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魚(yú)我所欲也的事實(shí)論據

時(shí)間:2020-08-23 09:20:41 魚(yú)我所欲也 我要投稿

魚(yú)我所欲也的事實(shí)論據

  孟子在《魚(yú)我所欲也》中曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也!本腿缑献铀f(shuō)的,生存,是你想要的;道義,也是你想要的。兩者都不可同時(shí)獲得,那么你會(huì )選擇哪一樣呢?以下表示小編整理的《魚(yú)我所欲也》的事實(shí)論據,看看前人們對生和義的選擇。

  《魚(yú)我所欲也》的事實(shí)論據

  茍利國家生,不因避禍福的趨勢 - 林則徐

  蘇武牧羊的故事婦女和兒童。匈奴,匈奴貴族先引誘成名酷刑威脅后后蘇武拘留。但蘇武始終大義凜然,寧不屈。匈奴貴族做任何事情,然后“北海遷移武器的地方!碧K武的“挖田鼠,以草實(shí)而食之!痹谶@樣艱難的環(huán)境,他依然靠在韓牦牛節,不屈節辱命。壯年時(shí),他是大使,當等到歸漢,是白色的頭發(fā)和胡須。他成為了我們的民族氣節堅持歷史人物。

  后來(lái),戊戌變法失敗后,康有為,梁?jiǎn)⒊油鋈毡。譚是“決心殺賊,無(wú)力回天!彼J為,“沒(méi)有一個(gè)和尚,無(wú)以圖表的未來(lái),沒(méi)有人,不是為了獎勵為主,”平靜地去,留下“橫刀來(lái),因為我笑了一天,兩個(gè)肝膽昆侖命運”的名句。譚不可能離家出走的情況下,卻選擇了舍身取義,準備用他的血喚醒的人。確實(shí),“我在我血薦軒轅”!譚之,及其對后世深遠的,因為他說(shuō)自己絕對的長(cháng)期影響,就是得其所!這是原因,而不是老百姓的利益,更值得尊重和敬佩的!

  文天祥:“人生自古誰(shuí)無(wú),留取丹心照汗青!

  南宋,蒙古軍隊在戰斗中,面臨著(zhù)亡國的威脅,文天祥決定接受抗萬(wàn)元的使命,所謂英雄起兵四方,最終確定的反萬(wàn)元。由于結果是太弱元軍攻占。高官厚祿的敵人面前投降,文天祥不為所動(dòng),只是了,而不是尋求正義茍生。最后,為國捐軀。他的留下了大量的`詩(shī),像在“過(guò)零丁洋”的“人生自古誰(shuí)無(wú),留取丹心照汗青”,取得了“挽歌”,并從奧比亡監獄中的“帶潮”(洞叫“付發(fā)現價(jià)格,“孟說(shuō),”正義“,但其含義做,所以仁至讀圣賢書(shū),學(xué)到了什么?現在,然后,也許是實(shí)至名歸)已經(jīng)成為了太陽(yáng)和月亮的光,華麗的絕唱,一民族的精神財富的有價(jià)值的部分。因此,文天祥已經(jīng)成為不朽的英雄。

  清寧也不吃美國的糧食援助

  孟子曰:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取義也!耙簿褪钦f(shuō),”意思是“高于一切。為了“正義”,“志士不飲的水賊,誰(shuí)不是廉價(jià)的施舍”,因為“正義”能富貴不能淫,貧賤不能動(dòng),威武不能屈。

  東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為叛徒。洛陽(yáng)一名喚醫生周吉平,鐘漢武帝,漢東城等國舅陰謀誅曹操。曹操時(shí),他打算送藥毒,卻意外地泄露了天機。曹操下令打吉平,誰(shuí)逼他搬出去策反。周吉平完整的訂單流量仍然只有痛罵曹賊,打到舞臺后亡。在羅貫中筆下,他是著(zhù)名的忠誠部長(cháng)。當

  黃花岡起義,大批革命者拋頭顱灑熱血。林覺(jué)民率都督敢隊沖進(jìn)政府機關(guān),和碗浴血奮戰,奪取出手,從容就義。喻培倫胸前覆蓋著(zhù)籃子炸彈,沖鋒在前,干試彈,壯烈犧牲后抓獲。

  解放,腐壞和國民政府的無(wú)能,經(jīng)濟趨于崩潰,洋貨充斥市場(chǎng)。清代著(zhù)名作家寧愿餓也不買(mǎi)美國救濟粉,被稱(chēng)為“我們的民族英雄愛(ài)國知識分子精神的表現!

  在和平的今天的環(huán)境下,我們雖然沒(méi)有造成生命損失,但“舍生取義”不會(huì )消失。 “醫療保健”已不限于放棄生活,包括個(gè)人利益和生命同等重要。 “正義”已不限于正義,但一切,包括司法,包括公共利益。舍生取義在這個(gè)意義上,雖然不像以前的正義烈士是如此的壯觀(guān),但它是不可低估的花火花。星星之火,可以燎原。只有慈善機構通常不愿意放棄個(gè)人利益,在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì )毫不猶豫地獻出生命。

  時(shí)代呼喚這種精神。只有這種精神深深植根于每個(gè)人的心中,我們的國家才有希望,我們的國家可以上升。

  項羽是一個(gè)恥辱,在烏江的山東老人自殺,也不肯跪痛不欲生站著(zhù)

  嵇康毅果斷與親愛(ài)的約翰山巨源,并留在最后一個(gè)廣陵散。在國家利益與誠信面前,他們舍生取義,成為一代不朽的故事,他們用自己的生命捍衛了誠信,會(huì )生活的人的敬仰,但人如燈滅,他們至少保持其龐大的白色。啊之間的利得和損失!

  屈原,楚河流,山脈看上去有點(diǎn)嚙齒動(dòng)物吞食,看著(zhù)一群狡猾的小人的奉承國王為自己的榮耀,為國家犧牲。這種情況何堪?他從沒(méi)想過(guò)要在絕望中最后毅然參加到汨羅江。我明白這一點(diǎn)屈原,他是與懷舊楚,與楚國的人留下他對世界的愛(ài)無(wú)限熱愛(ài)。他知道他卑躬屈膝生活還不如轟轟烈烈了!是的,屈原的身體,與滔滔江水的流逝,但他的正直一直激勵了幾代中國人。


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