《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計15篇(推薦)

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常需要準備教學(xué)設計，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計1

　　學(xué)習目標：

　　知識與能力

　　1積累詞語(yǔ)。

　　實(shí)詞：（名詞）賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱、（動(dòng)詞）謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　2了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。

　　3理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法

　　引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識和探究精神。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)學(xué)習我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚思想。

　　德育目標：

　　樹(shù)立走出自我，胸懷天下、強我中華的遠大理想。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　積累詞語(yǔ)。

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　課時(shí)安排：

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標:：

　　1整體感知,學(xué)習第一部分。

　　2了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。

　　3理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入新課。

　　范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時(shí)必須認真思考的。

　　范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，對我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀：

　　范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不

　　顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�日，四方聞?wù)�，皆為嘆息。

　　思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？

　　2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎是什么？

　　二、檢查預習內容：

　　1、字詞注音：陰風(fēng)怒號（）�。ǎ┠黑ぺず坪茰珳�（）岸芷�。ǎ┨m郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之

　　2、課文朗讀

　　三、指導自學(xué)。

　　1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

　　2.思考：（1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？

　�。�2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？

　�。�3）本文的中心句（文眼）在哪里？

　　四、課外作業(yè)。

　　1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習本上。（必做）

　　2.反復朗讀，加深理解。（選做）

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、學(xué)習課文第二部分

　　2、了解“對偶”的特點(diǎn)及作用。

　　3、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教學(xué)方法：引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一檢查預習。（根據上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不

　　在答得完整，目的只在了解學(xué)生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）

　　二研習新課。

　　教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），

　　謫——封建社會(huì )官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

　　2.思考與討論。

　　首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數場(chǎng)”�？勺髡咂�偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？

　　引導要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的�！对狸�(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。

　　教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要著(zhù)重理解的詞句。

　　夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀(guān)夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混�！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì )合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？

　　騷人——課本注解：詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。因為《離騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當于現在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達肯定的意思。

　　2.思考與討論。

　�。�1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

　　引導要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(cháng)江——長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。

　�。�2）本節中有些句子有前后照應的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

　　引導要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線(xiàn)�！斑w客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼，文理綿密。

　　教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的句子。

　　“則有……者矣”是一長(cháng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复�“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )產(chǎn)生一種離開(kāi)國都，懷念家鄉，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了�！薄啊�…就會(huì )產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著(zhù)酒杯面對和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了�！�

　　景——形聲字，“日”形“京”聲�！熬啊钡谋臼恰叭展狻�。

　　錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。

　　靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。

　　把——動(dòng)詞，持，握�！鞍选弊鹘樵~是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。

　　其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點(diǎn)。

　　2.思考與討論。

　�。�1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

　　引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的.畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）

　�。�2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

　　這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。

　　三布置作業(yè)。

　　完成“朗讀背誦”一、二部分。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標：

　　1積累詞語(yǔ)。

　　2理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法

　　引導學(xué)生運用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識和探究精神。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習我國古代進(jìn)步知識分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高尚思想。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一檢查預習。前兩段背誦。

　　二研習新課。

　　教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測度語(yǔ)氣的肯定句。

　　注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答�！叭粍t何時(shí)而樂(lè )耶？”用“……乎”這樣測度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。

　　2.思考與討論。

　　這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂�發(fā)，設問(wèn)：

　�。�1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　　2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

　　他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

　�。�3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢？

　　在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè )完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

　　提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”�？梢�(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè )感的語(yǔ)言特色。

　　四當堂練習。

　　1.給下面加點(diǎn)的字注音：

　　陰風(fēng)怒號（）�。ǎ┠黑ぺず坪茰珳�（）岸芷�。ǎ┨m

　　郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之

　　2.下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。

　�。ü湃嗜耍┎灰驗橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒�或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂(yōu)，退處民間又為君主擔憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔憂(yōu)，退處民間也擔憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè )呢？他們必定會(huì )說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè )在天下人之后”吧。

　　3.第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對表現文章的中心思想起了什么作用？

　　4.本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構成對偶的。

　　五布置作業(yè)。背誦全文。

　　板書(shū)設計：敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記

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　　寫(xiě)景：暗 明

　　抒情：悲 喜

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　　議論：不以己悲 不以物喜

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計2

　　設計思路：

　　1、這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導學(xué)生反復誦讀、品位，體會(huì )文章的特點(diǎn)，理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

　　2、引導學(xué)生自讀，以自主、合作、探究為主，充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。

　　學(xué)習目標：

　　1、疏通文意，理清文章思路。

　　2、理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　疏通文意，理清文章思路，學(xué)習和積累文言詞匯。

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　理解作者闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

　　預習任務(wù)：

　　1、對照課下注釋?zhuān)�能翻譯全文�？梢孕〗M合作完成。

　　2、課外搜集有關(guān)“古仁人”的名言警句。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入：

　　同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀(guān)書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天，讓我們走進(jìn)課文，一起探討一紙文章天下傳的奧秘吧!

　　二、明確學(xué)習目標。

　　找一生讀本節課的學(xué)習目標，大家共同明確學(xué)習任務(wù)。師：本節課的任務(wù)比較的重，要想順利完成任務(wù)，就要靠大家肯自學(xué)，會(huì )合作，大家有沒(méi)有信心呢?

　　師：“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。)

　　三、初步感知，自讀疏通文意。

　　1、有感情地朗讀課文。

　　朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu)，后/天下之樂(lè )/而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上下/天光，一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

　　2、讀懂文句，小組合作完成譯文。

　　借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。如：

　　實(shí)詞：(名詞)賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱

　　(動(dòng)詞)謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　四字短語(yǔ)：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千

　　淫雨霏霏陰風(fēng)怒號濁浪排空薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼

　　滿(mǎn)目蕭然去國懷鄉 憂(yōu)讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃

　　長(cháng)煙一空皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋

　　3、各小組展示自己翻譯課文的成果。(2-6組)對應段落展示，開(kāi)火車(chē)的方式。1組讀課文(大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對課文的理解是有一定程度的。)

　　四、理清思路，探究主旨。

　　1、(1-5)組展示對應段落的段意和文中發(fā)現的閃光點(diǎn)。6組展示文章的主旨句。

　　明確：

　　討論并歸納：分為三個(gè)部分。

　　第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。

　　第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

　　第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　教師總結：作者敘的是重修岳陽(yáng)樓的緣起及作記的緣由，描寫(xiě)的是洞庭湖的勝景，晴景，雨景，抒發(fā)的是觀(guān)景的悲喜情感，議論的是“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負。

　　2、請大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”?他們悲與喜的原因是什么?作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢?古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?(學(xué)生稍作思考，立即舉手回答)

　　學(xué)生：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣�！� 概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！� 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè )是在人民快樂(lè )之后才快樂(lè )啊!

　　教師：這位同學(xué)回答得十分準確，看來(lái)，同學(xué)們對課文理解的程度很好。那么，我們如何來(lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)呢?

　　(學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流)

　　學(xué)生：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”，可見(jiàn)，這句話(huà)是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。

　　學(xué)生：其實(shí)作者想讓這句話(huà)表達的是一種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。(同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下)大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì )環(huán)境的順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。(學(xué)生熱烈鼓掌)

　　教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎?

　　學(xué)生：孟子的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”是針對封建君主提出的;范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠大抱負的表現。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對我們來(lái)說(shuō)，仍有著(zhù)借鑒和教育意義。

　　教師：同學(xué)們對這句話(huà)理解全面而又深刻，有一定的思想內涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習習慣經(jīng)常用到學(xué)習上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟世情懷。古往今來(lái)，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢?請大家談?wù)劇?學(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極)

　　學(xué)生：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。

　　學(xué)生：屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國。

　　學(xué)生：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節。

　　學(xué)生：明朝顧炎武憂(yōu)慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責”的豪言。

　　學(xué)生：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號，嘔心瀝血，英年早逝。

　　學(xué)生：現代歌手叢飛，為了讓西部山區的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫治。

　　……

　　教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國，心憂(yōu)天下的當代公民。

　　五、品讀，析語(yǔ)言。

　　教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國憂(yōu)民，具有遠見(jiàn)的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規范、典雅、精致的.語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。

　　(學(xué)生邊讀邊劃)

　　教師：同學(xué)們讀得不錯。根據我們以往的學(xué)習經(jīng)驗，品味語(yǔ)言有哪些方法?

　　(學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶?

　　學(xué)生：可以從句式的角度來(lái)品味，因為課文是駢句和散句的結合，流利暢達、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。

　　學(xué)生：也可以從音韻方面來(lái)品味。因為文章有音樂(lè )美，讀來(lái)潤暢，聽(tīng)來(lái)清晰。

　　學(xué)生：還可以從修辭手法的運用或哲理方面來(lái)品味。

　　學(xué)生：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運用方面來(lái)分析品味也行啊!

　　教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運用到實(shí)踐之中去吧。

　　(學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流)

　　學(xué)生：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話(huà)，這組對句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味�！板\鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌)

　　學(xué)生：我最喜歡“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”這個(gè)句子�！瓣帯薄芭�”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力�！芭�號”運用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。

　　學(xué)生：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話(huà)。它運用對句，寫(xiě)出了洞庭湖獨特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì )于此”張本�！巴ā薄皹O”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀(guān)和恢弘的氣勢。

　　學(xué)生：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)。這句話(huà)是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的集中展示。當然也包含了對自己的鞭策和對友人的勉勵之意味。

　　學(xué)生：我很喜歡“銜遠山，吞長(cháng)江”這個(gè)句子�！般暋焙汀巴獭倍�字運用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。

　　學(xué)生：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡�！案」廛S金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，展現了景物的動(dòng)態(tài)美�！办o影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。

　　(學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟)

　　教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對語(yǔ)言有很強領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運用這些經(jīng)典的句子。

　　六、誦讀，重積累。

　　(學(xué)生讀讀背背這些句子)

　　七、課堂小結。

　　教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當代的范仲淹吧。下課!

　　八、作業(yè)設置：

　　1、背誦全文。

　　2、寫(xiě)一段《岳陽(yáng)樓記》的導游詞如何?

　　板書(shū)設計：

　　先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記

　　天天 ↓↓

　　下下 寫(xiě)景：暗 明

　　之之 抒情：悲 喜

　　憂(yōu)樂(lè ) ↑↑

　　而而 議論：不以己悲 不以物喜

　　憂(yōu)樂(lè )

　　附教師下水文：

　　游華山

　　暑假期間，單位組織集體旅游，正好兒子也放假了，一家三口高高興興的跟隨大部隊一快去了西安一線(xiàn)的“紅色旅游區”。風(fēng)塵仆仆的旅途，雖奔波勞累，但也玩的很快樂(lè )。

　　旅游的最后一天，就是爬華山。在車(chē)上，聽(tīng)導游小姐介紹說(shuō)：自古華山一條路，山上到處是懸崖峭壁，山路險峻，有的地方筆直向上，只容一個(gè)人上下，有的地方成九十度的角度，如果有“恐高癥”的人最好不要冒險，有好多女孩子爬上去，就下不來(lái)了，蹲在那兒哭，路很狹窄，又不能別人背，只能靠自己的耐性和膽量往下走，看來(lái)這些小姐們，哭過(guò)后，還要用自己的雙腳走下來(lái)。

　　很多人游華山，視為探險,在險中尋求自信與陶醉。唐代大文學(xué)家韓愈游華山，好容易鼓足勇氣爬上了“蒼龍嶺”，回頭一望，見(jiàn)山路如此險絕，不禁大驚失色，想著(zhù)這次可能回不去了，于是寫(xiě)了遺書(shū)投下山澗。這里的崖壁上就刻有“韓愈投書(shū)處”五個(gè)大字。這故事很可能是后人編的，但卻形象地表達了此境之險。有個(gè)八十多歲的老頭，登上華山后，大笑韓愈的膽小;也有不少人，慕名而來(lái)，但登到險處，膽戰心驚，半途而返。華山之險是其特色，它的引人之處，也就在這個(gè)“險”字上。我的身體素質(zhì)很差，聽(tīng)導游這么說(shuō)華山的險峻，心里就想放棄登山。呆在山腳下等大部隊，既不需要汗流浹背，也無(wú)險事迭生。即使枉費了那一張爬山的票，也不可惜。無(wú)奈，兒子死纏硬磨，非要我陪他爬上山頂，為了給兒子做表率，我和愛(ài)人(有恐高癥)還是硬著(zhù)頭皮答應孩子的要求。最后，一家三口研究決定：既然來(lái)到山腳下，就要盡力去爬。如果中途實(shí)在爬不上去了，就原路返回。

　　同行者中有三個(gè)很胖的同事，害怕爬山吃盡苦頭,他們好不猶豫的選擇了坐索道上山。還有五個(gè)年齡大的同事在華山山腳下等著(zhù)。不過(guò)，這幾個(gè)老同事都在華山腳下，花了八十元錢(qián)，他們和華山的各個(gè)險山風(fēng)景合影了，也不枉此行!我們大部隊從 華山山腳的玉泉院起步，前者呼，后者應，兒子跑在前面，我和主人也看不見(jiàn)兒子的影子，路又那么險，心里急，一路上嘴里不停的大聲喊著(zhù)兒子的名字，人家說(shuō)：老子英雄兒好漢來(lái)，怎么來(lái)到華山，老子落后兒子靠前了。沿山谷，走約二十華里，到達一處叫青柯坪的地方。其東側有一塊大石，刻有“回心石”三字。從這里往上就是華山的險途。這三個(gè)字是告訴那些體力不濟和膽子小的人，到這里就可以原路返回了。同事們都很有毅力，沒(méi)有中途返回的。太陽(yáng)也來(lái)湊熱鬧，高高的掛在哪里，一點(diǎn)情面也不講，頂著(zhù)烈日，我們攀一步，再攀一步，再一步。

　　大約一個(gè)小時(shí)零二十分鐘,“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的絕美風(fēng)景，就在一瞬間照亮了我們的眼睛。好美的華山，云天相接,好似來(lái)到九霄云天里,好險的華山,從山頂往下看，山路筆直向下，就像站在井邊往下看一樣,一不小心就會(huì )掉下去的感覺(jué)。我一直對自己的身體素質(zhì)沒(méi)有自信。今天，我能登上這險峻的華山，看來(lái)我的身體還很過(guò)硬�？上У氖�，登上北峰，主人的恐高癥狀反應很厲害，不敢再攀登了。主人不敢往山下看，坐在那山頂的石頭上休息。兒子很疼他的爸爸，提議坐索道下山。我們一家三口，花了一百五十五元錢(qián)，坐索道下山了，體驗了一下坐索道的滋味，還是蠻舒服的，就跟坐飛機差不多。

　　有些東西光聽(tīng)別人說(shuō)，自己沒(méi)有親身體驗是感覺(jué)不準的。華山雖險峻，但并不可怕。我對華山的總體印象：華山，在險中讓人沉醉。華山，沒(méi)有桂林山水的風(fēng)情萬(wàn)種，也沒(méi)有漓江的“江作清羅帶，山如碧玉簪”的芬芳，它有的是“雄奇壯美，空曠博大”。華山注定不能與險分割，他們是一個(gè)整體，是一幅絕世的畫(huà)卷，彼此輝映，相互映襯。

　　磨破雙腳的華山之路，劃破雙手的鐵索鏈條，令人膽戰心驚的筆直的石級，給了多少人一個(gè)信念：沒(méi)有比人更高的山。華山的險峻時(shí)刻提醒登山的人，路在自己的腳下,只有憑借自己才可有“上九天攬月，可下五洋捉鱉”的豪情勇往直前，風(fēng)雨兼程,才能創(chuàng )出自己的一片天空;華山的險峻也給登山的人們平添了一種勇氣，平添了一絲信念，將堅定的步伐踩的更扎實(shí)。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計3

　　學(xué)習目標：

　　1、能正確朗讀全文

　　2、能正確譯講并背誦1、2自然段

　　學(xué)習過(guò)程：

　　一、板書(shū)課題

　　這節課我們一起來(lái)學(xué)習《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、出示目標

　�。ㄒ唬┻^(guò)渡語(yǔ)：學(xué)習目標是什么呢？請看：（大屏幕顯示）

　　1、能正確朗讀全文

　　2、能正確譯講并背誦1、2自然段

　�。ǘ�）過(guò)渡語(yǔ)：怎樣實(shí)現這個(gè)目標呢？請看：

　　三、第一次“先學(xué)后教”：比正確朗讀課文

　�。ㄒ唬┢聊怀鍪荆�

　　第一次先學(xué)后教：比正確朗讀課文

　　1、聽(tīng)錄音，給生字注音。

　　2、自由朗讀一遍，如有生字請舉手。

　　3、朗讀比賽，比誰(shuí)能讀準字音，讀得順口。

　�。ǘ�）過(guò)渡語(yǔ)：朗讀比賽前，先聽(tīng)錄音，注意字音。

　�。ㄈ�）學(xué)生聽(tīng)錄音，給生字注音。

　�。ㄋ模┻^(guò)渡語(yǔ)：馬上進(jìn)行朗讀比賽，先請大家自由朗讀課文一遍，如有不認識的字請舉手。

　�。ㄎ澹�學(xué)生自由朗讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難。

　�。�六）過(guò)渡語(yǔ)：朗讀比賽開(kāi)始。比誰(shuí)能讀準字音，讀得順口。其他同學(xué)發(fā)現錯誤立即舉手更正�！痢聊阆茸x。

　�。ㄆ撸�1、指名朗讀課文，有錯即停，其他學(xué)生指出讀錯的地方。師在黑板左邊板書(shū)讀錯的字詞，并表?yè)P讀音正確、聲音響亮的學(xué)生。

　　2、若學(xué)生讀不出感情，教師范讀。

　�。ò耍�1、過(guò)渡語(yǔ)：請看黑板，齊讀生字兩遍。

　　2、學(xué)生齊讀師板書(shū)的字詞兩遍。

　　可能讀錯的'字音：謫（zhé）守浩浩湯湯(shāngshāng)偕（xié）

　　檣傾楫摧（qiángqīngjícuī）岸芷（zhǐ）�。╰īng）蘭心曠神怡（yí）

　�。ň牛�1、過(guò)渡語(yǔ)：請大家端正坐姿，我們來(lái)齊讀1、2段。

　　2、學(xué)生齊讀課文1、2段。

　　3、過(guò)渡語(yǔ)：大家通過(guò)自學(xué)，已經(jīng)能正確朗讀課文了，接著(zhù)，開(kāi)展第二場(chǎng)比賽。

　　四、第二次“先學(xué)后教”：比正確譯講課文

　�。ㄒ唬┢聊怀鍪荆�

　　第二次“先學(xué)后教”：比正確譯講課文

　　先把補充注釋寫(xiě)到課文有關(guān)詞語(yǔ)旁：

　　1、增其舊制：增，擴大。其，代指岳陽(yáng)樓。舊制，原來(lái)的規模。

　　2、屬予作文以記之：作，寫(xiě)。以，來(lái)。記，記述。之，代指重修岳陽(yáng)樓這件事。

　　3、予觀(guān)夫（fú）：夫，那。

　　4、銜遠山，吞長(cháng)江：銜：口含。吞：吞吐。

　　5、北通巫峽，南極瀟湘：北，向北。南，向南。

　　再邊看課文，邊看注釋和補充注解，練習翻譯。五分鐘后，比誰(shuí)能正確譯講。

　�。ǘ�）生練習，準備譯講；師巡視，了解學(xué)情。

　�。ㄈ�）指名譯講。

　　1、過(guò)渡語(yǔ)：譯講比賽開(kāi)始。請看譯講方法：

　　出示譯講方法：先讀一句原文，再解釋重點(diǎn)字詞，最后翻譯整句。

　　2、找五名學(xué)生譯講第一段，其他同學(xué)補充。

　�、賹W(xué)生譯講“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，若譯講的對，師肯定地說(shuō)“對”。

　�、趯W(xué)生譯講“越明年，政通人和，百廢具興”，師問(wèn)：“政通人和”的“通”是什么意思？師板書(shū)：順利。

　�、蹖W(xué)生譯講“乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制”，若學(xué)生譯講的不對，師問(wèn)：認為不對的舉手。鼓勵學(xué)生大膽更正。

　�、軐W(xué)生譯講“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”，若學(xué)生譯講的不對，師問(wèn)：有不同譯法的舉手。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表不同見(jiàn)解。

　�、輰W(xué)生譯講“屬予作文以記之”。師肯定地說(shuō)“對”。

　　3、找八名學(xué)生譯講第二段，其他同學(xué)補充。

　�、賹W(xué)生譯講“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，師問(wèn)：“在洞庭一湖”的“一”是什么意思？師板書(shū)：全。

　�、诔鍪緢D片，學(xué)生看圖譯講“銜遠山，吞長(cháng)江”，師問(wèn)：若學(xué)生譯講時(shí)沒(méi)有補充主語(yǔ)，師問(wèn)：他譯講的準確對嗎？認為不準確的舉手。引導學(xué)生在譯講時(shí)將省略的成分補充出來(lái)。師再問(wèn)：洞庭湖連接著(zhù)遠山，吞吐著(zhù)長(cháng)江，這說(shuō)明什么？

　�、鄢鍪緢D片，學(xué)生看圖譯講“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”，師問(wèn)：認為對的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對”。師再問(wèn)：這句話(huà)又說(shuō)明什么？

　�、艹鍪緢D片，學(xué)生看圖譯講“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，師問(wèn)：認為對的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對”。

　�、輰W(xué)生譯講“此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣”，師問(wèn)：“此”指代那些句子？“前人之述”與第一段的哪句話(huà)照應？

　�、迣W(xué)生譯講“然則北通巫峽，南極瀟湘”，師問(wèn)：“北通巫峽”的“通”是什么意思？師板書(shū)：通向。

　�、邔W(xué)生譯講“遷客騷人，多會(huì )于此”，師問(wèn)：認為對的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對”。

　�、鄬W(xué)生譯講“覽物之情，得無(wú)異乎？”，師問(wèn)：認為對的舉手。若學(xué)生都舉手了，師肯定地說(shuō)“對”。

　�。ㄋ模┵|(zhì)疑問(wèn)難。

　　1.過(guò)渡語(yǔ)：課文譯講完了，給大家1分鐘的消化時(shí)間，自己看著(zhù)原文快速地翻譯一遍，若還有不懂的地方，舉手提問(wèn)。

　　2.學(xué)生讀書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難。

　�。ㄎ澹┻^(guò)渡語(yǔ)：下面進(jìn)行第三場(chǎng)比賽。請看：

　　五、第三次“先學(xué)后教”：比正確背誦課文

　�。ㄒ唬┢聊怀鍪荆�

　　第三次“先學(xué)后教”：比正確背誦課文

　　背誦指導

　　慶歷_____，滕子京______。越明年，______，_______。乃_______，增______，刻___________于其上。屬予___________。

　　予觀(guān)夫______，在______。銜____，吞____，浩浩____，橫_____；朝__夕__，氣象____。此則_______，前人______。然則北_____，南_____，遷客騷人，_____，覽物之情，______？

　　一段一段，一層一層，反復記憶。5分鐘后，比誰(shuí)能正確背誦第1、2自然段。

　　(二)學(xué)生自背。

　　(三)同桌互背。

　　(四)全班齊背。

　　(五)指名背。

　　(六)過(guò)渡語(yǔ)：這節課大家自學(xué)得很認真，準備兩分鐘就默寫(xiě)課文。請看：

　　六、當堂訓練

　�。ㄒ唬┏鍪荆耗瑢�(xiě)準備

　　一邊讀、一邊用手寫(xiě)括號內易寫(xiě)錯的字，兩分鐘后開(kāi)始默寫(xiě)，爭取人人滿(mǎn)分。

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　慶歷四年春，（滕）子京（謫）守巴陵郡。越明年，政通人（和），百廢（具）興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦（于）其上。（屬予）作文以記之。

　　予觀(guān)夫巴陵（勝狀），在洞庭一湖。（銜）遠山，吞長(cháng)江，浩浩（湯湯），橫無(wú)際（涯），朝（暉）夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之（述）備矣。然則北通巫峽，南極（瀟湘），遷客（騷）人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

　�。ǘ�）出示：要求：

　　1、字體端正，紙面整潔。

　　2、時(shí)間5分鐘。

　�。ǘ�）學(xué)生默寫(xiě)課文。

　　七、宣布下課

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計4

　　一、整體感知

　　唐代宗大歷三年(768)冬.杜甫由湖北的江陵,公安漂泊到湖南的岳陽(yáng).這里有著(zhù)名的洞庭湖和岳陽(yáng)樓。一天，杜甫獨自登上了這座樓，寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)《岳陽(yáng)樓記》。

　　要想更好的理解這首詩(shī)就必須要了解當時(shí)杜甫的心境。這時(shí)的杜甫卜居在西南，幾年之間杜甫的好友李白、高適、嚴武等相繼去世。另外，此時(shí)“安史之亂”雖已結束，但藩鎮勢力又乘隙而起，相互爭奪地盤(pán)，造成社會(huì )動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢下，杜甫只能繼續漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時(shí)代的苦難、家道的'艱辛，有個(gè)人的多病、未酬的壯志。因而這時(shí)的杜甫的感情是復雜的。

　　這首詩(shī)的第一，二句是對句，雄厚有力，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直說(shuō)過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō)，今天終于登樓見(jiàn)到了。第三，四句寫(xiě)登樓所見(jiàn)，洞庭湖水劃分了吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊，無(wú)邊無(wú)際。第五，六句寫(xiě)登樓所引起的個(gè)人身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟。從意境來(lái)說(shuō)，三、四句的宏奇偉麗氣象，上下襯托，十分相稱(chēng)。詩(shī)的結尾，是說(shuō)詩(shī)人憑闌干北望，不禁聲淚俱下。在與詩(shī)的開(kāi)頭“今”“昔”二字是照應的。詩(shī)人昔日遠大抱負全成泡影，天下至今兵荒馬亂，因而只有老淚縱橫了。

　　二、教學(xué)步驟：

　�。ㄒ唬�、請學(xué)生吟誦詩(shī)歌，感受音韻和節奏。

　　提示：首聯(lián)讀時(shí)節奏感要強。頷聯(lián)要讀的氣勢開(kāi)闊。頸聯(lián)中“無(wú)”“孤”要重讀，以加重悲苦情緒。尾聯(lián)應讀的緩慢、沉重。

　�。ǘ�）、結合背景，明確感情基調。

　　明確：孤獨、哀愁、傷時(shí)憂(yōu)世

　�。ㄈ�）、理清思路，掌握詩(shī)歌內容。

　�。�1）、詩(shī)文哪里寫(xiě)景？哪里抒情？

　　前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情

　�。�2）、請學(xué)生串講詩(shī)句的意思、概括主要內容。

　　結合整體感知引導

　�。�3）、請學(xué)生在掌握詩(shī)歌節奏和內容的基礎上背誦全文。

　　推薦作品：《旅夜抒懷》教學(xué)建議

　　永泰元年（765），杜甫的好友、成都尹嚴武去世，使杜甫失去了依托，只好離開(kāi)成都。這首詩(shī)就是寫(xiě)于他從成都到渝州（今重慶）的途中。在拖著(zhù)老病之身的詩(shī)人眼前，出現的明星低垂，平野無(wú)際，月隨波涌，大江東流的壯闊景象，詩(shī)人的感受。因而一定要要求學(xué)生在反復誦讀的基礎上去進(jìn)入詩(shī)境，理解詩(shī)人當時(shí)的感受。

　　朗讀時(shí)請學(xué)生注意思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、在理解詩(shī)意的基礎上，概括詩(shī)文的主要內容。

　　2、本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用是什么？

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計5

　　【教學(xué)目標】

　　1.能抓住關(guān)鍵的詞句，借助想象和聯(lián)想來(lái)理解文意。

　　2.能理解文章的主題，用恰當的語(yǔ)言表達岳陽(yáng)樓所承載的精神內涵。 3.能通過(guò)朗讀感受全文的浩然之氣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　理解岳陽(yáng)樓所承載的精神內涵

　　【教學(xué)準備】

　　學(xué)生要熟悉本文，掃清文言詞語(yǔ)的障礙。

　　【教學(xué)環(huán)節】

　　一、史書(shū)中的兩段記載給人的啟發(fā)（3分鐘）

　　宋代《過(guò)庭錄》記載：

　　“滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正（文正）患無(wú)隙以規之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》�！�

　　滕子京給范仲淹的信（摘錄）：

　　“古今諸公于篇詠外，率無(wú)文字稱(chēng)記。所謂岳陽(yáng)樓者，徒見(jiàn)夫屹然而踞，岈然而貞，軒然而竦，傴然而顧，曾不異人具肢體而精神未見(jiàn)也�！�

　　結合這兩段材料，我們發(fā)現滕子京要求范仲淹通過(guò)寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》而寫(xiě)出什么來(lái)？ 范仲淹正想借寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )為滕子京做點(diǎn)什么？

　　出示本課的探究?jì)热荨�—范仲淹長(cháng)岳陽(yáng)樓之精神

　　二、范仲淹長(cháng)岳陽(yáng)樓之精神

　　探究第1步：范仲淹認為，岳陽(yáng)樓重建后，“大觀(guān)”有無(wú)明顯變化？（3分鐘） 要求：在文中用橫線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句并準備作口頭回答。

　　推理并小結：新岳陽(yáng)樓雄風(fēng)依舊，但精神依然難見(jiàn)。精神是思想層面的東西，只有人才這精神。新岳陽(yáng)樓的內在精神，來(lái)往的登樓者以及重建岳陽(yáng)樓的人，他們的內在精神是關(guān)鍵。

　　作者先從岳陽(yáng)樓登樓者來(lái)研究。

　　探究第2步：（思考3分鐘，小組交流4分鐘，全班交流8分鐘，共15分鐘）

　　遷客騷人看到

　�。ㄌ顑扇�句文中的原句）的景，就情不自禁地聯(lián)想到自己

　　的情景，因此產(chǎn)生了

　　的情感。

　　要求：

　　先獨立思考。閱讀文章第

　　3、4兩段，先在文中用曲線(xiàn)畫(huà)出自己感興趣的某些寫(xiě)景的句子，然后按照探究第2步的要求思考橫線(xiàn)上的內容。

　　接著(zhù)在小組交流并完善自己的思考，準備在全班交流。

　　小結：

　　遷客騷人遭遇挫折，意志消沉，情緒消極，這種頹廢能長(cháng)流與天地之間么？

　　遷客騷人時(shí)來(lái)運轉，取得功名利祿，他們春風(fēng)得意，忘乎所以，這種得意忘形能長(cháng)留于天地之間么？

　　滕子京算遷客么？是騷人么？難道他就沒(méi)有在岳陽(yáng)樓上傷感過(guò)么？現在，他政績(jì)輝煌，說(shuō)不定馬上就能得到重用，他登岳陽(yáng)樓，怎么不會(huì )把酒臨風(fēng)，重現昔日將帥的風(fēng)采呢？ 由此可見(jiàn)，作者說(shuō)什么遷客騷人，其實(shí)就是暗點(diǎn)滕子京啊。 既然遷客騷人不能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神，那么誰(shuí)能賦予岳陽(yáng)樓真正的精神氣質(zhì)呢？這樣的人，在哪里呢？

　　探究第3步：范仲淹的'偶像是誰(shuí)？他為什么把他們作偶像？（3分鐘）

　　要求：用紅線(xiàn)畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析，準備全班交流。

　　偶像具有的品德：不求功名利祿，具有豁達的胸懷；始終憂(yōu)國憂(yōu)民，懷抱遠大的政治抱負。

　　關(guān)于偶像的遐思（5分鐘）

　　· 這樣的古仁人在范仲淹之前的歷史長(cháng)河中有沒(méi)有呢？

　　· 假如這樣的古仁人登上岳陽(yáng)樓，他們會(huì )使岳陽(yáng)樓顯現精神嗎？ · 要求：舉一個(gè)歷史人物，根據他的事跡或詩(shī)文來(lái)談。

　　小結：岳陽(yáng)樓雄偉壯觀(guān)，遠眺洞庭，豁達是它的內在精神；它在洞庭湖邊頂天立地，那么為民而憂(yōu)，為國而憂(yōu)，這種為民為國頂天立地就是它的內在精神啊。登樓的人位卑未敢忘憂(yōu)國，重新修建此樓的人，為國為民，為人所稱(chēng)誦，岳陽(yáng)樓的浩然之氣將萬(wàn)古長(cháng)青��！

　　關(guān)于偶像的追問(wèn)（3分鐘）

　　· “微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這個(gè)問(wèn)題是拋給誰(shuí)思考的？表達了范仲淹怎樣的愿望？ · 要求：根據課堂所學(xué)，作合理的猜測。

　　三、誦讀全文3分鐘

　　附注：

　　登岳陽(yáng)樓（杜甫）

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓（李白）

　　樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　題岳陽(yáng)樓（白居易）

　　岳陽(yáng)城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(cháng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計6

　　教學(xué)目標：

　�。ㄒ唬┲�識與技能：

　　朗讀、背誦課文。積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)

　�。ǘ�）過(guò)程與方法：

　　熟讀背誦全文并能翻譯。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想和政治抱負，樹(shù)立正確的人生觀(guān)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀、背誦課文。疏通文意，積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　在內容分析和理解的基礎上，掌握本詩(shī)的情感主旨。

　　教學(xué)方法：

　　朗誦法、自主合作探究

　　教具準備：

　　多媒體課件、錄音

　　教學(xué)時(shí)數：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課：

　　人說(shuō)：八百里洞庭美如畫(huà)。的確如此。而要觀(guān)賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光，最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底，登上岳陽(yáng)樓，也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請你來(lái)設想一下：面對如此浩瀚無(wú)際、多端的水域，你又會(huì )產(chǎn)生多少感慨呢？北宋時(shí)期，我國的大文人范仲淹也登上了岳陽(yáng)樓，面對起起落落、長(cháng)流不息的洞庭水不禁思緒萬(wàn)千……自此，一篇《岳陽(yáng)樓》千古傳唱。，就踏著(zhù)前人的足跡領(lǐng)略一下岳陽(yáng)樓的無(wú)限風(fēng)光，感受范老的萬(wàn)千思緒。

　　二。背景資料

　　岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

　　“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿(mǎn)井游記》等。）

　　三、作家簡(jiǎn)介

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的'防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《正公集》傳世。

　　四、初讀文本，粗品詩(shī)意

　　1、檢查預習

　　謫守（zhé） 滕子京（téng） 予觀(guān)夫（yúfú） 銜遠山（xián）

　　浩浩湯湯（shāng） 朝暉夕陰（huī） 瀟湘（xiāoxiāng）

　　遷客騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）怒號（háo）

　　檣傾楫催（qiángjí） 山岳潛形（qián） 薄暮冥冥（bómíng）

　　波瀾不驚（lán） 沙鷗翔集（ōu） 皓月千里（hào）

　　靜影沉璧（bì） 寵辱偕忘（xié） 嗟夫（jiē）

　　2、朗讀全文，做到基本成誦。

　　3、查字典，對照注釋?zhuān)�試翻譯課文。（PPT展示）

　　學(xué)生朗讀課文，結合注釋?zhuān)�借助工具�?shū)，疏通文意，了解課文大意培養學(xué)生自學(xué)的能力。

　　五、再讀課文，感悟文本：

　　1、有感情地朗讀課文

　　朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如上下／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

　　2、提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。

　　討論并歸納：

　　學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。

　　學(xué)生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。

　　學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。

　　學(xué)生甲與丙的節奏停頓都沒(méi)有錯，沒(méi)有讀破句，只是粗細的區別。

　　學(xué)生己的節奏停頓明顯錯誤�！翱獭�…詩(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清�！坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ)，不可拆開(kāi)。節奏錯誤說(shuō)明學(xué)生己對文意不夠理解，應通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。

　　3、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　滕子京謫守巴陵郡：謫：古時(shí)官吏降職或遠調。守，指做州郡的長(cháng)官。

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　4、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　于觀(guān)夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。

　　浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：大觀(guān)，雄偉景象�！�

　　前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。

　　然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……

　　南極瀟湘：極，盡。瀟湘：瀟水，湘水。

　　遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調的人。騷人：詩(shī)人，戰國時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。

　　得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )。

　　5、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。

　　霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。

　　連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。

　　濁浪排空：排空，沖向天空。

　　日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。

　　山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

　　墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。

　　薄暮冥冥：�。ū龋�，迫近。冥冥，天色昏暗。

　　去國懷鄉：去國，離開(kāi)國都。

　　憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話(huà)語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。

　　滿(mǎn)目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。

　　感極而悲者矣：感，感慨。

　　6、請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　至若春和景明：至若，用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。

　　波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。

　　上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。

　　沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

　　錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚(yú)兒。

　　岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。

　　郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。

　　而或長(cháng)煙一空：而或，有時(shí)。長(cháng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

　　浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。

　　靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂(lè )何極：何極，哪有窮盡。

　　寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。

　　把酒臨風(fēng)：把，持，執。臨風(fēng)，迎著(zhù)清風(fēng)。

　　7、請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。

　　予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。

　　或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。

　　不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

　　居廟堂之高則憂(yōu)其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。

　　處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。

　　是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

　　其必曰‘優(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )’呼：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前無(wú)憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。先，在……之前。后，在……之后。

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。

　　誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依

　　8、聽(tīng)讀課文，感受語(yǔ)言的美討論歸納。

　　9、學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語(yǔ)言美

　　六、積累文言現象

　　1、一詞多義。

　�。�1）和：政通人和（和樂(lè )）至若春和景明（和煦）

　�。�2）通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）

　�。�3）觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（景象）

　�。�4）空：濁浪排空（天空）長(cháng)煙一空（消散）

　�。�5）一：一碧萬(wàn)頃（一）長(cháng)煙一空（全）

　�。�6）極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂(lè )何極（窮盡）

　�。�7）以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜，不以己悲（因為）

　�。�8）或：而或長(cháng)煙一空（有時(shí)候）或異二者之為（或許，也許）

　　2、通假字。

　�。�1）百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）

　�。�2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

　　3、詞類(lèi)活用。

　�。�1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）

　�。�2）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　�。ā跋取保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在……之后”。）

　　4、古今異義。

　�。�1）氣象萬(wàn)千

　　古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現象。

　�。�2）微斯人

　　古義：沒(méi)有。今義：細小。

　　5、特殊句式。

　�。�1）銜遠山，吞長(cháng)江……（省略句）

　�。�2）刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置）

　�。�3）遷客騷人，多會(huì )于此。（狀語(yǔ)后置）

　�。�4）居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語(yǔ)后置）

　�。�5）吾誰(shuí)與歸？（賓語(yǔ)前置）

　　6、流傳至今的成語(yǔ)。

　�。�1）氣象萬(wàn)千（2）心曠神怡（3）政通人和討論

　　七、課堂小結：

　　這節課，我們了解了作者及其寫(xiě)作背景，重點(diǎn)練習朗誦，朗誦時(shí)注意三點(diǎn)：讀準字音；讀得順暢；讀得動(dòng)聽(tīng)。有感情地朗讀有助于我們理解文意，課后請同學(xué)們熟讀成誦。

　　八、布置作業(yè)：

　　1。背誦文章

　　2。指導學(xué)生完成課后作業(yè)，加強理解文本能力，為下節課做準備。

　　板書(shū)設計：

　　一、關(guān)于“記”

　　“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

　　二、通假字

　　百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）

　　屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）

　　教學(xué)反思：

　　教學(xué)本節課，我從下面兩點(diǎn)來(lái)談?wù)劊?/p>

　　1、教會(huì )學(xué)生舉一反三，歸納總結

　　在字、詞、句的積累上，選擇具有代表性的例子讓學(xué)生以搶答的方式回顧，并把文言詞匯分類(lèi)歸納記在筆記本上，并且每講一個(gè)知識點(diǎn)，都要讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的課文中類(lèi)似的例子，幫助加強記憶和學(xué)會(huì )總結歸納。

　　2、以讀代教、以讀促悟

　　“本節課要以誦讀感悟為主，以檢驗學(xué)生是否理解本文精邃的思想內容和優(yōu)美的語(yǔ)言為核心”。我的這節課充分體現了這一特點(diǎn)，通過(guò)教師富有感情的配樂(lè )背誦，讓學(xué)生情感得到了熏陶，把握了文章各段的感情基調。然后讓學(xué)生選擇自己最喜歡的段落進(jìn)行朗誦，經(jīng)過(guò)師生互評、生生互評，用“以讀代教、以讀促悟”的方式，達到讓學(xué)生理解文章主旨的目的。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計7

　　一、教學(xué)目標

　　知識與技能：

　　積累文學(xué)常識和文言詞語(yǔ)。

　　利用注釋?zhuān)�疏通第一段文意，并探究其內容�?/p>

　　過(guò)程與方法：

　　反復的誦讀課文，品味文章意境。

　　合作探究課文內容，初步體會(huì )作者的感情。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：

　　感受作者胸懷天下的豪情壯志，感受美好的江南風(fēng)光，提升審美能力。

　　培養學(xué)習文言文的興趣。

　　二、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　積累文學(xué)常識和文言文詞語(yǔ)。

　　有感情的朗讀課文，探究理解第一段的內容。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　品味文章意境。

　　掌握本文敘事、寫(xiě)景、抒情相結合的手法所體現的內容。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　活動(dòng)1【導入】情景導入，激發(fā)興趣

　　展示圖片，播放音樂(lè )，創(chuàng )設情境，導入新課。

　　活動(dòng)2【講授】走進(jìn)作者，了解背景

　　走進(jìn)作者，了解背景

　　活動(dòng)3【講授】品讀美文、疏通文意、探究?jì)热?/p>

　　品讀美文

　　聆聽(tīng)多媒體朗讀，品味文章意境。

　　朗讀訓練。

　　展示溫馨提示和朗讀指導。

　　全班齊讀課文，老師點(diǎn)評。

　　疏通文意

　　要求及過(guò)程：

　　1、借助注釋?zhuān)�分組翻譯第一段，找出難理解的'字詞句。

　　2、請各小組的代表匯報翻譯結果，老師點(diǎn)拔，同時(shí)展示重點(diǎn)字詞，強調學(xué)生記好筆記。

　　探究?jì)热?/p>

　�。ㄒ唬﹩�(wèn)題

　　1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么？

　　2、作者在這里沒(méi)有對岳陽(yáng)樓進(jìn)行詳細的描繪，原因是什么？

　　3、用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填空。

　　新市長(cháng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì )安定，各項建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是政通人和，百廢俱新。

　�。ǘ�）過(guò)程及方法

　　1、問(wèn)題3由同桌合作完成，叫個(gè)別同學(xué)回答，老師點(diǎn)拔。

　　2、問(wèn)題1、2由師生共同討論完成。

　　活動(dòng)4【講授】小結

　　作記緣由滕子京重修岳陽(yáng)樓敘事

　　屬予作文以記之

　　《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。

　　《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇并非因為其對岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂(yōu)后樂(lè )、憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。即：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　活動(dòng)5【作業(yè)】作業(yè)

　　1、積累文學(xué)常識和文言詞語(yǔ)。

　　2、背誦課文第一段。

　　3、預習2、3、4段的內容，并找出“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“情”和“異”。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計8

　　教學(xué)目標：

　　1. 通過(guò)自主學(xué)習、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。

　　2. 結合全文內容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之 樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的志向。

　　3. 自主判斷本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的表達方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。

　　4. 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。

　　5. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，品味本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。

　　教材分析：

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1. 分析古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，并激勵學(xué)生樹(shù)立遠大的理想。

　　2. 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。

　　3. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫(xiě)景之“妙”和材料處理的精當。

　　本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫(xiě)景，由景入情，

　　因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠之處，理當成為重點(diǎn)。文章句式長(cháng)短錯落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè )美;寫(xiě)景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫(xiě)法別具一格之處，也列為重點(diǎn)。

　　本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要

　　求看，這樣安排既是對已學(xué)過(guò)的寫(xiě)景散文(如《與朱元思書(shū)》《小石潭記》《三峽》)的小結，又是對即將要學(xué)習的《醉翁亭記》的引領(lǐng)，具有承上啟下的作用;同時(shí)它又具有獨特的個(gè)性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。

　　教學(xué)設想：

　　努力構架立體式的課堂。從對文本的解讀上，著(zhù)眼于全篇，按音讀、譯讀、理讀、

　　析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開(kāi)，從不同的層面加深學(xué)生對文本的理解，為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊，并在讀、析、寫(xiě)的過(guò)程中訓練學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上，遵循學(xué)生的認知規律和新課程標準的要求，本著(zhù)面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都能有收獲，又體現教師主導作用的原則，采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設計上，采用冰糖葫蘆式，力求做到板塊之間的連接自然。這樣，力求做到既夯實(shí)基礎，又突出重點(diǎn)、訓練能力;既從整體上把握全文，又引導學(xué)生領(lǐng)略文章的美，并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養和語(yǔ)文能力，使課堂內容飽滿(mǎn)，節奏和諧，充滿(mǎn)生命的靈動(dòng)。因為，一方面，9年級學(xué)生已掌握了一定文言知識和學(xué)習文言文的技巧，而且也有一定的朗讀能力;另一方面，新課標寫(xiě)道：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解�！�

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、 導入新課：

　　有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠大的志向，常把治理國家大事作為自己應盡的責任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂(yōu)天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?

　　二、小組合作交流(5分鐘)

　　在課前自主學(xué)習的基礎上，小組交流導學(xué)案中的內容(見(jiàn)下面【】中)，要求：

　　1.由組長(cháng)負責，先校對、補充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫(xiě)在黑板上。

　　2.點(diǎn)評本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準備集體展示。

　　【(一)音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現自己易讀錯、易寫(xiě)錯的字音、字形，小組交流時(shí)補充。

　　字音：略

　　字形：〖百廢具興(俱) 橫無(wú)際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂(yōu)讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)

　　(二)譯讀。再讀文章，結合注釋?zhuān)�翻譯句子，獨立完成下面問(wèn)題，交流時(shí)訂正。

　　1. 用紅色筆在文中畫(huà)出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。

　　2. 找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。xkb1.com

　　(百廢具興：“具”同“俱”，全，都。 屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。)

　　3.解釋下列加點(diǎn)字。

　　(1)一詞多義：

　　極：南極瀟湘 此樂(lè )何極 感極而悲

　　觀(guān)：予觀(guān)夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也

　　賦：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 歲賦其二 更若役，復若賦

　　一：洞庭一湖 一碧萬(wàn)頃 長(cháng)煙一空

　　國：去國懷鄉 死國可乎 國恒亡

　　以：不以物喜 屬予作文以記之

　　(2)詞性活用：北通巫峽 南極瀟湘

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu) 后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　(3)同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是 ，它的意思是

　　(4)虛詞：然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡

　　4.找出自認為該重點(diǎn)翻譯的6條句子，寫(xiě)在下面并翻譯。

　　(①覽物之情，得無(wú)異乎? ②上下天光，一碧萬(wàn)頃。

　�、鄄灰晕锵�，不以己悲。 ④浮光躍金，靜影沉璧。

　�、菹忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。 ⑥微斯人，吾誰(shuí)與歸?)

　　(三)理讀。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內容。

　　1.四字短語(yǔ)：

　�、賹�(xiě)滕子京政績(jì)的： (政通人和 百廢具興)

　�、趯�(xiě)天氣的： (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開(kāi) 陰風(fēng)怒號 春和景明 日星隱耀 長(cháng)煙一空 )

　�、蹖�(xiě)洞庭湖地理位置的：(北通巫峽 南極瀟湘)

　�、軐�(xiě)湖水的：(浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無(wú)際涯 一碧萬(wàn)頃)

　�、輰�(xiě)動(dòng)物的： (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)

　�、迣�(xiě)植物的： (岸芷汀蘭 郁郁青青)

　�、邔�(xiě)心情的： (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂(lè )何極)

　　2.句子：

　�、賹ε季�(不少于3句)：

　　銜遠山，吞長(cháng)江。 北通巫峽，南極瀟湘。 日星隱耀，山岳潛形。 沙鷗翔集，錦鱗游泳。 長(cháng)煙一空，皓月千里。

　�、诒扔骶洌�

　　浮光躍金，靜影沉璧。

　　3.質(zhì)疑的詞句意思：

　　(四)析讀。 仔細閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項中選擇自己最欣賞的一景寫(xiě)幾句話(huà)。

　　示例：我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無(wú)際，湖光山色織入。水湍急洶涌，有萬(wàn)馬奔騰之勢;碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時(shí)，漾著(zhù)金光，閃閃爍爍，似逗人嬉戲。

　　備選：水上之鳥(niǎo)/水中之魚(yú)/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍天/……

　　我看那洞庭勝景在：

　　三、精講點(diǎn)撥。 (5分鐘)

　　1.集體交流自主學(xué)習和小組合作中未能解決的詞句意思。

　　2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評分。

　　四、組內研讀 (6分鐘)

　　1.選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節奏和諧的音律美。

　　2.發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)自評和他評，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調才能達到有感情朗讀的效果。

　　(§3：語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調低沉， §4：語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調激昂)

　　3.再次按DCBA的順序在組內有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落，感受語(yǔ)言的音律美。

　　五、小組品讀。(6分鐘左右)

　　展示交流：前四個(gè)獲得展示機會(huì )的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評并判分。

　　六、課堂小結。(3分鐘)

　　各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。

　　七、鞏固練習：組長(cháng)負責抽查自學(xué)中錯誤率高的'內容。(5分鐘)

　　八、布置作業(yè)

　　1.復習導學(xué)案，組長(cháng)負責抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。(其它組負責檢查的人在下節語(yǔ)文課前向老師匯報被檢查組的完成情況)

　　2.完成第二課時(shí)的導學(xué)案。

　　第二課時(shí)

　　一、導入新課，明確目標。

　　昨天，我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。不過(guò)，華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著(zhù)這樣的疑惑，我們一起探幽覓勝。

　　二、組長(cháng)負責組織小組合作交流，準備展示。

　　(一)由組長(cháng)負責，按A-D，B-C的組合檢查導學(xué)案中§1-3的背誦情況并糾錯。(5分鐘)

　　(二)按DCBA的順序依次交流導學(xué)案中的內容(見(jiàn)下面【】中)，做好訂正、補充工作;然后由B同學(xué)準備上黑板展示。(7分鐘)

　　【1.仔細閱讀全文，先仿照示例依次概括§2-5的內容，再結合全文分析各段落在結構上的作用，然后提煉出文章的中心。

　　示例：§1：運用記敘的表達方式，敘述了重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的原因。

　　〖§2：運用描寫(xiě)的表達方式，概括描寫(xiě)了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。

　　§3：運用描寫(xiě)和抒情的表達方式，描寫(xiě)了“陰冷”的畫(huà)面。

　　§4：運用描寫(xiě)和抒情的表達方式，描寫(xiě)了“晴明”的畫(huà)面。

　　§5：主要運用議論的表達方式，表達了作者的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)

　　各段在結構上的作用：§1：引出下文;§2：引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3-4：抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對比，為下文的議論作鋪墊;§5：總結全文。

　　2.第三、四段寫(xiě)景，歷來(lái)為人稱(chēng)道，有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎?有誰(shuí)能說(shuō)出11個(gè)嗎?

　　(①段落之間形成對比，突出文章中心;

　�、谶\用對偶、比喻的修辭手法，增強了語(yǔ)言形象生動(dòng)的效果;

　�、巯让鑼�(xiě)景，再抒情，借景抒情而又融情于景;

　�、芏嘤盟淖侄陶Z(yǔ)，讀起來(lái)朗朗上口，增強了語(yǔ)言氣勢;

　�、蓠壣⒔Y合，錯落有致;

　�、拮プ√攸c(diǎn)寫(xiě)景，用詞準確：如，用“霏霏”寫(xiě)雨的繁密，用 “怒號”寫(xiě)陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢，寫(xiě)日星用“隱”，寫(xiě)山岳用“潛”;

　�、哒Z(yǔ)言精練，如“排空”的“排”就形象地寫(xiě)出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢直向天宇沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感。

　�、鄤�(dòng)靜結合，“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結合，美不勝收。

　�、嵊寐曇翡秩練夥�，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。

　�、馊说幕顒�(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細雨低泣，冷風(fēng)長(cháng)吟，此時(shí)商旅不行;晴明之際，月朗星稀，漁夫對歌，樂(lè )此不疲;只有景或只有人的活動(dòng)，都顯單調，惟有二者有機結合方顯和諧統一，耐人尋味。

　　(11)選材獨具慧眼，畫(huà)面內外互相補充，立體而豐滿(mǎn)。霏霏細雨，連綿一月，湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見(jiàn)它物，而作者偏偏邀來(lái)日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫(huà)面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠的立體畫(huà)面，怎能不令人于反復玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷，潤而不媚，明而不炫。蘭的天，綠的水，白的沙鷗，青的小草，皎潔的月亮，金色的波光，組合在一起，令人心曠神怡，嘖嘖稱(chēng)贊。

　　(13)從不同的感覺(jué)器官角度寫(xiě)景。如，第四段從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等角度寫(xiě)景，不同反響。(14)既寫(xiě)白天之景，也寫(xiě)暮色(夜色)之景，使畫(huà)面之景處于運動(dòng)之中，富有動(dòng)態(tài)之美。)

　　3.文中說(shuō)“前人之述備矣”，聯(lián)系自己的閱讀積累，你能寫(xiě)出至少2句“前人”描寫(xiě)洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)

　　氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城�！�—《望洞庭湖贈張丞相 》孟浩然

　　湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤(pán)里一青螺。

　　——《望洞庭》 劉禹錫

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！�—《登岳陽(yáng)樓》杜甫

　　從來(lái)湖上勝人間;

　　作者另辟蹊徑之選材：不側重于寫(xiě)洞庭湖的勝景，轉而從它特殊的地理位置入手，自然引出多會(huì )于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著(zhù)把遷客騷人的悲喜觀(guān)和古仁人的進(jìn)行對比突出中心�？芍^慧眼獨具，別出心裁。

　　作者另辟蹊徑之詳略安排：對于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀(guān)”，作者只是概括描寫(xiě)。接著(zhù)詳寫(xiě)了洞庭湖陰冷、晴明的畫(huà)面和遷客騷人或悲或喜之情，為下文議論蓄勢，再通過(guò)探尋古仁人的榮辱觀(guān)，將之與遷客騷人進(jìn)行對比，自然突出文章中心。

　　4.范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，在當今價(jià)值多元化的社會(huì )還有存在的必要嗎?結合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法�！�

　　三、小組展示(8分鐘)

　　由老師分工：簡(jiǎn)單的題目一組一條，難一些的題目?jì)山M甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對已形成的答案進(jìn)行補充、訂正。

　　四、教師精講。集體交流，老師點(diǎn)評判分。(8分鐘)

　　五、課堂小結：(3分鐘)

　　各人小結本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫(xiě)在導學(xué)案上，然后組內交流，再全班交流。

　　五、鞏固練習：(5分鐘)

　　1.背誦第4-5段。

　　2.組長(cháng)負責抽默文中的5條名言佳句。

　　六、 布置作業(yè)。

　　1.組長(cháng)負責檢查導學(xué)案的訂正、補充情況，抽查導學(xué)案中的部分錯題。

　　2.依據下一課的文后探究練習進(jìn)行預習。

　　板書(shū)設計:

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹(宋)

　　立意高遠

　　語(yǔ)言音律和諧

　　寫(xiě)景別具一格

　　教學(xué)目標：

　　1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

　　2、學(xué)習記事、寫(xiě)景、議論緊密結合的寫(xiě)法，學(xué)習精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的進(jìn)步的政治主張。

　　4、背誦全文教學(xué)

　　教材分析：

　　重點(diǎn)：1.掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文

　　難點(diǎn)：1.學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。

　　2.抓住本文駢散結合的寫(xiě)法。指導學(xué)生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。.

　　教學(xué)設想：

　　本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著(zhù)名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。因此學(xué)習中把重點(diǎn)放在文言知識的掌握上，難點(diǎn)放在對文章主旨的把握上。

　　教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、導入新課：

　　封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、作家作品簡(jiǎn)介

　　1.作家簡(jiǎn)介：

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

　　寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。

　　他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

　　2.背景資料：

　　《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

　　3.岳陽(yáng)樓：

　　岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

　　三、合作探究

　　(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

　　1.對照書(shū)下注釋?zhuān)�理解重要的詞句。

　　詞： 越明年、謫、守、增、制、屬、作文

　　句子：滕子京謫守巴陵郡。

　　政通人和，百廢具興。

　　增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

　　2.思考與討論

　　(1)第一自然段交代了什么內容?

　　明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

　　(2)作者開(kāi)篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當時(shí)的處境�？梢�(jiàn)滕被謫以后心情不會(huì )太好，作者開(kāi)篇直指，有何用意?

　　滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jì)斐然�！罢�通人和，百廢具興”范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵他像 “古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

　　(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

　　1.要著(zhù)重理解的詞句。

　　詞：夫 、勝狀、暉、備、然則、極、 騷人、得無(wú)異乎

　　句子：予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。

　　覽物之情，得無(wú)異乎?

　　2.思考與討論。

　　這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。

　　(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子

　　明確(銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)

　　重點(diǎn)句子的賞析

　　如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系�！巴涕L(cháng)江”長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢磅礴�！般暋�、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形�！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　(2)這一節的寫(xiě)景在全文起什么作用?

　　“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì )于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。

　　大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦

　　四、總結：重修岳陽(yáng)樓的背景 政通人和，百廢具興。

　　五、作業(yè)設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。

　　板書(shū)設計：

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　作記的緣由 屬予作文以記之。

　　洞庭全景 銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

　　第二課時(shí)

　　一、導入新課：

　　岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、復習舊知。

　　1、重點(diǎn)詞句翻譯。

　　2、檢查1、2兩段的背誦。

　　三、講讀第3、4段。

　　1.指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　2.學(xué)生齊讀第3段。

　　3.講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

　　4.學(xué)生齊讀第3段。4段。

　　重要的詞語(yǔ)：霪雨、霏霏、開(kāi)、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、汀、而或、

　　重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　沙鷗翔集，錦鱗游泳

　　登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　浮光躍金，靜影沉璧

　　四、合作探究

　　(1)以上兩段合在一起是文章的第三部分，討論這一部分寫(xiě)了什么內容?和上文有什么聯(lián)系?

　　這一段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫(xiě)：

　　先寫(xiě)了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠離京都，懷念故土的失意、憂(yōu)慮、悲苦的情感。表現了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應上文“異”字的一個(gè)方面。

　　其次，描寫(xiě)洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”字的又一方面。

　　(2).作者寫(xiě)遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習文章的第五段。

　　五、教讀第5段。學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

　　1.要重點(diǎn)理解的詞句。

　　詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微

　　句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

　　“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　不以物喜，不以己悲

　　居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君

　　這一段是學(xué)習的難點(diǎn)所在，教讀應著(zhù)重幫助學(xué)生理清文章的思路。

　　2、本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而產(chǎn)生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　明確：(遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 )

　　3、這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?

　　他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”，不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。

　　4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候呢?

　　在天下人感到快樂(lè )后古仁人才會(huì )快樂(lè )�？梢�(jiàn)他們的憂(yōu)樂(lè )完全是隨天下人的憂(yōu)樂(lè )而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物， 作者以天下為己任，常說(shuō)“土當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也”。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì )，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　六、文章主旨：

　　本文通過(guò)對岳陽(yáng)樓周?chē)�景物的描�?xiě)，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

　　總結：今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負，作為新時(shí)代的我們，更應該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)�責任，為國家的富強作出貢獻。

　　七、作業(yè)設計：

　　1、繼續背誦課文，要會(huì )默寫(xiě)。

　　2、完成《同步導學(xué)》本課練習“學(xué)后鞏固強化”部分。

　　板書(shū)設計：

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　遷客騷人： 霪雨霏霏 去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏 悲

　　春和景明 心曠神怡，寵辱偕忘 喜

　　古仁人之心 不以物喜 進(jìn)亦憂(yōu)

　　不以己悲 退亦憂(yōu)

　　作者 不以物喜，不以己悲

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計9

　　學(xué)習目標

　　1.理解并積累文言虛詞，熟練地翻譯課文。

　　2.學(xué)習記敘、描寫(xiě)、抒情、議論相結合的寫(xiě)法。

　　3.體會(huì )作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、新課導入

　　導語(yǔ)設計1：

　　岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城樓。江南三大名樓之一。北宋滕子京重修，以范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》著(zhù)名。樓體純木結構，高19.72米。全樓銜接對榫，不用一釘。氣勢雄偉，巍峨壯觀(guān)。是全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區及全國重點(diǎn)文物保護對象。有機會(huì )一定要到岳陽(yáng)樓上感受名樓的風(fēng)采。

　　導語(yǔ)設計2：

　　滕王閣因《滕王閣序》名揚天下，黃鶴樓因《黃鶴樓》一詩(shī)聲名遠播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓，曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而聞名四方，更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，傾聽(tīng)作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而光”的拳拳心語(yǔ)。

　　二、自主學(xué)習---預習與展示

　　1文言知識歸納

　　(1)生字注音

　　謫(zhé) 屬(同囑zhǔ) 霪(yín)

　　檣(qiáng) 楫(jí) 冥(míng )

　　讒(chán) 偕(xié) 霏(fēi )

　　(2)一詞多義。

　　和： 政通人和(和樂(lè )) 至若春和景明(和煦)

　　通： 政通人和(順利) 北通巫峽(通向)

　　觀(guān)： 予觀(guān)夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(景象)

　　空： 濁浪排空(天空) 長(cháng)煙一空(消散)

　　一： 一碧萬(wàn)頃(一) 長(cháng)煙一空(全)

　　極： 南極瀟湘(盡，直通)感極而悲者矣(極點(diǎn)) 此樂(lè )何極(窮盡)

　　以： 屬予作文以記之(來(lái)) 不以物喜，不以己悲(因為)

　　或： 而或長(cháng)煙一空(有時(shí)候) 或異二者之為(或許，也許)

　　(3)通假字。

　�、侔購U具興(“具”通“俱”，全，都。)

　�、趯儆枳魑囊杂浿�(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)

　　(3)詞類(lèi)活用。

　�、賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡(“守”：名詞作動(dòng)詞，“做太守”。)

　�、谙忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　(“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在之前”�！昂蟆保盒稳菰~作狀語(yǔ)“在之后”。)

　　(4)古今異義。

　�、贇庀笕f(wàn)千(氣象 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現象。)

　�、� 微斯人(微 古義：沒(méi)有。今義：細小。)

　　(6)詞類(lèi)活用

　�、匐�子京謫守巴陵郡：名詞作動(dòng)詞，做郡的長(cháng)宮。

　�、诎購U具興：動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)。

　�、郾蓖ㄎ讔{，南極瀟湘：名詞作狀語(yǔ)，向北;向南。

　�、芸烫瀑t今人詩(shī)賦于其上：形容詞作名詞，賢明之人。

　�、菹忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)：名詞作狀語(yǔ)，在……之前。

　�、藓筇煜轮畼�(lè )而樂(lè )：名詞作狀語(yǔ)，在……之后。

　�、呋虍惗�者之為：動(dòng)詞作名詞，心理活動(dòng)。

　　2作者名片

　　范仲淹(989-1025)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受極深。死后謚號文正，世稱(chēng)“范文正公”。有《范文公集》傳世。

　　3背景追溯

　　《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應好友滕子京之請而寫(xiě)的。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機會(huì )。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規箴知己的好機會(huì )，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。

　　三、合作學(xué)習---探究與交流

　　(一)整體感知

　　理清文章思路。

　　【交流點(diǎn)撥】全文共6個(gè)自然段，分為四部分。

　　第一部分(第1自然段)：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。

　　第二部分(第2～4自然段)：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)�的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。

　　第三部分(第5自然段)：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)了作者的曠達胸襟和政治抱負。

　　第四部分(第6自然段)：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。

　　(二)深層理解

　　1第1自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么?

　　【交流點(diǎn)撥】在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的遷客不同。

　　2第2自然段作者所提及的登樓者為什么會(huì )“多會(huì )于此”?

　　【交流點(diǎn)撥】因為岳陽(yáng)樓所在的洞庭湖“北通巫峽，南極瀟湘”是當時(shí)都城通往西南的必經(jīng)之地，唐宋的貶官大多遠謫西南，他們去貶謫之地也好，回京城也好，都得由此經(jīng)過(guò)，因而這座樓看盡人生的失意和得意。

　　四、板書(shū)設計

　　第二課時(shí)

　　一、新課導入

　　“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”是千古傳誦的名句，它是千百年來(lái)憂(yōu)國憂(yōu)民的志士仁人的博大胸懷的真實(shí)寫(xiě)照，它所提倡的吃苦在前、享樂(lè )在后的精神對我們仍有借鑒和教育意義。今天，我們就來(lái)看一看范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是如何提出這一觀(guān)點(diǎn)的。

　　二、合作學(xué)習---討論與展示

　　(一)走進(jìn)文本

　　1第3自然段選取了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?請結合具體的詞語(yǔ)加以賞析。

　　【交流點(diǎn)撥】作者選用有代表性的景物加以描繪：昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風(fēng)聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳，這是白天的景象。傍晚經(jīng)常聽(tīng)到虎嘯猿啼。雨天、傍晚本來(lái)就容易引發(fā)人的愁緒，作者選擇這些景物，賦予人的感情色彩，更加渲染了悲凄愁苦的氣氛。作者用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現人物厭煩、悲苦的心情，用“怒”“排”等詞，既寫(xiě)出風(fēng)勢之大，浪花之猛，有傳達出作者的憤懣、悲痛的心情。

　　2陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感，明媚的景象讓人心曠神怡，人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應呢?

　　【交流點(diǎn)撥】因為人的心情與生活經(jīng)歷有關(guān)，處于逆境的人，多數心灰意冷;處于順境的人，多數得意洋洋，因而在觀(guān)察景物、感受世界時(shí)會(huì )帶上自己的感情色彩，筆調也會(huì )相應地有所變化。遷客騷人們在描寫(xiě)景物時(shí)不是單純?yōu)榱藢?xiě)景，抒情才是主要目的，所以才有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”之說(shuō)。

　　3“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同?作者詳寫(xiě)這一內容的目的是什么?

　　【交流點(diǎn)撥】悲：去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣;喜：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。這樣寫(xiě)的目的.是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉入議論，突出全文的主旨。

　　4古仁人之心覽物之情是怎樣的?其憂(yōu)樂(lè )觀(guān)又是怎樣的?

　　【交流點(diǎn)撥】不以物喜，不以己悲。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　(二)走進(jìn)語(yǔ)言

　　1文中哪些詞語(yǔ)體現了岳陽(yáng)樓“壯闊”的特點(diǎn)?

　　【交流點(diǎn)撥】“銜”“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的特點(diǎn)，表現了湖的浩淼，把靜止的景物寫(xiě)活了，“朝暉夕陰”，用詞概括、形象，從側面體現了洞庭湖的壯闊。

　　2“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千�！�

　　【交流點(diǎn)撥】“銜”字形象地寫(xiě)出了湖與山的關(guān)系，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀起來(lái)有氣勢磅礴之感;“銜”“吞”二字連用，更使景物富有動(dòng)態(tài)和活力�！昂坪茰珳�”字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，既繪聲，又繪形。一個(gè)“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“暉”字會(huì )使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。

　　3“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?”

　　【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)的“或”字是一個(gè)表示推測的情態(tài)副詞�！盎虍惗�者之為”，意即“或許不同于(以上)兩種心情”。因為作者對古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過(guò)，所以用“或異二者之為”來(lái)表述探求的結論，顯得語(yǔ)氣比較委婉，并非把自己的看法強加給古人。

　　4“不以物喜，不以己悲�！�

　　【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)的主語(yǔ)承上省略，即上句的“古仁人”。從字面上看，是說(shuō)古代品德高尚的人不因為外物的原因而欣喜，也不因為自己的原因而悲傷。但是令人欣喜的事只有外物嗎?令人悲傷的事只有個(gè)人的境遇嗎?顯然不是。作者在這里用的是互文的修辭手法，因此，這句話(huà)可理解為：古代品德高尚的人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。

　　5“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )乎!”

　　【交流點(diǎn)撥】這句話(huà)表現了范仲淹的政治抱負，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則。范仲淹出身貧寒，為官后始終嚴于律己，唯以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉置“義田”千畝，救濟族中貧寒的人，死后無(wú)余財;在朝廷做官則敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭貶謫，而全不在意。他一生所為，證明他確實(shí)有這樣的抱負，決非虛語(yǔ)。他的“憂(yōu)君”思想，雖然帶有時(shí)代和階級的局限，但他所提倡的“吃苦在前，享樂(lè )在后”的精神，在今天仍然有著(zhù)借鑒和教育意義。

　　(三)走進(jìn)寫(xiě)法

　　敘事、寫(xiě)景，議論、抒情相結合

　　【交流點(diǎn)撥】文章內容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景和議論、抒情自然地結合起來(lái)，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫(xiě)。記樓，記事，更寄托自己的心志。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開(kāi)議論等，千回百轉，層層推進(jìn)，敘事言情都入情入境。

　　(四)走進(jìn)主題

　　本文通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大抱負。

　　三、拓展延伸

　　欣賞岳陽(yáng)樓名聯(lián)

　　1去老范一千年，后樂(lè )先憂(yōu)，幾輩能擔天下事?攬太湖八百里，南來(lái)北往，孤帆曾作畫(huà)中人。

　　2風(fēng)物正凄然，望渺涉瀟湘，萬(wàn)水千山皆赴伐;江湖常獨立，念悠悠天地，先憂(yōu)后樂(lè )是何人?

　　3四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計10

　　【教學(xué)目標】

　�。�、朗讀、背誦全文。

　�。�、學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　�。�、理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。

　�。�、學(xué)習和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　�。�、重點(diǎn)：

　�、爬首x和背誦全文。

　�、茖W(xué)習和積累文言詞匯。

　�。�、難點(diǎn)：

　�、艑W(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　�、评斫庾髡咚�闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　【教學(xué)準備】

　�。�、岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。

　�。�、將課文的知識整理成幻燈片。

　　【設計思路】

　�。�、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導學(xué)生反復誦讀、吟味，體會(huì )文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。

　�。�、倡導學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎上啟發(fā)引導。

　�。�、教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、名樓導入

　　同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。

　　二、電腦示圖解題

　　岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（７１６），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

　�。保埃矗赌�，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

　　三、初步感知，自讀疏通文意

　�。�、有感情地朗讀課文：

　　朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢旬，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，如：陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂(yōu)／而憂(yōu)，后／天下之樂(lè )／而樂(lè )。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。如：上Ｔ／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。

　�。�、讀懂文旬：

　　借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

　�。ɑ脽麸@示。）

　�、欧e累詞語(yǔ)：

　　實(shí)詞：

　�。�名詞）賦、國、景、大觀(guān)、遷客、騷人、寵辱

　�。▌�(dòng)詞）謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè )

　�。ㄏ忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )）

　�、评斫饩湟猓�

　　得無(wú)異乎？（反問(wèn)句）

　　吾誰(shuí)與歸？（變序句）

　　“則有……”者矣。（長(cháng)定語(yǔ)句）

　　其必日……乎。（表示揣測語(yǔ)氣的陳述句）

　�、情喿x思考：

　�、俜吨傺蛯�(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？

　�、谡页霰疚闹袑�(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？

　�、郾疚牡闹行木湓谀睦�？

　　四、難句探究

　�。�、越明年，｜政通‖人和，｜百廢具興。

　　分析：

　�、胚@句的基本結構是時(shí)間修飾復句。正句部分又是并列復句。

　�、啤霸矫髂辍睔v來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂�、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越；渡也”。二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結構共十二個(gè)，都作“到”“及”講�？雌饋�(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》中的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，滕子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應當以第一種說(shuō)法為妥。

　　譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦�！�

　�。�、覽物之情，得無(wú)異乎？

　　分析：

　　“得無(wú)……乎？”有人認為有三種解釋?zhuān)阂�、用反�?wèn)語(yǔ)氣強調肯定謂語(yǔ)所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；三、向否定事實(shí)方向推測，相當于“該不會(huì )……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達一個(gè)強有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“淫雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又：“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸龍說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗藺相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能無(wú)…‘能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也�！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌�）、無(wú)異（同）、得無(wú)異乎（得同乎）、不相同也�！安幌嗤�也”是樸素的直陳，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。

　�。�、至若春和‖景明，｜波瀾不驚……

　　分析：

　　課文沒(méi)有給“至若”作注�！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明：像那風(fēng)和日麗的春天。若，像�！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當�！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調之徒，此盜蹌居民間者耳�！保ā妒酚洝び蝹b列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁�！保ā稌x書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語(yǔ)虛詞的構成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識》１９５７年第６期）論述某種情況或某件事情的時(shí)候’，把話(huà)題轉到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“淫雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。

　　譯文：

　　“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”

　�。�、沙鷗翔集，｜錦鱗游泳。

　　分析：

　�、胚@是一個(gè)對偶句�！板\鱗”特指美麗的魚(yú)。

　�、啤跋琛备�“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素�！坝巍痹凇墩f(shuō)文》中的解釋?zhuān)骸案⌒兴�上也�！薄坝尽痹凇墩f(shuō)文》中的解釋?zhuān)骸皾撔兴�中也�！?/p>

　　譯文：

　　“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�

　�。�、而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……

　　分析：

　�、拧岸�或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講。相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食綴脯……”（自居易《與元九書(shū)》）

　�、啤耙豢铡薄扒Ю铩倍际菙盗吭~組作謂語(yǔ)，“長(cháng)煙”“皓月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(cháng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對偶句。

　�、恰案」廛S金，靜影沉璧”，也是對偶句，各又隱含著(zhù)一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉璧”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。二陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著(zhù)的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下旬寫(xiě)水下之景�；蛘f(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜璧”，“靜影沉璧”實(shí)在是錯綜形式。

　　譯文：

　　“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉�！比绻�是“沉影靜璧”，譯文或可也是對偶句。

　�。�、居廟堂之高｜則憂(yōu)其民。

　　分析：

　�、偶僭O復句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。

　�、啤皬R堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷？。有人認為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來(lái)作宰相、副相的代稱(chēng)，既可以代其位，又可以代其人�！�

　　我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也�！保ā稘h書(shū)·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

　　譯文：

　　“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓�！�

　�。�、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　分析：

　　“先”“后”都是形容詞。拙著(zhù)《文言難句例解》卷一的第１３４頁(yè)說(shuō)“先”“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎�！保ā蹲髠鳌は骞�十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”�，F在說(shuō)，“先”“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂(yōu)”“后天下之樂(lè )”，就是“在天下之憂(yōu)先”“在天下之樂(lè )后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法�！岸�”，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語(yǔ)是方式，后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接，是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”是“先天下之憂(yōu)而后己憂(yōu)”，陷于隨意增字解句，這并不足取�！�

　　譯文：

　　“在天下人憂(yōu)愁的前面憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )的后面快樂(lè )�！�

　�。�、微斯人，｜吾誰(shuí)與歸？

　　分析：

　　《文言文的語(yǔ)言分析》（張拱貴、黃岳洲著(zhù)）說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結交”或“稱(chēng)許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也�！薄墩撜Z(yǔ)·微子》：“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣，“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱(chēng)許誰(shuí)，歸宿到誰(shuí)（的寓居）的`地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者�！保ā稇饑�策·齊策》）但是，語(yǔ)言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”產(chǎn)生介詞的用法是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽(yáng)樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。又《文選》張華《雜詩(shī)》之二：“佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。

　　五、布置作業(yè)

　　六、反復朗讀課文，加深理解

　　第二課時(shí)

　　一、檢查自讀情況

　�。�、指名學(xué)生給下列字注音：（幻燈顯示。）

　　謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）淫（yín）霏（fēi）

　　檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）

　�。�、朗誦全文。

　　二、研習新課

　�。�、理解文章層次結構：

　　下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：共分三個(gè)部分。

　　第一部分（１自然段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。

　　第二部分（２～４自然段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第一層（２自然段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。

　　第二層（３～４自然段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分（５自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　�。�、提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第１自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？

　　討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　�。�、提問(wèn)：第２自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長(cháng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？

　　討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長(cháng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。

　�。�、提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？

　　討論并歸納：

　�、艢鈩莘欠玻恒曔h山，吞長(cháng)江。

　�、茖掗煙o(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

　�、呛�光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　�。�、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢，轉入寫(xiě)什么？

　　討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

　�。�、朗讀第３自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

　�。�、朗讀第４自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì )有這樣的心情？

　　討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。

　�。�、提問(wèn)：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　討論并歸納：“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉人議論，突出全文的主旨。

　�。�、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？

　　討論并歸納：不以物喜。不以己悲。

　�。保�、提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)是怎樣的？

　　討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè )”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

　�。保�、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？

　　討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。

　�。保�、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？

　　討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。

　�。保�、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)？

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂(lè )”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下’？來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著(zhù)借鑒和教育的意義。．’

　�。保�、提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設問(wèn)，以“不以物喜……則憂(yōu)其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設問(wèn)“何時(shí)而樂(lè )”，使文章又推進(jìn)一層。設問(wèn)后而警句出現，給人印象極深。

　　三、小結

　　本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀(guān)”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結合起來(lái)，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來(lái)聲調鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。

　　四、布置作業(yè)

　�。�、完成課后“研討與練習”一、三題。

　�。�、選用本課的《作業(yè)設計》。

　　第三課時(shí)

　　一、思考與討論

　�。�、本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

　　引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第３自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　�。ǖ冢醋匀欢蔚奶攸c(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )。）

　�。�、第３、４自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

　　引導要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內在聯(lián)系也被破壞。

　�。�、本文語(yǔ)言上有什么特色？

　　引導要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱(chēng)的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長(cháng)江”的“銜”和“吞”把客觀(guān)事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結合起來(lái)了。又如“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀(guān)”字用得準確，因為“觀(guān)”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會(huì )。

　　二、總結性練習

　�。�、給下面加粗的字注音：

　　陰風(fēng)怒號（）薄暮冥冥（）浩浩湯湯（）

　　岸芷汀蘭（）郁郁青青（）寵辱偕忘（）

　　嗟夫（）屬予作文以記之（）

　�。�、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正：

　�。ü湃嗜耍┎灰驗橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒�或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂(yōu)，退處民間又為君主擔憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔憂(yōu)，退處民間也擔憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè )呢？他們必定會(huì )說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè )在天下人之后”吧。

　�。�、第３自然段的寫(xiě)景、抒情與第４自然段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對表現文章的中心思想起了什么作用？

　�。�、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構成對偶的。

　　答案提示：

　�。�、略。

　�。�、有兩處譯得不正確：

　�、拧笆沁M(jìn)亦憂(yōu)”把“是”譯成“真是”不對�！笆恰笔谴�詞，相當于“這”，可譯為“這（真是）……”。

　�、啤叭粍t”誤譯為“然而”，應譯為“（既然）這樣，那么”。

　�。�、略。

　�。�、兩句相對：

　　銜遠山──吞長(cháng)江北通巫峽──南極瀟湘

　　日星隱曜──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳

　　長(cháng)煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧

　　居廟堂之高則憂(yōu)其民──一處江湖之遠則憂(yōu)其君

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)──后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　本句自對：

　　政通──人和朝暉──夕陰

　　遷客──騷人檣傾──楫摧

　　虎嘯──猿啼去國──懷鄉

　　憂(yōu)讒──畏譏春和──景明

　　心曠──神怡岸芷──汀蘭

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計11

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦全文。

　　2.學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　　3.理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　4.學(xué)習和積累文言詞匯。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.重點(diǎn)：

　�。�1）朗讀和背誦全文。

　�。�2）學(xué)習和積累文言詞匯。

　　2.難點(diǎn)：

　�。�1）學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　�。�2）理解作者所闡述的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　學(xué)法引導

　　1.學(xué)習時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”（岳陽(yáng)樓就在本市）的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè )美的特點(diǎn)。

　　2.對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。

　　教學(xué)時(shí)間

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預習

　　1.查字典，讀準下列加點(diǎn)字的拼音。

　　謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）

　　霪雨（yín）霏霏 （fēi） 薄暮冥冥（míng）

　　潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐtīng） 皓月（hào）

　　心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）

　　2.朗讀全文，做到基本成誦。

　　3.查字典，對照注釋?zhuān)�試翻譯課文。

　　二、導入

　　1.作家作品簡(jiǎn)介

　　《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

　　岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。

　　2.解題

　　1046年，范仲淹的'摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　三、正課

　　1.有感情地朗讀課文

　　朗讀時(shí)應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(cháng)的停頓。

　　2.請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋

　　越明年：到了第二年。

　　政通人和：通，順利。和，和樂(lè )。

　　百廢具興：具，同“俱”，全，都。

　　增其舊制：制，規模。

　　屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。

　　3.請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。

　　橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

　　得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì )？

　　4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦

　　四、作業(yè)

　　朗讀課文。完成課后練習二。

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計12

　　教學(xué)目標

　　1、 疏通文句，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　　2、 熟讀、背誦全文。

　　3、 學(xué)習文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫(xiě)法。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)疏通全文，熟讀、背誦全文。

　　難點(diǎn)了解借景抒情、卒章顯志的寫(xiě)法，感受作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想。

　　課時(shí)安排2課時(shí)

　　第1課時(shí)

　　一創(chuàng )設情境導入新課

　　二自讀感知整體把握

　　1、走近范仲淹

　�。ㄕ埬悴檎矣嘘P(guān)資料。）

　　2、字詞積累

　�。�1）給下列加點(diǎn)的字注音

　　謫守浩浩湯湯屬予霪雨日星隱耀檣傾楫摧憂(yōu)讒畏譏岸芷汀蘭 心曠神怡寵辱偕忘

　�。�2）解釋下列詞語(yǔ)

　　政通人和： 百廢俱興： 朝暉夕陰: 騷人: 山岳潛形:

　　檣傾楫摧: 長(cháng)煙一空: 靜影沉璧: 不以物喜，不以己悲:

　　3、整體感知

　　聽(tīng)讀課文錄音，思考：本文敘述何事？描繪怎樣的景？表達了作者怎樣的感情？

　　4、梳理文章結構

　　三合作交流解讀探究

　　1、疏通字詞，弄懂文意

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀（） 南極瀟湘（ ）

　　觀(guān) 極 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也（ ） 感極而悲者矣（ ）

　　而或長(cháng)煙一空（ ） 而或長(cháng)煙一空（） 政通人和（）

　　或 一 通

　　或異二者之為（ ） 一碧萬(wàn)頃（ ） 北通巫峽（）

　　政通人和（ ） 濁浪排空（ ）

　　和 空

　　至若春和景明（ ） 而或長(cháng)煙一空（ ）

　　2、小組交流，翻譯課文。

　　3、賞析

　　登上岳陽(yáng)樓，“四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )到心頭�！闭埻瑢W(xué)們找出自己認為寫(xiě)得最精彩的語(yǔ)句，有感情的朗讀，并欣賞好在哪里？

　　四課堂小結

　　第2課時(shí)

　　一溫故知新

　　1、默寫(xiě)字詞。

　　2、小組朗讀、背誦課文。

　　二合作交流解讀探究

　　1、思考

　　首句中“謫”字點(diǎn)名了滕子京當時(shí)的處境。滕被謫后心情不好，準備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄大慟數場(chǎng)”�？勺髡咂�偏在文章的`一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意？

　�。ㄐ〗M討論交流）

　　2、品味

　　文章第2段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀(guān)”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？

　　3、閱讀第3、4段

　�。�1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融：寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀第3、4段寫(xiě)景部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”“喜”兩種不同的情感，分別選取了哪些有特征的景物，又是怎樣渲染氣氛的？

　�。�2）請找出這兩段中兩個(gè)抒情句，試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

　　4、想一想

　　本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記述了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。第五段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個(gè)“古仁之心”來(lái)，并且指出“古仁之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

　�。◤奈闹姓页鱿嚓P(guān)語(yǔ)句，比較遷客騷人與古仁人的區別。）

　　5、拓展思維

　　同學(xué)們，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前、享樂(lè )在后，能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國憂(yōu)民，這種閃爍著(zhù)民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝�中華民族幾千年燦爛的歷史，這樣的人物數不勝數。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？

　　三課堂小結

　　四板書(shū)設計

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計13

　　【教學(xué)目標】

　　1.積累文言知識卡，疏通文意，讀懂課文內容。

　　2.感悟名篇的描寫(xiě)之美、意境之美、情理之美。

　　3.體會(huì )學(xué)習對舉的表現手法。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　感悟名篇的描寫(xiě)之美、意境之美、情理之美。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導：

　　自古以來(lái)，多少樓臺勝景令人留戀忘返。滕王閣旁“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的美景，黃鶴樓邊“日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的情思，更有那岳陽(yáng)樓上，范仲淹振聾發(fā)聵的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，如洪鐘大呂時(shí)時(shí)回響在我們耳邊，給我們警醒。

　　今天，我們一起走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

　　二、思

　　活動(dòng)一：檢查預習，交流獨學(xué)成果

　　1.說(shuō)說(shuō)你對作者及作品的了解，師生相互補充（屏顯）

　　——《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守后在赴穎州任途中病死死后謚文正有《范文正公集》。

　　——岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北的巴丘山下，前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺，唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓當時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官滕子京請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》范仲淹依據此圖，憑著(zhù)豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負激勵我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。

　　2.請同學(xué)展示文言積累卡，找出你認為同學(xué)可能忽略的兩到三個(gè)重要的詞語(yǔ)。

　　——生讀課文，圈畫(huà)疑難字詞。梳理出本課的古今異議詞、一詞多義詞，詞類(lèi)活用詞。齊讀記憶，疏通詩(shī)意。

　　活動(dòng)二：積累美詞，體會(huì )言簡(jiǎn)意賅之美

　　1.讀準字音，疏通文意，同桌逐段互譯。

　　2.再讀課文，勾畫(huà)積累四字詞熟讀成誦，并請同桌描繪互譯。

　　3.學(xué)生自由吟讀，能大致讀懂文意，理清文本內容。

　　活動(dòng)三：品讀佳句，感悟宏闊意境之美

　　1.聽(tīng)配樂(lè )朗讀，理出文章結構層次。

　　2.研讀3、4自然段，勾畫(huà)出描寫(xiě)環(huán)境的句子熟讀成誦，同桌間用自己的.話(huà)，互相描繪出兩段文字呈現的自然景象。

　　3.比較這兩段文字的異同點(diǎn)。思考：作者用哪些話(huà)概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　活動(dòng)四：賞讀名句，浸潤情理高尚之美

　　1.研讀第5自然段。思考：“古仁人之心”是怎樣的？如何理解“或異二者之為”的含義？

　　2.怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句話(huà)的含義？

　　3.“微斯人”的“斯人”指什么人？范仲淹是怎樣的一個(gè)人？

　　三、議

　　學(xué)習小組內依次發(fā)言，交換意見(jiàn)并求大同存小異。

　　四、展

　　小組代表依次發(fā)言，展示小組合作探究成果，并提出困惑。

　　言簡(jiǎn)意賅之美

　　政通人和、百廢具興、橫無(wú)際涯、朝暉夕陰、氣象萬(wàn)千，

　　遷客騷人、檣傾楫摧、虎嘯猿啼、去國懷鄉、憂(yōu)讒畏譏，

　　春和景明、岸芷汀蘭、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡、靜影沉璧。

　　宏闊意境之美

　　銜遠山，吞長(cháng)江；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

　　若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，，漁歌互答，此樂(lè )何極!

　　情感抒發(fā)之美

　　登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸

　　情理高尚之美

　　不以物喜，不以己悲。

　　先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　五、評

　　師生互評，共同解決疑難困惑。

　　六、檢

　　活動(dòng)五：聚焦對舉，學(xué)習表現手法之美

　　1.在文中找出“詞的對稱(chēng)”，不少于6個(gè)。示例：“唐賢”對“今人”。

　　2.在文中找出“句的對偶”，不少于6個(gè)。示例：“北通巫峽”對“南極瀟湘”。

　　3.在文中找出“段的對比”。

　　4.在文中找出“景的對比”。

　　5.在文中找出“情的對比”。

　　6.在文中找出“境的對比”。

　　七、用

　　背誦全文。完成課后練習。

　　資源文件列表：

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計14

　　[教材分析]

　　本文是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。文章超越了單純寫(xiě)山水的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結合起來(lái)，從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面，擴大了文章的境界�！安灰晕锵�，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。寓含著(zhù)作者在政治改革失敗后，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改的癡情。千載傳誦，令人慨然。是記文中的“常青樹(shù)”。

　　[學(xué)習目標]

　　1、知識與能力：積累文言詞語(yǔ);能疏通文意;培養學(xué)生自由有創(chuàng )意的朗讀、理解和鑒賞能力;

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀，整體感知課文內容、結構和語(yǔ)言特點(diǎn);通過(guò)自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內容，鑒賞文章語(yǔ)言。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習作者“不以物喜，不以己悲”的曠達人生態(tài)度;激發(fā)學(xué)生樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這樣崇高的社會(huì )責任感和使命感，擁有高尚的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。鼓勵學(xué)生個(gè)性化地解讀文章內容。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　美讀課文，理解文章主旨，品味文章語(yǔ)言;

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1、文章中記敘描寫(xiě)和議論之間的關(guān)系

　　2、“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感。

　　[教學(xué)方法]

　　誦讀法、自主合作探究法

　　[教學(xué)設想]

　　通過(guò)美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習方式，激勵個(gè)性化的閱讀。

　　[課前準備]

　　學(xué)生：熟讀課文，解決生字詞，圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞語(yǔ)和句子，收集作者資料。

　　老師：搜集相關(guān)資料，制作課件。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、激情導入

　　唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫(xiě)道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！弊阋砸�(jiàn)出洞庭湖之壯觀(guān)浩大。而“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情”卻反映了詩(shī)人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫(xiě)洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫(huà)卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會(huì )讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!

　　[說(shuō)明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂(lè )，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！�、“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情�！钡臐L動(dòng)字幕。

　　(設計意圖：從舊知導入，和諧自然。從而創(chuàng )設氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內容和思想。)

　　二、檢查預習

　　1、檢查字詞：給加點(diǎn)字注音。

　　謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）

　　浩浩湯湯（）憂(yōu)讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）

　　2、[作者追蹤]：

　　范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱(chēng)“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書(shū)，少有大志。

　　(學(xué)生答，教師補充，同時(shí)字幕顯示)

　　(設計意圖：通過(guò)學(xué)生課前的朗讀預習掌握生字、搜集資料了解作者，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力養成提前預習的好習慣)

　　三、背景鏈接

　　滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績(jì)卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽(yáng)樓落成后，滕子京寫(xiě)信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據此寫(xiě)下了這篇千古名文。當時(shí)范仲淹也正貶官在外。

　　(設計意圖：通過(guò)了解寫(xiě)作背景，可以對作品有一個(gè)宏觀(guān)的把握，從而為學(xué)習本文奠定基礎)

　　四、美讀課文

　　1、教師范讀，學(xué)生注意傾聽(tīng)語(yǔ)調語(yǔ)速和節奏。

　　2、學(xué)生自由朗讀，了解課文內容，盡情想像文章文字中所包含的畫(huà)面。注意根據文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。

　　(設計意圖：通過(guò)美讀課文既培養學(xué)生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫(huà)美、大氣美，又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的`興趣，為學(xué)習本文重點(diǎn)知識作準備。)

　　五、疏通文意

　　1、小組合作探究課前準備過(guò)程中所標記的疑難詞語(yǔ)和句子。

　　2、展示自主合作學(xué)習的結果。

　　(1)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　百廢具興（）連月不開(kāi)（）去國懷鄉（）憂(yōu)讒畏譏（）

　　波瀾不驚（）長(cháng)煙一空（）把酒臨風(fēng)（）吾誰(shuí)與歸（）

　　(2)翻譯下列句子。

　　A浮光躍金，靜影沉璧。

　　B不以物喜，不以己悲。

　　C先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　(設計意圖：培養學(xué)生自主學(xué)習、合作探究的能力;通過(guò)展示學(xué)習結果，培養學(xué)生的競爭意識和合作意識。)

　　六、品味探究

　　1、瀏覽課文說(shuō)說(shuō)文章分幾部分，依據是什么?概括出課文各部分內容。

　　2、對自己喜歡的句段進(jìn)行評析。師提示，常見(jiàn)的幾種評析角度：

　　(1)修辭生動(dòng)形象

　　(2)詞語(yǔ)準確生動(dòng)

　　(3)細節描寫(xiě)生動(dòng)

　　(4)描寫(xiě)方法獨特

　　3、文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　4、你怎樣理解“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感，根據你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的見(jiàn)解、自己的讀法。)

　　(設計意圖：通過(guò)此環(huán)節培養學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò )、品析語(yǔ)言的能力，鼓勵其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀)

　　七、升華提高

　　柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時(shí)光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學(xué)語(yǔ)句寫(xiě)一段話(huà)對之進(jìn)行勸慰，讓他撇棄個(gè)人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來(lái)。

　　(設計意圖：培養學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力和學(xué)以致用的能力。)

　　八、課堂小結

　　1、通過(guò)這節課的學(xué)習，你有哪些收獲和感想?

　　2、教師結束語(yǔ)：先賢的腳步已遠去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”!記住范仲淹!

　　(設計意圖：培養學(xué)生自主學(xué)習的意識，通過(guò)結束語(yǔ)去感染學(xué)生，給學(xué)生留下關(guān)于本文的深刻印象。)

　　九、板書(shū)設計

　　岳陽(yáng)樓記

　　范仲淹

　　一敘事緣由作文記之

　　二寫(xiě)景總寫(xiě)壯闊多變

　　遷客騷人

　　覽物而異

　　分寫(xiě)覽物而悲

　　覽物而喜

　　三議論胸襟不以物喜

　　不以己悲

　　抱負先憂(yōu)后樂(lè )

　　(設計意圖：使文章結構、表達方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)

《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設計15

　　一、教學(xué)目標

　　1、掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。

　　2、理解本文寫(xiě)景抒情、對比出旨的特點(diǎn)。

　　3、領(lǐng)會(huì )文中警句的思想光彩。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　難句解析：

　�、僭矫髂陓②政通||③人和|4百廢具興。

　　分析：

　�。�1）這句的基本結構是時(shí)間修飾復句。正句部分又是并列復句。

　�。�2）“越明年”歷來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂�、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅？釋估》也說(shuō)“越，渡也�！倍�、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)？召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結構共十二個(gè)，都作“到”、“及”講�？雌饋�(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應當以第一種說(shuō)法為妥。

　　譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦�！�

　　2、覽物之情，得無(wú)異乎？

　　分析：“得無(wú)……乎？”有人認為有三種解釋?zhuān)阂�、用反�?wèn)語(yǔ)氣強調肯定謂語(yǔ)所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；三、向否定事實(shí)方向推測，相當于“該不會(huì )……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達一個(gè)強有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又，“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸菩說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記？廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也�！痹倏匆韵峦茢啵寒悾ú煌�）————無(wú)異（同）————得無(wú)異乎（得同乎）————不相同也�！安幌嗤�也”是樸素的直陳，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。

　　3、至若①春和||②景明|③波瀾不驚……

　　分析：《課文》沒(méi)有給“至若”作注�！稓v代散文選》的注釋是：“至若春和景明————像那風(fēng)和日麗的春天。若，像�！卑矗哼@里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當�！爸寥簟笔菃渭兊倪B詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子？解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調之徒，此盜蹌居民間者耳�！保ā妒酚�？游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁�！保ā稌x書(shū)？賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現代漢語(yǔ)虛詞的構成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話(huà)題轉到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。

　　譯文：“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”

　　4、①沙鷗翔集|②錦鱗游泳。

　　分析：

　�。�1）這是一個(gè)對偶句�！板\鱗”特指美麗的魚(yú)。

　�。�2）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素�！坝巍钡谋咀质恰皬d，《說(shuō)文》：“浮行水上也�！薄坝尽�，《說(shuō)文》：“潛行水中也�！�

　　譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入�！�

　　5、而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

　　分析：

　�。�1）“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食？脯……”（白居易《與元九書(shū)》）

　�。�2）“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語(yǔ)，“長(cháng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(cháng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對偶句。

　�。�3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著(zhù)一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著(zhù)的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下句寫(xiě)水下之影�；蛘f(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯綜形式。

　　譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉�！比绻�是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。

　　6、①居廟堂之高|②則憂(yōu)其民。

　　分析：

　�。╨）假設復句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。

　�。�2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來(lái)作宰相、副相的代稱(chēng)，既可以代其位，又可以代其人�！保ā吨袊�語(yǔ)文》1983年第1期第60頁(yè)）。我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也�！保ā稘h書(shū)？梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

　　譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓�！�

　　7、①“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，②后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎

　　分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著(zhù)《文言難句例解》卷一的第134頁(yè)說(shuō)“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎�！保ā蹲髠�？襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”�，F在說(shuō)，“先”、“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂(yōu)”、“后天下之樂(lè )”，就是“在天下之憂(yōu)先”、“在天下之樂(lè )后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法�！岸�”，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語(yǔ)是方式，后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接，是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”是“先天下之憂(yōu)而后己憂(yōu)”，陷于隨意增字解句，這并不足取。

　　譯文：“在天下人憂(yōu)愁的前面憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )的后面快樂(lè )�！�

　　8、①微斯人|②吾誰(shuí)與歸？

　　分析：《文言文的語(yǔ)言分析》（張拱貴、黃岳洲著(zhù)）說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結交”或“稱(chēng)許”講，《廣雅？釋估》：“與，許也�！薄墩撜Z(yǔ)？微子》：“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣，“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱(chēng)許誰(shuí)，歸宿到誰(shuí)（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者�！保ā稇饑�策？齊策》）但是，語(yǔ)言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記？淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。張華《雜詩(shī)》之二：“佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。

　　三、教學(xué)過(guò)程設計。

　　作者介紹，解題。

　　同學(xué)們預習了（板書(shū)），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書(shū)）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書(shū)并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)土。后來(lái)曾經(jīng)鎮守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。便是他在鄧州任上應好友滕子京所請而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。

　　滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。

　　范仲淹很擔心他惹出禍來(lái)，想找機會(huì )勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫(xiě)出自己理想的'為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習古代有修養的人，不計較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。當時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫(xiě)此文是勸友也是自勉。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導入新課。

　　范仲淹的歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時(shí)必須認真思考的。

　　關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請先看本文的題注，范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家，在文學(xué)方面也相當有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節引，字句略有改動(dòng)），對我們理解的思想內容很有幫助，請同學(xué)們先讀一讀（掛出小黑板）：

　　范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè )也。既任（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！彼乐�日，四方聞?wù)�。皆為嘆息。

　�。ㄖ付ㄕZ(yǔ)文學(xué)習好的學(xué)生讀講。）

　　思考：

　�。�1）范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？

　�。�2）范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎是什么？

　�。ǘ�）指導自學(xué)。

　　1、讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)�讀懂文句，初步理解全文大意，教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

　　2、思考：

　�。�1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？

　�。�2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們在文章中分別起了怎樣的作用？

　�。�3）本文的中心句（文眼）在哪里？

　�。ㄈ�）指名學(xué)生朗讀、翻譯第1段。

　�。ㄋ模┲v析第1段。

　　問(wèn)：這一段寫(xiě)了什么？為什么開(kāi)頭點(diǎn)明時(shí)間？為什么要從滕子京寫(xiě)起？

　　這一段是點(diǎn)明題意，敘述重修岳陽(yáng)樓和作記的緣由。

　　因為是應滕子京之請而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，滕子京修樓乃是他被貶岳州之后的事，作者是把這事同滕子京在岳州的政績(jì)放在一起稱(chēng)述的：“政通人和，百廢具興�！毖噪m簡(jiǎn)括，卻極有分量，是對滕子京的贊頌。聯(lián)系開(kāi)頭兩處交待時(shí)間的話(huà)，可知滕子京的政績(jì)是在短短一年多里做出的，就更顯得了不起。在作者著(zhù)力表彰滕子京的后面，含蓄地表明了作者對友人被貶的同情和當政者的不滿(mǎn)。這個(gè)意思作者并未明言，而要讀者去領(lǐng)會(huì )。用“政通人和，百廢具興”總寫(xiě)滕子京的政績(jì)，以后扣緊題目，馬上寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的重建和作文的緣由，行文很緊湊。

　�。ㄎ澹┲该麑W(xué)生朗讀并口譯第2段，教師作必要的解釋?zhuān)河^(guān)：集中目力看，這里用詞準確。夫（fú）：指示代詞，那�？梢耘c“夫戰，勇氣也”（《曹判論戰》）中的“夫”比較。在句子的前面，表示展開(kāi)議論，是發(fā)語(yǔ)詞；在名詞前面，作“那”講，是指示代詞。銜遠山：銜，含遠山，指洞庭湖中的小山。浩浩湯湯：水勢大而急的樣子。氣象萬(wàn)千：形容景象壯觀(guān)多變。會(huì )聚集。覽物之情：觀(guān)覽景物以后觸發(fā)出來(lái)的感情。得無(wú)……乎：文言中一種固定格式，表示推測語(yǔ)氣，“能不……嗎？”

　�。�六）講析第2段。

　　這段接上文引入正題，描寫(xiě)岳陽(yáng)摟的景象和登樓者觸景而生的感受。

　　問(wèn)：這段如何寫(xiě)景？作者所述的登樓者是什么人？他們有什么感受？

　　作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著(zhù)從空間寫(xiě)了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫(xiě)湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢�！般暋�、“吞”二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。作者在這里并沒(méi)有對岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言“前人之述備矣”，因此不必再去重復；第二，從全文看，作者寫(xiě)這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構造及景物，而在于借景抒情。所以，概述以后就用“然則”一轉，引出“遷客騷人”的“覽物之情”。

　�。ù藭r(shí)可出示岳陽(yáng)樓地理位置圖）岳陽(yáng)樓地處交通要沖，南北東西，四通八達，“去國懷鄉”的遷客，多愁善感的騷人很多流連于此地。這種人容易觸景生情，唐朝以來(lái)就不斷有人在此地賦詩(shī)題詞。滕子京既是“遷客”，又是“騷人”。作者從這點(diǎn)上著(zhù)眼，在本段末題出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題就不覺(jué)突然了。此問(wèn)重點(diǎn)在“異”字，為下文張本，啟發(fā)滕子京（包括讀者）思考。

　�。ㄆ撸┙套x3、4段，指定學(xué)生讀，講課文，結合進(jìn)行正音、釋詞。

　　1、要重點(diǎn)理解的句子。

　　“則有……者矣”是一個(gè)長(cháng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复�“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì )產(chǎn)生一種離開(kāi)國都，懷念家鄉，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了�！薄啊�…就會(huì )產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著(zhù)酒杯面對和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了�！�

　　景————形聲字，“日”形“京”聲，“景”的本義是“日光”。

　　錦鱗————鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

　　浮光躍金————這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色�！案　焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構成兩個(gè)偏正詞組。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著(zhù)的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。

　　靜影沉壁————這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結構、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。

　　把————動(dòng)詞，持，握�！鞍选弊鹘樵~是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。

　　其喜洋洋————洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點(diǎn)。

　　2、思考與討論。

　�。�1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現，寫(xiě)歡樂(lè )之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現“悲”、“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？

　　引導要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”、“怒號”、“排空”、“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等，但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì )）

　�。�2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結構上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？

　　引導要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè )”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯(lián)系。

　�。ò耍┲v讀第5段。

　　1、指名朗讀并口譯第5段課文，教師作必要的補充解釋?zhuān)?/p>

　　嗟夫：表示感慨的感嘆詞，相當于“唉”。仁人之心：古代品德高尚的人的思想感情。仁，仁愛(ài)的意思，是殷商時(shí)代奴隸主階級的道德準則，后來(lái)孔子加以發(fā)揮，作為他的思想體系的核心�！安灰晕锵�，不以己悲”是互文，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。外物，指客觀(guān)環(huán)境�！皬R堂之高”即“高高之廟堂”，是文言文中定語(yǔ)后置的句式�！爸�”，助詞，聯(lián)系后置的定語(yǔ)同中心詞的標志�！笆沁M(jìn)亦憂(yōu)”兩句，“是”是代詞，這樣。進(jìn)，仕進(jìn)，指“居廟堂之高”。退，隱退，指“處江湖之遠”。

　　“先天下”兩句中的“之”字，是助詞，用在主語(yǔ)謂語(yǔ)之間取消句子的獨立性�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，意思是在天下人憂(yōu)愁的前面就憂(yōu)愁了，在天下人都快樂(lè )了之后才快樂(lè )�！罢l(shuí)與歸”，即“與誰(shuí)歸”，文言文中疑問(wèn)代詞做介詞的賓語(yǔ)，常放在介詞的前面。

　　2、學(xué)生齊讀第5段。

　　3、講析第5段。

　　這一段是全文第四部分，主要是議論的文字。問(wèn)：作者發(fā)了什么議論？為什么在文章末段發(fā)這樣的議論？

　　作者借虛擬的“古仁人”，即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對照，表明了對兩種悲喜觀(guān)的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜，不以己悲”，實(shí)際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀(guān)。作者對遷客騷人的批評，也是對好友滕子京的善意而含蓄的規勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當然包含對好友的期望。末一句的寫(xiě)作時(shí)間是作者有意注明，為的是要同開(kāi)頭呼應，提醒讀者注意寫(xiě)作背景，滕子京在治理岳州和自己被貶的時(shí)間，這一句并非閑筆。

　�。ň牛�齊讀課文，體會(huì )全文結構和作者的用意。

　�。ㄊ�）指名同學(xué)回答。

　　1、小結：全文共5段，分為四部分。第一部分（第1段）從滕子京在岳州的政績(jì)寫(xiě)到自己寫(xiě)作的緣由，十分簡(jiǎn)練地交待了時(shí)間地點(diǎn)和事情的經(jīng)過(guò)。（朗讀第1段）第二部分（第2段）：承上“屬予”，以“予觀(guān)……”引出岳陽(yáng)樓景物的特點(diǎn)，采用概述的方式寫(xiě)出岳陽(yáng)樓風(fēng)景集中在洞庭湖上，既壯觀(guān)又富于變化。用“前人之述備矣”一句收住寫(xiě)景后，筆鋒一轉，轉入寫(xiě)人，自然地引出“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思，總領(lǐng)下文。第三部分（第3、4段）：緊扣上文的“異”字細致地描繪了“霪雨霏霏”和“春和景明”。這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產(chǎn)生的憂(yōu)、喜兩種覽物之情。第四部分（第5段）：用“嗟夫”表示對上述兩種覽物之情的嘆息，仍扣住“異”字進(jìn)行對比，指出古仁人“異二者之為”，又用設問(wèn)句引出：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的觀(guān)點(diǎn)。這是全文的主旨，作者一方面用來(lái)申述自己的抱負————自勉，另一方面用以規箴好友————勸友。

　　中心思想：描繪了岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀(guān)環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志，要以憂(yōu)國憂(yōu)民為自己的職責，做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

　　2、問(wèn)：應當如何看待作者的見(jiàn)解？

　　作者的這個(gè)見(jiàn)解應該充分肯定。作者所以能提出這樣的政治主張，是同他出身貧寒，比較了解人民疾苦，當官后政治上比較開(kāi)明，并同頑固守！日勢力作斗爭等因素分不開(kāi)的。從作者為官期間奮力抵抗西夏入侵，主張政治改革等實(shí)踐來(lái)看，這樣的主張雖然有它階級的傾向性（從根本上說(shuō)，他的憂(yōu)國憂(yōu)民還為了維護封建統治階級的長(cháng)治久安），但應該肯定它是進(jìn)步的。寫(xiě)這篇文章時(shí)，作者也正遭貶斥，但他卻能以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的箴言勸勉朋友，要求自己，這正表現了作者為實(shí)現其政治理想所具有的堅強意志和寬闊的胸懷。這樣的品格值得稱(chēng)道。作者的兩句名言，如果賦予新的政治內容，仍然可以用來(lái)激勵我們?yōu)楦锩�事業(yè)而奮斗。

　　3、問(wèn)：根據前面的分析，課文表達上有什么特點(diǎn)？

　　指名同學(xué)回答，教師按照板書(shū)內容總結：課文開(kāi)頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫(xiě)作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)，及遷客騷人的不同觀(guān)感，這是敘事。第3、4段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現出來(lái)，這是描寫(xiě)。最后，由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。這幾部分內容做到了首尾呼應，過(guò)渡自然，取材詳略適當。由敘述引出寫(xiě)景，寫(xiě)景中蘊含著(zhù)感情，富有感性色彩的描寫(xiě)又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫(xiě)景同議論結合的寫(xiě)法。本文寫(xiě)作上的又一特點(diǎn)是寓情于景，景中見(jiàn)情。不難想象，“銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”是作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”那種氣吞山河的自然體現或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂(yōu)讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境界、美的感受上去領(lǐng)會(huì )。名之，本文氣勢磅礴，語(yǔ)言形象、精煉而富于音樂(lè )性，是散文，也是散文詩(shī)，更是稀有的藝術(shù)珍品。

　�。ㄊ�一）學(xué)生反復誦讀，體會(huì )，然后教師發(fā)問(wèn)：本文語(yǔ)言上有什么特色？學(xué)生誦讀課文，體會(huì )：首先是散文里具有整齊形式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱(chēng)的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長(cháng)江”的“銜”和“吞”把客觀(guān)事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結合起來(lái)了。又如“予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀(guān)”字用得準確，因為“觀(guān)”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會(huì )。

　　【小資料】

　　1、岳陽(yáng)樓建于唐朝開(kāi)元四年至開(kāi)元七年間，是我國古代素負盛名的游覽勝地。唐以來(lái)，有哪些文化名人為岳陽(yáng)樓題寫(xiě)詩(shī)文對聯(lián)？

　　位于湖南省岳陽(yáng)城西的岳陽(yáng)樓，飛檐畫(huà)棟，氣勢雄偉。自古以來(lái)，這座建筑物，與武昌的黃鶴樓、南昌的臊王閣，被譽(yù)為楚地三大名樓。

　　據記載，三國時(shí)東吳大將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐此，在洞庭湖畔建起訓練水兵的閱兵樓。唐玄宗開(kāi)元四年（公元716年）中書(shū)令張說(shuō)被貶謫到岳州（今岳陽(yáng)），就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽(yáng)樓。

　　從此以后，歷代著(zhù)名詩(shī)人墨客經(jīng)過(guò)此地都有題詠。唐肅宗乾元二年（公元759年），李白遇赦過(guò)岳陽(yáng)寫(xiě)了《與夏十二登岳樓》一詩(shī)：“樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，刀！邊洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回�！泵虾迫灰惨浴皻庹粼茐�(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”這樣氣勢磅礴的詩(shī)句，寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓前壯麗的景色。他留下“莫辨荊楚地，唯余水共天。渺彌江樹(shù)沒(méi)，合沓海湖連”（《洞庭湖寄閻九》）的詩(shī)句。

　　“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！倍鸥�這首五律，寫(xiě)出他遭受安史之亂后痛苦的心境，也描繪出岳陽(yáng)樓的雄偉壯闊。1962年，為紀念他誕生1250周年，在岳陽(yáng)樓下的山坡上，修建了一座“懷甫亭”，朱德同志為之題名。

　　唐順宗永貞元年（公元805年）孟冬，韓愈過(guò)岳陽(yáng)，寫(xiě)了《岳陽(yáng)樓別竇司直》的五言古詩(shī)。他寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓和洞庭湖的壯麗的自然景色。與此同時(shí)，竇庫也寫(xiě)了《和韓十八侍御登岳樓》的五言古詩(shī)。劉禹錫在被貶中和韓愈相遇，也和了他一首六十二韻的五言古詩(shī)。開(kāi)頭就有“楚望何蒼然，曾闊七百里。孤城寄遠目，一寫(xiě)窮無(wú)已”的詩(shī)句。他們通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，抒發(fā)了他們在政治上受挫折后的苦悶心情。唐憲宗元和十四年（公元819年）春，白居易登岳陽(yáng)樓，寫(xiě)有“岳陽(yáng)城下水漫漫。獨上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(cháng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看”一詩(shī)。元極路過(guò)岳陽(yáng)，寫(xiě)有“岳陽(yáng)樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。帳望殘春萬(wàn)般意，滿(mǎn)欞湖水入西江”等兩首詩(shī)。唐宣宗大中元年（公元847年）冬天，李商隱過(guò)岳陽(yáng)，也寫(xiě)了兩首登岳陽(yáng)樓的詩(shī)，留有“漢水方城帶百蠻，四鄰誰(shuí)道亂周班”，“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽(yáng)樓”的名句。

　　岳陽(yáng)樓建筑具有較大規模，恐怕要從北宋慶歷四年（公元1044年）算起。滕子京被貶至岳州第二年，大規模重修此樓。樓建成后，他將此樓的建筑結構、四周風(fēng)光及唐代詩(shī)人的作品寫(xiě)下，連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年，范仲淹寫(xiě)出了千古流傳的散文。他不僅凝練地描繪出岳陽(yáng)樓的景色，而且抒發(fā)了他“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的高潔懷抱。

　　范仲淹一出，岳陽(yáng)樓從此聲名大振。宋徽宗崇寧元年（公元1102年）春。黃庭堅過(guò)岳陽(yáng)，寫(xiě)有“投荒萬(wàn)死鬢毛斑，生入瞿塘滟？關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對君山”《雨中登岳陽(yáng)樓望君山》）等兩首為人所傳頌的詩(shī)。南宋孝宗淳熙五年（公元1178年），陸游登岳樓也寫(xiě)有一首七言古詩(shī)：“帆檣才放已隱去，云氣亂入何冥之。黿鼉出沒(méi)蚊鱷橫，浪花遮盡君山青……�！痹谀纤卧�(shī)壇享有盛譽(yù)的詩(shī)人陳與義，游岳陽(yáng)樓也有詩(shī)：“洞庭之東江水西，簾旅不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徒倚湖北欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老來(lái)蒼波無(wú)限悲�！�

　　岳陽(yáng)樓的右側有一座“三醉亭”，左側有一座“仙梅亭”，它們組成了“品”字形的建筑群。據道教書(shū)籍記載，唐朝有個(gè)呂洞賓。兩舉進(jìn)士不第，浪跡江湖，遇鐘離漢授以丹訣，隱居終南山等地修煉成仙，號純陽(yáng)子。傳說(shuō)他三次路過(guò)岳陽(yáng)，在岳陽(yáng)樓上狂飲，人皆不識。于是他題詩(shī)壁：“朝游北海暮蒼捂，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識，朗吟飛過(guò)洞庭湖�！痹狸�(yáng)樓側的“三醉亭”，就是為這神話(huà)傳說(shuō)中的呂洞賓而修建的。

　　岳陽(yáng)樓內懸有歷代游客的許多優(yōu)秀對聯(lián)，其中有“居樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道，昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)”，饒有風(fēng)趣韻味。這里最長(cháng)的對聯(lián)，是清朝道光年間竇進(jìn)士所撰寫(xiě)“一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，膝子京百廢俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下，請君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真言，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)？”上下聯(lián)一共104字，洋洋灑灑，大筆淋漓，將岳陽(yáng)樓的風(fēng)物和歷代名人軼事概括無(wú)遺。今天誰(shuí)來(lái)撰寫(xiě)文輝星月，氣吞洞庭，情動(dòng)江南，勢壓古人的詩(shī)篇和對聯(lián)呢？

　　2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，范仲淹自己也說(shuō)：“前人之述備矣�！狈吨傺蜑樵狸�(yáng)樓作記，要寫(xiě)出前無(wú)古人的文章來(lái)，確實(shí)不易。那么，他是如何解決這一難題的？

　　岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴建，規模宏闊，氣勢壯觀(guān)，而且它又地處“銜遠山，吞長(cháng)江”的洞庭湖濱，王象之《輿地紀勝？岳州》引《岳陽(yáng)風(fēng)土記》說(shuō)：“岳陽(yáng)樓，城西門(mén)樓也。下瞰洞庭，景物寬廣�！弊蕴瞥�以來(lái)，就成為譽(yù)滿(mǎn)天下的名勝古跡了。岳陽(yáng)又為通往西南的必經(jīng)要沖。唐、宋時(shí)代，朝廷貶官，大多遠謫西南。這樣，久負盛名的岳陽(yáng)，又有樓觀(guān)勝景，便成了歷代失意的官吏與詩(shī)人游會(huì )登臨之所了。正如文中所說(shuō)：“遷客騷人，多會(huì )于此�！边@些文人才士，到此一游，觸景生情，能不援筆振辭、潑墨為文嗎？故爾，以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)秀詩(shī)文，當然是琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收的。單是在唐代，自張說(shuō)謫守岳州建樓與賓朋酬唱以后，詩(shī)人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等等大家名流，就都曾到此，留下過(guò)題詠的名篇。

　　如今，范仲淹受友之拜托，為岳陽(yáng)樓作記，前有佳作熠熠，要想不為敗筆，范仲淹還要有相當的勇氣呢！李白就遇到過(guò)類(lèi)似的情況，當他登到黃鶴樓上，美景喚起了他的詩(shī)興，使他又要吟出詩(shī)來(lái)。然而，他抬頭望了崔穎的《登黃鶴樓》，便慨然唱道：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！敝缓脭科絿@之而去。像李白這樣的文學(xué)巨匠，對崔穎尚且退避三舍，而今范仲淹在“前人之述備矣”的景況下，來(lái)寫(xiě)，的確不是一件輕而易舉的事情。然而，他居然寫(xiě)出來(lái)了，而且文章無(wú)論思想內容，還是藝術(shù)造詣，都能在千百篇寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)文中，首屈一指。他怎么有這樣的神來(lái)之筆呢？原來(lái)，他不蹈前人窠臼，不拾他人牙慧，而是別開(kāi)生面，另辟新境。

　　我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱(chēng)他“胸中有數萬(wàn)甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當時(shí)著(zhù)名的政治家。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費公錢(qián)十六萬(wàn)貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說(shuō)：“放臣逐客，一旦棄置遠外，其憂(yōu)悲惟悼之嘆，發(fā)于詩(shī)作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽(yáng)樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數場(chǎng)！”等樓修好后，他要痛哭幾場(chǎng)哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔心他鬧出事來(lái)，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)此機會(huì )�，F在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績(jì)卓著(zhù)，“乃重修岳陽(yáng)樓”，便馳書(shū)前往鄧州請范代筆，屬文以記勝。這樣一來(lái)，范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記，就成了規箴知己的絕好機會(huì )，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達到規勸朋友的目的。

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