān)系問(wèn)題上，要著(zhù)重反對大漢族主義，也要反對地方民族主義，要誠心誠意地積極幫助少數民族發(fā)展經(jīng)濟建設和文化建設；在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上，共產(chǎn)黨和民主黨派要長(cháng)期共存，互相監督；在革命和反革命的關(guān)系問(wèn)題上，必須分清敵我，化消極因素為積極因素；在是非關(guān)系問(wèn)題上，對犯錯誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤；在中國和外國的關(guān)系問(wèn)題上，要學(xué)習一切民族、一切國家的長(cháng)處，包括資本主義國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬�！墩撌箨P(guān)系》的講話(huà)，初步總結了我國社會(huì )主義建設的經(jīng)驗，提出了探索適合我國國情的社會(huì )主義建設道路的任務(wù)。
以前我總認為毛澤東同志是不懂經(jīng)濟的，改革開(kāi)放前我們的經(jīng)濟建設處于崩潰的邊緣。通過(guò)對論十大關(guān)系的閱讀，明白了毛澤東同志也是非常懂經(jīng)濟的，至少比現在的我懂的多的多。而且其中的論述多是十分恰當的，對我們當前的經(jīng)濟建設是非常有意義的，同時(shí)我們也是這樣做的。如西部大開(kāi)發(fā)戰略，中部崛起戰略，振興東北老工業(yè)基地，和毛澤東同志的平衡工業(yè)布局是多么的相似。軍費每年的保持10%以上的增長(cháng)，重視自主的高精尖武器的研發(fā)，不是和毛澤東同志搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經(jīng)濟效益好，技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路，重視高技術(shù)重工業(yè)的發(fā)展不又是一樣了嗎?
毛澤東同志從來(lái)就不是個(gè)教條主義者，在社會(huì )主義建設中，他始終認為蘇聯(lián)的建設是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應該從中國實(shí)際出發(fā)。證實(shí)毛澤東同志這種態(tài)度的最好實(shí)例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮壓和剝奪的社會(huì )主義改造道路。隨著(zhù)社會(huì )主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想就愈來(lái)愈明顯。
毛澤東同志雖然有這么好的理論，但還是犯了重大的錯誤，如文革中的沖擊公檢法機關(guān)，無(wú)政府主義思潮，造成社會(huì )動(dòng)蕩。這說(shuō)明，只有好的理論是不行的，還是要看理論和實(shí)際的結合，落實(shí)良好的政策。這也我從十大關(guān)系學(xué)到的比較重要的一點(diǎn)。08年經(jīng)濟危機到來(lái)，又使很多人開(kāi)始反思資本主義的發(fā)展模式，西方很多國家都掀起了《資本論》重讀的高潮。身處中國特色社會(huì )主義國家的我們讀過(guò)幾本馬克思的原著(zhù)?是時(shí)候翻翻馬列主義原著(zhù)了!
論十大關(guān)系讀后感1500字2
之前早就聽(tīng)過(guò)《論十大關(guān)系》，主要是由于它的作者，致使一聽(tīng)到，就有種如雷貫耳的感覺(jué)。還曾一度以為這是一本很厚的書(shū)，這次終于在老師布置要看政治書(shū)做作業(yè)的情況下，上網(wǎng)上找了個(gè)電子版的讀了一下，一萬(wàn)多字，也就算是一篇稍長(cháng)的文章吧。通讀一遍，我不想欺騙老師，不想欺騙自己，更不想欺騙毛澤東同志，說(shuō)實(shí)話(huà)，這種的讀書(shū)感覺(jué)和啃木頭塊沒(méi)什么兩樣，要寫(xiě)出了一千字，真是強人所難，于是我又硬著(zhù)頭皮看了第二遍和第三遍，這次稍微有點(diǎn)起色了。
首先我知道了這“論十大關(guān)系”都論的是哪“十大關(guān)系”：
1，重工業(yè)和輕工業(yè)農業(yè)關(guān)系；
2，沿海工業(yè)和內地工業(yè)關(guān)系；
3，經(jīng)濟建設和國防建設關(guān)系；
4，國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系 ；
5，中央和地方的關(guān)系 ；
6，漢族和少數民族的關(guān)系 ；
7，黨和非黨的關(guān)系 ；
8，革命和反革命的關(guān)系 ；
9，是非關(guān)系 ；
10，中國和外國的關(guān)系。也從中了解這《論十大關(guān)系》是1956年2月后，毛澤東用了兩個(gè)多月的時(shí)間先后聽(tīng)取了中央34個(gè)部委有關(guān)經(jīng)濟建設問(wèn)題的調查研究的匯報。也就是是在這個(gè)基礎之上，經(jīng)過(guò)中央政治局的幾次討論，繼而集中概括出來(lái)的。這“十大關(guān)系”也算是“十大矛盾”，是在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì )主義改造不斷取得勝利的形勢下，中共中央對從1953年執行第一個(gè)五年計劃算起，3年多的社會(huì )主義建設實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行總結，并對于蘇聯(lián)經(jīng)濟建設中的一些缺點(diǎn)和錯誤經(jīng)驗教訓為戒鑒，從而形成自己的社會(huì )主義建設的基本方針。
當然以上這是官方的解說(shuō)，百度出來(lái)的讀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過(guò)之后有兩大不解，第一就是在1956年做出的我國社會(huì )主義建設的經(jīng)驗報告與提出的調動(dòng)一切積極因素為社會(huì )主義建設事業(yè)服務(wù)的基本方針，并在“重工業(yè)和輕工業(yè)農業(yè)”、“沿海工業(yè)和內地工業(yè)”、“經(jīng)濟建設和國防建設”“國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人”等關(guān)系中多次提到要以“經(jīng)濟建設為中心”，為什么到了1966年，事隔十年，就開(kāi)始以階級斗爭為主了呢?是我們國家形勢越來(lái)越越發(fā)展得非階級斗爭不可呢?還是其他的什么原因呢?要是非階級斗爭不可，為什么到了1978年，也算是十年后，又開(kāi)始改革開(kāi)放了呢?是毛澤東思想出問(wèn)題了嗎?
其次在“中央和地方的關(guān)系”中，原文說(shuō)到“中央和地方的關(guān)系也是一個(gè)矛盾。解決這個(gè)矛盾，目前要注意的是，應當在鞏固中央統一領(lǐng)導的前提下，擴大一點(diǎn)地方的權力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情。這對我們建設強大的社會(huì )主義國家比較有利。我們的國家這樣大，人口這樣多，情況這樣復雜，有中央和地方兩個(gè)積極性，比只有一個(gè)積極性好得多。我們不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的'，一點(diǎn)機動(dòng)權也沒(méi)有�！边@段話(huà)再簡(jiǎn)單明了不過(guò)，只要不違背黨中央的統一領(lǐng)導之下，各地方各部門(mén)機構就應該有更多的自由來(lái)發(fā)揮自己的能動(dòng)作用，更好地推動(dòng)建設發(fā)展。那為什么我們現在學(xué)校中是左一個(gè)黨委書(shū)記，又一個(gè)團委書(shū)記?學(xué)校是個(gè)高素質(zhì)人群匯集的地方，熱愛(ài)祖國，維護國家完全統一，這種大是大非的道理，是不用人說(shuō)都是知曉的，并且會(huì )做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨出發(fā)的，一切都想著(zhù)人民的好，那人民自然擁護黨的領(lǐng)導。那既然已經(jīng)有了滿(mǎn)足了中央統一領(lǐng)導前提，那學(xué)校老師上課帶什么教案，試卷出什么題目，干什么還要去找“相關(guān)領(lǐng)導”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著(zhù)毛澤東思想過(guò)時(shí)了嗎?
最后在讀到“中國與外國”的關(guān)系中，也受到了一些啟迪，“每個(gè)民族都有它的長(cháng)處，不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時(shí)，每個(gè)民族也都有它的短處。有人以為社會(huì )主義就了不起，一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒(méi)有了。哪有這個(gè)事?應當承認，總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)�！币粋�(gè)民族是這樣，那么作為一個(gè)單個(gè)的人，更是如此，我們在不能妄自菲薄的同時(shí)，更不能盲目自信，要充分地認清自己的能力，要學(xué)會(huì )揚長(cháng)避短和取長(cháng)補短，這樣才有助于個(gè)人的發(fā)展。
論十大關(guān)系讀后感1500字3
在讀完毛澤東闡述的十大關(guān)系中，我覺(jué)得每對關(guān)系都充滿(mǎn)唯物辯證法的色彩，用一分為二的觀(guān)點(diǎn)分析事物的矛盾，從而尋求解決問(wèn)題的途徑�，F在國家的許多政策和方針都還體現《論十大關(guān)系》中的觀(guān)點(diǎn)，可見(jiàn)它對中國的發(fā)展有指導意義。同時(shí)比如其中，在是非關(guān)系問(wèn)題上、在中國和外國的關(guān)系問(wèn)題上、在黨和非黨的關(guān)系問(wèn)題上的一些見(jiàn)解，它對于我們日常生活中遇到的事例也有啟示意義。
人作為復雜社會(huì )的一部分，做事難免會(huì )犯錯，就像古人說(shuō)的“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”。我問(wèn)犯錯就要勇于承認錯誤，以實(shí)事求是的態(tài)度認識自己的過(guò)錯，學(xué)會(huì )反省。我們都是血氣方剛的新時(shí)代大學(xué)生，遇事難免會(huì )沖動(dòng)釀成不可挽回的后果。大學(xué)生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如，同學(xué)因為一時(shí)口角之爭就大打出手，一時(shí)失手將對方致殘好，甚者致命。原本只是件小事，沒(méi)想到發(fā)展成犯罪，當事人事后也悔恨不已。而對待這些犯過(guò)錯誤的同學(xué)，我們應學(xué)習“是非關(guān)系問(wèn)題”上的觀(guān)點(diǎn)，對犯錯誤的同志要實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針，要允許人家犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤。不能因為他們曾經(jīng)他們犯過(guò)錯就和他們交流，歧視他們。相反，我們應主動(dòng)幫助他們認識到自己所犯的錯誤，讓他們從靈魂深處反省，爭取早日改正錯誤。
當我們周?chē)耐瑢W(xué)犯錯誤時(shí)，用一顆寬容的心接納他們，允許他們犯錯誤，允許并幫助他們改正錯誤�？量痰匾笏酥粫�(huì )讓人疏遠自己，最終導致失去朋友。作為一名醫學(xué)生，未來(lái)的醫生，我們更有責任樹(shù)立正確的是非觀(guān)，培養醫德。不管患者曾經(jīng)是否犯過(guò)罪，我們都應當救死扶傷，醫治肉體疼痛時(shí)安撫他們心靈的傷疤。在戰爭年代，戰地醫生不會(huì )因為患者是戰俘就任其疼痛而死，地方的士兵許多是被迫入伍參戰，并非自愿來(lái)侵略他國。
隨著(zhù)物價(jià)的上升，我們學(xué)校食堂的飯價(jià)也水漲船高。學(xué)校主要的4個(gè)就餐食堂均漲價(jià)，我覺(jué)得學(xué)校食堂漲價(jià)一方面有物價(jià)的影響，還有就是學(xué)校就餐地方較少的原因。我們學(xué)校的飯價(jià)比大連其他大學(xué)的飯價(jià)高，在同樣的物價(jià)情況下，為何我們學(xué)校飯價(jià)高?原因就是相比其他大學(xué)，我們學(xué)校就餐地方較少。這么大規模的學(xué)校，4個(gè)食堂顯然有點(diǎn)少。每到吃飯時(shí)間段，同學(xué)都要排長(cháng)長(cháng)的隊伍買(mǎi)飯。食堂間有一定的競爭關(guān)系，才能不斷推出新菜肴種類(lèi)來(lái)吸引同學(xué)，聽(tīng)取同學(xué)對他們的建議。作為我們學(xué)生當然希望學(xué)校能有更多就餐的地方，食堂間才能因為競爭不斷出新，而且能在一定程度上限制食堂漲價(jià)，就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛澤東同志明確指出：“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好?現在看來(lái)，恐怕是幾個(gè)黨好。不但過(guò)去如此，而且將來(lái)也可以如此，就是長(cháng)期共存，互相監督�！蔽矣X(jué)得學(xué)校在有一個(gè)主食堂的基礎上，應增設多個(gè)小食堂。這樣多個(gè)食堂長(cháng)期共存，相互監督，防止壟斷的發(fā)生，從而保護學(xué)生的利益。
在學(xué)習方法方面，我們應學(xué)習“中國和外國的關(guān)系”。如果同學(xué)的學(xué)習方法對我們學(xué)習有效，我們就應借鑒他的方法。不論對方性別、年齡、性格、班級等方面與我們差異多大，只要他們的學(xué)習方法能適用于我們提高成績(jì)，我們都應當采納。就像我國要學(xué)習一切民族、一切國家的長(cháng)處，包括資本主義國家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法，要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。同時(shí)防范“拿來(lái)主義”，要理性分析后“取其精華，去其糟粕”，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬用。在現實(shí)生活中有許多人一方面優(yōu)于他人，而其他方面平平常常，甚至相形見(jiàn)絀。成績(jì)優(yōu)異的同學(xué)只能說(shuō)明他擅長(cháng)學(xué)習，不能說(shuō)明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠，不尊敬師長(cháng)等諸多缺點(diǎn)。他們的短處當然不要學(xué)，成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)的一切不良行為和思想作風(fēng)，我們要堅決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們去學(xué)習他們高效的學(xué)習方法。
最近社會(huì )上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件，出現老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發(fā)生的甘肅校車(chē)事故，讓人不禁對公民良知和政府監管的懷疑。生活中處處可見(jiàn)形象工程，真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國公民都同社會(huì )丑惡現象戰斗，以公民的責任感監督政府，堅持是非關(guān)系，才能減少類(lèi)似悲劇的發(fā)生。
論十大關(guān)系讀后感1500字4
在學(xué)習《毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》的同時(shí)，我研讀了毛澤東的《論十大關(guān)系》，讀完之后深有感觸�！墩撌箨P(guān)系》是毛澤東在中共中央政治局擴大會(huì )議上的講話(huà)。毛澤東同志在這篇講話(huà)中，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒，總結了我國的經(jīng)驗，論述了社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設中的十大關(guān)系，提出了適合我國情況的多快好省地建設社會(huì )主義總路線(xiàn)地基本思想。
毛澤東同志對于我國那個(gè)時(shí)期的十個(gè)主要關(guān)系是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農業(yè)的關(guān)系；沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關(guān)系；經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系；國家，生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數民族的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；革命和關(guān)系；是非關(guān)系；中國和外國的關(guān)系。建國初期毛澤東的《論十大關(guān)系》為共產(chǎn)主義的中國指明了方向�！墩撌箨P(guān)系》全面地闡述了他的建設思想。
主要有以下兩個(gè)方面：
一、調動(dòng)一切積極因素進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的思想。他在《論十大關(guān)系》中指出"提出這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著(zhù)一個(gè)基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動(dòng)起來(lái)，為社會(huì )主義事業(yè)服務(wù)。"
二、適當地安排國民經(jīng)濟，提出按"農、輕、重"的順序發(fā)展國民經(jīng)濟的思想。提出我國要"適當地調整重工業(yè)和農業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農業(yè)、輕工業(yè)" 。文章討論了沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關(guān)系、經(jīng)濟建設和國防建設的關(guān)系。提出要好好地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，不能離開(kāi)經(jīng)濟建設來(lái)片面地強凋國防建設。
十大關(guān)系主要針對當時(shí)社會(huì )主義中國的經(jīng)濟，政治以及文化和國家安全等方面，可謂是涉及全面，見(jiàn)解到位。建國初期，因為國內國外、主觀(guān)客觀(guān)等一系列因素，學(xué)習和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來(lái)搞我國建設帶有一定的必然性，是不可避免的。1956年，社會(huì )主義改造已經(jīng)完成，政治經(jīng)濟模式都受到蘇聯(lián)的影響。但是毛澤東主席從來(lái)就不是個(gè)教條主義者，在社會(huì )主義建設中，他始終認為蘇聯(lián)的建設是先例可循，但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，應該從中國實(shí)際出發(fā)。證實(shí)毛澤東主席這種態(tài)度的最好實(shí)例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮壓和剝奪的社會(huì )主義改造道路。隨著(zhù)社會(huì )主義改造的完成，突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想就愈來(lái)愈明顯�！墩撌箨P(guān)系》就是這一思考的重要成果，它從政治、經(jīng)濟和文化等方面探索了當時(shí)中國與蘇聯(lián)的不同。
《論十大關(guān)系》堅持了實(shí)事求是的根本觀(guān)點(diǎn)，對十大關(guān)系，進(jìn)行了辯證的分析，并提出了解決這些矛盾的一系列方案，從而達到"把國內外一切積極因素調動(dòng)起來(lái)，為社會(huì )主義事業(yè)服務(wù)"， "要調動(dòng)一切直接的和間接的力量，為把我國建設成為一個(gè)強大的社會(huì )主義國家而奮斗"的目的。把調查研究作為馬克思主義的基本原理同中國實(shí)際相結合的中間環(huán)節和橋梁，這是毛澤東確立實(shí)事求是思想路線(xiàn)的一個(gè)重要內容和特點(diǎn)。
從方法論的意義上說(shuō)，這就是馬克思主義中國化的過(guò)程。毛澤東認為，"共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略，決不是少數人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì )情況，時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調查。他提出了"沒(méi)有調查就沒(méi)有發(fā)言權"這一振聾發(fā)聵的警示。他不僅把調查研究看作黨必須遵循的工作路線(xiàn)和工作方法中不可或缺的一個(gè)重要方面，而且把調查研究提到洗刷唯心精神，防止一切機會(huì )主義、盲動(dòng)主義的哲學(xué)高度來(lái)認識。
毛澤東作為一位偉大的馬克思主義哲學(xué)家。他的全部哲學(xué)活動(dòng)都是立足于中國的實(shí)際，同中國革命和建設的實(shí)踐融為一體�！墩撌箨P(guān)系》體現了毛澤東活躍的辯證思維方法。在這里，毛澤東緊緊抓住社會(huì )主義建設中的主要矛盾和矛盾的主要方面，確定我們工作的重點(diǎn)。與此同時(shí)，毛澤東又從中國國情和建設的實(shí)際出發(fā)，在抓住重點(diǎn)工作的同時(shí)又十分重視非重點(diǎn)工作，即把非重點(diǎn)工作提高到有助于重點(diǎn)工作更好解決的高度上加以認識和處置。毛澤東指出，矛盾的對立面在一定條件下的"互相聯(lián)結�；ハ嘭炌�、互相滲透、互相依賴(lài)，這種性質(zhì)，叫做同一性"。
毛澤東長(cháng)期致力于中國社會(huì )主義建設道路的探索， 雖然在探索的過(guò)程中出現了一些挫折， 但也得出了許多重要成果。鄧小平的建設有中國特色社會(huì )主義理論改革都就吸取了毛澤東的有益成果。毛澤東同志關(guān)于經(jīng)濟方面的論述是十分恰當的，對我們當前的經(jīng)濟建設是非常有意義的，如西部大開(kāi)發(fā)戰略，中部崛起戰略，振興東北老工業(yè)基地，和毛澤東的平衡工業(yè)布局是多么的相似�？梢哉f(shuō)，我們今天經(jīng)濟建設的成就是站在毛澤東同志這個(gè)歷史巨人的肩膀上所取得的�！墩撌箨P(guān)系》體現了堅持從實(shí)際出發(fā)，辯證的看待和處理中國面臨的十大重要關(guān)系，對中國社會(huì )主義建設起到了指導性意義，為探索建設有中國特色社會(huì )主義理論的奠基石。
前人栽樹(shù)，后人乘蔭，毛澤東《論十大關(guān)系》為后人和中國的發(fā)展指明了前進(jìn)方向，使中國少走了許多彎路，更是促進(jìn)了中國特色社會(huì )主義建設的進(jìn)程，具有跨時(shí)代的意義 ，值得我們借鑒學(xué)習。
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