重贈樂(lè )天 元稹
元稹的《重贈樂(lè )天》描寫(xiě)了兩人贈別前的情景和對贈別時(shí)的想象，表達對友人離去的依依惜別之情，感情真摯動(dòng)人。
重贈樂(lè )天⑴
休遣⑵玲瓏⑶唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別⑷君詞。
明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時(shí)。
【注釋】
�、胖�(chóng)：再一次。贈：贈別。樂(lè )天：指詩(shī)人的好友白居易。
�、菩萸玻翰灰�。休，莫，別。遣，差遣。
�、橇岘嚕褐刑茣r(shí)期著(zhù)名的歌唱家。原詩(shī)題下自注：“樂(lè )人商玲瓏能歌，歌予數十詩(shī)”。
�、葎e：離別。
�、擅鞒�(zhāo)：明天。
�、食保撼彼�。
�、巳ィ弘x去。
【白話(huà)譯文】
不要讓玲瓏來(lái)演唱離歌，因為演唱的大多是你我過(guò)去的贈別之詞。
明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開(kāi)之時(shí)。
【創(chuàng )作背景】
《重贈樂(lè )天》是元稹在與白居易一次別后重逢又將分手時(shí)的贈別之作。先前應當是有詩(shī)贈別，所以此詩(shī)題為“重贈”。
【賞析】
陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》說(shuō)：“凡情無(wú)奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩(shī)，看起來(lái)情景平常，手法也似無(wú)過(guò)人處，但回腸蕩氣，經(jīng)久不忘，其藝術(shù)魅力主要來(lái)自回環(huán)往復的音樂(lè )節奏，及由此產(chǎn)生的“韻”或韻味�！吨刭洏�(lè )天》就是這樣的一首抒情詩(shī)。
首句提到唱詩(shī)，就引人進(jìn)入離筵的環(huán)境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩(shī)”作呼告起，發(fā)端奇突。唐代七絕重風(fēng)調，常以否定、疑問(wèn)等語(yǔ)勢作波瀾，如“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當時(shí)朝士已無(wú)多”(劉禹錫《聽(tīng)舊宮中樂(lè )人穆氏唱歌》)，這類(lèi)呼告語(yǔ)氣容易造成動(dòng)人的風(fēng)韻。不過(guò)一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云發(fā)端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽(tīng)名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問(wèn)題是何以要說(shuō)“休唱”，次句就像是補充解釋。原來(lái)，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對面的友人向來(lái)贈別之詞，那不免令詩(shī)人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱(chēng)語(yǔ)氣，以及“君”字與“我”字同現句中，給人以親切的感覺(jué)。上句以“我詩(shī)”結，此句以“我詩(shī)”起，就使得全詩(shī)起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點(diǎn)出“多”“別”，已暗逗后文的“又”“別”。
三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩(shī)意轉折自然。四句則是詩(shī)人想象中分手時(shí)的情景。因為別“向江頭”，要潮水稍退之后才能開(kāi)船;而潮水漲落與月的運行有關(guān)，詩(shī)中寫(xiě)清晨落月，當近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時(shí)”的想象具體入微。詩(shī)以景結情，余韻不盡。
從藝術(shù)特色上看，此詩(shī)只說(shuō)到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時(shí)間(“月落潮平是去時(shí)”)便結束，通篇只是口頭語(yǔ)、眼前景，可謂“情無(wú)奇”、“景不麗”，但卻有無(wú)窮余味，能留下深刻印象。這是因為該詩(shī)雖內容單純，語(yǔ)言淺顯，卻有一種縈回不已的音韻。它存在于“休遣”的呼告語(yǔ)勢之中，存在于一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在于“多”“別”與“又”“別”的反復和呼應之中，處處構成微妙的唱嘆之致，傳達出細膩的情感：與故人多別之后重逢，本不愿再分開(kāi);但不得已又別，戀戀難舍。更加上詩(shī)人想象出在熹微的晨色中，潮平時(shí)刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無(wú)限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助回環(huán)往復的音樂(lè )律感，就更能引起讀者的共鳴。這里，音樂(lè )性對抒情性起了十分積極的作用。
拓展閱讀：元稹資料
元稹(779--831)，字微之，別字威明，行九，世稱(chēng)元九。祖籍洛陽(yáng)，六世祖遷居長(cháng)安。稹生亂世，八歲喪父，家貧，但父輩藏書(shū)頗富。他隨母親居鳳翔，在那里度過(guò)童年。十五歲在長(cháng)安應試明經(jīng)科及第。貞元十九年(803)，與白居易同登書(shū)判撥萃科，同入秘書(shū)省任校書(shū)郎。元和元年(806)，應才識兼茂明于體用科試，名列第一，授左拾遺。他為官一直仕宦坎坷，升沉不定。唐穆宗時(shí)被擢為中書(shū)舍人，翰林承旨學(xué)士，并曾為宰相(三個(gè)月)。53歲暴卒于武昌軍節度使任所。其生前死后，人們對他的人品、官品評價(jià)頗不一�；蛑^其正直、勤政、愛(ài)民;或謂其“工于投機取巧”、“巧宦熱中”、“勾結宦官”、損人利己。
元稹著(zhù)述頗豐，生前曾多次自編詩(shī)文集，后總匯為《元氏長(cháng)慶集》一百卷。北宋歐陽(yáng)修曾見(jiàn)過(guò)。但其后陸續有所散佚，今存六十卷本。
元稹是位早熟的作家，他不僅寫(xiě)詩(shī)歌，還寫(xiě)小說(shuō)，駢、散文章也頗有名氣。他與白居易、李紳、韓愈、劉禹錫、柳宗元、白行簡(jiǎn)、張籍、王建、李防等著(zhù)名文學(xué)家都有交往。文學(xué)史上歷來(lái)以“元、白”并稱(chēng)。元稹是“新樂(lè )府運動(dòng)”的倡導人和代表作家之一，他寫(xiě)作新樂(lè )府詩(shī)早于白居易。其樂(lè )府詩(shī)現存四卷，五十余首。他的`傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》是唐傳奇中的優(yōu)秀之作，對后世說(shuō)唱文學(xué)影響較大。
元稹還是著(zhù)名的愛(ài)情詩(shī)人。貞元十五年(799)冬，21歲的元稹寓居蒲州(今山西永濟)，與其母系遠親崔姓之少女名“雙文”者(即后來(lái)傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛(ài)。然而貞元十九年在長(cháng)安入秘書(shū)省任校書(shū)郎后，與太子賓客韋夏卿之女韋叢(成之)結婚，蒲城女子遂被拋棄�；楹罅d，韋叢病故。不到兩年，納妾安氏。后又續娶裴淑(柔之)。他以自己的愛(ài)情和婚姻體驗，寫(xiě)作了一些愛(ài)情詩(shī)和悼亡詩(shī)，現存八十余首。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云：“微之自編詩(shī)集，以悼亡詩(shī)與艷詩(shī)分歸兩類(lèi)。其悼亡詩(shī)即為元配韋叢而作。其艷詩(shī)則多為其少日之情人所謂崔鶯鶯者而作。微之以絕代之才華，抒寫(xiě)男女生死離別悲歡之情感，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩(shī)中不可多見(jiàn)，而影響及于后來(lái)之文學(xué)者尤巨”(第四章《艷詩(shī)及悼亡詩(shī)》)。的確，在元稹以前，中國正統文人的詩(shī)歌較少寫(xiě)自己的愛(ài)情。愛(ài)情詩(shī)往往出自民歌，如《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)”詩(shī)，兩漢、南北朝的樂(lè )府民歌。在唐代，元稹是李商隱之前唯一一位大量寫(xiě)作愛(ài)情詩(shī)的詩(shī)人，也是唐代唯一一位既大膽寫(xiě)自己的戀愛(ài)生活，又寫(xiě)夫妻愛(ài)情及悼亡之情的詩(shī)人。然而后人對其愛(ài)情、婚姻生活與其愛(ài)情作品的關(guān)系問(wèn)題，也多有批評。
【重贈樂(lè )天 元稹】相關(guān)文章：
《重贈樂(lè )天》 元稹11-27
《重贈樂(lè )天》元稹11-13
元稹《重贈樂(lè )天》賞析11-29
元稹《重贈樂(lè )天》注釋11-27
元稹《重贈樂(lè )天》閱讀練習05-09
元稹《重贈樂(lè )天》閱讀答案05-05
元稹《重贈樂(lè )天》翻譯與賞析11-30
元稹 得樂(lè )天書(shū)05-16