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魚(yú)我所欲也的課件

時(shí)間:2024-08-04 02:07:14 魚(yú)我所欲也 我要投稿

魚(yú)我所欲也的課件

  學(xué)習《魚(yú)我所欲也》,可以強化朗讀訓練、品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。

魚(yú)我所欲也的課件

  了解孟子“舍生取義”的道德主張;

  1、 喻證、例證、對比論證等論證方法的綜合運用;

  2、 熟讀、理解——成誦

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、全文的論證結構;

  2、第一段之論證層次及論證方法

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、對古今“義”的不同內涵的不同認識、不同理解;(孟子之“義”乃封建道德之最高標準;今之新時(shí)代已賦予“義”新的內涵——以社會(huì )的穩定、祖國的昌盛、民族的強大為最大價(jià)值取向,并為之奉獻一切)

  2、第一段之內容理解存在較大障礙

  教學(xué)設想:

  1、從理解文章之內容入手,避免過(guò)于理性化地追求字詞的習得,避免囿于枯燥之論證方法的解析,避免陷入逐字講、逐句譯之泥淖;

  2、重視學(xué)生的主體作用一方面,問(wèn)題要學(xué)生自己提出,更要學(xué)生自己解決一方面,通過(guò)師讀、生讀,齊讀、散讀,個(gè)人讀、小組讀,男生讀、女生讀等方式,突出誦讀,力求當堂成誦;以此體現學(xué)生的主體地位;

  3、通過(guò)對歷史上仁人志士、革命烈士及抗洪英雄等的簡(jiǎn)略回顧和評價(jià),力求體現語(yǔ)文教學(xué)“文道統一”之特點(diǎn),把知識教育與思想教育盡可能地結合起來(lái)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  在我國古代文明史上,有一位與孔子齊名的人物,他與孔子的哲學(xué)思想和文化主張長(cháng)期地影響著(zhù)中國的社會(huì )意識形態(tài)和中華民族的文化精神,他就是戰國時(shí)期著(zhù)名思想家、政治家、教育家、散文家——孟子關(guān)于孟子,同學(xué)們都很熟悉了,現在請同學(xué)們一起來(lái)回顧(背誦)初中所學(xué)《孟子》之名句

  “生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”

  “天時(shí)不如地利,地利不如人和”

  “得道多助,失道寡助”

  “天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為……”

  二、教師明確本節課教學(xué)目標

  1、當堂成誦

  2、全文特別是第一段的論證結構

  三、散讀——掃除字詞障礙,嘗試疏通文意

  要求動(dòng)口動(dòng)筆,結合《預習提示》及課文注釋?zhuān)莆詹徽J識的字、詞;勾劃出字詞句的疑點(diǎn)

  四、學(xué)生提問(wèn)——學(xué)生答疑——教師解疑

  學(xué)生可能讀錯音及有疑問(wèn)有爭議之處:

  “故不為(wèi)茍得也”

  “向為(wèi)身死而不受,今為(wèi)宮室之美而為(wéi)之”

  辨析:“為”,介詞義讀wèi,動(dòng)詞義讀wéi

  所欲:“所”字結構“所”,代詞,置于動(dòng)詞之前,構成名詞性詞組,表示“……的人”“……的地方”“……事物”

  有甚于生: 倒裝句,狀語(yǔ)后置 ,“有比生命更為我所喜歡的”“于”,比,表比較“甚”,更(喜歡)

  患:禍患,禍害

  不用:不使用“用”,動(dòng)詞

  不為:不做(干)“為”,動(dòng)詞

  由是:按照這種(辦法做)

  所識窮乏者得我歟:“所識”,所認識的……人“窮乏者”,貧窮困苦的人“得”,通“德”,感激恩德,動(dòng)詞

  向:從前

  (其余疑問(wèn),教師臨機應變)

  五、析文:

  重點(diǎn):第一段論證結構及論證方法(注意誦讀)

  教師先向學(xué)生明確學(xué)習方向:

  本文是一篇寫(xiě)作特點(diǎn)非常突出的議論文從結構看,文章共三段,其中,第一段作為本文的主體部分,是全文的關(guān)鍵和核心部分,也是今天我們著(zhù)重要學(xué)習的部分;第二、三段做為文章的重要組成部分,分別從正面和反面舉例論證和深化作者的觀(guān)點(diǎn)、主張,使文章更有說(shuō)服力(板書(shū)二、三段)現在我們具體分析第一段

  1、請大家看看第一段總共有幾個(gè)句子?并標出序號

  明確:9個(gè)

  2、本文第一段很有特色,從某種角度說(shuō),第一段本身就是一篇論證嚴密的議論文它采取層進(jìn)式的結構,有論點(diǎn),也有論證過(guò)程,按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的程序來(lái)寫(xiě)那么,作者究竟提出了什么觀(guān)點(diǎn)?

  明確:舍生取義

  3、本文的觀(guān)點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?

  ——分析①②句

  生讀①②句

  問(wèn):這兩句是作者的主張,作者運用了一種修辭手法巧妙地開(kāi)篇明義,是什么修辭手法?其作用又是什么?

  明確:比喻孟子的文章非常的善于運用比喻,這不,文章一開(kāi)頭便用上了比喻的作用是使語(yǔ)言形象生動(dòng),使抽象的事物形象化,使深奧的道理淺顯化用“魚(yú)”和“熊掌”這樣形象生動(dòng)的事物來(lái)闡述“生”與“死”、“義”與“不義”這樣嚴肅深奧的道理,不僅淺顯易懂,而且有說(shuō)服力,讓人容易接受用在文章開(kāi)頭的比喻我們又通常將之稱(chēng)為“引喻”

  4、觀(guān)點(diǎn)出來(lái)了,那么作者是怎樣來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)的呢?

  ——分析③④⑤⑥句

  男生讀③④句,女生讀⑤⑥句思考:這四句分別是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論證的?我們又如何知道的呢?

  明確:正面和反面

  “有甚于生”和“有甚于死”中的“有”,表肯定;“莫甚于生”和“莫甚于死”中的“莫”,表否定

  朗讀指導:

 、茛蘧浞磫(wèn),朗讀時(shí)語(yǔ)氣上揚,“也”字變調

  ——分析⑦句

  請一名朗讀水平較好的同學(xué)朗讀⑦句;教師點(diǎn)評后示范朗讀;生再讀,要求表情、語(yǔ)氣、停頓、節奏等到位

  問(wèn):這一句如何譯?所采用的論證方法是什么?

  明確:“(然而,有些人)按照這種辦法去做,便可以得到生存,卻不去做;由此而行,便可以避免禍害,卻不去干”

  舉例論證(“有”:有的人)

  ——分析⑧句

  生讀⑧句

  問(wèn):第⑧句的句首用了“是故”一詞,是什么意思?這個(gè)詞給我們一個(gè)暗示,表明此句在本段結構上是什么地位?

  明確:“是故”是“因此”“所以”之意它表明這句話(huà)是上邊論述的總結和歸納如果說(shuō)①②提出了本文的中心論點(diǎn),那么,③⑧名則是論證論點(diǎn)部分

  5、最后一句怎樣譯?其在本段中的作用是什么?

  師讀⑨句

  明確:“這種心不僅賢人有,人人都有,不過(guò)賢人能夠保持它罷了”這句話(huà)是第⑧句結論的引申,是本段的最后一層——總結、解決問(wèn)題

  六、再讀

  要求讀準、讀暢;深入理解,并嘗試背誦

  七、“是心”“舍生取義”之含義

  明確:“非獨賢者有是心”之“是心”的含義,“羞惡之心,義也”(《孟子·告子》)這可以從下一段“”“行道之人弗受”與其“乞人不屑”分析得出

  八、朗讀及略講第二、三兩段

  九、文道統一:“舍生取義”之古今比較

  師引導:“由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也”

  以黃花崗七十二烈士、劉胡蘭、聞一多等及98抗洪英雄為例,說(shuō)明在新的歷史條件下“義”的內涵有了新的內容和發(fā)展——以社會(huì )之穩定、祖國之昌盛、民族之富強為最大價(jià)值取向,并為之奉獻一切

  十、根據“背誦導航”之提示,背誦課文

  十一、當堂鞏固練習

  (1)“而”用法辨析

  舍魚(yú)而取熊掌者也 (承接)

  由是則生而有不用也 (轉折)

  呼爾而與之 (修飾)

  蟹六跪而二鰲 (并列)

  (2) 下列句子翻譯正確的是(A )

  A.二者不可得兼,舍生而取義者也

  (因為)二者不能同時(shí)得到,(所以)舍棄生命而選擇正義

  B.故患有所不避也

  所以,有的禍患(我并)不躲避

  C.則凡可以得生者何不用也?

  那么,一切可以求得生存的方法,哪有不使用的呢?

  D.是故所欲有甚于生

  所以,有比生命更重要更值得喜愛(ài)的東西

  (3)下列解說(shuō)不正確的是( C )

  A.孟子,名軻,字子輿,戰國時(shí)期思想家教育家散文家,主張“仁政”和“性本善”

  B.本文時(shí)而喻證,時(shí)而對比論證,時(shí)而舉例論證,雄辯有力,令人信服

  C.孟子認為人皆有辭讓之心,所以“行道之人”“乞人”都能做到“舍生取義”

  D.“失其本心”的原因在于自己為物欲所蔽,沒(méi)有操守天生的善性十二、課后作文

  《對“舍生取義”之再認識》

  板書(shū)

  教學(xué)總結

  本課是多媒體教學(xué)公開(kāi)課,采用Authorware4.0軟件,自己設計制作教學(xué)課件隨著(zhù)素質(zhì)教育的逐漸深入,傳統的語(yǔ)文教學(xué)形式——黑板加粉筆——日益受到集文本、圖片、動(dòng)畫(huà)和聲音為一體的新教學(xué)技術(shù)和新教學(xué)手段的沖擊,因此,適應當前教育教學(xué)要求、改革教學(xué)方法和教學(xué)形式,已成為每一位有志于教育教學(xué)的教師的必然選擇和必然要求

  之所以選擇《魚(yú)我所欲也》,是因為:一、高三冊課文從總體上說(shuō)都不好上議論文之重點(diǎn)是政論文,僅有的一篇用少課時(shí)便可完成且味道較足的課文《納諫與止謗》又已上過(guò);記敘文單元篇幅較長(cháng);小說(shuō)雖是本冊課本之教學(xué)重點(diǎn),但非一課兩課能上完上好二、《魚(yú)》文雖然簡(jiǎn)短,但作者論述的生與死、義與利之問(wèn)題,即使在今天仍有較高的現實(shí)意義,是一篇思想品質(zhì)教育的好素材;另一方面,由于剛剛結束議論文單元的學(xué)習,正好可運用所學(xué)議論文知識來(lái)學(xué)習《魚(yú)》文,既是復習與鞏固,又是深化與延伸

  從課堂實(shí)際效果而言,基本實(shí)現了課前的預定目標由于學(xué)生學(xué)習文言文的經(jīng)驗都是逐字逐句譯,而本課教學(xué)卻摒棄了這種譯譯講講的教法和學(xué)法,以誦讀為主線(xiàn),從課文內容入手,講寫(xiě)作特點(diǎn)、講論證結構、講思想內涵由學(xué)生的課堂反應可知,部分學(xué)生的確有些手忙腳亂:要注意背誦,又要理解文意,還要分析寫(xiě)法……因此,丟三落四、“魚(yú)”與“熊掌”無(wú)法兼得的現象在所難免

  此外,要求學(xué)生讀課文,提疑問(wèn),是調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)思考的一個(gè)手段,但由于長(cháng)期以來(lái)學(xué)生養成的依賴(lài)心理,思考不積極、提問(wèn)不踴躍,不僅使課堂稍顯沉悶,還影響了課堂教學(xué)效率

  更為遺憾的是:

  1、由于拍錄像的需要,教室光線(xiàn)過(guò)于明亮,嚴重影響了多媒體教學(xué)效果——投影屏幕如籠上一層薄霧,精美的畫(huà)面朦朦朧朧、清晰的文字糊糊涂涂

  2、受拍攝條件和技術(shù)的限制,拍攝過(guò)程無(wú)法與多媒體演示同步,致使錄像畫(huà)面不能盡展多媒體課件的精妙之處,甚為可惜。

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