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晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》相關(guān)介紹
《浣溪沙·一向年光有限身》是北宋詞人晏殊所作。這是一首傷別之作，嘆人生有限，抒寫(xiě)離情別緒，所表現的及時(shí)行樂(lè )的思想，反映出詞人的無(wú)奈與灑脫。下面是文章相關(guān)介紹，歡迎參考!
原文
晏殊：《浣溪沙·一向年光有限身》
一向年光有限身，
等閑離別易銷(xiāo)魂，
酒筵歌席莫辭頻。
滿(mǎn)目山河空念遠，
落花風(fēng)雨更傷春，
不如憐取眼前人。
注釋
1、一向：一晌，片刻，一會(huì )兒。年光：時(shí)光。有限身：有限的生命。
2、等閑：平常，隨便，無(wú)端。銷(xiāo)魂：極度悲傷，極度快樂(lè )。
3、莫辭頻：不要因為頻繁而推辭。
4、憐取眼前人：元稹《會(huì )真記》載崔鶯鶯：“還將舊來(lái)意，憐取眼前人。”憐：珍惜，憐愛(ài)。�。赫Z(yǔ)助詞。
譯文
片刻的時(shí)光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。
于是，頻繁的聚會(huì )，借酒消愁，對酒當歌，及時(shí)行樂(lè )，聊慰此有限之身。
若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友;
就算是獨處家中，看到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。
不如在酒宴上，好好愛(ài)憐眼前的人。
賞析
此詞慨嘆人生有限，抒寫(xiě)離情別緒，所表現的是及時(shí)行樂(lè )的思想。全詞在章法結構上下關(guān)合：下片“滿(mǎn)目”句照應上片次句，因離別而念遠;“落花”句照應上片首句，因慨嘆人生短暫而傷春。結句借用《會(huì )真記》中的句，即轉即收。
“一向年光有限身。”，劈空而來(lái)，語(yǔ)甚警煉。“一向”，即一晌，一會(huì )兒。片刻的時(shí)光啊，有限的生命!詞人的哀怨是永恒的，那是無(wú)法抗拒的自然規律，誰(shuí)不希望美好的年華能延續下去呢?惜春光之易逝，感盛年之不再，這雖是《珠玉詞》中常有的慨嘆，而本詞中強烈地直接呼喊出來(lái)，便有撼人心魄的效果。緊接“等閑”句，加厚一筆。詞中所寫(xiě)的，不是生離，更不是死別，而只不過(guò)是尋常的離別而已!“等閑”二字，殊不等閑，具見(jiàn)詞人之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會(huì )遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強自寬解：“酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無(wú)益的，不如對酒當歌，自遣情懷吧。“頻”，謂宴會(huì )的頻繁。
葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》載，晏殊“惟喜賓客，未嘗一日不宴飲，每有嘉客必留，留亦必以歌樂(lè )相佐”，“日以飲酒賦詩(shī)為樂(lè )，佳時(shí)勝日，未嘗輒廢”。“酒筵歌席”，即指這些日常的宴飲。這句寫(xiě)及時(shí)行樂(lè )，聊慰此有限之身。過(guò)片二語(yǔ)，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫(xiě)閑情，兼有剛柔之美，是《珠玉詞》中不可多得的佳句。兩句是設想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠別的親友;就算是獨處家中，看到風(fēng)雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。(www.lz13.cn)語(yǔ)本李嶠《汾陰行》：“山川滿(mǎn)目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)?”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來(lái)。吳梅《詞學(xué)通論》特標舉此二語(yǔ)，認為較大晏的名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”勝過(guò)十倍而人未知之。吳氏之語(yǔ)雖稍偏頗，而確是能獨具慧眼。此處“滿(mǎn)目山河”二語(yǔ)，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中僅此而已。
“不如憐取眼前人。”意謂去參加酒筵歌席，好好愛(ài)憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會(huì )讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會(huì )沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對待生活的一貫態(tài)度。本詞是晏殊的代表作。詞中所寫(xiě)的并非一時(shí)所感，也非一事，而是反映了作者人生觀(guān)的一個(gè)側面：悲年光之有限，感世事之無(wú)常;慨嘆空間和時(shí)間的距離難以逾越，慨嘆對已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風(fēng)雨中寄寓著(zhù)對人生哲理的探索。詞人幡然感悟，認識到要立足現實(shí)，牢牢地抓住眼前的一切。
這首詞又是《珠玉詞》中的別調。大晏的詞作，用語(yǔ)明凈，下字修潔，表現出閑雅蘊藉的風(fēng)格;而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調遒上。抒寫(xiě)傷春念遠的情懷，深刻沉著(zhù)，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷，這是本詞的一大特色。
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